ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=396)
-   -   تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . . (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=235670)

مزآجيييه f-16 2012- 2- 14 10:23 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع (المشاركة 5769598)
هلا بك زود .. :119:
والله يحيك ويبقيك .. :biggrin:

وش موضوعك مع الجلد لايكون شغالة في السجون النسائية :hahahahahah::hahahahahah:





ياخي انا كل ماشووفك يجي ع بالي الجلد :33_asmilies-com:

قنوع 2012- 2- 14 10:33 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
لقد شهدت العقود الماضية تغيراً جذرياً في أنماط الأمراض وانتشارها بين أفراد المجتمع من الأمراض المعدية، إلى الأمراض المزمنة لاسيما الأمراض التي يعبر عنها بأمراض النمط المعيشي كأمراض الضغط والقلب والسكري
وكثير من هذه الأمراض إنما هي نتيجة لسلوك خاطئ ومن هنا فإن التثقيف الصحي هو حجر الزاوية للوقاية من هذه الإمراض بل هو أول مناشط تعزيز الصحة فمن خلاله يتم الارتقاء بالمعارف والمعلومات وبناء التوجهات وتغيير السلوكيات الصحية.
وخلال السنوات الأخيرة تم الارتقاء بمفاهيم التثقيف الصحي فأصبح علماً من علوم المعرفة يستخدم النظريات السلوكية والتربوية وأساليب الاتصال ووسائل التعليم ومبادئ الإعلام للارتقاء بالمستوى الصحي للفرد والمجتمع



هناك نظرية تقول "لو أنه صرف 2.5 % من ميزانية أى مجتمع على برامج تعزيز الصحة بأسلوب علمي صحيح لأدى ذلك إلى انخفاض 25% من معدلات الأمراض. وتكاليف الرعاية الصحية".

مصطلحات



الصحة:
هي حالة من التكامل البدني والنفسي والعقلي والاجتماعي والروحي وليست مجرد الخلو من المرض أو العجز


تعزيز الصحة:
هي ذلك العلم الذي يساعد الأفراد على تحسين أنماط حياتهم إلى جانب تمكينهم من التحكم في وتحسين صحتهم.

الثقافة الصحية :
هي تقديم المعلومات والحقائق الصحية التي ترتبط بالصحة والمرض لكافة الناس.



الوعي الصحي :
هو إلمام الناس بالمعلومات والحقائق الصحية وإحساسهم بالمسئولية نحو صحتهم وصحة غيرهم،وهو الهدف الذي نسعى إليه لا أن تبقى المعلومات الصحية كثقافة صحية فقط.



العادة الصحية :
هي ما يؤديه الفرد بلا تفكير أو شعور نتيجة كثرة تكراره.



الممارسة الصحية (السلوك الصحي ) :

هي ما يؤديه الفرد عن قصد نابع من تمسكه بقيم معينه.
ويمكن أن تتحول الممارسات الصحية السليمة إلى عادات تؤدى بلا شعور نتيجة كثرة التكرار وهذه مسئولية الأسرة حيث يبدأ تكوين العادات بتعود الطفل عليها قبل أن يتفهم أو يتعلم الأسس التي ترتكز عليها هذه العادات من الناحية الصحية.


أهــداف التثقيف الصحي :
نشر المفاهيم والمعارف الصحية السليمة في المجتمع.


تمكين الناس من تحديد مشاكلهم الصحية واحتياجاتهم.


مساعدة الناس في حل مشاكلهم الصحية باستخدام إمكاناتهم.


بناء الاتجاهات الصحية السوية.


ترسيخ السلوك الصحي السليم وتغير الخاطئ إلى سلوك صحي صحيح.

الهدف النهائي للتثقيف الصحي هو:

تحسين الصحة على مستوى الفرد والمجتمع .
خفض حدوث الأمراض.
خفض الإعاقات والوفيات.
تحسين نوعية الحياة للفرد والمجتمع



التثقيف الصحي

http://www.healthed.uconn.edu/images/index_sign.jpg





لماذا التثقيف الصحي ؟
الجميع يحتاج إلى التثقيف الصحي كباراً وصغارا ً, رجالاً ونساء , الأمي والمتعلــم لأنه يعمل على تحسين الوعي ورفع مستوى الاهتمام والإدراك لدى كافة شرائح بالمجتمع.



مواضيع المثقف الصحي:

ليس هناك حدود للمواضيع التي يمكن إن يتناولها المثقف الصحي، إذ يستطيع أن يتناول إي موضوع له علاقة بالصحة بشرط أن يتناسب هذا الموضوع مع حاجة الفرد أو المجموعة المستهدفة بالتثقيف الصحي.


متى يتم التثقيف الصحي؟
في إي وقت، ولكنه يكون أكثر فعالية إذا تم في وقت ملائم لظروف المستهدف للتثقيف الصحي واحتياجاته.


أين يتم التثقيف الصحي؟
في أي مكان.


المستهدف بالتثقيف الصحي:

كل إنسان في حاجة للتثقيف الصحي.



من هو المثقف الصحي؟
إي إنسان لديه معلومات صحية صحيحة ونال حظاً من التدريب وقادر على إيصال المعلومة بما لديه من مهارات.




عناصر التثقيف الصحي


http://images.jupiterimages.com/comm...7/23239719.jpg





التثقيف الصحي هو في الحقيقه عملية اتصال حيث يتم فيه نقل الرسالة ( المعلومات والمعارف الصحية )من المرسل المثقف الصحي إلى المستقبل (المستهدف بالتثقيف الصحي) عن طريق قناة اتصال (وسيلة للتثقيف الصحي)


عنـاصـر التثقيف الصحي


الرسالة الصحية



المثقف الصحي




المستهدف بالتثقيف




وسيلة التثقيف الصحي




ولكي تكون عملية التثقيف الصحي فاعلة ومؤثرة يستلزم أن تحقق هذه العناصر بعض المتطلبات :
الرسالة الصحية :
يجب أن تكون المعلومة صحيحة وواضحة ومفهومة وفي مستوى المتلقي ومشوقة وتحقق الهدف المنشود.


المثقف الصحي:

تكون لديه المعرفة (المعلومة)مع القدرة على توصيلها ويكون مقتنعاً ، ومؤمناً بالرسالة التي ينوي إيصالها و لديه مهارات اتصال.


المستهدف بالتثقيف الصحي:

يجب تحديد درجة فهمه وثقافته وأن تتوفر فيه الرغبة في التغيير مع التركيز على حاجته الصحية.


وسائل التثقيف الصحي:
تتنوع وسائل التثقيف الصحي المستخدمة في نشر المعلومات الصحية من وسائل تقليدية نمطية إلى تقنيات عصرية حديثة وكلما كانت وسيلة الاتصال تفاعلية وتخاطب أكثر من حاسة كلما كان تأثيرها أكبر


ومن هذه الوسائل :
وسائل مسموعة يتم نقل المعلومات عن طريق الكلمة المنطوقة مثل : (المقابلات ، الندوات ، المحاضرات ، المؤتمرات ).
وسائل مقرؤة يتم نقل المعلومات عن طريق العبارة المكتوبة مثل : ( النشرات ، الكتيبات ، الملصقات ، رسائل الجوال، السبورة, النماذج, الصور التوضيحية, العينات, المعارض, الشرائح).
وسائل مسموعة مرئية: مثل ( تلفاز ، فيديو لأفلام ، أقراص مدمجة ).

مستويات التثقيف الصحي


يمكن تقديم التثقيف الصحي على أربعة مستويات هي:
التثقيف الصحي للأفراد:[/COLOR
] وهنا يتم تثقيف الفرد عن الأمور التي تهمه مثل التغذية, طبيعة ومسببات المرض والوقاية منه, النظافة الشخصية والإصحاح البيئي...الخ.

التثقيف الصحي الأسري:
الكثير من السلوك الصحي يغرس في النفوس من خلال الأسرة لذا فإن التثقيف في هذا المستوى مطلب لما له من تأثير إيجابي مستقبلي على أفراد الأسرة ومن ثم المجتمع بأسره.


التثقيف الصحي للمجموعات :

تشمل المجموعة أفراداً ذوي خصائص متشابهة والمعرضين أو المصابين ببعض المشاكل الصحية الشائعة المبنية على الجنس أو العمر أو الوظيفة.
ويمكن أن يشمل المجتمع مجموعات مختلفة مثل: أطفال المدارس- الأمهات- مجموعة المدخنين وغيرهم، ويجب اختيار الموضوع الذي يهم المجموعة كلها مثلاً: تعليم الحوامل عن الولادة وكيفية رعاية الطفل و تعليم أطفال المدارس عن النظافة الشخصية ومن الأهمية في تثقيف المجموعات هو المشاركة الإيجابية الحية بين المتلقين ويجب اختيار الوسائل حسب مميزات المجموعة لتكون أكثر فعالية.



التثقيف الصحي المجتمعي:

ويتم ذلك عن طريق وسائل الإعلام بحيث يصل إلى عدد كبير من المواطنين على اختلاف شرائحهم ومستوياتهم.




تغيير السلوك الصحي


http://www.davidmarcelle.com/Healthy%20Heart.gif





التثقيف الصحي عملية متصلة ومستمرة وتراكمية محصلتها النهائية هو
تغيير سلوك الأفراد والمجتمع


وتغير السلوك يمر بسلسلة من المراحل قبل إتباع السلوك الجديد ويجب على كل من يقوم بالتثقيف الصحي فهم هذه المراحل جيداً لكي يكون مصراً على محاولاته من أجل التغيير وهذه المراحل كالآتي:مرحلة الوعي: وهي مرحلة الإلمام بالمعلومات والحقائق الصحية



الاهتمام:

وهي المرحلة التي يبحث فيها الفرد عن تفاصيل المعلومات ويكون مرحباً بالاستماع أو القراءة أو التعلم عن الموضوع


التقييم:

وأثناء هذه المرحلة يزن الفرد الإيجابيات والسلبيات لهذا السلوك ويقوم بتقييم فائدتها له ومثل هذا التقييم هو نشاط ذهني ينتج عنه اتخاذ القرار بمحاولة اتباع السلوك المقترح أو رفضه.


المحاولة
وهي المرحلة التي يتم فيها تنفيذ القرار عملياً ويحتاج الفرد لمعلومات إضافية ومساعدة أثناء هذه المرحلة للتغلب على المشاكل التي تعترض طريق التطبيق.


الإتباع:

وفي هذه المرحلة يكون الفرد مقتنعاً ويقرر صحة السلوك الجديد واتباعه.


هذه المراحل ليست أجزاء مستقلة حرفياً عن بعضها حيث تتداخل مع بعضها أثناء تنفيذها ويمكن للأشخاص المختلفين الذين تعرضوا لنفس المعلومات أن يمروا بمراحل مختلفة من عملية الاتباع وهو ما يمكن تشجيعه بالسلوك الجماعي الإيجابي حيث يكون بطيئاً في البداية ويزداد كلما اتبعه عدد أكبر من الأفراد



تقييم برامج التثقيف الصحي

http://serc.carleton.edu/images/NAGT...ssessment1.jpg






للتقييم فوائد منها :



1- دراسة ما تم تحقيقه من أهداف.
2- التعرف على الطرق والوسائل التي اتبعت في تنفيذ مشروع التثقيف الصحي ومعرفة السلبيات والإيجابيات التي صاحبت التنفيذ و أسباب النجاح والتنفيذ.
3- تعديل الخطةإذا احتاج الأمر حتى نصل إلى الأهداف التي نسعى إليها, أو الأهداف إذا وجدناها غير عملية.
4- التعرف على العقبات و كيفية التغلب عليها.

مدخل هام الى التثقيف والاتصال والتعليم


يعرف الاتصال بأنه نقل رسالة من شخص (المرسل) إلى شخص آخر (المستقبل) بحيث يتم فهمهما بشكل صحيح من قبل المستقبل.

مكونات دائرة الاتصال:


ثماني مكونات على النحو التالي.

الهدف:
المقصود به الغرض من الاتصال أو الغرض من نقل الرسالة للمستقبل، ويجب أن يكون الهدف واضح ومصاغاً بأسلوب يجعل المرسل يوفر كافة الوسائل لتحقيقه.

المرسل: هو الشخص الذي يحدد الهدف من الاتصال وله حاجة للاتصال من أجل التأثير على الآخرين. وهناك مهارات يجب أن يتصف بها المرسل وهي:

بساطة ووضوح اللغة.

التعبير عن الأهداف بدقة.

اختيار أسلوب العرض المناسب.

التحضير الجيد والإلمام بالموضوع.

الانتباه إلى ردود الفعل وملاحظة ما يطرأ على المستقبل من تغيرات.

إظهار الاهتمام بالمستقبل وتشجيعه وخلق الثقة بالنفس.

المستقبل: هو الشخص الذي يستقبل الرسالة من المرسل.

الرسالة: هي الناتج المادي والفعلي للمرسل، ولضمان وصول الرسالة بشكل جيد إلى المستقبل يفضل أن تتصف بالآتي:

أن تكون الرسالة بسيطة وواضحة ومختصرة.

لا تحمل أكثر من معنى.

مرتبة ترتيباً منطقياً.

قناة الاتصال: هي حلقة الوصل بين المرسل والمستقبل والتي ترسل عبرها الرسالة، لذا يجب أن تكون قناة الاتصال خالية من التشويش ومناسبة لطرفي الاتصال.

التغذية الراجعة: هي المعلومات الراجعة من المستقبل والتي تسمح للمرسل بتكوين حكم نوعي حول فاعلية الاتصال.

الاستجابة: هو ما يقرر أن يفعله المستقبل تجاه الرسالة إما سلباً أو إيجاباً، الحد الأعلى للاستجابة هو أن يقوم المستقبل بما هدف المرسل، كما أن الحد الأدنى للاستجابة هو قرار بتجاهل الرسالة أو أنه لا يفعل أي شيء حول الرسالة...




بيئة الاتصال: نقصد ببيئة الاتصال هو الوسط الذي يتم فيه حدوث الاتصال بكل عناصره المختلفة
http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a02.JPG

أنواع الاتصال:

وهما نوعان لفظي وغير لفظي

(أ) الاتصال اللفظي: هو الاتصال الذي يتم عبر الكلمات والألفاظ، بحيث يتم نقل الرسالة الصوتية من فم المرسل إلى أذن المستقبل. الاتصال اللفظي له مدة واسع من المدلولات، حيث تلعب اللغة المستخدمة ودرجة الصوت ومخارج الألفاظ دوراً كبيراً في إضافة معاني أخرى للرسالة.



في الواقع لا تظهر فواصل بين نوعي الاتصال، إذ أنهما يستخدمان معاً لدعم كل منهما الآخر في توصيل القيم والأحاسيس، إلا أننا عادةً نركز على الاتصال اللفظي وهذا الأمر قد يؤدي إلى عدم فاعلية وكفاءة الاتصال عند حدوث أي نوع من التوافق أو التعارض بين اتصالنا اللفظي وغير اللفظي. وللاتصال اللفظي (4) مقومات أساسية هي:
وضوح الصوت.

التكرار.

المجاملة والتشجيع والتجاوب.

التغذية الراجحة.
http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a03.JPG

(ب) الاتصال غير اللفظي: هو الاتصال الذي لا تستخدم فيه الألفاظ أو الكلمات، ويتم نقل الرسالة غير اللفظية عبر نوعين من الاتصال هما:




لغة الجسد: مثـــل
تعبيرات الوجه.

حركة العينين والحاجبين.

اتجاه وطريقة النظر.

حركة ووضع اليدين والكفين.

حركة ووضع الرأس.

حركة ووضع الأرجل.

حركة ووضع الشفاه والفم واللسان.

وضع الجسم... إلخ.

http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a04.JPG

الاتصال الرمزي
لتوصيل القيم والأحاسيس للمتلقي مثال على ذلك:



الشعر: اللحية، الشارب، الحلاقة، التسريحة.

العلامات: مثل الوشم... وغيره.

الجواهر والحلي.

نوع وألوان الملابس.

نوع وموديل السيارة.

نوع المنزل وموقعه.

المقتنيات (هاتف محمول، بيجر، الخ...).

مكان الجلوس.

المسافة بينك وبين الآخرين.

مستحضرات التجميل... إلخ.

http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a05.JPG

وللاتصال غير اللفظي خمسة مقومات هي: تواصل العينين.

الابتسام.

إظهار الاهتمام.

الاسترخاء.

التجاوب.

http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a06.JPG

مميزات الاتصال الفعّال: تقوية العلاقات.

يساعد في لبناء الثقة والتعاون.

بساعد على إزالة اللبس وسوء الفهم ويقلل المشاكل والخلافات.

معوقات الاتصال:

الاضطراب والسرعة في العرض.

عدم الاهتمام بردود فعل الآخرين.

التعالي والفوقية.

التناقض بين الاتصالين اللفظي وغير اللفظي.

التقديم الخاطئ.

الشرود وعدم الانتباه.


السمات الشخصية للمدرب الجيد:

الإنصات الجيد.

توصيل المعلومة بصورة واضحة.

الاتصال الغير اللفظي الفعال.

الاتصال اللفظي الفعال.

المشاركة.

وزن الأمور.

الانفعال المتوازن.

التمكن من المادة العلمية.

البساطة في الأداء.

المرونة.

تقبل آراء الآخرين.

الذوق الرفيع.

الثقة في النفس.

تقمص الأدوار بصورة جيدة.

رحابة الصدر.

الواقعية.

الإبداع والابتكار.

التلقائية.


قنوع 2012- 2- 14 10:35 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
التدريب والتعليم







http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a07.JPG

مفهوم التدريب:


يعرف التدريب بأنه "النشاط المستمر لتزويد الفرد بالمهارات والخبرات والاتجاهات التي تجعله قادرا ًعلى مزاولة عمل ما بهدف الزيادة الإنتاجية له وللجهة التي يعمل بها، أو نقل معارف ومهارات وسلوكيات جديدة لتطوير كفاءة الفرد لأداء مهام محددة في الجهة التي يعمل بتا".

مفهوم التعليم
هو عملية تنمية معرفية للفرد لا تحتاج إلى هدف وظيفي محدد ومن خلالها يتم تنمية القدرات الفكية والتطبيقية بشكل عام.






http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a08.JPG


نموذج تعليم الصغار:

تعليم الصغار هو ذلك النشاط الذي يتم فيه وضع المسئولية كاملة في أيدي المعلم ليقرر من يتعلم؟ وماذا ومتى يجب أن يتعلم؟ يكون دور التلاميذ في نموذج تعليم الصغار هو دور المستقبل الخاضع لتوجيهات المعلم وما يتلقاه من معلومات. لقد أفترض هذا النموذج أن الصغار شخصيات اعتمادية وأنهم يمتلكون خبرات قليلة تؤهلهم لاستخدامهم كموارد في التعليم وأنهم أصبحوا على استعداد لتعلم ما يقال لهم لكي يستطيعوا التقدم إلى مراحل تالية وأن وعيهم بالتعلم يجعلهم يتمركزون ويجتمعون حول المحتوى الذي تقدمه الدروس، فهم مدفوعون تحت تأثير الضغوط الخارجية عليهم أو المكافآت التي تمنح لهم، إن الوسيلة الأساسية في تعليم الصغار تعتمد على تقنيات نقل المعلومات.

نموذج تعلم الكبار:


تعلم الكبار هو ذلك النشاط المخصص للكبار، أو المجهود الذي يبذله الفرد من أجل النمو الذاتي والهادف، وهو يمارس دون ضغوط رسمية ولا يكون مرتبطاً بشكل مباشر بوظيفة. عندما بدأ تعلم الكبار بصورة منظمة في الربع الأول من القرن العشرين كان النموذج الوحيد أمام معلمي الكبار هو نموذج تعليم الصغار، وكانت النتيجة أنه حتى وقت قريب كان يتم تعليم الكبار كما لو أنهم أطفال. هذا هو ما يبرر المتاعب العديدة التي لاقاها معلمي الكبار مثل النسبة العالية للتخلف الدراسي وقلة الحافز والأداء السيئ لذلك بدأ الجدال حول نموذج تعليم الصغار على أنه ربما لا يكون مناسباً للكبار. أقترح احدهم أن الكبار يتعلمون بشكل أفضل إذا اشتركوا بأنفسهم في تحديد متى وكيف وماذا يتعلمون. ولكن حتى الخمسينات لم يكن قد بدأ بعد البحث التجريبي على تعليم الكبار ولم تكن الاختلافات بين الصغار والكبار في مجال التعليم قد ظهرت بصورة جادة. وكانت دراسة أخرى قد أظهرت أن الكبار في الحقيقة يندمجون في التعلم بإرادتهم خارج نطاق التعلم الرسمي أكثر من اندماجهم في البرنامج التوجيهية وأنهم في الحقيقة أيضاً يوجهون أنفسهم بأنفسهم كمتعلمين.

ماذا نعرف عن الكبار كـ متعلمين:


أ) يحتاج الكبار إلى معرفة لماذا يتعين عليهم تعلم شيئاً معيناً.
ولذلك فإن من المهام الأولى لمعلم الكبار هو تنمية "الحاجة إلى المعرفة" عند المتعلمين بأن يوضح قيمة ما يتعرضون له في حياتهم وأدائهم، على المعلم على الأقل أن يثبت هذا بواسطة الاستشهاد من خبرته أو خبرة أحد الناجحين في هذا المجال والأفضل من ذلك أن يقدم خبرات حقيقية أو مشابهة تمكن المتعلمين من معرفة فوائد أن يعرفوا وما يمكن أن يفقدوه إذا لم يعرفوا.

ب) لدى الكبار حاجة عميقة لأن يوجهوا أنفسهم بأنفسهم.


تعريف علم النفس "للراشد" هو ذلك الذي حقق مفهوم الذات بحيث أنه مسؤول عن حياته واتخاذ قراراته وتحمل نتائجها. عندما نصل إلى هذه النقطة من امتلاكنا "مفهوم الذات" فإن الحاجة إلى أن نُعامل كراشدين من قبل الآخرين، تنمو داخلنا ونحتاج إلى أن نُعامل على أننا قادرين على تحمل مسؤولية أنفسنا.

ج) الكبار لديهم حجم أكبر ونوعية مختلفة من الخبرة عما يمتلكه الصغار:

كلما عشنا أطول كلما كانت خبرتنا أكثر وكلما تراكمت خبرات متنوعة لدينا، وهذا المخزون الكبير من الخبرة يؤثر في التعلم بطرق متعددة أهمها:


يأتي الكبار إلى الموقف التعليمي بخلفية من الخبرة التي في ذاتها مورد غني لتعلمهم هم أنفسهم ولتعلم الآخرين، لهذا ففي تعلم الكبار تأكيد أكثر على استخدام طرق التعلم المستندة على الخبرة مثل المناقشات وتمارين حل المشكلات أو الخبرات الحقلية.

لدى الكبار قاعدة أوسع من الخبرة التي يربطون بها الأفكار الجديدة والمهارات ويعطونها معنى أكثر غنى وخصوبة.

من المتوقع أن مجموعة من ا لكبار، خاصة إذا كانوا في أعمار مخالفة سيكون لديهم اختلافات كثيرة في الاهتمامات والقدرات وأنماط التعلم بدرجة أكبر من الصغار.


مجموعات الكبار هي إذاً مجموعات غير متجانسة مما يتطلب اهتماماً أكبر بالتعلم والتوجيه الفردي.


نظرية تعليم الصغار:



ترتكز نظرية تعليم الصغار على المبادئ الآتية:


الصغار يتقبلون ما يقال لهم من معلومات دون تردد.

الصغار لديهم المقدرة على التعلم بالإنصات السلبي.

الصغار لا يحتاجون لربط خبراتهم السابقة بمعارف ومهارات جديدة.

الصغار لا يحتاجون أن يكون لهم دور في إدارة العملية والتحكم في بيئة التعلم.

الصغار لهم المقدرة على تعلم أشياء قد لا يستخدمونها البتّة.



نظرية تعليم الكبار:


ترتكز نظرية تعليم الكبار على المبادئ الآتية:



الكبار يتعلمون بالتطبيق والمشاركة.
الكبار يملون عند الجلوس بشكل سلبي بفترات طويلة.
الكبار ليس لهم المقدرة على الإنصات السلبي لفترة طويلة.
الكبار لا يقبلون أفكار وخبرات الآخرين بسهولة فهم يميلون لأن يكونوا شكاكين.
الكبار يتعلمون بسهولة الأشياء التي تفيدهم.
الكبار يتعلمون بشكل أحسن عندما يكون لهم بعض التحكم في بيئة التدريب.
الكبار يتعلمون الأشياء الجديدة التي يمكن ربطها بخبراتهم السابقة.







طرق ووسائل التثقيف الصحي




لقد تمت ممارسة التثقيف الصحي عبر التاريخ بوسائل مختلفة وطرق متنوعة فليس هناك وسيلة واحدة أو طرق متماثلة يسلكها المثقف الصحي بل تتنوع وتختلف باختلاف الزمان وتغير المكان وتنوع الفئة المستفيدة

واختيار وسيلة التثقيف الملائمة يخضع لعوامل كثيرة ولمتغيرات عديدة ومما يجب أخذه في عين الاعتبار قبل اختيار طرق التثقيف ما يلي :


خصائص الفئة المستهدفة

المثقف الصحي يتصل بجماعات مختلفة – كبار-صغار-نساء-رجال- أميين – متعلمين فلابد من اختيار الطرق الملائمة لكل من هؤلاء قبل البدء في أي برنامج تثقيفي ولابد من التدرب عليه مسبقاً وكلما كانت وسيلة الاتصال تفاعلية وتخاطب أكثر من حاسة كلما كان تأثيرها أكبر




الثقافة المحلية للفئة المستهدفة

COLOR="purple"]إن أسلوب حياة الناس في المجتمعات يحدد الطرق التثقيفية التي يتقبلها الناس ويفهمونها ويستجيبون لها . فإذا كان اغلب الناس أميين فلابد من الاعتماد على المخاطبة وليس على الكلمة المكتوبة. وحتى عند المتعلمين فأن اكتساب المعارف المفضل هو الكلمة المسموعة وإذا كان المجتمع يتسم بالتقدم التقني فقد يلجأ إلى البث الفضائي وشبكة المعلومات العنكبوتية.

الموارد المتاحة

بعض الطرق لا تحتاج لأكثر من المورد البشري مثل القصص والمناقشات واللقاءات , والبعض الآخر يحتاج إلى موارد مالية مثل الملصقات والصحف والمسرح.


الوســــائــل المـــلائمة

الأفضل اختيار تشكيلة من الطرق الملائمة للتثقيف, فالتنوع والتكرار أمران مهمان والتنوع يجعل التثقيف شيقاً ومسلياً . وأما التكرار فيزيد من قدرة الناس على التذكر .
ومن الضروري أن لا يعتمد المثقف أسلوبا واحداً كالكلام والمحاضرات وإنما يستحسن إضافة عرض الصور وإفساح المجال للحوار والنقاش والسؤال والجواب, واستعمال بعض الأشياء والمعروضات التي تجسم الرسالة المراد تبليغها .



مدى استعداد الناس للتغيير

إذا كان الناس لديهم القدرة والاستعداد للتغيير فإن الملصقات والمنشورات والبوسترات تكفى ..أما إذا لم يكن لديهم الاستعداد ..فإنه لابد من الاتصال الشخصي والزيارات المنزلية


عدد الفئة المستهدفة

كلما كان عدد كبيراً كسكان المدن عندئذ يتم استخدام وسائل الإعلام كالإذاعة والتلفاز والمحطات الفضائية حيث تبث من خلالها الرسائل الإعلامية




تقسيم وسائل التثقيف الصحي

http://1programs.com/imgs/img-2763.jpg



تتنوع وسائل التثقيف الصحي المستخدمة في نشر المعلومات الصحية ويمكن تقسيمها إلى تقسيمات مختلفة فيمكن تقسيمها تبعاً لتأثيرها على الحواس فتكون سمعية أو بصرية ويمكن تقسيمها وفقاً للاتصال المباشر مع المستهدفين إلى طرق مباشرة و غير مباشرة وقد تكون وسائل تقليدية نمطية أو تقنيات عصرية حديثة.


تقسم وسائل التثقيف الصحي تبعاً لتأثيرها على الحواس إلى :


وسائل مسموعة يتم نقل المعلومات عن طريق الكلمة المنطوقة ويتأثر بها الشخص عن طريق حاسة السمع مثل : الراديو أو الاستماع إلى أشرطة مسجلة

وسائل مقرؤة يتم نقل المعلومات عن طريق العبارة المكتوبة ويتأثر بها الشخص عن طريق النظر مثل : ( النشرات ، الكتيبات ، الملصقات ، رسائل الجوال السبورة, النماذج, الصور التوضيحية العينات, المعارض, الشرائح ).

وسائل مرئية مسموعة ( سمعية بصرية ) تؤثر في حاستي السمع والبصر معاً مثل : ( تلفاز ، فيديو ألأفلام ، أقراص مدمجة . المقابلات ، الندوات ، المحاضرات ، المؤتمرات ، بلوتوث

كما تقسم وفقاً للاتصال المباشر مع المستهدفين إلى

طريقة مباشرة : حيث يتم فيها اللقاء المباشر بين شخص وآخر، حيث يكون المثقف الصحي الطرف الرئيس في توصيل الرسالة و المعلومة كما يحدث في المحاضرة والندوة وحلقة النقاش والحوار المباشر والمحادثة وغيرها.. قد تكون المحاضرات والندوات الطرفين يتبادلان النقاش
طريقة غير المباشرة: والتي تنقل فيها الرسالة المطلوبة إلى المستهدفين من مصادر غير مباشرة كالتلفزيون والإذاعة والصحف والمجلات والإنترنت. و كالاعتماد على الملصقات والمطويات والكتيبات أو من خلال الإذاعة المرئية والمسموعة .

طريقة تجمع بين الطريقتين الأولى والثانية: كأن تستخدم الملصقات التي تعتبر طريقة غير مباشرة عندما توضع في لوحة إعلانات كوسيلة إيضاحية في محاضرة معينة لتصبح طريقة مباشرة.



مقــــارنة بين


الأســاليب التي تعتمد على وسائل الإعلام

و


الأســاليب التي تعتمد على المقابلة الشخصية
http://www.american-iranian.org/imag.../interview.jpg




وسائل الإعلام

انتشــار: واســع


المرســل: ليس له علاقة

مع المتلقي


الرســالة: ذات طابع عام

الصــدى : غالباً غير موجود

التــأثير: معرفة




الوسائل الشخصية


الانتشــار: محدود

المرســل :على علاقة وثيقة بالمتلقي

الرساــلة: ذات طابع خاص


الصــدى: موجود


التـأثير: معرفة وموقف وممارسة




وسائل التثقيف الصحي

أولاً: المعينات المطبوعة و الملصقات

http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a21.JPG





الملصـق
هو عبارة عن تصميم إيضاحي (وسيلة إيضاحية) لتوصيل فكرة محددة أو مفهوم معين باستخدام وسائط عديدة منها


الصورة.

الكتابة.

الرسوم.
وهي لوحات ورقية كبيرة أبعادها 60 – 90 سم مدون عليها عبارات وصور تحمل رسالة تثقيفية بلغة مبسطة وموجزة في كلماتها مع استخدام ألوان جذابة للفئة المستهدفة و يراعي في التصميم الخط وإبراز الرسالة وحجم الكلمات والتأثير النفسي علي الملتقي وتتطرق لفكرة واحدة وتكون الصورة الرئيسية التي تهدف لها واضحة ومفهومة ويتم استخدامها في تقديم المعلومات و تقريب مفهوم الرسالة التثقيفية واستخدامها كمحفز ومحور للنقاش الجماعي توضع في المكان المناسب حتى تتمكن الفئة المستهدفة من الإطلاع عليها واستيعابها بسهولة
أنـواع الملصقــات
أ) الملصق الداخلي: يستعمل عادةً داخل المباني أو القاعات أو داخل الفصول الدراسية وهو يحتوي على عدد كبير من المعلومات المكتوبة وقليل من الصور مثل (جدول وملصقات تحصين الأطفال، مكافحة الملاريا، دورة حياة البلهارسيا... إلخ).

ب) الملصق الخارجي: وهو على النقيض من الملصق الداخلي حيث يعتمد بشكل رئيسي على الصورة ويستعمل خارج المباني وعلى الطرقات، ويشترط فيه الوضوح والبساطة واستعمال الأحرف الكبيرة. مثال ذلك الملصقات الإعلانية.



العوامل التي توضع في الاعتبار عند تصميم الملصق
الألوان، تأثير الألوان، فصائل الألوان، توظيف اللون حسب الموضوع.

توزيع وتناسق المساحات.

استعمال الصور والرسوم.

الفئة أو الجماعة المستهدفة بالرسالة. وهذه من النقاط الهامة التي تراعى عند تصميم الملصق، حيث يوضع في الاعتبار الجماعة أو الفئة التي توجه لها الرسالة المعينة المنقولة عبر الملصق.


خطوات التنفيذ



يتم تنفيذ الملصق على أربع خطوات هي:
النقاش العام.

الرسوم المبدئية.

التنفيذ شبه النهائي.

التنفيذ النهائي.


الاستفادة من الموارد والرسومات الجاهزة
استخدامها كما هي.

عمل معالجة لها (إضافة- حذف- تلوين).

استخدامها بحجم أكبر (استخدام طريقة المربعات).

الأخطاء الشائعة في عمل الملصقات
كثرة التفاصيل تؤدي إلى عدم وضوح الرسالة.

مراعاة الأحجام النسبية للأشياء.

زاوية الصورة أو الرسمية غير المألوفة.

مظهر وملامح وتقاطيع الأشخاص في الصورة.

تعدد الألوان ودرجاتها.

تعارض بعض المعطيات في الصورة.

عدم مطابقة محتويات الصورة مع البيئة المحلية.

تعارض محتويات الصورة مع ثقافة و عادات و تقاليد البلد

تضمن الصورة أي شكل من أشكال التحيز لمبدأ أو مجموعة معينة.


المطوية أو النشرة http://www.stocklayouts.com/images/n...F0060101-F.jpg




هي وسيلة تحتوي على معلومات صحيحة أما بشكل مصور مع تعليق أو إرشادات لفئة مستهدفة في المجتمع وتلعب الألوان الدور الأساسي فيها كعنصر للجذب ويراعى أن يطبع العدد الكافي لإيصاله إلى الفئة المطلوب توعيتها .






الكتيبات التثقيفية


http://www.ramcampaign.org/pages/ima...cover2_000.gif












وهي كتيبات صغيرة تحتوي علي إرشادات موجهة لفئة محدودة في المجتمع لهدف توعيتهم




اللوحات القلابة




عبارة عن صفحات ورقية مقواه تشتمل كل صفحة منها على رسالة أو معلومات صحية ويتم استخدامها غالباً في مجموعات صغيرة لا تتعدى 30 ويكثر استخدامها في الفصول الدراسية



ثانياً: السبورات

أنواع السبورات
السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)


http://product-image.tradeindia.com/...lack-Board.jpg









وهي من الوسائل التقليدية للتعلم وتتوفر في معظم أماكن التدريب، والسبورات الطباشيرية مفيدة فقط لأنها كبيرة ولكنها قد تتسم بالفوضى وعدم النظافة. أما السبورة البيضاء فإنها قد تكون أنظف لكن الأقلام الخاصة بها تشتهر بأنها قد تجف عندما نكون محتاجين إليها.



ما يراعى عند استخدام السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)

خطّط لرسم أو كتابة أي شيء أثناء الجلسة.


اكتب وارسم بالحجم الذي يمكّن أي شخص من الحاضرين من الرؤية بوضوح.


لا تملأ السبورة بالرسومات والكتابة (أترك أكبر مساحة فارغة ما أمكن).


قف على أحد جانبي السبورة والتفت لتتحدث مع المتدربين.


مميزات السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)
كليهما سهلة الاستعمال.



عرض حي وبناء تدريجي للموضوعات.


يمكّن من المتابعة وتسجيل النقاط.


سهولة تصحيح الأخطاء


أرخص معينات بصرية متاحة.


عيوب السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)
السبورة الطباشيرية تسبب الاتساخ.


لا يمكن استعادة ما كتب عليها والاستفادة منه مرة أخرى.


لا خيار للمدرب إلا أن يعطي ظهره للمتدربين.


محدودية الاستخدام خاصة في الغرف الكبيرة والقاعات.


السبورة الورقية

بينما تعيد السبورة الطباشيرية الذاكرة لأيام الدراسة، فإن السبورة الورقية تؤمّن صورة مميزة، وهي تُمكّن العدد المحدود من المتابعة لشكلها غير الرسمي الذي يشجع على المداخلات من المشاركين والحوار مع المدرب.


استخدام السبورة الورقية

تأكد من أن الكل يتمكن من الرؤية.


اكتب عنواناً واضحاً لكل ورقة.


سجّل باختصار 5 – 7 جمل على الورقة.


كن متقناً وخَطَّك مقروءاً.


إذا كنت ستعيد استخدامها رقم الأوراق.



http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a23.JPG

مميزات السبورة الورقية


تخدم نفس أغراض السبورة الطباشيرية بالإضافة إلى


توفر الوقت إذا تم إعداد المحتوى مسبقاً.


سهلة الحمل والتنقل.


مفيدة في تلخيص النقاط.


جذابة في الأنشطة الجماعية.


يمكن الاحتفاظ بها وإعادة عرضها.


مفيدة في توثيق أنشطة التدريب فيما بعد.


محددات السبورة الورقية


تكلفتها أكبر مقارنة بالسبورة الطباشيرية.


المسافة محدودة في كل ورقة.


لا تعيش طويلاً.

مزآجيييه f-16 2012- 2- 14 10:36 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
^
وت ذس؟؟

mnool 2012- 2- 14 10:59 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
أنا حليت وفي أسأله ماأقدرت أكمل حلها لانو المحاضرة الثانيه ماتنفتح وياي :Cry111:

mnool 2012- 2- 14 11:01 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
صبااح الخير قنووووع مافي قهوه فرنسيه في بربيكانا تبي
وبعدين شنووو اللي نزلته ..؟؟

قنوع 2012- 2- 14 11:04 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
1 مرفق
اسئلة عامة مع الأجابة (الصحة واللياقة) في المرفقات .. :biggrin:

mnool 2012- 2- 14 11:08 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
قول كذا كنت بنسخ وأطبع :hahahahahah:

قنوع 2012- 2- 14 11:10 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
1 مرفق
ياجماعة الخير ...
هذي معلومات عامة تثقيف لنا ونتزود بها عن الصحة واللياقة ..
هنا كذلك بالمرفقات اسئلة عامة عن مادة الصحة واللياقة (اوفس 2003)

قنوع 2012- 2- 14 11:14 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5769720)
صبااح الخير قنووووع مافي قهوه فرنسيه في بربيكانا تبي
وبعدين شنووو اللي نزلته ..؟؟

صباحك نور خيتوو :106:
مع اني احب هلوستن .. بس ما يخالف كل شي منك زين( امانتن) :biggrin:

اللي نزلته عن الصحة فقط للقرأة :(204):
اما اللي في المرفقات اسئلة عامة عن الصحة واللياقة :(204):

قنوع 2012- 2- 14 11:16 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5769744)
قول كذا كنت بنسخ وأطبع :hahahahahah:

والله شي طيب لو طبعتيها في مخيخك :biggrin:

mnool 2012- 2- 14 11:19 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
أهم شيء كلمتي :hahahahahah:
آنزين خلاص مو شاربه الرابعه بخليها لكـ بس لاتضمن -->> أقصد البربيكانا:hahahahahah:

وإذا على الأسئله ماتقصر :biggrin::love080:


قنوع 2012- 2- 14 11:20 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
الداعم الفني ارسلتي له شي ..؟

مزآجيييه f-16 2012- 2- 14 11:20 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
خلاااااااااااااااااص اانا انتهيييييت .. :24_asmilies-com:

من امس مانمتتتتتتتت عيوني زغللن:000:

:24_asmilies-com:
يازييين النومه زينااه

تامروني بشي ؟؟:biggrin:

mnool 2012- 2- 14 11:21 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع (المشاركة 5769780)
والله شي طيب لو طبعتيها في مخيخك :biggrin:





ليش تبيني أفتح وزارة الثقافه بموخيخي :hahahahahah::hahahahahah:

mnool 2012- 2- 14 11:22 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمه الشمري (المشاركة 5769800)
خلاااااااااااااااااص اانا انتهيييييت .. :24_asmilies-com:

من امس مانمتتتتتتتت عيوني زغللن:000:

:24_asmilies-com:
يازييين النومه زينااه

تامروني بشي ؟؟:biggrin:




مووو صاحيه ليش مانمتي
والمحاضرات ..؟؟!!

mnool 2012- 2- 14 11:23 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع (المشاركة 5769797)
الداعم الفني ارسلتي له شي ..؟




لا قلت لكم قولوا لي مشاكل لكم ولاحد عبرني عطيتووني أكبر طااف
بس الأيميل عندي سويت له آد بالمسن

قنوع 2012- 2- 14 11:24 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
الآن عندنا مشكلة مراسلة الاساتذة عن طريق البلاك برود
وعندنا بعض المحاضرات المسجلة ماتفتح
وسؤال بدون قطعة
وسؤالين بدون ايقونة رد ولا محاضرة نازلة في المادة (صحة ولياقة)
وسؤال في المناقشة اجباري كان موجود وطار مادة (ثقافة اسلامية)

اقوووووووووول والا بلااااااااش :017:

mnool 2012- 2- 14 11:26 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
خلاص آللحين ارسلهم

قنوع 2012- 2- 14 11:26 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5769802)
ليش تبيني أفتح وزارة الثقافه بموخيخي :hahahahahah::hahahahahah:

وزارة الصحة احسن
علشان نمشي في مادة الصحة واللياقة ونضمن النجاح فيها :hahahahahah:

فَجِرْ ..!* 2012- 2- 14 11:27 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
:mh318: :g2:


* صباحك يختلف نورa تفتح ورده وزهوره تبشر بالهنا طيوره صباح الخير وسروره*

مزآجيييه f-16 2012- 2- 14 11:27 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
بنام واقوم 3 يمدي اخذ غفوووه قبل المحاضرات :biggrin:

تمسون ع خيررر يا احلى ثنين(منول-قنوع):love080:

صحووني ع الساعه 3 اعتمد عليكم ترا..:(204):


مع السلااامه :53::24_asmilies-com:

قنوع 2012- 2- 14 11:29 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
واقسم باالله وصلتني معي
رايح رايح لهم
نشوفكم لاحقاااااااااً

قنوع 2012- 2- 14 11:32 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمه الشمري (المشاركة 5769832)
بنام واقوم 3 يمدي اخذ غفوووه قبل المحاضرات :biggrin:


تمسون ع خيررر يا احلى ثنين(منول-قنوع):love080:

صحووني ع الساعه 3 اعتمد عليكم ترا..:(204):



مع السلااامه :53::24_asmilies-com:

نوم العوافي خيتنوو

قنوع 2012- 2- 14 11:33 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
في امان الله - بعد ما ارجع نوافيكم بالاخبار

بلاميعاد 2012- 2- 14 11:33 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
تكفون ساعدوني لما اجي افتح الواجب يقول الرقم التسلسلي مزيف
وبعد لما اجي احمل المحاضره
مادري وش اصلح
تكفوون متى اخر وقت لحل الوااجب
انا مااااحليت ولا وااااجب
:mh12::mh12::Cry111:

فَجِرْ ..!* 2012- 2- 14 11:38 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع (المشاركة 5769838)
واقسم باالله وصلتني معي
رايح رايح لهم
نشوفكم لاحقاااااااااً



الله معععآك

بلاميعاد 2012- 2- 14 11:38 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع (المشاركة 5769634)
التدريب والتعليم







http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a07.jpg

مفهوم التدريب:

يعرف التدريب بأنه "النشاط المستمر لتزويد الفرد بالمهارات والخبرات والاتجاهات التي تجعله قادرا ًعلى مزاولة عمل ما بهدف الزيادة الإنتاجية له وللجهة التي يعمل بها، أو نقل معارف ومهارات وسلوكيات جديدة لتطوير كفاءة الفرد لأداء مهام محددة في الجهة التي يعمل بتا".

مفهوم التعليم
هو عملية تنمية معرفية للفرد لا تحتاج إلى هدف وظيفي محدد ومن خلالها يتم تنمية القدرات الفكية والتطبيقية بشكل عام.






http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a08.jpg


نموذج تعليم الصغار:

تعليم الصغار هو ذلك النشاط الذي يتم فيه وضع المسئولية كاملة في أيدي المعلم ليقرر من يتعلم؟ وماذا ومتى يجب أن يتعلم؟ يكون دور التلاميذ في نموذج تعليم الصغار هو دور المستقبل الخاضع لتوجيهات المعلم وما يتلقاه من معلومات. لقد أفترض هذا النموذج أن الصغار شخصيات اعتمادية وأنهم يمتلكون خبرات قليلة تؤهلهم لاستخدامهم كموارد في التعليم وأنهم أصبحوا على استعداد لتعلم ما يقال لهم لكي يستطيعوا التقدم إلى مراحل تالية وأن وعيهم بالتعلم يجعلهم يتمركزون ويجتمعون حول المحتوى الذي تقدمه الدروس، فهم مدفوعون تحت تأثير الضغوط الخارجية عليهم أو المكافآت التي تمنح لهم، إن الوسيلة الأساسية في تعليم الصغار تعتمد على تقنيات نقل المعلومات.

نموذج تعلم الكبار:

تعلم الكبار هو ذلك النشاط المخصص للكبار، أو المجهود الذي يبذله الفرد من أجل النمو الذاتي والهادف، وهو يمارس دون ضغوط رسمية ولا يكون مرتبطاً بشكل مباشر بوظيفة. عندما بدأ تعلم الكبار بصورة منظمة في الربع الأول من القرن العشرين كان النموذج الوحيد أمام معلمي الكبار هو نموذج تعليم الصغار، وكانت النتيجة أنه حتى وقت قريب كان يتم تعليم الكبار كما لو أنهم أطفال. هذا هو ما يبرر المتاعب العديدة التي لاقاها معلمي الكبار مثل النسبة العالية للتخلف الدراسي وقلة الحافز والأداء السيئ لذلك بدأ الجدال حول نموذج تعليم الصغار على أنه ربما لا يكون مناسباً للكبار. أقترح احدهم أن الكبار يتعلمون بشكل أفضل إذا اشتركوا بأنفسهم في تحديد متى وكيف وماذا يتعلمون. ولكن حتى الخمسينات لم يكن قد بدأ بعد البحث التجريبي على تعليم الكبار ولم تكن الاختلافات بين الصغار والكبار في مجال التعليم قد ظهرت بصورة جادة. وكانت دراسة أخرى قد أظهرت أن الكبار في الحقيقة يندمجون في التعلم بإرادتهم خارج نطاق التعلم الرسمي أكثر من اندماجهم في البرنامج التوجيهية وأنهم في الحقيقة أيضاً يوجهون أنفسهم بأنفسهم كمتعلمين.

ماذا نعرف عن الكبار كـ متعلمين:

أ) يحتاج الكبار إلى معرفة لماذا يتعين عليهم تعلم شيئاً معيناً.
ولذلك فإن من المهام الأولى لمعلم الكبار هو تنمية "الحاجة إلى المعرفة" عند المتعلمين بأن يوضح قيمة ما يتعرضون له في حياتهم وأدائهم، على المعلم على الأقل أن يثبت هذا بواسطة الاستشهاد من خبرته أو خبرة أحد الناجحين في هذا المجال والأفضل من ذلك أن يقدم خبرات حقيقية أو مشابهة تمكن المتعلمين من معرفة فوائد أن يعرفوا وما يمكن أن يفقدوه إذا لم يعرفوا.

ب) لدى الكبار حاجة عميقة لأن يوجهوا أنفسهم بأنفسهم.

تعريف علم النفس "للراشد" هو ذلك الذي حقق مفهوم الذات بحيث أنه مسؤول عن حياته واتخاذ قراراته وتحمل نتائجها. عندما نصل إلى هذه النقطة من امتلاكنا "مفهوم الذات" فإن الحاجة إلى أن نُعامل كراشدين من قبل الآخرين، تنمو داخلنا ونحتاج إلى أن نُعامل على أننا قادرين على تحمل مسؤولية أنفسنا.

ج) الكبار لديهم حجم أكبر ونوعية مختلفة من الخبرة عما يمتلكه الصغار:

كلما عشنا أطول كلما كانت خبرتنا أكثر وكلما تراكمت خبرات متنوعة لدينا، وهذا المخزون الكبير من الخبرة يؤثر في التعلم بطرق متعددة أهمها:


يأتي الكبار إلى الموقف التعليمي بخلفية من الخبرة التي في ذاتها مورد غني لتعلمهم هم أنفسهم ولتعلم الآخرين، لهذا ففي تعلم الكبار تأكيد أكثر على استخدام طرق التعلم المستندة على الخبرة مثل المناقشات وتمارين حل المشكلات أو الخبرات الحقلية.

لدى الكبار قاعدة أوسع من الخبرة التي يربطون بها الأفكار الجديدة والمهارات ويعطونها معنى أكثر غنى وخصوبة.

من المتوقع أن مجموعة من ا لكبار، خاصة إذا كانوا في أعمار مخالفة سيكون لديهم اختلافات كثيرة في الاهتمامات والقدرات وأنماط التعلم بدرجة أكبر من الصغار.


مجموعات الكبار هي إذاً مجموعات غير متجانسة مما يتطلب اهتماماً أكبر بالتعلم والتوجيه الفردي.


نظرية تعليم الصغار:


ترتكز نظرية تعليم الصغار على المبادئ الآتية:


الصغار يتقبلون ما يقال لهم من معلومات دون تردد.

الصغار لديهم المقدرة على التعلم بالإنصات السلبي.

الصغار لا يحتاجون لربط خبراتهم السابقة بمعارف ومهارات جديدة.

الصغار لا يحتاجون أن يكون لهم دور في إدارة العملية والتحكم في بيئة التعلم.

الصغار لهم المقدرة على تعلم أشياء قد لا يستخدمونها البتّة.


نظرية تعليم الكبار:


ترتكز نظرية تعليم الكبار على المبادئ الآتية:


الكبار يتعلمون بالتطبيق والمشاركة.
الكبار يملون عند الجلوس بشكل سلبي بفترات طويلة.
الكبار ليس لهم المقدرة على الإنصات السلبي لفترة طويلة.
الكبار لا يقبلون أفكار وخبرات الآخرين بسهولة فهم يميلون لأن يكونوا شكاكين.
الكبار يتعلمون بسهولة الأشياء التي تفيدهم.
الكبار يتعلمون بشكل أحسن عندما يكون لهم بعض التحكم في بيئة التدريب.
الكبار يتعلمون الأشياء الجديدة التي يمكن ربطها بخبراتهم السابقة.






طرق ووسائل التثقيف الصحي




لقد تمت ممارسة التثقيف الصحي عبر التاريخ بوسائل مختلفة وطرق متنوعة فليس هناك وسيلة واحدة أو طرق متماثلة يسلكها المثقف الصحي بل تتنوع وتختلف باختلاف الزمان وتغير المكان وتنوع الفئة المستفيدة

واختيار وسيلة التثقيف الملائمة يخضع لعوامل كثيرة ولمتغيرات عديدة ومما يجب أخذه في عين الاعتبار قبل اختيار طرق التثقيف ما يلي :

خصائص الفئة المستهدفة
المثقف الصحي يتصل بجماعات مختلفة – كبار-صغار-نساء-رجال- أميين – متعلمين فلابد من اختيار الطرق الملائمة لكل من هؤلاء قبل البدء في أي برنامج تثقيفي ولابد من التدرب عليه مسبقاً وكلما كانت وسيلة الاتصال تفاعلية وتخاطب أكثر من حاسة كلما كان تأثيرها أكبر



الثقافة المحلية للفئة المستهدفة

color="purple"]إن أسلوب حياة الناس في المجتمعات يحدد الطرق التثقيفية التي يتقبلها الناس ويفهمونها ويستجيبون لها . فإذا كان اغلب الناس أميين فلابد من الاعتماد على المخاطبة وليس على الكلمة المكتوبة. وحتى عند المتعلمين فأن اكتساب المعارف المفضل هو الكلمة المسموعة وإذا كان المجتمع يتسم بالتقدم التقني فقد يلجأ إلى البث الفضائي وشبكة المعلومات العنكبوتية.

الموارد المتاحة

بعض الطرق لا تحتاج لأكثر من المورد البشري مثل القصص والمناقشات واللقاءات , والبعض الآخر يحتاج إلى موارد مالية مثل الملصقات والصحف والمسرح.


الوســــائــل المـــلائمة

الأفضل اختيار تشكيلة من الطرق الملائمة للتثقيف, فالتنوع والتكرار أمران مهمان والتنوع يجعل التثقيف شيقاً ومسلياً . وأما التكرار فيزيد من قدرة الناس على التذكر .
ومن الضروري أن لا يعتمد المثقف أسلوبا واحداً كالكلام والمحاضرات وإنما يستحسن إضافة عرض الصور وإفساح المجال للحوار والنقاش والسؤال والجواب, واستعمال بعض الأشياء والمعروضات التي تجسم الرسالة المراد تبليغها .


مدى استعداد الناس للتغيير

إذا كان الناس لديهم القدرة والاستعداد للتغيير فإن الملصقات والمنشورات والبوسترات تكفى ..أما إذا لم يكن لديهم الاستعداد ..فإنه لابد من الاتصال الشخصي والزيارات المنزلية


عدد الفئة المستهدفة

كلما كان عدد كبيراً كسكان المدن عندئذ يتم استخدام وسائل الإعلام كالإذاعة والتلفاز والمحطات الفضائية حيث تبث من خلالها الرسائل الإعلامية




تقسيم وسائل التثقيف الصحي

http://1programs.com/imgs/img-2763.jpg



تتنوع وسائل التثقيف الصحي المستخدمة في نشر المعلومات الصحية ويمكن تقسيمها إلى تقسيمات مختلفة فيمكن تقسيمها تبعاً لتأثيرها على الحواس فتكون سمعية أو بصرية ويمكن تقسيمها وفقاً للاتصال المباشر مع المستهدفين إلى طرق مباشرة و غير مباشرة وقد تكون وسائل تقليدية نمطية أو تقنيات عصرية حديثة.


تقسم وسائل التثقيف الصحي تبعاً لتأثيرها على الحواس إلى :


وسائل مسموعة يتم نقل المعلومات عن طريق الكلمة المنطوقة ويتأثر بها الشخص عن طريق حاسة السمع مثل : الراديو أو الاستماع إلى أشرطة مسجلة

وسائل مقرؤة يتم نقل المعلومات عن طريق العبارة المكتوبة ويتأثر بها الشخص عن طريق النظر مثل : ( النشرات ، الكتيبات ، الملصقات ، رسائل الجوال السبورة, النماذج, الصور التوضيحية العينات, المعارض, الشرائح ).

وسائل مرئية مسموعة ( سمعية بصرية ) تؤثر في حاستي السمع والبصر معاً مثل : ( تلفاز ، فيديو ألأفلام ، أقراص مدمجة . المقابلات ، الندوات ، المحاضرات ، المؤتمرات ، بلوتوث

كما تقسم وفقاً للاتصال المباشر مع المستهدفين إلى

طريقة مباشرة : حيث يتم فيها اللقاء المباشر بين شخص وآخر، حيث يكون المثقف الصحي الطرف الرئيس في توصيل الرسالة و المعلومة كما يحدث في المحاضرة والندوة وحلقة النقاش والحوار المباشر والمحادثة وغيرها.. قد تكون المحاضرات والندوات الطرفين يتبادلان النقاش
طريقة غير المباشرة: والتي تنقل فيها الرسالة المطلوبة إلى المستهدفين من مصادر غير مباشرة كالتلفزيون والإذاعة والصحف والمجلات والإنترنت. و كالاعتماد على الملصقات والمطويات والكتيبات أو من خلال الإذاعة المرئية والمسموعة .

طريقة تجمع بين الطريقتين الأولى والثانية: كأن تستخدم الملصقات التي تعتبر طريقة غير مباشرة عندما توضع في لوحة إعلانات كوسيلة إيضاحية في محاضرة معينة لتصبح طريقة مباشرة.



مقــــارنة بين


الأســاليب التي تعتمد على وسائل الإعلام

و


الأســاليب التي تعتمد على المقابلة الشخصيةhttp://www.american-iranian.org/imag.../interview.jpg




وسائل الإعلام

انتشــار: واســع


المرســل: ليس له علاقة

مع المتلقي


الرســالة: ذات طابع عام

الصــدى : غالباً غير موجود

التــأثير: معرفة



الوسائل الشخصية


الانتشــار: محدود

المرســل :على علاقة وثيقة بالمتلقي

الرساــلة: ذات طابع خاص


الصــدى: موجود


التـأثير: معرفة وموقف وممارسة



وسائل التثقيف الصحي

أولاً: المعينات المطبوعة و الملصقات

http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a21.jpg





الملصـق
هو عبارة عن تصميم إيضاحي (وسيلة إيضاحية) لتوصيل فكرة محددة أو مفهوم معين باستخدام وسائط عديدة منها


الصورة.

الكتابة.

الرسوم. وهي لوحات ورقية كبيرة أبعادها 60 – 90 سم مدون عليها عبارات وصور تحمل رسالة تثقيفية بلغة مبسطة وموجزة في كلماتها مع استخدام ألوان جذابة للفئة المستهدفة و يراعي في التصميم الخط وإبراز الرسالة وحجم الكلمات والتأثير النفسي علي الملتقي وتتطرق لفكرة واحدة وتكون الصورة الرئيسية التي تهدف لها واضحة ومفهومة ويتم استخدامها في تقديم المعلومات و تقريب مفهوم الرسالة التثقيفية واستخدامها كمحفز ومحور للنقاش الجماعي توضع في المكان المناسب حتى تتمكن الفئة المستهدفة من الإطلاع عليها واستيعابها بسهولة
أنـواع الملصقــات
أ) الملصق الداخلي: يستعمل عادةً داخل المباني أو القاعات أو داخل الفصول الدراسية وهو يحتوي على عدد كبير من المعلومات المكتوبة وقليل من الصور مثل (جدول وملصقات تحصين الأطفال، مكافحة الملاريا، دورة حياة البلهارسيا... إلخ).

ب) الملصق الخارجي: وهو على النقيض من الملصق الداخلي حيث يعتمد بشكل رئيسي على الصورة ويستعمل خارج المباني وعلى الطرقات، ويشترط فيه الوضوح والبساطة واستعمال الأحرف الكبيرة. مثال ذلك الملصقات الإعلانية.



العوامل التي توضع في الاعتبار عند تصميم الملصق
الألوان، تأثير الألوان، فصائل الألوان، توظيف اللون حسب الموضوع.

توزيع وتناسق المساحات.

استعمال الصور والرسوم.

الفئة أو الجماعة المستهدفة بالرسالة. وهذه من النقاط الهامة التي تراعى عند تصميم الملصق، حيث يوضع في الاعتبار الجماعة أو الفئة التي توجه لها الرسالة المعينة المنقولة عبر الملصق.

خطوات التنفيذ



يتم تنفيذ الملصق على أربع خطوات هي:
النقاش العام.

الرسوم المبدئية.

التنفيذ شبه النهائي.

التنفيذ النهائي.

الاستفادة من الموارد والرسومات الجاهزة
استخدامها كما هي.

عمل معالجة لها (إضافة- حذف- تلوين).

استخدامها بحجم أكبر (استخدام طريقة المربعات).

الأخطاء الشائعة في عمل الملصقات
كثرة التفاصيل تؤدي إلى عدم وضوح الرسالة.

مراعاة الأحجام النسبية للأشياء.

زاوية الصورة أو الرسمية غير المألوفة.

مظهر وملامح وتقاطيع الأشخاص في الصورة.

تعدد الألوان ودرجاتها.

تعارض بعض المعطيات في الصورة.

عدم مطابقة محتويات الصورة مع البيئة المحلية.

تعارض محتويات الصورة مع ثقافة و عادات و تقاليد البلد

تضمن الصورة أي شكل من أشكال التحيز لمبدأ أو مجموعة معينة.

المطوية أو النشرة http://www.stocklayouts.com/images/n...f0060101-f.jpg




هي وسيلة تحتوي على معلومات صحيحة أما بشكل مصور مع تعليق أو إرشادات لفئة مستهدفة في المجتمع وتلعب الألوان الدور الأساسي فيها كعنصر للجذب ويراعى أن يطبع العدد الكافي لإيصاله إلى الفئة المطلوب توعيتها .






الكتيبات التثقيفية

http://www.ramcampaign.org/pages/ima...cover2_000.gif












وهي كتيبات صغيرة تحتوي علي إرشادات موجهة لفئة محدودة في المجتمع لهدف توعيتهم




اللوحات القلابة




عبارة عن صفحات ورقية مقواه تشتمل كل صفحة منها على رسالة أو معلومات صحية ويتم استخدامها غالباً في مجموعات صغيرة لا تتعدى 30 ويكثر استخدامها في الفصول الدراسية



ثانياً: السبورات

أنواع السبورات
السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)

http://product-image.tradeindia.com/...lack-board.jpg









وهي من الوسائل التقليدية للتعلم وتتوفر في معظم أماكن التدريب، والسبورات الطباشيرية مفيدة فقط لأنها كبيرة ولكنها قد تتسم بالفوضى وعدم النظافة. أما السبورة البيضاء فإنها قد تكون أنظف لكن الأقلام الخاصة بها تشتهر بأنها قد تجف عندما نكون محتاجين إليها.



ما يراعى عند استخدام السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)

خطّط لرسم أو كتابة أي شيء أثناء الجلسة.


اكتب وارسم بالحجم الذي يمكّن أي شخص من الحاضرين من الرؤية بوضوح.


لا تملأ السبورة بالرسومات والكتابة (أترك أكبر مساحة فارغة ما أمكن).


قف على أحد جانبي السبورة والتفت لتتحدث مع المتدربين.


مميزات السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)
كليهما سهلة الاستعمال.



عرض حي وبناء تدريجي للموضوعات.


يمكّن من المتابعة وتسجيل النقاط.


سهولة تصحيح الأخطاء


أرخص معينات بصرية متاحة.


عيوب السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)
السبورة الطباشيرية تسبب الاتساخ.


لا يمكن استعادة ما كتب عليها والاستفادة منه مرة أخرى.


لا خيار للمدرب إلا أن يعطي ظهره للمتدربين.


محدودية الاستخدام خاصة في الغرف الكبيرة والقاعات.

السبورة الورقية

بينما تعيد السبورة الطباشيرية الذاكرة لأيام الدراسة، فإن السبورة الورقية تؤمّن صورة مميزة، وهي تُمكّن العدد المحدود من المتابعة لشكلها غير الرسمي الذي يشجع على المداخلات من المشاركين والحوار مع المدرب.


استخدام السبورة الورقية

تأكد من أن الكل يتمكن من الرؤية.


اكتب عنواناً واضحاً لكل ورقة.


سجّل باختصار 5 – 7 جمل على الورقة.


كن متقناً وخَطَّك مقروءاً.


إذا كنت ستعيد استخدامها رقم الأوراق.


http://www.fao.org/wairdocs/af196a/af196a23.jpg

مميزات السبورة الورقية

تخدم نفس أغراض السبورة الطباشيرية بالإضافة إلى


توفر الوقت إذا تم إعداد المحتوى مسبقاً.


سهلة الحمل والتنقل.


مفيدة في تلخيص النقاط.


جذابة في الأنشطة الجماعية.


يمكن الاحتفاظ بها وإعادة عرضها.


مفيدة في توثيق أنشطة التدريب فيما بعد.

محددات السبورة الورقية

تكلفتها أكبر مقارنة بالسبورة الطباشيرية.


المسافة محدودة في كل ورقة.


لا تعيش طويلاً.


اخووي قنوووووووووووووووع شنو هذا
محاضره ولا ايش وربي مادري
اخترعت من كثر الكلاااام
تيب هذا احفظه واذاكره واي ماده

بلاميعاد 2012- 2- 14 11:40 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
:(269)::(269):

mnool 2012- 2- 14 11:41 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
هههههههههههههههه
قنوووع خذاها حلى كل شووي يرووح لهم
للمعلومية دزيت لهم مسج بس على إيميل ثاني :lllolll:

mnool 2012- 2- 14 11:42 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
مافي وقت مححد
بس سؤال بنات شعبه واحد الحضور عليه
درجات بمحاضرة الأنقلش

بلاميعاد 2012- 2- 14 12:14 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5769913)
مافي وقت مححد
بس سؤال بنات شعبه واحد الحضور عليه
درجات بمحاضرة الأنقلش


مشكوره حبيبتي
الحين ارتحت
اللي سمعت انو المحاضرات ماعليها حضور

mnool 2012- 2- 14 12:15 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
إذا ماعليها حضوور بسب على الأنقلش:lllolll:

قنوع 2012- 2- 14 12:30 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلاميعاد (المشاركة 5769893)
اخووي قنوووووووووووووووع شنو هذا
محاضره ولا ايش وربي مادري
اخترعت من كثر الكلاااام
تيب هذا احفظه واذاكره واي ماده

اختي نهاد احذفي الاقتباس راح انا احذف الموضوع شكله راح يلخبطكم
انا حاطه للفائدة لا اكثر ..

قنوع 2012- 2- 14 12:31 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
:biggrin:

قنوع 2012- 2- 14 12:33 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
تم حذف الموضوع لعدم الارتباك

mnool 2012- 2- 14 12:36 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
رديت ..:(269):

mnool 2012- 2- 14 12:46 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
أستاانسوووا بالحاضرات اليوم قررت أسحب عليهم :lllolll:

mnool 2012- 2- 14 12:50 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
i want to go back to sleep....:biggrin:
good bay :biggrin::love080:

قنوع 2012- 2- 14 12:53 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5770179)
رديت ..:(269):

ما رحت حسيت اني راح اجيب العيد بس اتصلت بلغتهم بالمشاكل
وخصوصاً تعذر مراسلت الاساتذة

قنوع 2012- 2- 14 12:54 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5770234)
أستاانسوووا بالحاضرات اليوم قررت أسحب عليهم :lllolll:

تسحبين ع المحاضرات اليوم بكره راح تسحبك من شوشتك :hahahahahah:

قنوع 2012- 2- 14 12:56 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
منول حملتي محاضرات مسجلة .؟
واذا حملتيهم هل يشتغلون معاك ..؟

قنوع 2012- 2- 14 12:57 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
طبعا اقصد ع جهازك :biggrin: :biggrin:

قنوع 2012- 2- 14 01:05 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
وسيلة إيضاح الرمز





ملكة الكون 2012- 2- 14 01:59 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
السلام عليكم


بسالكم عن المطويه

كتبتو فيها معلومات كثيره ومن وين حصلتو هالمعلومات من النت والا من كتب؟
انا مفكره اقتبس من النت واحطها بالمطويه ينفع وال لا

عورني راسي من هالمطويه

رورو الدوسري 2012- 2- 14 02:06 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
وعلليكم السلام حبيبتي ....

اناا سويتها ويمكن حطيت معلومات تقريبا 7 معلومات عن كل واحد فيهم وكلهم من النت
من اي مكان تقدرين تحطين معلومات بس اهم شي صحيحة :love080:

Dalool 2012- 2- 14 02:29 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
مسآء الخير =)


اليوم بسحب على المحآضره الثآنيه :/ ب الله شعبه 1 الثآنيه اي مآده ؟

نور دنياك 2012- 2- 14 02:35 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
الحححين انلححس مخخي اللي اعرفه شعبة 2 اول شيئ تحرير عربي بعدين انقلش
ويوم ادخل جدولهم الجميل حاطين اول ششيئ انقلش وبعدين التحرير

ممين يعطيني الكلام الاككيد وشو اللي اول شيئ ؟؟

وسؤال ثانني
الاسبوع الججاي مافي محاضرات مباشرة صصح ؟؟

N o o r a h 2012- 2- 14 02:42 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
ما تلاحظون مادة الصحة واللياقة مافيه محاضرات مسجلة :(177):

مدري شسالفتها

N o o r a h 2012- 2- 14 02:45 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dalool (المشاركة 5770719)
مسآء الخير =)


اليوم بسحب على المحآضره الثآنيه :/ ب الله شعبه 1 الثآنيه اي مآده ؟

مساء النور

تحرير عربي :biggrin:

N o o r a h 2012- 2- 14 02:52 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
واجب مادة الصحة واللياقة

واجب
الوحده
الاولى
:
السؤال الاول:

ماهي فائده و اهميه السلوك الصحي للفرد؟

:
السوال الثاني:ماهي اهميه التثقيف الصحي للفرد؟


بالتوفيق :106:


Ebtisam Al Shammary 2012- 2- 14 02:55 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
مسآء الخير ع الجميع :106:

كيف حالكم .....؟

انا بسوي نفسي ما سمعت عن واجب الصحه و اللياقه :lllolll:

N o o r a h 2012- 2- 14 02:56 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
http://im12.gulfup.com/2012-02-14/1329220967371.bmp


http://im12.gulfup.com/2012-02-14/132922096732.bmp


للاسبوع السادس

بالتوفيق

.كلي امل . 2012- 2- 14 03:03 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور دنياك (المشاركة 5770763)
الحححين انلححس مخخي اللي اعرفه شعبة 2 اول شيئ تحرير عربي بعدين انقلش
ويوم ادخل جدولهم الجميل حاطين اول ششيئ انقلش وبعدين التحرير

ممين يعطيني الكلام الاككيد وشو اللي اول شيئ ؟؟

وسؤال
الاسبوع الججاي مافي محاضرات مباشرة صصح ؟؟

حبيبتي
اولا
ماده علينا اليوم التلاتاء
تحرير عربي

الدكتور ضحى بلال
والتانيه
e
الدكتوره ليل الحسن


اما بالنسبه لاسبوع الجاي مافي مباشر بس مسجله

نوور عيني 2012- 2- 14 03:07 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
مساء الخير


اخباركم ان شاء الله بخير:106::106:

نور دنياك 2012- 2- 14 03:07 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
ممشكوورة ككلي أممل " مآقصرتي :love080:

نوور عيني 2012- 2- 14 03:16 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
افااا محد يرد علي:icon9::icon9:

مايه 2012- 2- 14 03:20 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
واجب مادة الصحة واللياقة
السؤال الاول:
ماهي فائده و اهميه السلوك الصحي للفرد؟
ا
لسوال الثاني:ماهي اهميه التثقيف الصحي للفرد؟

N o o r a h 2012- 2- 14 03:20 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
شعبة 2 دكتورة النحو التطبيقي شنو جنسيتها ؟؟

حنا شعبة 1 سعودية ( وداد القرعاوي ) :(204):

رجـآوي 2012- 2- 14 03:20 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوور عيني (المشاركة 5770985)
مساء الخير


اخباركم ان شاء الله بخير:106::106:


مسسآء النور و السرور

تمماام ,,

عسآآك طيبه

:106:

N o o r a h 2012- 2- 14 03:21 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوور عيني (المشاركة 5770985)
مساء الخير


اخباركم ان شاء الله بخير:106::106:


الحمد الله تمام

انتي شخبارك ؟

نوور عيني 2012- 2- 14 03:33 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
الحمد الله بخييير:love080:

بلاميعاد 2012- 2- 14 03:40 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
شعبه 2 اول شي انجلش ولاتحرير عربي
اذا انجلش مراااح احضر تكفوووون ردو

انا سمعت مافي درجات على الحضور والغياب

jOlyana 2012- 2- 14 03:51 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
التحرير اول لشعبه 2

ومافي حضور وغياب :love080:

.كلي امل . 2012- 2- 14 03:52 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلاميعاد (المشاركة 5771170)
شعبه 2 اول شي انجلش ولاتحرير عربي
اذا انجلش مراااح احضر تكفوووون ردو

انا سمعت مافي درجات على الحضور والغياب

اولا شي تحرير عربي

sooomi 2012- 2- 14 03:58 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
حراااااااام عليكم :Cry111:ليش تكرهوني :icon9: لي يومين مادخلت ليش محدسأل عني :bawling:
:017::017: زعلانه منكم كلكم

اخت الولهـ 2012- 2- 14 03:59 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
مساء الخيرات :106:
احم احم :(269):انا ولا محاضره مباشره فتحت معي
ابي ايميل الجامعه او اذا احد يقدر يحل مشكلتي ولامحاضره فتحت ابد
طبعا غيرت المتصفح وغيرت اللاب بكبره :biggrin:
وحملت جافا وكل شي بس ماتفتح مدري ليه !!!
مع انه المحاضرات المسجله حملتها والعروض حملتها وكل شي معي اوكيه ولله الحمد بس هالمباشره مرة موب راضيه تفتح

no00on 2012- 2- 14 04:01 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
أحد اطلع على واجب الصحة واللياقة :(269):

no00on 2012- 2- 14 04:02 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت الولهـ (المشاركة 5771269)
مساء الخيرات :106:
احم احم :(269):انا ولا محاضره مباشره فتحت معي
ابي ايميل الجامعه او اذا احد يقدر يحل مشكلتي ولامحاضره فتحت ابد
طبعا غيرت المتصفح وغيرت اللاب بكبره :biggrin:
وحملت جافا وكل شي بس ماتفتح مدري ليه !!!
مع انه المحاضرات المسجله حملتها والعروض حملتها وكل شي معي اوكيه ولله الحمد بس هالمباشره مرة موب راضيه تفتح


ادخلي موقع الجامعة الرسمي بعدها ادخلي على الرابط حق التعليم عن بعد وتلقين هناك إيميل الدعم

رورو1433 2012- 2- 14 04:02 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
السلام عليكم
اليوم اي مادة بتكون المحاضرة المباشرة؟؟

وهل بدأت؟
:106:

رورو1433 2012- 2- 14 04:03 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
يلاااااااااااااااااااااااا ياجماعة بدأت محاضرة التحرير العربي
:106:

رورو1433 2012- 2- 14 04:03 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
<<تو فتحت معاي المحاضرة:icon9::biggrin:

sooomi 2012- 2- 14 04:04 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رورو1433 (المشاركة 5771292)
السلام عليكم
اليوم اي مادة بتكون المحاضرة المباشرة؟؟
وهل بدأت؟
:106:

لشعبه1 انجلش اول و2 تحرير عربي نعم بدات

mnool 2012- 2- 14 04:07 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
أنااا هووون قنوع الأسبوع اللي طاف حاولت آنزل المحاضرات المسجله بس
مانزلت وياي ومن بعدها ماحاولت

للمعلوميه مادخلت المحاضره مالي خلق ..:lllolll:

no00on 2012- 2- 14 04:08 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
فتحت المحاضرة بس مافيه صوت وش أسوي :mh12:

mnool 2012- 2- 14 04:09 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
سووومي تعتمد ماأسأل عشان مرا ثانيه تدخلين :017:

mnool 2012- 2- 14 04:10 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
أنا ماادخلت لااحد يسألني عن شيء ..:oao:

♧ ραяis 2012- 2- 14 04:10 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sooomi (المشاركة 5771253)
حراااااااام عليكم :Cry111:ليش تكرهوني :icon9: لي يومين مادخلت ليش محدسأل عني :bawling:
:017::017: زعلانه منكم كلكم

مساء الشوق :love080:
أفــأ بس وش هالحتسي
هم مسوين فيها ثقل بس :tongue:
والله لو الكل يكرهك ..مايكفيك اني احبتس:mh318: :love080:

iAmal 2012- 2- 14 04:18 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
وش ذا صعب :icon9::icon9::icon9::icon9:

mnool 2012- 2- 14 04:20 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
شنوو الصعب

iAmal 2012- 2- 14 04:22 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
التحرير العربي :icon9::bawling:

sooomi 2012- 2- 14 04:24 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rore 55 (المشاركة 5771349)
مساء الشوق :love080:
أفــأ بس وش هالحتسي
هم مسوين فيها ثقل بس :tongue:
والله لو الكل يكرهك ..مايكفيك اني احبتس:mh318: :love080:

تسلمين يالغلا اكيد يكفيني وزود :mh318: خلاص رضيت :biggrin:

روحي بلقاكـ 2012- 2- 14 04:25 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sooomi (المشاركة 5771253)
حراااااااام عليكم :cry111:ليش تكرهوني :icon9: لي يومين مادخلت ليش محدسأل عني :bawling:
:017::017: زعلانه منكم كلكم



سومي حبيبتي مو بس انتي حتى انا اقسم بالله حسسوني اننا منبوذين من المجتمع سلااااااامااات :(177)::(177):

sooomi 2012- 2- 14 04:26 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5771339)
سووومي تعتمد ماأسأل عشان مرا ثانيه تدخلين :017:


انت مخصوص مزاعلتك يبغى لك احد يسوي فيك كذا :41jg:روحي احضري المحاضره بسرعه مع انها ممله

mnool 2012- 2- 14 04:27 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
هههههههههههههههههههههه
آما تطقيني لا ماأبي أحضر بحضر تحرير عربي أحسن :biggrin:

روحي بلقاكـ 2012- 2- 14 04:29 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
ياااااااااااااااعرب الحقوني ابي ادخل على الفصول الافتراضيه بس لما ادخل مافيني انزل الصفحه مدري شسالفتها!!!!

mnool 2012- 2- 14 04:29 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
روحي بلقاكـ ..

آللحين آنا حسستك أنك منبووذه قصرت وياك بشي :000:

sooomi 2012- 2- 14 04:30 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روحي بلقاكـ (المشاركة 5771453)
سومي حبيبتي مو بس انتي حتى انا اقسم بالله حسسوني اننا منبوذين من المجتمع سلااااااامااات :(177)::(177):


لا ياحلوه انت بالذات لك وحشه ماعاش من يحسسك انك منبوذه يالغلا :119:

mnool 2012- 2- 14 04:30 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روحي بلقاكـ (المشاركة 5771486)
ياااااااااااااااعرب الحقوني ابي ادخل على الفصول الافتراضيه بس لما ادخل مافيني انزل الصفحه مدري شسالفتها!!!!



تقصدين آي محاضره

قنوع 2012- 2- 14 04:32 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
<<------- هذا المستخدم يبدأ يسأل عن العضو الغائب (بعد ثلاث ايام غياب) :biggrin:

الحمدالله ع سلامة الوصول سومي (فقدنا نوع من الحماس)

قنوع 2012- 2- 14 04:33 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
روحي بلقاكـ <---- ملح الملتقى

mnool 2012- 2- 14 04:33 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
سوومي لاتصدميني وتقولين منسجمه ويا الأنقلش :hahahahahah:

قنوع 2012- 2- 14 04:34 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
التحرير العربي <---- ضايق صدري من المادة مدري وش السبب

amal alshareef 2012- 2- 14 04:35 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amal alshareef (المشاركة 5767281)
السلام عليكم :106:


شكرا جميعا الله يعافيكم ما تقصرون :106:


ابي اسال الله يعافيكم الانجليزي ايش الاسايمنت تبعه ؟




:119:؟!

قنوع 2012- 2- 14 04:35 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
الحين اللي يشرح دكتور او دكتورة ..؟؟
ما عاد اقدر اميز :icon9:

sooomi 2012- 2- 14 04:35 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع (المشاركة 5771510)
<<------- هذا المستخدم يبدأ يسأل عن العضو الغائب (بعد ثلاث ايام غياب) :biggrin:

الحمدالله ع سلامة الوصول سومي (فقدنا نوع من الحماس)


تسلم اخوي بس انت ماشاءالله عليك حماسك لاينقطع قل اميين عساااه دوم :wink:


فقدتكم صراحه بس ماسألتو عني :017:تعبت وانا اقرا اللي فاتني قلت يمكن احد سأل بالغلط

ولا سقط السؤال سهو ولا شي

mnool 2012- 2- 14 04:35 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
بالعكس حبيتها هالمااده سهله مثل النحو ..:lllolll:

اخت الولهـ 2012- 2- 14 04:38 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
ياجماعه الخير
مافتحت المحاضره لما اضغط على LAUNCH SESSION
تطلع لي صفحه سوداء فيها رموز وطلاسم بالابيض :mh12:
ماتاخذ غير كم ثانيه هم تختفي :biggrin: وش السواة

روحي بلقاكـ 2012- 2- 14 04:38 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع (المشاركة 5771530)
التحرير العربي <---- ضايق صدري من المادة مدري وش السبب


افاااا تخسي الضيقه تقرب يمك :wink:

منول حياتي انتي ماتقصرين مع احد وزعل مانبي:biggrin::wink:

قنوع تسلم ونت سكر الملتقى:106:

سومي فدددددديييتك

منوله المحاضرتين كلهم تحرير ونقلش:icon9:

قنوع 2012- 2- 14 04:38 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5771543)
بالعكس حبيتها هالمااده سهله مثل النحو ..:lllolll:

خلاص اجل من مسؤليتك تلخيص هالمادتين :biggrin:


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:47 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه