ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=396)
-   -   تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . . (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=235670)

joji_M 2012- 2- 24 11:43 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 9yot (المشاركة 5861444)
يمكن للفرد اصلاح عجلة حياته عن طريق الابقاء على العادات الضارة مع استبدال محتواها الضار بمحتوى نافع

صح او خطأ ؟؟



يماااااااااااااااااااااااااااااااااااااا:71:

اش هالسؤاال اول مررا يمر علي :bawling:

بس بدور اجابته

قنوع 2012- 2- 24 11:45 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnool (المشاركة 5861492)
هذا حق شنوو ؟؟؟

هذه يا الغلا الخطوات اللي كان لازم نمشي عليها في خطوات ورقة العمل :biggrin:

9yot 2012- 2- 24 11:46 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
السؤال الرابع ياقنوع انا حطيت صواب :(107): ... بس مدري مو متأكده مره :lllolll:


والتاسع انا ماعرفت حله >> وش آلسوات :71:

9yot 2012- 2- 24 11:48 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
قنوع نفس اجاباتي بس الرابع غير . والتاسع ماعرفته :hhheeeart4:

قنوع 2012- 2- 24 11:49 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعز انسان (المشاركة 5861488)
قنوع وش هالسؤال ؟

مامر علي :000:

فديتك هذا مو سؤال هذه خطوات ورقة العمل اللي الواجب نمشي عليها :hahahahahah:
صارت الاسئلة تروع هذه الايام :hahahahahah:

اعز انسان 2012- 2- 24 11:50 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
^

اي وربي تروع :Cry111:

اعز انسان 2012- 2- 24 11:50 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
يعني قنوع كم بالميه متأكد من اجوبتك ؟ :biggrin:

Asma Alz 2012- 2- 24 11:56 PM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
الخريطه الذهنيه اسويه بالبوربوينت او ارسمها في ورقه واصورها وارسلها لها ؟؟

mnool 2012- 2- 25 12:02 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع (المشاركة 5861556)
السؤال الاول :
النصف الايمن من المخ قائم على الوصف اللفظي للأشياء وهو تتبعي تحليلي

صواب
خطأ

السؤال الثاني :
يقصد بالتوافق الداخلي للفرد :

1. توافق الفرد مع محيطه .
2. توافق الفرد مع ذاته .
3. توافق الفرد مع أقرانه .
4. توافق الفرد مع أسرته .

السؤال الثالث :
تستخدم الخريطة الذهنية الالوان كبديل للكلمات في التعبير عن الافكار .

صواب
خطأ

السؤال الرابع :

التوازن في الحياة يعني تساوي درجات التركيز في جميع جوانب الحياة من الجهد والوقت .

صواب
خطأ

السؤال الخامس :

يعتمد مبدأ كيزن فالنجاح على أن النجاح لا يأتي مرة واحدة بل هو متراكم نتجة لخطوات صغيرة .

صواب
خطأ

السؤال السادس :
مبتكر الخريطة الذهنية هو :

1. توني بوزان
2. ديبونو
3. سكامبر
4. سيمون وجرينو


السؤال السابع :

جميع ما يلي من عناصر الخريطة الذهنية ما عدا :

1. الالوان
2. الصور والرسوم
3. الملاحظات
4. الوصلات

السؤال الثامن :

استخدام الأشكال والرسوم البيانية أثناء عملية التعلم والاستذكار يساعد على :

1. تشغيل الجانب الايمن للدماغ
2. تشغيل الفص الامامي للدماغ .
3. تشغيل جانبي الدماغ
4. تشغيل الجانب الايسر للدماغ .

السؤال التاسع :

يمكن للفرد اصلاح عجلة حياته عن طريق الابقاء على العادات الضارة مع استبدال محتواها الضار بمحتوى نافع

صواب
خطأ


السؤال العاشر :

الخريطة الذهنية تأخذ الشكل : إجابة
1 . البياني
2. العنقودي
3. الهرمي
4. الشجري



-------------------------------------------------
السؤال .. التاسع مو متأكد منه شاك فيه

عموماً تحتاج الاجابات مراجعة لاني حليتها بشكل سريع :biggrin:
بس ما ارسلت شي الى الآن :smile:



والله اليوم الجمعه وامس الخميس شنووو هالواجبات :71:

ابونايف999 2012- 2- 25 12:07 AM

رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .
 

الواجبات صايرة مثل اخبار العالم لاتتوقف
ناقص انها تعرض وتنشر في قناة الجزيره

على هونكم يا دكاترة الدنيا ماطارت


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:48 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه