ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2018- 4- 30
نهى ام راشد
أكـاديـمـي
بيانات الطالب:
الكلية: طالبة جامعية
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات
المستوى: المستوى الثالث
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 1321
المشاركـات: 2
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 302980
تاريخ التسجيل: Tue Apr 2018
المشاركات: 22
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 178
مؤشر المستوى: 0
نهى ام راشد will become famous soon enoughنهى ام راشد will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نهى ام راشد غير متواجد حالياً
مراجعة قبل الاختبار ، علوم القران 1

بِسْم الله الرحمن الرحيم

هنا نضع معلومات المهمة ، عَل بعضكم يستفيد

اسماء الكتب ومؤلفيها :

اول من دون في بعض علوم القران (سفيان ابن عينية ، وكيع ابن الجراح ، شعبة ابن الحجاج )

مؤلفات صنفت متعلقة بالقران :

معاني القران - الفراء
التصاريف - ليحي بن سلام
محمد الطبرسي دون في مقدمة تفسيره أبحاث متعلقة بالقران

في القرن الرابع الهجري
دون في علوم القران :
علي المديني كتب في أسباب النزول وعلي المديني هو شيخ البخاري
ابو عبيد بن سلام كتب في الناسخ والمنسوخ
عبدالرحمن بن يحي كتب في غرائب القران
ابو عبدالله محمد بن الضريس كتب في فضائل القران
النحاس كتب في معاني القران ، والناسخ والمنسوخ
ابن خلويه كتب في الحاجه في القراءات السبع
ابن مهران كتب الغاية في القراءات العشر


القرن الخامس الهجري

التنزيل وترتيبه / ابو القاسم الحسن ابن الحبيب
أسباب النزول / الواحدي وهو عمدة جمع الأحاديث المتعلقة بأسباب النزول
العمدة في غريب القران ، التبصرة في القراءات السبع / مكي ابن ابي طالب
المدخل لعلم تفسير كتاب الله / الحدادي


القرن السادس الهجري
علل الوقوف /السجاوندي
التعريف والإعلام فيما ايهم في القران /عبدالرحمن السهيلي
نفس الصباح في غريب القران / ابو جعفر الخزرجي
تذكرة الأريب في تفسير الغريب / لابن الجوزي


القرن السابع الهجري
الجامع لاحكام القران /الطبري
المرشد الوجيز الى علوم التعليق / ابو شامه الأندلسي


القرن الثامن الهجري
البرهان في تناسب سُوَر القران / احمد ابراهيم الثقافي
الفوائد المشوقة الى علوم القران / لابن القيم
البرهان في علوم القران / بدر الدين محمد الزركشي 4 مجلدات

القرن التاسع الهجري
الاتقان في علوم القران / السيوطي 7 مجلدات
مناهل العرفان / محمد الزرقاني


العصر الحديث

مباحث في علوم القران / القصبي محمود
المدخل لدراسة القران محمد ابو شهبه
الشبهات / محمد رشيد رضا

رد مع اقتباس
قديم 2018- 4- 30   #2
00huda
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 304114
تاريخ التسجيل: Tue Apr 2018
المشاركات: 1
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 179
مؤشر المستوى: 0
00huda will become famous soon enough00huda will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
00huda غير متواجد حالياً
رد: مراجعة قبل الاختبار ، علوم القران 1

يعطيك العافيه
  رد مع اقتباس
قديم 2018- 4- 30   #3
نهى ام راشد
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 302980
تاريخ التسجيل: Tue Apr 2018
المشاركات: 22
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 178
مؤشر المستوى: 0
نهى ام راشد will become famous soon enoughنهى ام راشد will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالبة جامعية
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نهى ام راشد غير متواجد حالياً
رد: مراجعة قبل الاختبار ، علوم القران 1

تعريف القران الكريم لغة /
ثلاثة أقول
القول الاول وهو الراجح / مصدر مشتق من القراءة
القول الثاني /لفظ اسم علم مشتق لا تشهد له قواعد الاشتقاق
القول الثالث / علم غير مشتق

حفظ القران

المعول في الحفظ هو "الحفظ في الصدور"
الموكل /. هو :الله عزوجل

لغة القران

من قال ان القران مزيج من اللغات اختلف العلماء عليه الى اربع أقول
الفريق الاول شدد النكير على من قال بهذا القول ومنهم الشافعي والطبري وابوالبكر الباقلاني قائل مقوله تدل على إنكاره

الفريق الثاني / متساهل وقالو بانه شامل لكل لغات العرب ومنهم الشيخ الشعبي حيث قال ليس لغة في الدنيا الا وفِي القران

القول الثالث / وهو وسط بين قولين ان في القران كلمات أعجمية عربت فأصبحت عربية

الكمات الاعجمية
قسورة : وهي حبشية
ناشئة : لفظ حبشي
القسط : لفظ رومي
حوبا: لفظ حبشي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ المستوى السادس ] : مراجعة الاختبار النصفي لنظرية المعرفة New_girl1 علم إجتماع 1 2017- 5- 19 03:55 PM
[ مذاكرة جماعية ] : °o.O (المذاكره الجماعيه لـ علم اجتماع الأسرة) O.o°" الاختبار الخميس 16 / 7 سامية المعاني اجتماع 3 242 2014- 5- 15 06:56 PM
[ كويز ] : || مكتبة الكويزات لمواد المستوى الثامن || tµ£!p إدارة أعمال 8 7 2014- 2- 3 11:05 AM
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السابع ادارة أعمال l a v e n d e r إدارة أعمال 7 6 2014- 1- 31 12:56 AM
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة مادة (آلعلآقآت العآمههة ) мα̅йǎнẹŁ㋡ اجتماع 4 1051 2014- 1- 4 10:45 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه