ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المناقشات في البلاك بورد الافتراضي؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shujaa (المشاركة 5994375)

ياحلوووووووووووووووين

ان ماارسلتوها ترى بتشوفو وجهي الثااااني

هههههههههههه

تحسبا لمشاهدة وجهك الثاني وخوفا على مشاعر الاعضاء :

تفضل هذه المناقشات من 1 الى 4 بدون الاسئلة ... لكل المواد :

والباقي الخامس والسادس اجتهد حضرتك وحلهم ... بس تفضى يابزنس مااان هع هع

الإجابات فقط بدون الأسئلة

الصحه واللياقة

موضوع النقاش الاول

هي ليست مجرد الخلو من المرض والعجز انما هي حاله السلامة والكفايه البدنيه والنفسيه والاجتماعية اي ان الشخص اذا اصابه مرض او عجز سيودي بالتالي الى تعب بدني وتدهور نفسيته

موضوع النقاش الثاني

هناك تعريف اخر للياقة البدنية وهو : القدرة العامه على التكيف والاستجابة المرغوبة لاي جهد بدني وتتكون من 1/ العناصر المرتبطة بالمهارة الحركية الرشاقه - التوازن - التوافق - القدرة العضلية - زمن رد الفعل - السرعه 2/ العناصر المرتبطة بالصحة اللياقة القلبية الوعائية القوة والتحمل العضلي المرونه التركيب الجسماني

موضوع النقاش الثالث

صحيح الريجيم القاسي يخفف الوزن بسرعه لكن له اضرار وسلبيات على الجسم ويسمى الانتحار الغذائي يودي الى حرمان الجسم من المواد الغذائيه الاساسيه والذي بدوره يودي الى عدم توازن وربما يودي للوفاة وكذلك معظم الوزن المفقود على شكل ماء وبروتينات ولكن ليس دهون

موضوع النقاش الرابع

نعم حيث تساعد على المحافظه على العضلات وتخفض المستوى المحدد ( علما بانه قد يستغرق وقتا )

مهارات التعلم والتفكير

موضوع النقاش الاول

التعلم هو تغير شبه دائم في الاداء نتيجه للخبره والممارسه والتدريب وليس للنضج فقط وتعتمد الممارسه على عوامل اساسيه منها التذكير والتحسين : لأن التعلم وسيله نستطيع بها تحقيق السلوك التكيفي وداعم أساسي لجوانب النمو ( عقلي - خلقي - اجتماعي ) ولا تقتصر على اكتساب المعلومات والافكار وأنما تشمل مختلف العادات والمهارات ونحتاج لمهاره التفكير لانه يعتبر هدفا أساسيا للتربيه ويمثل سلوكا يتم من خلاله اكتساب المعارف والخبرات وفهم طبيعة الأشياء وتفسيرها وحل المشكلات والتخطيط واتخاذ القرار المناسب ويلعب دورا كبيرا في نجاح الافراد في الحياه العلميه وبناء العلاقات الاجتماعيه

موضوع النقاش الثاني

التفكير:عملية كلية تقوم عن طريقها بمعالجة عقلية للمدخلات الحسيه ، والمعلومات المترجمة لتكوين لأفكار أو استدلالها أو الحكم عليها ، وهي عملية غير مفهومة تماما ، وتتضمن الإدراك والخبرة السابقة والمعالجة الواعية والاحتضان والحدس . أما مهارات التفكير : فهي عمليات محددة نمارسها ونستخدمها عن قصد في معالجة المعلومات ، كمهارات تحديد المشكلة وإيجاد الافتراضات غير المذكورة في النص ، أو تقويم قوة الدليل أو الادعاء .

موضوع النقاش الثالث

.. نعـم .. أؤيد هذه الفكره : يمكن من مهاره التفكير ان تتحسن وتتطور بالتدريس والتعلم المنظم الهادف حتى نطورها من خلال المقارنه والتصنيف والاستنتاج والاستكشاف والتحليل حيث يوجد للتفكير مستويات ..

موضوع النقاش الرابع

1-الأصالة 2-الطلاقة 3-المرونه

مبادئ الادارة

موضوع النقاش الاول

أصبحت مهمة لأنها تساعد في تنظيم وتحقيق استراتيجيات مهمة في حياة الإنسان فحتى تكون التخطيط في الإدارة بشكل صحيح وسليم يجب اتباع نمط يساعده في العمل ويعاونه على أداء مهامه على أكمل وجه من وضع خطة ودراستها .. وتنظيمها كي يسهل تحقيق أهدافها ويخرج منه بفائدة .. لذا نجد الإدارة قد أصبحت فعلا مهمة جدا ..

موضوع النقاش الثاني

نعم يوجد فرق فـَ شركة مرسيدس تعتبر من منظمات الأعمال لأن نشاطها معين وهدفها بقصد الأرباح فقط!! أما هيئة الهلال الأحمر السعودي فهي منظمة حكومية تظهر نتيجةً لـِ جهد الدولة وهدفها العمل الإنسـآني!! إذاً فكلآهما يستخدمون مبدأ الإدآره ولكن الفرق يأتي هنا باختلآف اأهدآف كلٍ منهما..

موضوع النقاش الثالث

المدرسة الكلاسيكي تتبع نظرية الإدارة العلميةScientific Management . وهي عبارة عن أسلوب في الإدارة يهتم أساساً بتطوير أداء الفرد أي أنها تركز على العمل(work) وليس على الفرد العامل(individual ) وظروفه. وترتكز هذه النظرية على أربعة أسس هي : -استخدام الأسلوب العلمي في التوصل إلى حلول للمشاكل. - اختيار العاملين حسب الجدارة. -الاهتمام بتدريب العاملين. -الارتكاز على مبدأ التخصص بحيث تسند للإدارة الوظائف الإدارية، ويتولى العاملون مهام التنفيذ. ومن رواد هذه المدرسة تايلور Taylor، وهنري جانت ، فرنك وليان و جلبريت. و أما المدرسة السلوكية or behavioral – School تتبع أكثر من نظريه و هذه اهمها حركة العلاقات الإنسانية human relationshipMovement وتمثل هذه المدرسة بدايات المدرسة السلوكية وجاءت كرد فعل للمدرسة الكلاسيكية التي ركزت كما عرفنا على الإنتاج وأغفلت إلى حد كبير جوانب العلاقات. ويعتبر التون مايو Elton Mayo من الرواد الأوائل لهذه المدرسه

موضوع النقاش الرابع

للثقافة دور اساسي في توجيه سلوك الافراد و الجماعات و تشكيل العلاقات بينهم على نحو يساعد، وفقا لطبيعة تلك الثقافة وخصائصها ، اما على تعزيز السلوك الرشيد و استتباب السلم و الاستقرار و تشجيع حركة التنمية و التطوير و اما على الدفع الى السلوك غير الرشيد و اثارة القلاقل و الاضطرابات و تكريس التخلف. و ليس من العسير تبين ان العديد من القضايا الفردية كالانحرافات الإجرامية و النزعات اللاسوية و كذا القضايا الجماعية سواء المحلية بما فيها قضايا التنمية و الديمقراطية و الصراعات الاثنية و الطائفية او الاقليمية و لعل من اهم ما قد يطرح من سلبيات للتنوع الثقافي : 1- اختلاف الثقافات يحد من اضطراد العلاقات و التداخل السلس بين المجموعات الثقافية المختلفة 2- اختلاف الثقافات مصدر محتمل لفساد العلاقات بين المجموعات الثقافية من نواح عدة

مدخل الى تقنية المعلومات

موضوع النقاش الاول

الحواسيب الكبيرة: غالية الثمن، كبيرة الحجم، ذات قدرات عالية جدا تستخدم في الشركات الكبرى. الحاسب الصغير: غالية الثمن أقل من الحواسيب الكبيرة، أقل حجما من الكبيرة وتستخدم في الشركات المتوسطة الحجم و تشبة الكبيرة من حيث السرعة والقدرة العالية. الحاسب الفائق العملاقة: امكانية عاليةولدية قدرة هائلة على معالجة البيانات وسرعة على المعالجة و يستخدم من قبل الهيئات العسكرية والأبحاث والتنبؤ بالطقس. الحاسوب الشخصي: أرخص الحواسيب ثمنا و أكثرها شيوعا و حجمها صغير و كانت تستخدم نظام التشغيل دوس و الآن تستخدم نظام التشغيل و يندوز من إنتاج شركة IBM. الحاسوب المحمول: وهو صغير الحجم و خفيف الوزن و يحمل باليد و يعمل بالبطارية وهو أغلى من الحاسوب العادي. الحاسوب الدفتري ميزاتة: صغير جدا يستخدم من قبل رجال المبيعات و يستخدم في العروض التقديمية. الحواسيب الكفية: وهو اصغر الحواسيب المحمولة على الاطلاق

موضوع النقاش الثاني

من مكونات هذه الوحدة: 1. دارة الجامع التام الذي يقوم بجمع 3 خانات ثنائية و دارة الجامع النصفي الذي يقوم بجمع خانتين ثنائيتين . 2. دارة العكس Invertors المستخدمة للحصول على المكمل لواحد أو لاثنين للرقم الثنائي. 3. المركم Accumulator وهو مجموعة خلايا ثنائية تسمى المسجل و تستخدم عادة للاحتفاظ بنتائج العمليات المنفذة مؤقتاً لحين نقلها إلى الذاكرة أو إلى وحدات أخرى. 4. مجموعة من الخلايا الثنائية تبين حالة العملية المنفذة و تسمى هذه المجموعة مسجل الحالة Status Register أو Flag Register حيث تخصص كل خلية لمتابعة حالة معينة 1. بت الحمل Carry bit حيث يحتوي هذا البت على واحد إذا حدث فائض بعد إجراء العملية الحسابية . 2. بت الصفر Zero bit حيث يحتوي هذا البت على واحد إذا كانت القيمة الناتجة في المركم مساوية للصفر. 3. بت الإشارة الموجبة Positive bit حيث يحتوي على واحد إذا كان محتوى المركم موجباً. 4. بت الإشارة السالبة Negative bit حيث يحتوي على واحد إذا كان محتوى المركم سالباً

موضوع النقاش الثالث

:-RAM هي `ذاكرة الوصول العشوائي هي ذاكرة القراءه والكتابه وهي قابله للمسح تتعلق با نقطاع التيار الكهربائي. Rom وهي ذاكره للقراءة فقط يتم القرائه فقط منها تحتوي على الملعومات الاساسيه مثال سرعة الجهاز ونوع المعالج تتأثر بنقطاع التيار الكهربائي تحتفظ با المعلومات حتى بعد انقطاع التيار الكهربائي

موضوع النقاش الرابع

برمجيات النظم(system software):هي البرمجيات التي يستخدمها الحاسوب ليقوم بعمله على اكمل وجه. 2-البرمجيات التطبيقيه(application software):هي التي تطوع الكمبيوتر من اجل تنفيذ وظائف مفيده عامه خاصه بالمستحدم وليست اساساً ليعمل الحاسوب.

اللغة الانجليزية العامة

موضوع النقاش الاول

Yes ,I have. 1-make sentences with verd be ( am , is, are):- Kwuait is a country. Cat and dogare animals. I am a student. 2-articles ( an,a):- A elephent is an animal. Arabic is a language. 3-noun + are+ noun : plural:- A cat is an animal. Cats areanimals. You are a teacher. 4-contractions with be:- I'm a student. 5-negativewith be:- I'm not a teacher. 6-be+ adjective:- A ball is round. 7-be + places:- I live in kwuait. 8-yes/no questions with be/and short answers:- Is nora astudent?Yes,she is. / No she isn't. Are they at mall?yes,they are. / No,theyaren't 9-have/ has:- I have a bird. She has a pen.

موضوع النقاش الثاني

what's the difference between scanning and skimming? Scanning :involves aprocess of quickly searching reading materials in order to locate specific bitsof information. When scanning you don't start from the beginning and read tothe end. Skimming: is another technique whose purpose is to gain a quickoverview in order to identify the main points. When skimming, you will oftenskip words, sentences, and paragraphs. 2- what are the rules of pronounreference ? Give me two examples at least.. A_agree in number:everybody ought todo his or her best.( NOT: their best). B_agree in person:when a person comes toclass,you should have your homework realy. 3-explain to me , the use of verbs tobe .give me example. I am from kwuait./ she is play football

موضوع النقاش الثالث

A= used beforesingular nouns that being with consonants.( a book,a car,a story,a man) An= used before singular nouns that being with vowels( an orange,an apple,an email) The=definite article( a specific object that both the person speaking and thelistener know)/the car over there is fast.

موضوع النقاش الرابع

On = before days /following morning( I will go to school on tuesday). " in= befofe years and month / morning/ evening/ seasons( I was born in the 20 century) " at = before hour ( He goes to work at seven o'clock

العقيدة الاسلامية والمذاهب

موضوع النقاش الاول

العقيدة اللغة :- مأخوذة من عقد الحبال وشدة ليكون أشد أستيثاقاً وهذا تعريف حسي ثم أستعيرت للمعنى مثل عقد البيع , عقد النكاح , عقد اليمين قال الله تعالى (( لا يؤاخذكم الله بالغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان )) وقال تعالى (( يا أيها الذين أمنوا أوفو بالعقود )) . كما أستعملت العقيدة في الامور القلبية كالنية والإرادة والقصد والعزم المؤكد , وما يدين به الانسان سواء كان حقاً أو باطلاً وعليه فمدار كلمة ( عقد ) بأستعمالها الحسي والمعنوي والقلبي يتفق على الوثوق والثبات والصلابة في الشي . العقيدة في الاصطلاح :- هي الايمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده , ويجب أن يكون مطابقاً للواقع لا يقبل شكاً ولا ظنا .

موضوع النقاش الثاني

وتورث هذه الخاصية عصمة الأمة من الخطأ والزلل والأنحراف لأنها تستند على الوحي من الله قال الله تعالى (ورضيت لكم الإسلام دينا) .

موضوع النقاش الثالث

هذه الأقسام تشكل بمجموعها جانب الإيمان بالله الذي نسميه التوحيد, فلا يكمل لأحد توحيده إلا باجتماع أنواع التوحيد الثلاثة, فهي متكافلة متلازمة, يكمل بعضها بعضاً، ولا يمكن الاستغناء ببعضها عن الآخر، فلا ينفع توحيد الربوبية بدون توحيد الألوهية، وكذلك لا يصح ولا يقوم توحيد الألوهية بدون توحيد الربوبية، وكذلك توحيد الله في ربوبيته وألوهيته لا يستقيم بدون توحيد الله في أسمائه وصفاته، فالخلل والانحراف في أي نوع منها هو خلل في التوحيد كله. (فمعرفة الله لا تكون بدون عبادته، والعبادة لا تكون بدون معرفة الله، فهما متلازمان) . وقد أوضح بعض أهل العلم هذه العلاقة بقوله: (هي علاقة تلازم وتضمن وشمول). فتوحيد الربوبية مستلزم لتوحيد الألوهية. وتوحيد الألوهية متضمن لتوحيد الربوبية. وتوحيد الأسماء والصفات شامل للنوعين معاً.

موضوع النقاش الرابع

1-دفع الغرور عن النفس، والافتخار بالعمل. 2- الاجتهاد في البعد عما حرمه الله، خوفا من الله أولاً، ثم حياء من الملائكة. 3- بذل العبد جهده في طاعة ربه سبحانه. 4- الاقتداء بهم في حسن نظامهم، وإتقان أعمالهم. 5- العلم بعظمة الله تعالى وقوته وسلطانه فان عظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق . 6- شكر الله تعالى على عنايته ببني ادم حيث وكل من هؤلاء الملائكه من يقوم بحفظهم وكتابة اعمالهم وغير ذلك من مصالحهم .

النحو التطبيقي 1

موضوع النقاش الاول

الإعراب هو الأصل ؛ لأن ضبط الكلمة (التشكيل) هو الذى يبين لنا معناها، كالمرفوعات التى توضح لنا الفاعل والمبتدأ.. وايهما اكثر ...المعربات اكثر..

موضوع النقاش الثاني

أن يتصل بنون النسوة : يبنى على السكون مثل (يفعلْن - يعملْن) أن يتصل بنون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة: يبنى على الفتح مثل (لأفعلَنّ - لأعملَنّ) إعرابه : تنقسم إلى ثلاث حالات إعرابية ، أولاهن حالة الرفع وهي الحالة الأصل في إعراب الفعل المضارع ويكون بعدها النصب والجزم إذا ما لحقته النواصب أو الجوازم فالرفع يكون بالضمة الظاهرة وهي الأصل في رفع الفعل المضارع ويتبعها الرفع بالضمة المقدرة والرفع بثبوت النون .. 1- حالة الرفع : وذلك إذا لم يتصل به ناصب ولا جازم 2‌- حالة النصب : (إذا لحقه ناصب) ونواصبه هي : (أن ، لن ، كي ، لام التعليل) 3- حالة الجزم : (إذا لحقه جازم) وجوازمه هي :- (لم ، لمّا ، لام الأمر ، لا الناهية

موضوع النقاش الثالث

الضمير المنفصل: وهو الضمير المنفصل عمّا قبله لفظاً وخطاً، مثل : هو,أنا ,انت ويكون في محل نصب أو رفع. - ضمير الفصل : هو الضمير الذي يفصل بين ركنَيْ الجملة الاسمية: المبتدأ والخبر أو ما أصله مبتدأ وخبر مثل اسم كان وخبرها مثل : قوله تعالى:إنّه هو التوابُ الرحيم“

موضوع النقاش الرابع

مَن: وهي للعاقل: جاء من نجح، وجاءت من نجحت، وجاء من نجحا، وجاء من نجحوا، وجاء من نجحْنَ. ما: وهي لغير العاقل: اركب ما شئتَ من الخيل ــ 2 قد تستعمل من لغير العاقل وقد تستعمل ما للعاقل وهذا قليل: قال الشاعر: أسربَ القطا هل من يُعير جناحَه لعلّي إلى من قد هويتُ أطيرُ فـ(من) الأولى يقصد بها أحد أفراد سرب القطا وهو غير عاقل. وقال تعالى:“فانكحوا ما طاب لكم من النساء“ والنساء عاقل. ولكن الأكثر أن (من) للعاقل) و(ما) لغير العاقل

التحرير العربي

موضوع النقاش الاول

يكفي انها لغة الكتاب المقدس لغة القران الكريم ومن اهمية تعلم اللغه العربيه واصولهالمعرفة هويتناوهوية اجدادنالغة الاصاله والرقي والذي اهم من ذلك هي اللغه التي اختارهارب العزه في كتابه العزيزحيث قال[إناأنزلناه قرآناعربيالعلكم تعقلون]فمن هناندرك انه لايوجدكلام افضل من كلام الله عزوجل لذلك يجب ان نحرص على تعلم لغتنا التي يتهافت الغرب على تعلمهاولذلك يجب ان نحافظ جميعاعلى لغتنا ونحرص على تعلمها قبل الاغراب فنحن احق بها

موضوع النقاش الثاني

الاسم : هو مادل على معنى في نفسة ولم يقترن بزمان . (مثل ) : رجل , فرس , جبل الفعل : هو مادل على معنى في نفسة واقترن بزمان . ( مثل ) : قام , يقوم , قم علامات الفعل: 1: يقبل تاء التأنيث مثل تكتب زينب الدرس 3: تاء الفاعل : مثال : فهمت الدرس 3: الجزم ( اى يسبق الفعل بحرف جزم ) مثال : لا تهملوا مستقبلكم وادوات الجزم هى ( لم " لما " ان " لام الامر " لا الناهية ) علامات الاسم : 1: يقبل الجر بالحروف ويقبل الجر بالاضافة مثال : العصفور فوق الشجرة 2: يقبل التنوين ( اى علامات التنوين وهى الفتحة والضمة والكرة التى توضع فى نهاية الكلمة) مثال : هذا كتابُ 3: يقبل النداء مثال : يا محمد " يا علي 4: يقبل التعريف ب ( ال ) مثال الرجل " العصفور " الشجرة

موضوع النقاش الثالث

للرفع أربع علامات : الضمة وهي الأصل والواو والألف والنون وهي نائبة عنها الضمة تكون علامة للرفع أصالة في أربع مواضع : الأسم المفرد ، جمع التكسير ، وجمع المؤنث السالم و الملحق به ، و الفعل المضارع الذي لم يتصل آخره بشيء. نحو يسُودُ المجتهدُ ، يحترم الطالب زملائه والأدباء والعلاقات وأولات الفضل . وأما الواو : فتكون علامة للرفع نيابة عن الضمة في موضعين : في جمع المذكر السالم والملحق به ، وفي الأسماء الستة ، نحو فرح العاقلون والاهلون وأبوك . المربون يحترمون رغبة الأطفال وأما الألف فتكون علامة للرفع نيابة عن الضمة، في المثنى والملحق به .نحو : اصطلح الخصمان كلاهما، البائعان صادقان. وأما النون فتكون علامة للرفع نيابة عن الضمة في الفعل المضارع المتصل به ضمير تثنية، أو جمع، أو ياء المؤنثة المخاطبة، نحو: يكتبان ويكتبون، وتكتبين ، يكتبان الطالبان الدرس.

موضوع النقاش الرابع

"اكرم" الفعل "عيسى" الفاعل " موسى" المفعول به ، فيصبح ان عيسى في الجملة من قام باكرام موسى