 |
|
||||||
| الصيفي - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات الفصل الصيفي 1434 هــ جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2013- 7- 17
|
||||
|
||||
|
اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله مساكم بكل خير وعافية باقي على الاختبار اربعة ايام واحس ان الكل متشتت ياليت نساعد بعض وعسى الله يعدي هالترم الصيفي على الف خير بالنسبة للمحاضرات المباشرة سمعت الدكتور يقول المحتوى 44 صفحة ياليت اللي عنده يسدحه لنا هنا ما عاد فيه وقت اننا نذاكر ملخص الفيصلاوي 66 صفحة وشكرا لكم |
|
2013- 7- 17
|
#2 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
|
|
2013- 7- 18
|
#3 | |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
اقتباس:
مساءك اسعد ... نرجوا المعذره القسم عام لكافة المستويات .. في ظل 14 ماده للأداب و9 مواد للانجلش .. اعداد الطلاب لكل ماده قليل .. ليس بالامكان الا ماكان .. نأمل ان تجد طلبك .. اذا لم يكن متاح .. ولا يهمك .. تبقى المسؤلية الفرديه نجاح لك .. تفخر به وتسعد ... بالتوفيق للجميع ... 
|
|
|
2013- 7- 18
|
#4 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
ادخل الرابط صور الاسئلة منزلها. http://www.ckfu.org/vb/t476387-3.html
|
|
2013- 7- 18
|
#5 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
لاتخاف الماده سهله جدا
|
|
2013- 7- 18
|
#6 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
الله يسهل امرك انشالله
|
|
2013- 7- 19
|
#7 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
اقتباس:
لاوالله ما هي سهلة معقدة الله يعين بس |
|
|
2013- 7- 19
|
#8 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
اقتباس:
ياليت تنزلها على البي دي اف وتكون كاتبها والله مو واضحة بعض الصور اكون لك من الشاكرين ما عاد بقى وقت وخايفين من هالمادة |
|
|
2013- 7- 19
|
#9 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
والله سهله بس طويله شوي
|
|
2013- 7- 19
|
#10 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اللي عنده اختبار نظرية المعرفة
نظرية المعرفه
1) 1)تقوم نظرية المعرفه على ثلاثة اشيا عارف. معرّف. وسيلة المعرفه. 2)النظريه يقابلها العملي معرفه يقابلها انكار 3)متى نشأت نظرية المعرفه ومن اول من تكلم فيها اول مانشأت في اليونان مصادر المعرفه ؟ 2))) 4)المعرفه تكون تصورات ادراك جزئي 5)والعلم تصديقات وهو ادراك كلي 6)العلم اعم من المعرفه 7)انواع المعرفه اربعة انواع 8)اقدم انواع المعرفه الانسانيه هي المعرفه الحسيه 9)ارقى انواع المعرفه الانسانيه هي العلميه 10)الاستقراء والاستنباط تكون في المعرفه العلميه 11)السفسطائيون ينكرون المعارف الانسانيه 12)فيلسوف غربي كتب كتاباً سماه ( مقال الفهم الانساني ) هو جون لوك 14)صاحب عبارة انا افكر اذاً انا موجود هو ديكارت 15)ابن سينا قسم الحكمه الى قسمين هما نظري وعملي 16) من المعامل الصحيه للجدل هو تقابل النقيضين 17)تنقسم الاشياء في التصور الاسلامي الى شهادة وغيب 18)ضرورة الوحي لانه ممكن عقلاً ولانه اسلامي 19)بحث المعرفه عند الفلاسفه كان يهتم بالوجود 20)المعرفه اصبحت ذات مكانه مركزيه في الفلسفه على يد كانط 21)الذي جعل المعرفه جزءمن الفلسفه هو كانط 22)البحث في نظرية المعرفه بالنسبه لعلماء المسلمين هو انهم الفو فيها كتباً 23)مبحث يدرس قدرة الانسان في الوصول الى الحقيقه هو امكان المعرفه 24)من معاني الجدل في اللغه هو الفتل 25)معاني الجدل في اللغه النقاش والضم والفتل 3))) 26)المذهب التجريبي يقوم على الانتقال من الجزئيات الى الكليات وتسمى هذي الطريقه في الاستدلال والتفكير (الاستقرائيه ) 27)الحدسي هو الالهامي 28)المذهب التجريبي يجعل المعرفه تكون بعديه 29)الحدس هو الاطلاع المباشر على ماهو ظاهر بالذهن 30)المذهب البراقماتي ان صحة الفكر تعتمد على نتائج عمليه ناجحه 31)مصادر الدين الاسلامي في الوصول للمعرفه هو القران والسنه فقط 32)الاجماع يسمى مصدر تابع 33)الاسلام يقر بالحس والتجربه والحدس وهي مصادر معرفه في الاسلام 34)افضل من يمثل المذهب الحدسي هو الفيلسوف الفرنسي هنري برجسون 35)يصل الانسان الى الحقيقه اما عن طريق الشك او اليقين اوعن الطريقه النسبيه 36)يطلق على الشك المطلق مجموعه من الاسماء وهي ثلاثة اسماء الشك المطلق والشك المذهبي والشك من اجل الشك 37)الشك المطلق يقصد به ان الشك غايه 38)الشك الذي يعتبر وسليه يتوصل به الى غايه وهو الشك المنهجي 39)علم من اعلام المسلمين قال من لم يشك لم ينظر ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر بقي في العمى هو ابو حامد الغزالي 40)اطلق الفيلسوف ديفد هيوم على الشك المنهجي اسم الشك العلمي 41)اطلق على المذهب النسبي اسم اخر هو المذهب النقدي 42)الطريق الى المعرفه التي وضعها الله في البشر هي الفطره 43)لو اضطربت وانحرفت الفطره نلزمه بالنظر وقال هذه العباره ابن تيميه 44)المذهب المثالي يمثله الفيلسوف افلاطون وينظر للعالم على انه عالمين عالم حقيقي وعالم واقعي 45)الحقيقه في طبيعة المعرفه في القراءن تنقسم الى ثلاثه اقسام اما ان تكون بديهيه فطريه او اكتسابيه او غيبيه 4))) 46)عند ذهابك الى الطبيبه واخبارها بمرضك وشكواك معرفة الطبيبه بنوع مرضك اسمها معرفه حدسيه 47)مجموعة القواعد العامه الي يعتمدها الباحث في تنظيم مالديه من افكار او طريقه توصله الى النتيجه المطلوبه هو المنهج اوالبحث 48)علم القوانين الظروريه الضابطه للتفكير هو تعريف المنطق 49)المنطق ينقسم الى منطق صوري ومنطق رمزي 50)المؤسس الاول للمنطق الصوري هو ارسطو 51)ثلاثة قوانين اساسيه للفكر هي قانون الهويه وقانون عدم التناقض وقانون الثالث المرفوع 52)مباحث المنطق الصوري عند ارسطو منطق الحدود اوالتصورات و منطق القضايا والاحكام ومنطق الاستدلال 53)الحد هو وحدة الحكم الاساسيه 54)الاستدلال ينقسم الى نوعين هما مباشر وغير مباشر 55)الاستدلال المباشر نوعان هما التقابل والتكاثر 56)الاستدلال الغير مباشر نوع واحد وهو القياس 57)المنطق الرمزي يطلق عليه اسم اخر وهو الرياضي لانه يتعلق برموز الرياضيات 58)المعاني اللغويه الي وردت للجدل هي النقاش والخصام والفتل والضم 59)المعاني الاصطلاحيه للجدل هو تقابل النقيضين 60)قوانين المنهج الجدلي قانون تحول التبدلات النوعيه الى تبدلات كميه وقانون وحدة وصراع الاضداد وقانون نفي النفي 61)تطور الجدل تطوراً كبيراً على يد فيلسوف الماني هيجل 62)الفلسفه الاشراقيه يطلق عليها الذوقيه وتقوم في مقابل المشائيه 63)تعريف التجربه في المعنى العام هي الخبره الحسيه 64)التجريب في العصر الاسلامي برز فيه الحسن بن الهيثم 65)اشهر اعلام نظرية المعرفه هو ابن سينا وابن عربي 66)ابن سينا قسم الحكمه الى نوعين هما نظري وعملي 67)غاية الحكمه النظريه عند ابن سينا هي الحق 68)غاية الحكمه العمليه عند ابن سينا هي الخير 5))) 69)لقب الغزالي بحجة الاسلام 70)قسم الغزالي المعرفه الى ثلاث اقسام الميتافيزيقيه والتجريبيه والمعرفه الغيبيه 71)المعرفه الميتافيزيقيه هي ماوراء الطبيعه او المشاهده 72)الطريق لمعرفه الميتافيزيقيه هو الوحي 73)الطريق للمعرفه الرياضيه هو العقل 74)الطريق للمعرفه التجريبيه هي الحواس 75)قسم الغزالي العلوم الى قسمين هما علم شرعي وعلم عقلي 76)كتاب الغزالي هو القسطاس المستقيم 77)الغزالي في كتابه القسطاس المستقيم حاول استخراج ميزان المعرفه في القراءن الكريم ونقض 78)نظرية المعرفه التي نادى بها الباطنيه 79)صنف ابن رشد العلوم الى ثلاثة اصناف سماها صنائع نظرية وصنائع عمليه وصنائع منطقيه 80)المباديء الاساسيه في المنهجيه الاسلاميه صيغت الى مجموعه من الواحدات هي 1)وحدانية الله 2) وحدة الخلق 3) وحدة الحياه 4) وحدة الحقيقه ووحدة المعرفه 5)ووحده انسانيه دعواتكم |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اختبار العقيده بليييييييييييييييييز | الجناان تنادي | المستوى الأول - كلية الأداب | 37 | 2012- 12- 21 06:14 PM |
| [ السنة التحضيــرية ] : بنات الي يدرسها الدكتور جمال صاولي ساعدوني | 3oshe | منتدى كلية الآداب بالأحساء | 13 | 2011- 4- 20 03:54 PM |
| [ جميع الأقسام ] واااااااااااااااااي بنات غيرو الدكتور جهاد | 3oshe | منتدى كلية الآداب بالأحساء | 31 | 2011- 3- 16 06:02 PM |
| خدمة الفرد والجماعة | علم الاجتماع1 | اجتماع 3 | 11 | 2011- 1- 8 09:58 PM |
| ممكن ملخصات خدمة الفردوالجماعة | علم الاجتماع1 | اجتماع 3 | 13 | 2011- 1- 4 08:11 PM |
