ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadb (المشاركة 5198336)

1 - إلا تقل الصدق تكن كاذبا / إلا هنا :

جـ - مكونة من ان الشرطية ولا النافية

2 - ( ولعبد مؤمن خير خير من مشركـ ) جاز الإبتداء بنكره لأنها متعلقة بمعمول :

ب - خطــأ

3 - للإعراب أربعة اركان :

ب - خطــأ

4 - يبنى الفعل الماضي على الفتح إذا :
د - جميع ماسبق

[/QUOTE]

:d5::d5::d5:

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

بسم الله الرحمن الرحيم
راح ابتدئ من ال8 لاني واصله عندها اللحين
1- يجوز أن نحذف المبتدأ اذا دل عليه دليل
كما في جواب السؤال كإن يقال لك : كيف زيد؟ فتجيب عليل ,<< حذف المبتدأ في الاجابه لآنه دل عليه الؤال
فعليل خبر لمبتدأ محذوف جوازا تقديره هو او زيد

لكن النقطه هنا تهمنا متى يحذف وجوبا,,
وله مواضع
1- اذا كان خبره مشعرا بالقسم , مثل (في ذمتي لأفعلن كذا) اي في ذمتي عهد فحذف المبتدأ( عهد) لأن خبره مشعر بالقسم.
(((( المشعر بالقسم.... هو اللفظ الذي يستعمل في القسم وفي غيره)))

2- إذا كان خبره مصدرا نائبا عن فعله مثل بدل ما يقول سيدنا يعقوب سأصبر صبرا جميلا ...قال ... صبرا جميل

3- إذا كان الخبر مخصوصا بالمدح او الذم بعد (نعم..وبئس) مؤخرا عنهما ..مثل ...
نعم الرجل أبو لهب ...فنعم فعل ماضي جامد لانشاء المدح والرجل فاعل نعم والجمله الفعليه في محل رفع خبر مقدم وابو حفص مبتدا محذوف تقديره هو

4-ان كان الخبر في الاصل نعتا قطع عن النعتيه في معرض مدح او ذم او ترحم
مثل
رايت الرجل الكريم ..الكريم هنا مكسوره فهي وهي الاصل نعت للرجل واما لو ووضعنا ع اخر الكريم ضمه اصبحت خبر لمبتدا محذوف

يارب تكونو استفدتو دعواتكم وهاذا مو كل المحاضرة بقي الجزء الثاني منها وهو الخبر اذا قدرت ان شاء الله اكمل شكررررررررررررررريات

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

كفوا يام عمار والله انك سنافيه وربي فهمت كذا الشرح والا بلاش جعلك تزوجين ولد عمار قولي امين

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

:d5::d5::d5:[/QUOTE]

دانه اصل الاسئله وينها ماشوف الا السؤال واجابته فقط وين الخيارات

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

اللي بيحل هذا السؤال <<< :(204):

( ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ) ضمير يغفر :

أ - مستتر وجوبآ تقديره هو
ب - مستتر جوازآ تقدبره هو

:(269):

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ضيدان (المشاركة 5198759)

:d5::d5::d5:

دانه اصل الاسئله وينها ماشوف الا السؤال واجابته فقط وين الخيارات[/quote]

الخيارات في الصفحات السابقة وهي اقتبست الإجابه الصحيحة فقط

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

ابي اعرف ..
الجذر الثلاثي لكلمه أستبعااد .. ؟

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

فيه نقطة دوختني بقوة ... عجزت افهمها

الفعل الماضي يبنى على الفتح اذا اتصلت به تاء التأنيث ( فحملته فانتبذت به )

و يبنى على السكون اذا اتصلت به تاء المخاطبة ( أحببتِ النحو )

وش الفرق بالضبط بين التاءين ....

رد: النحـــــو التطبيقــــي " مراجعـــه & أسئــــلة " الكــــل يدخــــل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمورايز (المشاركة 5198937)

ابي اعرف ..
الجذر الثلاثي لكلمه أستبعااد .. ؟

استبعاد = بعد
استعباد = عبد