![]() |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
يااااارب تووفيقكك :35:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات المحاضره بدات ولا وش ..
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
فتحته فاضي ..
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
مشكوره :16:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات ياحلواات بدات المحاضرة او لا:7:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اي صار له ربع ساعة
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
مافتح عندي
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
عطيني الرابط ماعليك امر:29:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
مايفتح معي ليه
يطلع لي كذا http://vc.ud.edu.sa/images/light_top_right.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/nav_left.gif</IMG jQuery1349184559616="216" alt tooltipText tOpacity="1">http://vc.ud.edu.sa/images/nav_sessions_s.gif</IMG jQuery1349184559616="218" alt tooltipText tOpacity="1">http://vc.ud.edu.sa/images/nav_recordings.gif</IMG jQuery1349184559616="221" alt tooltipText tOpacity="1">http://vc.ud.edu.sa/images/nav_help.gif</IMG jQuery1349184559616="224" alt tooltipText tOpacity="1">http://vc.ud.edu.sa/images/nav_right.gif</IMG jQuery1349184559616="226" alt tooltipText tOpacity="1"> Sessions for Tue October 2, 2012 (times shown in Arabia Standard Time) Search Session Name forhttp://vc.ud.edu.sa/images/spacer.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/spacer.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/btn_search.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/spacer.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/btn_clear.gif http://vc.ud.edu.sa/images/spacer.gif |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اقتباس:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنجلط .. وش هداا ..
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اللي م يفتح معها
تجرب متصفح ثاني انا قبل جربت انترنت اكسسبلوورر وفتح والحين صار يفتح ب فايرفوكس وقبل م كان يفتح ليه مدري |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
مشكوووووره:16:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
كيف افتح الشات
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
وينكم ياشعب ؟؟
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
موجووودين:31:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
زييين اتأكد انتو منتبهين ولا لا :8:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات تحسون الكتاب مهم:36:
ولا نكتفي بالعروض :33: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
موجودين
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
لا بس البوير بوينت واتوقع هو قال كذا بعد يعني ماجلس يعيد ويزيد عالكتاب
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
كوويس
وين عهد مالها حس ليوم :30: لايكون نايمه وناسيه ان في محاضرة اليوم اففففف بعد هذي في فقه :9::9::9::6::6::6: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات انا عندي مشكله في المايك ودي تسألون الدكتور نحفظ التعداد بختصار مثل العروض الي حاطها ولا نحفظها با التفصيل مثل الكتاب الكلام الي يقوله سؤال ثاني تعريفات الثقافه كثير اي واحد نحفظ مشكورين
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
لا مثل عروض البور بوينت باختصار:17:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات حبايبي الحين الاختبار من وين نذاكره بالعروض بس:33:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
لا عهد موناسيه بس عندها مشووآآر :8:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اي ركزوا ع العروض والكتاب لحد يشتريه ترا مامنه فايدة :/
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات متى اختبار الثقافه قال شى ؟؟
كنت بعيده عن الجهآز ؟؟ :7: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اقتباس:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
لا ماقال شيء
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اقتباس:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
يسلمو ..
بآقي نقطتين ويخخخخلص ... :11: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات الحين لازم نحمل المحاضرة عندي بالجهاز او عادي مو مهم احملها:42:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
انتهـــت المحآآآضرررررررررررره .. :3:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات تكفون بروح افطر
اي شيء مهم يقوله الجين تكفون اكتبوه |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
آلله يتقبل صيآمك ي رب ..
قآل المشآركه عبر المايك م عليها درجات ... واللعلمآنيه أسمها بالانجليزي مو مطلوب نحفظه .. |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
تقبل الله صيامك :16: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
تقبل الله صيامك..قال الكتوب لازم نشتريها:4:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
الكتب يقول آسسسسسسآسيه ومهمهـ ..
الحمدالله آشتريت .. |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
شوفوا توصيف المقرر..مكتوب الكُتُب المطلوبة !
وقال ضروري وجود كتاب ( الوجيز في الثقافة الإسلامية ). بس ( حقوق الإنسان في الإسلام ) مدري والله :39: :16: . . |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
عدّد/ عدّدي أهم خصائص الثقافة الإسلامية وعرفي بها بشكل موجز
بنات هذا سؤال في المناقشة عليه 5 درجات :) |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
للثقافه الأسلاميه 8 خصائص وهي: الخاصية 1: الربانية: نسبة إلى الرب الحكيم سبحانه وتعالى. وقولنا إنّ الثقافة الإسلامية ثقافة ربانية يعني أنّها من عند الله سبحانه وتعالى. الخاصية 2: تُوافق الفطرة ويقبلها العقل الفطرة تعني ما خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان عليه من خصائص وطباع تيسّر له حياته في هذا الكون حتى يكون بحقّ خليفة الله في الأرض. وقد جاءت الشريعة الإسلامية والثقافة الإسلامية موافقة لهذه الفطرة بشكل كامل. الخاصية 3: الشمول والكمال ومعنى الكمال في الثقافة الإسلامية:أنّها تامة ولا نقص فيها ولا عجز في حقائقها ومبادئها. الخاصية 4: التوازن والاعتدال والوسطية وعدم التطرف ومعنى توازن الثاقفة الإسلاميّة أنّها تنسق بين الجوانب المختلفة في حياة البشرية بدون إفراط أو تفريط. الاعتدال: وهو الاستواء أي إعطاء كلّ ذي حقّ حقّه. والمساواة بين الأجزاء المختلفة. ومعنى اعتدال الثقافة الإسلاميّة أي أنها منصفة في تقديرها عادلة في توزيعها محقّة في حكمها. وقد أمر الله تعالى بالعدل والاعتدال فقال «يا أيّها الذين آمنوا كونوا قوّامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين أو الأقربين». معنى الوسطية: الوسط هو ما يتوسّط بين الأشياء فلا يميل إلى جانب على حساب الآخر كأن يُغرق في الدنيا على حساب الآخرة أو في الآخرة على حساب الدنيا. فالثقافة الإسلامية وسطيّة تحسن التوازن والتنسيق وتجيد التوزيع الدقيق وتساوي بين الأشياء المتساوية ولا تغالي في النظرة إلى الأشياء أو الأشخاص أو القضايا. قال تعالى «وكذلك جعلناكم أمّة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا». معنى التطرّف: مأخوذ من الطرف. وطرف الشيء حدّه وحافّته ونهايته وآخره. والتّطرّف مذموم لأنّه يعني الغلوّ والمبالغة في النّظر إلى الأشياء والأشخاص. ولذلك فهو نقيض لمفهوم الوسطيّة وفيه مخالفة شرعيّة للنّص. والمسلم الملتزم بالثقافة الإسلاميّة متوازن معتدل وسطيّ وليس متطرّفا أو متشدّدا أو مغاليا أو متعصّبا. الخاصية 5: التطور والثبات والثبات في الحقائق والقيم الثابتة في الثقافة الإسلاميّة ضروري لأنّ التطوّر المنفلت دمار وتخريب للحياة. ولكنّ هذا الثبات لا يعني الجمود أو التخلف أو الرجعية أو محاربة كل جديد ضروري نافع في الأمور المباحة شرعا. فالحركة في حياة المسلمين مستمرة ولكنها حركة منضبطة تتم داخل إطار ثابت والثبات لا يعني الجمود أو التخلف أما التطور فإنه لا يعني الانفلات الكامل الخاصية 6: الواقعية الخاصية 7: الإيجابية وتنبع هذه الخاصية من اعتبار الإسلام دينا إيجابيا في حقائقه ومبادئه وتوجيهاته ولا يميل إلى السلبية أو الانعزال أو الانغلاق أو التقوقع على ذاته، بل هو دين نام منفتح متطور. الخاصية 8: الإنسانية والعالمية هذا هو الحل ...هو بس طلب التعريف لكل خااصيه اذا فيه زيااده او غلط قولولي لحد يحل لين كلنا نتفق على الحل :21::27: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
وهذا حلي انا
خصائص الثقافة الاسلامية : 1 - الربانية وهي من اهم خصائص الثقافة الاسلامية والربانية نسبة الى الرب الحكيم وقولنا ان الثقافة الاسلامية ثقافة ربانية يعني انها من عند الله والثقافة الاسلامية نابعة من دين الله التام الكامل وذلك مصداق لقوله تعالى ( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) 2 - توافق الفطرة ويقبلها العقل : الفطرة تعني ما خلق الله الانسان عليه من خصائص وطباع تيسر له حياته في هذا الكون حتى يكون بحق خليفة الله في الارض و قد جاءت الشريعة الاسلامية والثقافة الاسلامية موافقه لهذه الفطرة بشكل كامل ( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل خلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لايعلمون ) وقال صلى الله علية وسلم " كل مولود يولد على فطرة فأبواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه " ولا زالت الثقافة الاسلامية الصحيحة على اصولها تقاوم الثقافات التي تعارض الفطرة البشرية كالرأسمالية والاشتراكية و يتجلى ذلك في تقدير الثقافة الاسلامية للعقل واعتماده دليلا من ادلتها الاساسية 3 - الشمول والكمال : بما ان الثقافة الاسلامية ربانية من عند الله فمن المنطقي ان تمون شاملة كاملة - ومعنى الشمول في الثقافة الاسلامية : انها تستوعب كل جوانب الحياة وتدخل في كل مجالاتها - ومعنى الكمال في الثقافة الاسلامية : انها تامة ولا نقص فيها ولا عجز في حقائقها ومبادئها وتتبع هذه الخاصية من كون الاسلام دينا شاملا ونظاما كاملا جاء لينظم حياة الناس جميعا . فهو دين ودولة وعقيدة وعبادة وشريعة وقانون . ولم يترك الاسلام جانبا من جوانب الحياة البشرية الا ونظمه احسن تنظيم ورتبه احسن ترتيب 4 - التوازن والاعتدال و الوسطية وعدم التطرف : تتبع هذه الخاصية من خاصية مركزية تميز الاسلام عن باقي الاديان وهو ان دين توسط واعتدال , وتجعل الامة الاسلامية " امة وسط " وتجعل الثقافة الاسلامية نتيجة لذلك ثقافة توازن واعتدال ووسطية فما معني هذه المصطلحات ؟ التوازن : تستند هذه الخاصية من الى مفهوم قراني تجسد في قوله تعالى ( والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ) ومعنى توازن الثقافة الاسلامية انها تنسق بين الجوانب المختلفة في حياة البشرية بدون افراط اوتفريط الاعتدال : الاستواء اي اعطاء كل ذي حق حقه والمساواة بين اجزاء مختلفة ومعنى اعتدال الثقافة الاسلامية اي انها منصفها في تقدريها عادلة في توزيعها محقة في حكمها وقد امر الله بالعدل والاعتدال فقال ( يا ايها اللذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم او الوالدين او الاقربين ) معنى الوسطية : هو مايتوسط بين الاشياء فلا يميل الى جانب على حساب الاخر كأن يغرق في الدنيا على حساب الاخرة او في الاخرة على حاسب الدنيا فالثقافة الاسلامية وسطية تحسن التوازن والتنسيق وتجيد التوزيع الدقيق وتساوي بين الاشياء المتساوية ولا تغالي في النظرة الى الاشياء او الاشخاص او القضايا قال تعالى ( وكذلك جعلنا كم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهداء ) معنى التطرف : مأخوذ من الطرف . وطرف الشيء حده وحافته ونهايته واخره . والتطرف مذموم لأنه يعني الغلو والمبالغة في النظر الى الاشياء والاشخاص . ولذلك فهو نقيض لمفهوم الوسطية وفيه مخالفة شرعية للنص والمسلم الملتزم باللثقافة الاسلامية متوازن معتدل وسطي وليس متطرفا او متشددا او مغاليا او متعصبا 5 - التطور والثبات : الثقافة الاسلامية ليست ثقافة تابتة متحجرة وليست ايضا ثقافة ظرفية متغيرة عبر الزمان والمكان بل هي توازي الثبات والتطور . فيها عناصر ثابتة لا تتغير لانها عناصر قرآنية وفيها عناصر اخرى تتطور من فترة الى اخرى لانها عناصر اجتهادية تقوم على اجتهاد والثبات في الحقائق والقيم الثابتة في الثقافة الاسلامية ضروري لان التطور المنفلت دمار وتخريب للحياة ولكن هذا الثبات لايعني الجمود او التخلف او الرجعية او محاربة كل جديد ضروري نافع في الامور المباحة شرعا فالحركة في حياة المسلمين مسمتمرة ولكنها حركة منضبطة تتم داخل اطار ثابت والثبات لايعني الجمود او التخلف اما التطور فانه لا يعني الانفلات الكامل . 6 - الواقعية : تعني الواقعية تعامل الثقافة الاسلامية مع الحقائق الموضوعية الواقعة ذات الوجود الحقيقي اليقيني والاثر الواقعي الايجابي في حياة البشر وهناك فهمان خاطئان لمعنى الواقعية ننبه اليهما وهما : 1 - اعتبار الاسلام دينا مثاليا خياليا غير واقعي 2 - الاسلام دين واقعي يرضى بالواقع كما هو وتتجلى واقعية الاسلام في مجالين بارزين : 1 - واقعية الحقائق الموضوعية الموجودة 2 - واقعية المنهج الاسلامي المنشود وتبدو الواقعية في 3 امور اساسية : 1 - واقعية التكاليف الفردية 2 - واقعية الاحكام والتشريعات 3 - واقعية الجزاء ولهذه الواقعية اذا فهمت فهما صحيحا , اثار كثيرة منها : 1 - تفاعل المسلم مع التكاليف الشرعية 2 - الاعتراف بالضغف البشري 3 - ترقي المسلم الى افاق عالية سامية 4 - الاقتداء بالنماذج بالعملية الناجحة 7 - الايجابية : عندما نقول ان الثقافة الاسلامية ثقافة ايجابية فنحن نعني انها ليست سلبية او انعزالية وتنبع هذه الخاصية من اعتبار الإسلام دينا إيجابيا في حقائقه ومبادئه وتوجيهاته ولا يميل إلى السلبية أو الانعزال أو الانغلاق أو التقوقع على ذاته، بل هو دين نام منفتح متطور. 8 - الإنسانية والعالمية إنسانية الثقافة الإسلامية نابعة من منزلة الإنسان في الإسلام.فقد كرّمه الله واستخلفه في الأرض واستعمره فيها.فهي ليست خاصة بإنسان دون إنسان أو بزمان دون زمان.والثقافة الإسلامية ثقافة عالمية بمعنى أنها رسالة إلى العالم كله فهي ليست للعرب وحدهم وإنما لكل البشر. |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
كم اخذتم
؟؟؟؟؟؟:29: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
للحين ماطلع النتيجة :)
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
كم مده المنااقشه وتنتهي ؟؟
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات الله يعافيكم متى تنتهي المناقشه :2:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
ما ندري بس اكيد فيه وقت وهي توها نازلة
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بس تحلون اول باول احسن لكم
لان يمكن تنسون او يصير شيء حلوه احسن :) |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
سلام عليكم بنااات الحين صار للمناقشه مده وماعرفنا الدرجات وكيف عرفتو انها من 5 وانا ايقونة ادوات وتقديرات كلها مو طالعه عندي كيف اعرف ؟؟؟ طالعه عدكم ايقونة الادوات في الثقافه ؟؟:39:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
شوفي حبيبتي انتي لما تدخلين تحلين المناقشه بتلاقين فوق المناقشه شي بالازرق مكتوب معلومات التقدير ادخلي من هناك وبالنسبه لي لسه ماطلعت الدرجه :16:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اقتباس:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اقتباس:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
صباح الخير صبايا:29::29: كيف طريقة حل المناقشة بالتفصيل:1:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
صباح الخيرات .. شوفي انا ماعرفت كيف افتحهاا بس ارسلت الحل ع الاميل .. انتي سوي زي
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
حل سؤال مناقشه الثقافه الاسلاميه ..
عددي خصائص الثقافه الأسلاميه وعرفي بها بشكل موجر ..؟ اولا : الربانيه الربانيه اهم خصائص الثقافه الاسلاميه وكل الخصائص الاخرى منبثقه اليها ومبنيه عليها فهي الأساس التصوري لتك الخصائص . والربانيه نسبه الرب الحكيم سبحانه وتعالى : ان الثقافه الاسلاميه ثقافه ربانيه وان الاسلام دين رباني وان التصور الاسلامي تصور رباني . اهم مجالات الربانيه : 1- ربانيه المصدر : المصدر الاساسي لهذه الثقافه هو القران الكريم الذي هو كلام الله سبحانه وتعالى المحفوظ الذي تكفل الله بحفظه وقال تعالي (انانحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) 2- ربانيه الحقائق والتصورات : حقائق هذه الثقافه مستمده من القران الكريم وتصوراتها مستنبطه من القران الكريم وقيمها وتوجيهاتها مقرره في القران يأخذ المسلم منه بثقه واطمئنان 3- ربانيه النتائج والثمرات : هذه الثقافه جاده تهدف الى تحقيق نتائج علميه وقطف ثمرات واقعيه وتريد تربيه المسلمين عى حقائقها ونشر قيمها ومبادئها في حياتهم فهي ليست مجرد تصورات نظريه وافكار عقليه انما هي اصلاح عملي للواقع بتلك التصورات والأفكار . واشارت الى الربانيه الثقافه الاسلاميه عده ايا قرانيه منها : (ان الذين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب ألا من بعد ماجاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بأيات الله فأن الله سريع الحساب (19 ) فأن حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتو الكتاب والأيمان أسلمتهم فأن اسلموا فقد اهتدوا وأن تولو فأنما عليك البلاغ والله بصير بلعباد (20) ال عمران . مزايا الثقافه الاسلاميه الربانيه : 1- سمو مبادئها وعظمه قيمها .واشراقها وصفاؤها وصحها ودقتها وصوابها . 2- سلامتها من النقص والجهل والخطأ والهوى. 3- توافقها مع العلم الصحيح وعدم معارضتها له . وانسجامها مع العقل السليم وعدم تصادمها معه . 4- خلوها من التناقض والتعارض والاختلاف والتمزق والاضطراب. 5- يسرها ووضوحها وسهوله استيعابها والتفاعل معهاوتطبيق مقرراتها. 6- انسجامها مع الفطره الانسانيه السليمه التى فطر الله الانسان معها وتطبيق مقرراتها. ثأنيا : توافق الفطره ويقبلها العقل تعني الفطره ماخلق عليه الانسان من خصائص وطباع فقد خلق الله الانسان وهيأه للحياه على هذه الارض ويسر له كل مايساعده في حياته هذه من مأكل ومشرب وملبس وهواء وتراب ونبات وحيوان وهيأه من جوانب النفس الانسانيه السويه مايساعده على الالتقاء بجنسه وتعاونه مع الاخرين وجاءت شريعه الاسلام وثقافته توافقه هذه الفطر وتشجعها وتحافظ عليها فالثقافه الاسلاميه لاتعرف الرهبانيه التي ينعزل فيها الانسان عن مجتمعه ولاتقبل من الانسان ان يحارب فطره الله التي فطر عليها في الامتناع عن الطعام والشرب او الزواج والأدله على ذلك كثره من كتاب الله وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم : (فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لاتبديل للخلق الله ذلك ادين القيم ولكن اكثر الناس لايعلمون ) الروم* ثمرات هذه الخصيصه : 1-تقدير الفطره الانسانيه ورعايتها والمحافظه عليها من التشوه والانحراف . 2- تقدير العقل وتشجيع التفكير وصياه العقل من الغرور والجهل وتحريم المؤثرات التي تغتال العقل سواء ماكان منها ماديا كالخمر والمخدرات او معنويا كالأكراه وسلب الأراده والتضليل . ثالثا: الشمول والكمال "معنى الشمول " في الثقافه الأسلاميه : انها تستوعب كل جوانب الحياه وتدخل في كل مجالاتها وتسري في كل مرافقها وجوانبها. "معنى الكمال " في الثقافه الأسلاميه : انها تاميه وافيه لانقص فيها ولاعجز في حقائقها ومبادئها ولاضعف في توجيهاتها . مظاهر الشمول في الثقافه الاسلاميه : 1- توحيد الألوهيه : ان الله وحده هو رب العالمين وهو الخالق لكل شيء ف هذا الوجود وكل الامور ترد اليه على اختلاف صورها واصنافها ولايحدث شيء في هذا الكون الا بامر الله وقدره وفق مشيئه الله وارادته . 2-عبوديه كل مخلوق لله : ان كان الله وحده هو الخالق فأن كل ماسواه مخلوق وهذا معناه انه ضعيف عاجز محتاج الى الله في كل شيء والمخلوقات كلها خاضعه لله سبحانه وتعالى . 3- شمول النظره للأنسان: فلم ينظر الاسلام للانسان انه جسم فقط او عقل فقط وانما ينظره نظره ثلاثيه متوازيه متكامله مكونه من روح هي افضل مافيه وعقل هو مظهر التفكير والتدبر فيه وجسم هو الوعاء الذي يحملالروح والعقل . 4- الشمول في تحديد هدف الأنسان ووسيلته اليه : للأنسان المسلم هدف محدد في هذه الحياه والذي حدده له هو العزيز الحكيم العالم بكل شي ودعاء الى السير اليه لتحقيقه . أ- هدف المسلم في حياته هو نيل رضوان الله بأن يعيش دنياه بسعاده في طاعه الله ويتنعم في الاخره في جنات النعيم . ب- ووسيله المسلم المحدده لتحقيق ذلك الهدف السامي هي العباده الحقه الخالصه الصادقه لله . 5- الشمول في النظره الى الدنيا والاخره : الدنيا والاخره في الأسلام ليست متنافرتين ولا متضادين انما هي داران متكاملتان الدنيا تمهد للأخره وهي مزرعه للأخره فمن زرع في الدنيا حصد في الاخره . رابعا : التوازن والاعتدال والوسطيه وعدم التطرف : معنى التوازن : مأخوذ من الميزان وهو بمعنى التناسق والانسجام والترابط والاتصال بحيث يأخذ كل جانب حجمه المحدد ومساحته المحدده فلايزاد ذلك على حساب الجوانب الأخرى ولاينقص منه فيكون مبتورا ناقصا . معنى الاعتدال : مأخوذ من العدل وهو اعطاء كل ذي حق حقه فلا زاد عليه ولاينقص منه فأن النقص منه ظلم وان الزياده عليه ظلم والعدل والاعتدال هو المساواه بين الاجزاء المتساويه. وعندما نصف الثقافه الأسلاميه بالاعتدال فأننا نعني ذلك اها ثقافه منصفه في تقديرها عادله في توزيعها محقه في حكمها. معنى الوسطيه : مأخوذه من الوسط ووسط الشي منتصفه وهو خير مافيه والانسان الوسطي هو الذي لايميل لأحد الجانبين على حساب الاخر ولايبالغ في شي مقابل التفريط في شي اخر ولايكون مطففا في نظرته للأمور والاشياء والاشخاص فيأخذ اكثر من حقه ويوؤدي قليلا من الواجب الذي عليه . معنى التطرف : مأخوذ من الطرف وطرف الشيء حرفه وحافته ومن كان على طرف الشيء فأن يكون في خطر لأن ايه حركه تطيح به وتقضي عليه كمن يمشي على طرف سطح حافه جدار!! والتطرف مذموم لأنه يعن الغلو والمبالغه في النظر الى الاشياء والاشخاص ولذلك ننزه الثقافه الاسلاميه عنه وهو نقيض الصفه الحميده التي وصفت بها الوسطيه . والمسلم الملتزم بالثقافه الأسلاميه متوزان معتدل وسطي وليس متطرفا او منشددا او مغاليا او متعصبا ! امر الله سبحانه وتعالى بالأستقامه والطاعه ونهاء عن الطغيان فيها . التطرف فقد يكون في تحليل الحرام وهذا التفريط والتضييع فكل من حلل الحرام او قصر في قيام الواجب يكون متطرفا في تهاونه وتساهله. والتطرف قد يكون في تحريم الحلال والافتراء على الله والتشديد على عباد الله وفاعل ذلك مذموم عند الله . نهى الرسول صلى الله عليم وسلم عن التطرف : 1- روى بخاري ومسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال : جاء ثلاثه رهط الى بيوت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عباده النبي صلى الله عليه وسلم فلما اخبروا كأنهم تقالوها فقالوا: أين نحن في النبي صلى الله عليه وسلم وقد غفر له ماتقدم من ذنبه وماتأخر . الذي يحدد التطرف هو الأسلام نفسه دين الوسط والتوازن والأعتدال .انه هو الذي يعتبر كل مرتكب للحرام متطرفا. اهم مظاهر التوازن : 1- التوازن بين عالم الغيب الذي لايدركه العقل وعالم الشهاده الذي يقدر على اداركه. 2- التوازن بين فاعله الانسان في الكون وصله الكون بالانسان. 3- التوازن بين العباده والعمل فللشعائر التعبديه وقتها وللنشاط العملي مجاله وميدانه. 4- التوازن بين الفرد والجماعه فلايطغى الفرد على الجماعه ولاتاكل الجماعه حقوق الفرد. 5- التوازن بين الحقوق والواجبات فما من حق الا يقابله واجب . خامسا: التطور والثبات اساس التوازن بين التطور والثبات في الثقافه الاسلاميه هو ( الحركه داخل اطار ثابت وحول محور ثابت ) الثبات في جانبيين : المحور الداخلي والاطار الخارجي والتطور مابين الجانبيين الثابتيين من الاشياء المتحركه المتطوره. من اثار وثمار الثبات في حياه الأنسان: 1- الثبات يحافط على حقائق الدين وقيمه وعادات الامه الصحيحه ويقف امام الالحاد. 2- الثبات يحصن الامه المسلمه امام اعدائها وقف امام طوفان الغزو الفكري ووسائل الفساد والانحراف والسقوط. 3- الثبات يضمن للمسلمين المرجعيه التي يرجعون اليها والميزان الذين يتحاكمون اليه. 4- الثبات يحفظ الامه المسلمه هويتها وشخصيتها ووجودها فلاتذوب وسط الثقافات والحضارات الاخرى. سادسا: الواقعيه أنها تعني : تعامل الثقافه الأسلاميه مع الحقائق الموضوعيه الواقعه ذات الوجود الحقيقي اليقيني , والأثر الواقعي الايجابي في حياه البشر. فهمان خاطئان للواقعيه الأسلاميه: الأول :الأسلام مثالي خيالي غير واقعي يتهم بعضهم الاسلام بعدم الواقعيه بمعنى انه دين لايصلح للواقع ولايمكن تطبيقه في واقع الحياه. الثاني :الاسلام دين واقعي بمعنى انه على الأسلام انه يرضى بالواقع كماهو, وان يتعايش معه. وتتجلى واقعيه الاسلامفي مجاليين بارزين : الاول : واقعيه الحقائق الموضوعيه الموجوده الثاني : واقعيه المنهج الاسلام المنشود. وتبدو هذه الواقعيه في الامور التاليه : 1- واقعيه التكاليف الفرديه. 2- واقعيه الاحكام والتشريعات. 3- واقعيه الجزاء . اثار واقعيه الثقافه الاسلاميه: 1- تفاعل المسلم مع التكاليف الشرعيه. 2- الاعتراف بالضعف البشري. 3- ترقي المسلم الى افاق عاليه ساميه. 4- الاقتداء بالنماذج العمليه الناجحه. سابعا: الايجابيه ثلاثه مظاهر للأيجايبه : 1- الايجابيهالفاعليه في صفات الله . 2- ايجابيه صفات الله في حياه المسلم. 3- الايجابيه في وظيفه المسلم في الحياه. اثار ايجابيه الثقافه الاسلاميه : 1- زوال اسباب الخوف والقلق . 2- حسن استغلال المسلم وقته . 3- الاجتماعيه الفاعليه للمسلم . 4- ايقاف كد ومكر الاعداء . ثامنا : الانسانيه والعالميه . الثقافه الاسلاميه انسانيه: انها تعني باهتمام الانسان وتركز على انسانيته وتدله على فصله ومنزلته وتعلمه توجهه وتعرفه على كيفيه تعامل مع المخلوقات من حوله اثار الانسانيه بالثقافه الاسلاميه تكريم الاسلام للانسان -1 . 2- جعل الله هذا الانسان خليفه في الارض 3- محاربه دعوات الفرقه والنزاع التي تقطع الروابط الانسانيه الكريمه. 4- تحريم كل مايضر بالانسان. 5- جعل العقيده في الله والاخوه في دين الله هي رابطه المجتمع الوحيده. 6- تحرير الانسان من عبوديته للانسان. اثار عالميه الثقافه الاسلاميه: 1- اعتبار الاسلام هو الدين الوحيد المقبول عندالله . 2- وجوب تبليغ الاسلام للعالمين جميعا. 3- الاسلام هو رحمه الله يرحم بها البشريه. 4- تحديد مرجعيه عالميه واحده |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
روايه لا لاترسلين الحل ع الايميل
شوفي بقولك كيف تحلين ادخلي ع المناقشة بعدين اضغطي على السؤال بعدين انزلي تحت بتلاقين ايقونة ( رد ) اضغطي عليها واكتبي الحل وبس :16: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
سويت بس ما طلعلي رد .. يطلعلي اجرات سلسله ..ما عرفتله ارسلت اميل ... بس ليه ما ارسل اميل
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
كل الدكاترة يقولون لاترسلون على الايميل الحلول
انتي لمن تضغطين على السؤال بتلاقين ردود البنات وحاطين الحل تنزلين تحت فيه كلمة رد دوريها عدل او حطي اجراء سلسة طيب |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اهااا .. وانا الحماره شطحت ع الاميل ..شكرا .. شكر ا .. يا حلوه .. :43:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
ركزي بيطلع لك سؤال اضغطي عليه بعدين سووي رد :27:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اقتباس:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اقتباس:
العفو :$ |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
ليــش اختفت الدرجــآت :6:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
ما طلعت اصلا :31:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنـــآت الادوات مو طالعه عنــدي احد مثلي بالله تاـآكدوhttp://www.gulfup.com/?Wc08zs
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اقتباس:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
كلكــم مثلــي ماتطلع الادوات؟؟؟
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بسوم يب يب ماعندنا ادوات كلنا :16:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
الله يطمنكك يالغلـإ :43::43:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
يعطيك العافية
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات انا مدري وش سويت وطلع لي التقديرات لمادة الثقافة الاسلاميه شوفوا كيف
كاتب : اختبار تطبيقي سمعي مرئي -/5 اختبار اعمال السنه. -/30 الواجب عدد 1. -/5 الواجب عدد 2. -/5 منتدى القافة الاسلامية 5 يممه وش هذا كلله انا بس حليت يؤال المناقششه م عمره جاب سيرة الواجب بليييز انتو زيي يعني م فيه اححد قد مر علية الواجبين وحلها واختبار التطبيقي سمعي مرئي وربي قامططه اخاف فاتني :12: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
^^
بس نزلت مناقششه وحدهـ بسس انــآ ماتطلـــع عندي الادوات:5: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
:21::41:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اي صفحه يقراأ
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اي صفحه بناااات انحولت
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنات وينكم انت عارفين اي صفحة يقرأ
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
ههههه في ناس نفس حالتي
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
انا ماعندي كتاب ولا راح اشتري كتاب
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
وربي جنيت وانا احوس ادور الصفحه:12:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
:biggrin::16.jpg::5aga: مــآيحتــآجج كتاب اهم شي العرووضض وو المحاضرات المسجـــله ..:love080:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بريك:35:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
حلو بس نذاكر نت الملخص محاضرات
بس بنات سألتوه عن طريق الأسئلة |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
هو كتاب غير الي شريناه اتوقع
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
Brb :1:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
انا عندي ملخصآت العضو / هتــآن ..
بكتفي فيها مع العــروض والمحآضرآت المسـجلهـ .. |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
في غيرر هالمحاضره اليوم ؟
قولوا لأ :42: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
لا شوفي رايه كل اللي يقراه اللي في البوير بوينت موجود بالكتاب انتي اشتري الملخص حق هتان وذاكري منها بس
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اللا فيه ابشرتس هههههههههههههههههه
فقه |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
الساعه كم محاضرة الفقه:22:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
الساعة 6 هههههههههههههههههههههه
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
لححححووووول :12:
الله يعين |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
بنوتات دائما نفس الجدول
م يتغير شكلكم تنسون بسؤرعه :8: |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
^
ههههههههههه يب بقوه ننسى |
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
اي انسى هههههههه مااتذكر
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
لحول يعني بقعد جذيه مسنتره ههههههههههههف:23:
|
رد: هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه
تعبت من القعده مليت:44::22:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:04 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه