رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

ماحصلت شي فيه نار في اي صفحة

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

توكلنا على الله

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

<<ْ~ مططري عن اللي ملازمهم استرتج :(269)::71:لا لا تعااال

وشسمه تحصصلها بـ صـ 31 قبل الحال عـ طوول


(( قتل أصحاب الأخدود النار ذات الوقود ))

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

شوفي ياخطر

قوله النار ذات الوقود النار مجرور بالقسم. ويقول القيسي في إعرابه"بدل من الأخدود وهو بدل الاشتمال وقال الكوفيون هو خفض على الجوار وقال بعض الكوفيين هو بدل ولكن تقديره قتل أصحاب الأخدود نارها ثم صارت الألف واللام بدلا من الضمير وقدره بعض البصريين قتل أصحاب النار التي فيه". والله أعلم وأحكم

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

عيني عينك رفع :Cry111:

خطا نصب وكذب وخداع >>>>>>>>تحمس

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

والعجب من الفارسي يقول في قوله تعالى: {النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ} إنها بدل من الأخدود: بدل اشتمال!
والنار جوهر قائم بنفسه، ثم ليست مضافة إلى ضمير الأخدود، وليس فيها شرط من شرائط الاشتمال، وذهل أبو علي عن هذا، وترك ما هو أصح في المعنى وأليق بصناعة النحو، وهو: حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه؛ فكأنه قيل: "أصحاب الأخدود أخدود النار ذات الوقود"؛ فيكون من بدل الشيء من الشيء، وهما لعين واحدة، كما قال الشاعر:
رضيعي لبان ثدي أم تحالفا
على رواية الجر في "ثدي أم" أراد "لبان ثدي"، فحذف المضاف.
ونقله مستحسنا ابن القيم في بدائع الفوائد.

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

:d5:

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

لتكون الجملة حال وجب ان تكوون ركنا اساسياً
صح
خطا

رد: من يذاكر معي النحو 2واللي ذاكر يراجع ليوم الاختبار
 

:(269):