ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستوى الأول - كلية الأداب (https://vb.ckfu.org/f311)
-   -   تجميع الاستفسارات التي تم الاجابه عليها (https://vb.ckfu.org/t241155.html)

خيالة 2011- 12- 5 10:34 PM

رد: تنزيل المحاضرات الثانية بالطريقه الجديدة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد..؟؟ (المشاركة 5022233)
بالتوفيق خيالية

جزاك خير اخ احمد عن جد افدتني:119:

pinky rose 2011- 12- 5 10:35 PM

رد: الي مبعد ذاكر ؟؟؟؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك وطني (المشاركة 5022253)
مايأمر عليك عدو يارب
أبيك تجمعين كل الكويزات في موضوعك
لأنها بتنفعنا في الأختبارات بعد الله

ابشر .. ماطلبت شي والله .. :106:

بس بكره اوكي :(204):

ورد. 2011- 12- 5 10:35 PM

رد: الي مبعد ذاكر ؟؟؟؟
 
هههههههههههههه
ابد متلحفه بلبطانيه واشرب حليب بزنجبيل

ذبحنا البرد :hahahahahah:

فداك وطني 2011- 12- 5 10:36 PM

رد: الي مبعد ذاكر ؟؟؟؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رورو1 (المشاركة 5022239)
خلاص ولاتزعلين عقبال اللي بعد الالماس وفداك معك ان شالله نشوفكم فضي والماسي وفولاذي ولؤلؤي :(284):

خلاص كلامك كني أخذت المدير حق المنتدى :064::hahahahahah:

فداك وطني 2011- 12- 5 10:37 PM

رد: الي مبعد ذاكر ؟؟؟؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد. (المشاركة 5022287)
هههههههههههههه
ابد متلحفه بلبطانيه واشرب حليب بزنجبيل

ذبحنا البرد :hahahahahah:

أجل زودي بطانية وكبري المخدة :hahahahahah:

أعذب إحساس 2011- 12- 5 10:38 PM

رد: الجـمـيـع يـجــاوب علـــى.......
 
العقيده لغة / بالمفهوم العام
مأخوذه من الحبل وشده ليكون اشد أستيثاقاً
ومعنى ذلكـ : من العقد؛ وهو الربط، والإبرام، والإحكام، والتوثق، والشد بقوة، والتماسك، والمراصة، والإثبات؛ ومنه اليقين والجزم. والعقد نقيض الحل، ويقال: عقده يعقده عقداً، ومنه عقدة اليمين والنكاح، قال الله تبارك وتعالى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ} [المائدة: 89].

والحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده، والعقيدة في الدين ما يقصد به الاعتقاد دون العمل؛ كعقيدة وجود الله وبعث الرسل. والجمع: عقائد وخلاصة ما عقد الإنسان عليه قلبه جازماً به؛ فهو عقيدة، سواء كان حقاً، أم باطلاً


العقيده في الأصطلاح / بالمفهوم العام
الإيمان الجازم الذي لايتطرق إليه شكـ لدى معتقده ويجب ان يكون مطابقاً للواقع لايقبل شكاً ولاظناً .


معنى ذلكـ : هي الأمور التي يجب أن يصدق بها القلب، وتطمئن إليها النفس؛ حتى تكون يقيناً ثابتاً لا يمازجها ريب، ولا يخالطها شك. أي: الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده، ويجب أن يكون مطابقاً للواقع، لا يقبل شكاً ولا ظنا؛ فإن لم يصل العلم إلى درجة اليقين الجازم لا يسمى عقيدة.

معنى العقيده الإسلاميه / بالمفهوم الخاص
هي الإيمان الجازم بالله ومايجب له في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته
والإيمان بملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره وبكل ماجاءت به النصوص الصحيحه من اصول الدين وامور الغيب واخباره ومااجمع عليه السلف الصالح

تنبيه للجميع / لايوجد تعريف للعقيده في اللغه بالمفهوم الخاص وإنما يوجد لها مفهوم واحد شامل وعام مثل ماذكر الأخ
وبالنسبه لسؤالكـ الرابع وهو المفهوم العام للعقيده هو نفسه المفهوم الأصطلاحي العام للعقيده ..
وفقنا الله واياكم لمايحبه الله ويرضاه..
اتمنى ان اكون قدمت الفائده واجبت على سؤالكـ




ورد. 2011- 12- 5 10:38 PM

رد: الي مبعد ذاكر ؟؟؟؟
 
رورو مافي كوزات اليوم :mh318:

بيآض 2011- 12- 5 10:38 PM

رد: تنزيل المحاضرات الثانية بالطريقه الجديدة
 
طيب ياحلوين وانا لم اخلص كل هذا وافتحه يقولي الفيديو غير متوفر :bawling:

ورد. 2011- 12- 5 10:38 PM

رد: الي مبعد ذاكر ؟؟؟؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك وطني (المشاركة 5022295)
أجل زودي بطانية وكبري المخدة :hahahahahah:


هذا اللي حاصل :biggrin:

فداك وطني 2011- 12- 5 10:38 PM

رد: الي مبعد ذاكر ؟؟؟؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pinky rose (المشاركة 5022286)
ابشر .. ماطلبت شي والله .. :106:

بس بكره اوكي :(204):

ok
الله يبشرك بالجنة يارب
أهم شي خلال اليومين هذي


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:17 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه