[ المستوى الثالث ] : تكفوووون اي شي عن الادب في صدر الاسلام .. مالقيت له شي

[ابوشدن999]

السلام عليكم اريد محتوى او اسئلة عن الادب في صدر الاسلام ماني لاقي شي اليوم اختباري الساعه 4

[..ابوحنان..]

طيب يا أخوان ياليت لما أحد يطلب شئ عن مادة يذكر اسم الدكتور لكي لا يحصل اختلاف


وأغلب المواد أكثر من 90 % من مواد المستويات الماضية موجودة أسئلة اختبار دفعتنا وإجابات الأسئلة لكن تحتاج لبحث بالصفحات السابقة أو يتم البحث في مشاركاتي السابقة وسيجدها


بالنسبة لمادة الأدب قي صدر الإسلام درسنا الأستاذ توفيق القرم

واختبرنا موضوعي وهذه أسئلته

1- كان قس بن ساعدة : فقيه بالأديان .
2- من قائل البيت : فأقسمت بالبيت الذي طاف حوله ..... : زهير بن أبي سلمى.
3- من آثار الإسلام على اللغة : نصعت بياناً وبلاغةً.
4- لم ينهض الشعر في بداية الدعوة بسبب: لم تكن هناك أحداث بين المسلمين وقريش.
5- رجع المرتدون إلى حظيرة الإسلام في عهد : أبي بكر.
6- الشاعر عبدالله الجرشي قال قصيدة في يوم فلطاس في حربهم ضد: الروم.
7- دل قول الله تعالى ( وماهو بقول شاعر قليلا ماتؤمنون) على: نفي صفة الشاعرية عن القرآن الكريم.
8- من المقصود في قوله تعالي ( والشعراء يتبعهم الغاوون ...) : شعراء المشركين.
9- أباح الرسول صلى الله عليه وسلم الشعر : الذي فيه دفاع عن الإسلام.
10- موقف الخلفاء من الشعر: مستمد من القرآن والسنة.
11- من قال ( فإذا دخل في الخير ضعف ) : الأصمعي.
12- توقف الشعر في أول الإسلام بسبب: لاندهاشهم من أسلوب القرآن الكريم.
13- من النقاد المحدثين الذين قالوا بضعف الشعر في صدر الإسلام: أحمد حسن الزيات.
14- وضع ابن سلام الحطيئة وكعب بن زهير في: الطبقة الثانية.
15- من الشعراء المخضرمين: لبيد بن ربيعة.
16- من المعاني الجديدة في شعر صدر الإسلام: الحث على الجهاد.
17- أكد كعب بن مالك في قصيدته ( وفينا رسول الله نتبع أمره) : وحدة الجماعة تحت راية الحق.
18- يعتبر قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( مايمنع القوم الذين نصروا ...): إعلانا بتوجيه الشعر إلى الرد على الكفار.
19- رثى كعب بن مالك حمزة رضي الله عنه لأنه : مات شهيدا.
20- رثى كعب بن مالك في أبياته ( بكت عيني وحق لها بكاها .....): حمزة بن عبدالمطلب.
21- كثر شعر الحماسة في صدر الإسلام بسبب: الغزوات والفتوحات.
22- يقول كعب بن مالك : ونحن وردنا خيبرا وفروضه ... لغرض : الحماسة.
23- الشعر في صدر الإسلام : له موضوع محدد.
24- الشاعر معتصم بن نويرة عاش في عهد: عمر بن الخطاب.
25- صاحب القصيدة المشهورة المسماة البردة هو : زهير بن أبي سلمى ( السؤال أتى مرتين)
26- قصيدة البردة للشاعر: زهير بن أبي سلمى.
27- يقول كعب : أنبئت أن رسول الله أوعدني ...... ومعنى أوعدني : هددني بالقتل.
28- الذي وصف الحطيئة بأنه ( كان جشعا .. دنيئ النفس....) هو: الأصمعي.
29- اعتبر أبوعمرو بن العلاء البيت القائل ( من يفعل الخير لا يعدم جوازيه....): أصدق بيت قالته العرب.
30- قصيدة الحطيئة ( ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ...) لغرض: استعطاف الخليفة عمر.
31- توفى حسان بن ثابت في عهد الخليفة: علي بن أبي طالب.
32- تبلت فؤادك في المنام ...... والغرض في البيت : الغزل.
33- كالمسك تخلطه .........كدم الذبيح مدام ومعنى مدام : الخمر.
34- توفى كعب بن مالك في خلافة : معاوية بن أبي سفيان.
35- يسمى البيت الذي يعد جسرا للانتقال من غرض لغرض: التخلص.
36- نقصد بهيئة القصيدة: بناء القصيدة.
37- يعتبر وقود العاطفة والشعر: التضاد (المقابلة) ( ماني متأكد هل هذا السؤال كان بالصيغة هذي أو كان السؤال بصيغة أخرى لكن أذكر أن هناك سؤالا بهذا المضمون وهذا الجواب.
38- تسمى المقابلات مثل صدق وكذب ... : التضاد.
39- تفيد الألفاظ المجازية أو غير المباشرة في: تعدد الصور.
40- هجا كعب بن مالك في قصيدته ( عجبت لأمر الله والله قادر...): ضرار بن الخطاب الفهري.
41- قصيدة كعب ( عجبت لأمر...) بعد معركة : بدر.
42- ياراكبا إن الأثيل مظنة ...... معنى الأصيل: موضع قرب المدينة.
43- أمحمد ياخير ضنئ كريمة ..... معنى ضنئ : الأصل.
44- من الذي قال أن الشاعرة قتيلة بنت النضر استوقفت رسول الله وهو يطوف وأنشدته شعرها بعد مقتل أبيها : الجاحظ.
45- ماكان ضرك لو مننت وربما من الفتى..... الأسلوب في هذا البيت: التعجب.
46- أفضل قافية: أقل حروفا.
47- ظلت سيوف بني أبيه تنوشه......... دل على : الرجاء والتواضع.
48- هل يسمعني النضر إن ناديته أم كيف يسمع ميت لاينطق ... الغرض : الرثاء.
49- الشاعرة قتيلة رثت أباها بأبيات قليلة والسبب : جزالة الأبيات ( السؤال كان قريب من هالألفاظ بس عجزت أذكره بالضبط).
50- مدح كعب بن زهير في قصيدته من سرّه كرم الحياة في مقنب .... : الأنصار.
51- معنى مقنب : القوم على ظهور الخيل.
52- معنى خوت النجوم : امتنع المطر.
53- في الغر من غسان من جرثومة..... ماهي الحركة الإعرابية لغسان : الفتحة.
54- السمات الأربع ( الشجاعة ، الكرم ، ....) هي معايير السيادة في : الجاهلية.
55- الألفاظ في قصيدة كعب بن زهير في مدح الأنصار كانت : مباشرة ( ماني متأكد من صيغة السؤال بالضبط)
56- الجملة التي تشيع الجمال في الشعر : الجملة الفعلية.
57- اختفت الأمثال في صدر الإسلام بسبب : انشغال الناس بالجهاد وشؤون الدعوة.
58- كانت خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم في فتح مكة : سهلة الألفاظ.
59- في خطبة علي قد أمرتم بالظعن ..... مامعنى الظعن : الرحيل.
60- في وصية أبي بكر لعمر رضي الله عنهما (... إن لله عملا بالليل لايقبله....) بدأها : بالترسل الحسن.

ماعاد أذكر بالضبط بعض الأسئلة لأنها كانت قريبة من بعض وسهلة واذا ماخاب ظني منها:

61- استقت الحكمة في صدر الإسلام من : القرآن الكريم والحديث النبوي.
62- اتجه النثر في صدر الإسلام إلى : الموضوع الواحد.
63- سؤال عن أسلوب الألفاظ في أبيات وكان جوابه : تقريري مباشر ( وإن ماخاب ظني كان في أبيات كعب بن مالك وفينا رسول الله ....).

[..ابوحنان..]

وهذا الموضوع موجود بالمنتدى سابقا وهناك أيضا كويزات للمادة ونقاشات من الطلبة عن المادة

وهذا أحد مواضيعنا وفيه الأسئلة

https://vb.ckfu.org/t638309.html