رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
تصحيح جواب السؤال رقم78 من الاسئله اللي نزل فهد: تزخر المكتبة الاسلامية بمؤلفات كثيرة بعضها ذات صله عامه وخاصه بالقرآن الكريم وهو مايسمى : 1- بالمركب الاضافي . 2- بالمركب الاصطلاحي . 3-لايوجد اجابه صحيحه. 4-الاجابة رقم (1 &2 ) السؤال رقم 12 من اسماء القرآن الفرقان فلماذا سمي بالفرقان : 1-لفصله بحجته بين المحق والمبطل 2- لأنه فرق بين المسلمين والمشركين. 3-لكونه نزل مفرقا . الاخ فهد حاط الجواب رقم واحد والصحيح انها كلها صح يعني نحط خيار رابع ونقول : 4- جميع ماذكر صحيح [IMG]http://im39.gulfup.com/y5Q9E.png[/IMG] |
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
يعطيكم العافية جميعاً
|
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
تصحيح ماذكرته برستيج في الصفحه رقم 5 من هذا الموضوع ... ـ أول من آمر بالشكل هو :* •الحجاج بن يوسف* •أبو الأسود الدؤلي •زياد بن أبيه """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" "" معلومه:بداية ضبط المصحف بالشكل عام :67هـ * * |
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
زياد بن ابيه امر ابو الاسود الدولي راجع الكتاب المقرر
|
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
مؤلف كتاب مواقع العلوم من مواقع النجوم
البلقيني مؤلف كتاب التحبير في علوم التفسير السيوطي اول عهد لظهور مصطلح علوم القران في القرن الرابع الهجري في كتاب البرهان في علوم القران المؤلف الحوفي غير كتاب الزركشي اصح الاراء في تعريف القراءات علم بكيفية اداء كلمات القران واختلافها بعزو الناقلة |
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
ممكن الاجابه على سؤالي :36:
اذا كان التلقي التابعين علوم القران اعتمدو ؟؟؟؟؟؟على الرواية والتلقين او الكتابة والتلقين لاني شاكة في الاجابة الرواية والتلقين لان الصحابه اعتمدو على الرواية من الرسول صلى الله علية وسلم ولم يوجد عندهم كتابة اما في عصر التابعين تواجد عندهم الكتابة واتوقع تكون الاجابة الكتابه والتدوين تلقي التابعين الي يعرف الاجابة الصحيحه لايبخل علينا |
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
بين البرهان والاتقان واختلاف فمن وجود الاتفاق ان؟
س/ من يقول القران عن طريق التواتر والجمع؟ ابي الجواب لو سمحتواااا |
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
انتو مختلفين في من هو الي ظبط بالشكل هل هو ابولاسود او ابو زياد ابن ابيه
|
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1
من يقول ان القران وصل الينا عن طريق الجمع والتواتر
عبارة صحيحة الذي وضع التشكيل زياد بن ابيه باشارة من ابي الاسود الدؤلي الذي امر بالاعجام هو الحجاج بن يوسف التشكيل هو وضع العلامات التي تدل ما يعرض للحرف من حركات الاعجام بالنقط حتى يتميز الحرف |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:50 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه