دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْسَّلامِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الْلَّهِ وَبَرَكَاتَةَ ,,,

مَعَ نَسَائِمِ الْصَّبَاحِ إِلَيْكُمْ هَذِهِ الْهَدِيَّةَ :
مَلَأَ الْلَّهُ قُلُوْبَكُمْ بِالْأَنْوَارِ ..
وَحَفِظَكُمُ مِنَ الْأَخْطَارِ ..
وَأُسْعِدَكم مَا دَامَ الْلَّيْلُ وَالْنَّهَارُ ..
وَجَعَلَ حَيَاتِكُمُ حَيَاةً الْصَّالِحِيْنَ الْأَبْرَارِ ..

:106::106::106::106:

دَعْوَةَ صَادِقَهْ
مَعَ شَمْسٍ
~ الْجُمُعَةِ الْمُشْرِقَةً ~
:
أَنْ تَنْـالْوَا
رِضَا الْرَّحْمَانِ
وَ
أَنْ تَنْـالْوَا
جَنَّاتٍ رَبِّيَ الْخَالِدَةِ ..’
انْارَ رَبِّيَ جَمَعْتُكُمْ وَجَعَلَهَا عَامِرَةٌ بِذِكْرِ الْلَّهِ

:106::106::106::106:

يَلَا ابِيْ الْهِمَّةِ وَانْ شَاءَ الْلَّهُ الْيَوْمَ نُنْهِيَ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ

عسسسَاكُمْ عَ الَّقُوَةْ وْفَالِكُمْ الْفُلِّ مَارَكُ ^_^

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

س: هي التي تمدنا بالألفاظ منذ الطفولة ؟!

س: فن الكتابة العربية الصحيحة ، ونعني به الصياغةَ المحكمةَ التي تؤدي المعنى المرادَ التعبيرَ عنه؟!

س:انواع التأليف؟!

:(107):

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

بارك الله فيك واجوبتك صحيحة

:love080::love080:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

س:الفاصلة
1)تكون في الوقت الناقص ولايحسن معه التنفس
2)تكون في الوقت الكافي يجوز معه التنفس
3)تكون في الوقت التام مع استراحة للتنفس


س: الفاصلة المنقوطة

1)تكون في الوقت الناقص ولايحسن معه التنفس
2)تكون في الوقت الكافي يجوز معه التنفس
3)تكون في الوقت التام مع استراحة للتنفس


س: النقطة

1)تكون في الوقت الناقص ولايحسن معه التنفس
2)تكون في الوقت الكافي يجوز معه التنفس
3)تكون في الوقت التام مع استراحة للتنفس

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

2)تكون في الوقت الكافي يجوز معه التنفس

1)تكون في الوقت الناقص ولايحسن معه التنفس

3)تكون في الوقت التام مع استراحة للتنفس

ان شاء الله صح

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

مآيصير تسذآ

مادتين في موضوع وايحد <<< باللبناني

لازم يكونون منفصلين

وان شاء الله اخلص الماده واحول عيلكم :d5:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:119:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

حتى مابعد نذاكر عشان تراجعون

بالتوفيق يارب

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

اناماذكرت من اصل بس بذاكر بمراجعه الماده ماهي راضيه تدخل شسوي


والاداره زيها مافيه تثبيت ابدا:icon9:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

والله انه التحرير صار يهون عند الادارة الي صدعت بروسنا
تعتبر نوعا ما مراجعه للنحو واحنا مذاكرينه بس تركييييز بزيادة
ياااااااااارب تكون الاسئله سهله بس

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

الله يخليكم جاوبوني
انا مادة التحرير العربي من السمستر الاول حملتها وكانت نصها نحو وقواعد والباقي عن الهمزه والمقال وهالاشياء والحين اشوفها اتغيرت مافيها قواعد مع اني درست المحتوى الموجود في البلاك بورد نفس محتوى ذاك الفصل والله اني خفت يعني الدكتور غير شي ولا ايش السالفه فهموني تكفوووووووووووووووووون

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

والاخيرة صح عليك

اهليييين اخوي

اليوم ان شاء الله ننهي التحرير ومن بكرا الصباح نبدا بالادارة

واذا عندكم فكره ثانية اتمنى تنقذوني فيها لانو المواد لبخه وايييييييييد




صح اجوبتك ياقلبي

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

حرام عليك كل هذا ولافيه قواعد

ok

الملزمه لنص كلها قواعد نحو :icon9:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ماتوقع انه تغير شي المحاضرات مسجله ماهي بجديدة
والمحتوى محشي بالقواعد الي انفخت راسنا والهمزات كل هذا وتقولين تغير

:bawling:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

فية تغيير طالع لملخص المعتقل والاسئلة الى من 1-14وملزمة الدكتور وتحصلون الفرق لاتورطوون

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ليييش وينك الله يهديك من بيداية السمستر

مو مشكله اهم شيء شدي حليك وعسسساك ع القوة

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ووووووووووووووووووووووووووووووووووووويت<< توني صاااحيه عطووووني الملزمه لو ماااعليكم امر<<<<<<<<< وابي....... شي معتمد ع مااااخذ راحه من الووقت.... ووارتااح وواجي ادرس...:(107): بس لاتنسوووون نزلولي الملزمه

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:biggrin:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

http://www.ckfu.org/vb/t155739.html
تفضل تحصل الاداره هون

اما التحرير على قوله الدكتور شاهدو المحاضرات كفايه
بس مالقيت للمعتقل ملخص تحرير

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:biggrin:المعتقل مو زي الدكتووورنااا .... لجل كذا مااكو له ملخص بس انا حبيت اسأل عن التحرير قلبي ,,,ابي ملخص تحرير

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 6 والزوار 3)
‏ ‏أمولي, ‏بنت رحيمة, ‏gangak, ‏OK6779, ‏علياء__1981


يلا خلونا نراجع مع بعض عشششان تركز المعلومات ان شاء الله

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

اتوقع نخلي المراجعه بالليل افضل
الحين الافكار متضاربه ومتعقدة بسبة الادارة
بالليل بادخل اراجعها وانتوا موفقين ندخل نشوف مراجعتكم
بروح اراجع الادارة وياااااااااااااااااارب تيسر

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

المراجعه بالمنتدى تثبت الحفظ >عن تجربه والله


خلونا نخلص تحرير اول بعدها اداره

تحرير نبدا من اول المحاضرات ... انا مراح اكمل وياكم لان بروح مع امي لموعد وبرجع كمل معكم

بليز لاتبردون :106:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

لقيت هذا تحرير بس تراه مو للمعتقل
http://www.mediafire.com/?btmh5gjrgv8mf36


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...0&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...1&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...2&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...3&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...4&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...5&d=1307039460


ينفعونك هالاسئله
لاني مالقيت ملخص تحرير الا الحين

http://www.mediafire.com/?uwz4qkqpupue6d4

لقيت هذااا

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

لقيت هذا تحرير بس تراه مو للمعتقل
http://www.mediafire.com/?btmh5gjrgv8mf36


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...0&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...1&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...2&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...3&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...4&d=1307039460


http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...5&d=1307039460


ينفعونك هالاسئله
لاني مالقيت ملخص تحرير الا الحين

http://www.mediafire.com/?uwz4qkqpupue6d4

لقيت هذااا

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

حنراجع تحرير باذن الله


ربي يوفقك حبيبتي عسااكي ع القوة يارب

وانا بانتظارك ياقلبي


اي وربي انك صادقه وانا كمان مجربة

راح نبداء باذن الله

وانتظرك انتي ونقآء عشششان تراجعوا معانا

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

هلا فنونه منورة وربي

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

وينكم صبايا مافي وقت نبدا

وقتي راح يارب ساعدني :icon9:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:Cry111: وربي اني كذا

مضغوووووطه مضغوووطه ياااناااس

ياربيه من الاداره قلق
:bawling:
:bawling:
:bawling:
خلوني ابكي لاحد يسكتني

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:Cry111: لحد الان ماذاكرت ولا ماده

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ياساتر على ماده مبادئ الاداره وربي انها ماتدخل الراس

بس انا اللي بسوويه بدور اسئله السمستر العام الماضي وبذاكره هذا احسن حل

لو بتجلس على الملزمه يضيع وقتك وانت ماحفظت شي

بالتوفيق للجميع

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

يلا حبووو اذا فيك نشاط يلا نراجع مع بعض التحرير العربي


بسم الله عليك ياقلبووو

روحي اشربي لك عصير ليمون وتعالي راجعي معنا التحرير وان شاء الله ع الصباح راح نراجع الادارة عشششان سبحان الله الصباح تثبت فية المعلومات

بالتوفيق يارب

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

فنوو راسي يعورني

وانا ماوصلت للاخير

محاضرات الاملاء من اخذناها مافهمتها ياليت نراجعها سوا

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

يلا بسم الله نبدا بباب قواعد النحو العربي


المحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاضره الثانيه



هي الكلمات ( المركبة في جملة ) يعبر بها العرب عن مكنون أنفسهم ، والجملة هي الكلام المفيد ، وتتألف من فعل وفاعل ، أو مبتدأ وخبر ، والكلمة لفظ يدل على معنى مفرد ، وهي ثلاثة أنواع :

الاسم : هو ما دل على معنى في نفسه ولم يقترن بزمان .
مثل : رجل ، فرس ، جبل .
الفعل : هو ما دل على معنى في نفسه واقترن بزمان .
مثل : قام ، يقوم ، قم .
الحرف : هو ما دل على معنى في غيره ولم يقترن بزمان .
مثل : هل ، قد ، مِن .

كيف نميز الاسم من بين أنواع الكلمة ؟
للاسم خمس علامات :

النداء ←يازيد
التنوين ← بيتٌ
الجر ← مررت بمحمد
أل التعريف ←المسجد
الاسناد ← محمدمجتهد
كيف نميز الفعل من بين أنواع الكلمة ؟
من علامات الفعل :

قد ← تدخل على الماضي والمضارع وهي حرف تحقيق ← قد قام ، قد يقوم
السين وسوف ← تختصان بالمضارع فالسين حرف تنفيس وسوف حرف تسويف ← سيقوم ، سوف يقوم

تاء التأنيث الساكنة ← تختص بالفعل الماضي ← قامتْ ، ضربتْ
تاءالفاعل ← تختص بالفعل الماضي ← قمتُ ، ضربتُ
نون التوكيد ← تختص بالفعل المضارع والأمر ← يذهبنّ ، اذهبنّ
الجملة : هي اللفظ المركب تركيبا إسنادياً
أقسام الجملة :

تنقسم الجملة إلى قسمين : جملة اسمية وجملة فعلية:

الجملة الاسمية : هي المتألفة من جزأين أصليين هما :المبتدأ والخبر وهي تبدأ باسم ؛ مثل :
العلمُ نافعٌ ، إنّ علياً مجتهدٌ .

الجملة الفعلية : هي المتألفة من جزأين أصليين هما : الفعل والفاعل ، وهي تبدأ بفعل ؛ مثل :


نجح المجتهد ، رسب الكسلان.

أما شبه الجملة فتشمل الجار و المجرور ؛ مثل : ذهبت إلى المسجد .

وظرف الزمان و المكان مثل : جلس صالح تحت المظلة .




أقسام الاسم : ينقسم الاسم الى قسمين : نكرة و معرفة

1- النكرة كل أسم يوضع لمعين مثل : رجل , كتاب , مسجد , علامته دخول ( رب ) عليه نحو : رب رجل رأيته , رب مسجد دخلته , رب كتاب قرأته .
2- المعرفة :

انواع المعرفة :
- اسم العلم :
هو الاسم الذي يدل على اسم مسمى شخص أو شيء معين فيسمى
الشخص أو الشيء به ، ومنه أسماء الأعلام والبلدان والدول والقبائل والأنهار والبحار والجبال وغيرها
مثال :
مَيّ وسعاد وسعد ، سوريا وأميركا وتميم ودجلة ، وأوراس وغيرها.

- الاسم المعرّف بـِ (أل) التعريف

مثال :
المدرسة ، الرجل ، الجبل وغيرها

- الاسم المعرّف بالإضافة
هو كل اسم نكرة أضيف إلى واحد من المعارف

مثال :
هذابيتُ خالدٍ ، زُرتُ بيت هذه البنت ، زُرتُ بيت الذي تعرفه

- الضمائر
هي أسماء تُذكر لتدل على اسم مُسمى معلوم عند السامع ، اختصارالتكرار ذكر الاسم

مثال :
هو ، أنت ، هي ، هن ... الخ .

- الأسماء الموصولة
هي تدل على شخص أو شيء معين ، بواسطة جملة تذكر بعدها تكمل المعنى

مثال :
التي سافرت مريمُ ،واللذان شاركا في السباق أخوان ، ونَجَحَ مَنْ صَبَرَ

- أسماء الإشارة
هي ما يدل على شخص – شيء – معين ، بواسطة الإشارة الحسية إليه باليد أو غيرها ، إن كان موجودا أو بإشارة معنوية إن كان المشار إليه من الأشياء المعنوية

مثال :
هذه بضاعة هذاظُلْمٌ .

- المنادى (النكرة) المقصود بالنداء
هو اسم نكرة قبل النداء ، وقد تم تعريفه عن طريق النداء

مثال :
يارجلُ، يابائعُ، ياسائقُ


أقسام الفعل :

الماضي :
ما دل على حدث مضى وانقضى مثال : ذهب أكل

المضارع:
ما دل على حدث يقبل الحال والاستقبال مثال: يذهب يأكل

الأمر:
ما دل على حدث في الاستقبال مثال :اذهبي كلي


المفرد ، والمثنى ، والجمع :
المفرد : ما دلّ على واحد ؛ مثل : جدار ، رجل ، امرأة .
المثنى : لفظ دل على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون على مفرده
اعرابه : يرفع بالألف نيابة عن الضمة وينصب ويجر بالياء نيابة عن الفتحة
جمع التكسير: لفظ دل على أكثر من اثنين أواثنتين مع تغيّر في بناء مفرده
اعرابة :يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة
جمع المؤنث السالم : لفظ دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء على مفرده
اعرابة : يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة
جمع المذكر السالم : لفظ دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون أو ياء ونون على مفرده
اعرابة : يرفع بالواو نيابة عن الضمة وينصب يالياء نيابة عن الفتحة ويجر بالياء نيابة عن الكسرة

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

الأسماء الخمسة : مما يعرب بالحروف نيابة عن الحركات الإعرابية الأسماء الخمسة وهي:
أب ، أخ ، حم ، فو ، ذو
حكمها : أن ترفع بالواو نيابة عن الضمة ، وتنصب بالألف نيابة عن الفتحة ،وتجر بالياء نيابة عن الكسرة ؛ مثل : جاء أبوك ، ورأيت أباك ، ومررت بأبيك .
لإعراب هذه الأسماء بالحروف أربعة شروط
1. أن تكون مضافة ؛ مثل: أبوك كريم .
2. أن تكون مفردة ؛ مثل: إن أخاك مجتهد .
3. أن تكون إضافتها إلى غير ياءالمتكلم.
4. أن تكون مكبرة (غير مصغرة :أخيّ) ، ويشترط في (فم) زوال الميم منه مثل: لا فُضّ فوك ، وفي (ذو) أن تكون بمعنى صاحب مثل كل ذي خلق محبوبٌ.
الأفعال الخمسة : هي كل فعل مضارع اتصل به: ألف الاثنين مثل: تفعلان ويفعلان . أو واو الجماعة مثل: تفعلون ويفعلون .أو ياء المخاطبة مثل: تفعلين .
حكمها :أنها ترفع بثبوت النون ، وتنصب وتجزم بحذفها ؛ مثل ، الطالبان يكتبان ، الطلاب لن يكتبوا ، لماذا لم تكتبي ؟ .
الضمائر المتصلة :
ضمائر الرفع :
1- تاء المتكلم والمخاطب: قمتُ، قمتَ، قمتِ.
2- واو الجماعة: أكرموا ضيوفكم
3- نون النسوة: أكرمن الضيوف.
4- ياء المخاطبة: اصدقي الحديث.
5- أَلف التثنية: اصدقا القول.


ضمائر النصب و الجر :

1- ياء المتكلم: ربي أَكرمني.
2- كاف الخطاب : {ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلَى}
3- هاء الغيبة : جازهم على أعمالهم

ضمير الرفع و النصب والجر :
1- نا {رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا}.

الضمائر المنفصلة :
ضمائر الرفع وهي :
أنا ، أَنت، هو، هما، هم، هي، هما، هنَّ، أَنتَ، أَنتما، أَنتم، أَنتِ، أَنتما، أَنتن، أَنا، نحن.



ما يدخل على الجملة الاسمية : كان وأخواتها: ترفع المبتدأ ، وتنصب الخبر .
1- كان، أَصبح، أَضحى، ظل، أَمسى، بات :
تقيّد الحدث بوقت مخصوص مثال / كان زيدٌ ذا نظر أَصبحتٌ بارعاً
2- صار :
تفيد التحول مثال / صار الماءُ جليداً
3- دام :
تقيد الحدث بحالة مخصوصة ويشترط أَن تتقدمها (ما) المصدرية الظرفية و هي تأتي في صيغة الماضي فقط مثال / أَقرأ ما دمتُ نشيطاً
4- انفك، زال، فتئ :
تفيد الاستمرار و يشترط أَن يتقدمها نفي وهي تأتي في صيغة الماضي و المضارع فقط
مثال / ما زال أَخوك غاضباً لا تفتأ ذاكراً عهدك
5- ليس :
نفي الحال مثال / لستُ منصرفاً

كاد وأخواتها: ترفع المبتدأ ، وتنصب الخبر . ( يجب أن يكون خبرها مضارعا ).
1- كاد، كرب، أَوشك ← أَفعال المقاربة ← كدتُ أَراككرب المطرُ يهطل .
2- عسى، حرى، اخلولق← أفعال الرجاء ← عسى اللهُ أن يشفيك , اخلولق الكربُ أَن ينفرج .
3- شرع، أَنشأً، طفق، قام، هبَّ، جعل، علِق، أَخذ، بدأَ، انبرى ← أفعال الشروع ← طفق الزارعُ يحصد انبرى المتسابقون يعْدون .


إن وأخواتها: تنصب المبتدأ ، وترفع الخبر .
ان : تفيد التأكيد مثال / ان زيداً ذو نظر
كأن : تفيد التشبيه مثال / كأن الطفل قمر
لكن: تفيد الاستدراك مثال / جاء أحمد لكن علياً غائب
لعل: تفيد الترجي والتوقع مثال / لعل الله يرحمنا
ليت : تفيد التمنى مثال /ليت الربيع يطول
مايدخل على الجملة الاسمية :
ظن وأواخواتها : تنصب المبتدأ والخبر , ليكونا مفعوليها .
ظن . حسب , زعم , خال : تفيد الرجحان
امثلة /
ظن عمر السيارة جديدة
حسبت خالداً مجتهداً
زعم زيد الكتاب مفيداً
رأى بمعني : علم وجد , علم ,تعلم درى:تفيد اليقين
امثلة /
رأيت الحقيقة واضحة ,
علم محمد الشتاء بارداً
وجد خالد الليل طويلاً
اتخذ , صبر , جعل:تفيد التحويل
امثلة /
جعل المهندس البناء عالياً
اتخذت المال وسيلة
مايدخل على الجملة الفعلية :
نواصب وجوازم الفعل المضارع
الجزم :
1- لم : حرف نفي وجزم وقلب مثال / لم ابارح مكاني
2- لما : خرف نفي وجزم وقلب مثال / لما يحضر أخي
3- لام الامر : يطلب بها حصول الفعل مثال / ليذهب أخوك
4- لا الناهية : يطلب بها الكف عن الفعل مثال / لاتكذب

النصب :
1- لن : حرف نفي ونصب واستقبال مثال /لن أخون
2- كي : حرف مصدريه ونصب واستقبال مثال /لكي تخبرني
3- ان : حرف مصدريه ونصب واستقبال مثال /اريد ان اقرأ
4- اذن : حرف جواب وجزاء ونص واستقبال مثال /سأبذل لك جهدي فتجيبه اذن اكافئك

انتهى ..

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:064:حرآآآآآآآآآآئر بكرة الساعة ثمانية مسن نراجع:oao:
فيني نووووووووووووم:Cry111:
من التحرير:bawling:
والادارة مامسكتها:Cry111::mh12:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

السلآم عليكم :53:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

علوم الاداره يتواجدبها الkey word كثيرا .بمعنى لو اطلعت على السوال لوجدت كلمه منه باستطاعتك ربطها بالاجابه .من الاخر راح تخلصون المذاكره في اقل من ساعه بس اكتب الاسئله اللي مافيها key word علشان تحفضها . راح اعطيكم مثال للkey word .



س/(التفاعل )مع افراد ,مجموعات,منظماتلتوجيههم نحو الاهداف ؟

- الادوار التفاعليه
_الادوار المعلوماتيه
_الادوار القراريه
_جميع ماسبق صحيح

الاجابه الصحيحه الادوار التفاعليه . لا حظ في السوال التفاعل .اربطها بالاجابه (التفاعليه).
معظم الاسسئله كذا
يمكن البعض يعرف الkey word بس المعظم مايعرفها
بالتوفيق للجميع

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

اسئلة ع المحاضرة الثانية

س1/ الاسم هو :
1-هو ما دل على معنى في نفسه واقترن بزمان .
2-هو ما دل على معنى في غيرهولم يقترن بزمان .
3-ما دل على معنى في نفسهولم يقترن بزمان .


س2/ قد تدخل على
1-الماضي
2-المضارع
3- الماضي والمضارع

س3/ تاء التأنيث الساكنة تختص بالفعل
1-الماضي
2-المضارع
3- الماضي والمضارع

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

فنو على خير ان شاء الله لو صحيت بتلاقيني :106:

وعليكم السلام عاشق

فيدرل شنو تراجع ؟ اداره :icon9:

طموح كملي :106:...بتراجعين اسئله العام؟

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:53::53:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة


حياك ربي ....}~

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

السؤال الثالث اجابة خطا عليك

الاجابة الصحيحة هي الماضي


بالتوفيق وعقبال الفل مارك

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ربي يجزاك الجنة ع المعلومه المفيدة

ربي لا يحرمنا من توضيحاتك الجيدة

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

س: هي الكلمات ( المركبة في جملة ) يعبر بها العرب عن مكنون أنفسهم ,
1- اللغة العربية
2- اللغة المركبة
3- 1+ 2


س: الجملة تتكون من
1-فعل وفاعل
2-مبتدأ وخبر
3- 1+2


س: علامات الفعل
1- قد والسين وسوف وتاء التانيث وتاء الفاعل ونون التوكيد
2- النداء والتنوين والجر وال التعريف والاسناد
3- لا شيء مما ذكر

س: ينقسم الاسم الى
1- نكرة
2-معرفة
3- 1+2

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

س: هي الكلمات ( المركبة في جملة ) يعبر بها العرب عن مكنون أنفسهم ,
1- اللغة العربية
2- اللغة المركبة
3- 1+ 2


س: الجملة تتكون من
1-فعل وفاعل
2-مبتدأ وخبر
3- 1+2


س: علامات الفعل
1- قد والسين وسوف وتاء التانيث وتاء الفاعل ونون التوكيد
2- النداء والتنوين والجر وال التعريف والاسناد
3- لا شيء مما ذكر

س: ينقسم الاسم الى
1- نكرة
2-معرفة
3- 1+2

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

تك تك

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

منجد محتاجه اراجع التحرير

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

س: فن الكتابة العربية الصحيحة ، ونعني به الصياغةَ المحكمةَ التي تؤدي المعنى المرادَ التعبيرَ عنه.

أ) التحرير العربي
ب)اللغة
جـ)الجملة
د)الكلمة

س:انواع التأليف:

أ) التأليف القائم على الجمع
ب) التأليف الابداعي
جـ) التأليف المنهجي
د)كل ماذكر


س: علامات الاسم

أ) ) النداء والتنوين والجر وال التعريف فقط
ب) النداء والتنوين والجر وال التعريف والاسناد
جـ) قد والسين وسوف وتاء الفاعل فقط
د) قد والسين وسوف وتاء الفاعل والاسناد وال التعريف والجر والتنوين

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

-"الحكم على الشيء فرع من تصوره"بهذا يقول علماء الأصول لأن العقل يتوسل بتصوره لأدراك المعطيات الواردة وعليه التعامل مع المشكلات الطارئة له ووضع حلولها وتوقع نتائجها ولكن ليصل العقل إلى تصوره فأنه يقع في افتراض بناه على ماغذى به من حقائق يستخدمها في التصور......:
أ-اجتماعية
ب-وصفية
ج-نقدية
د-علمية


ترى مو عارفه الاجابه اللى يعرف الاجابه يحلها لنا مشكور

,,,اظنها علميه بما ان فيها قال العلماء ؟؟؟صح ولا لا

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ربي يعطيك الف عافية

صح اجوبتك ويلا كملي راجعي معي

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

صح عليك السؤالين الاولين بس السؤال الثالث ركزي عليه كويس

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ايش رايكم في القطعه ؟؟؟
ايش بتكون الاجابه...

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

شكلكم مالكم نفس تراجعون يلا باي

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=128091

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

قلبببببببببي بيوقف سالت وقالوا لي افهمي الامثله يعني مافي امل يجيب زي المحتوى:icon9:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

للاسف لا

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ياااااربي لييييييييش كييذا


وربي شيء يقهههههر

يارب لا تضيع لنا تعب

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:71:

متاكد لانو والله فر راسي

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

مين يشرح محاضره 8 تنحت :icon9:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

اببششششششششري ياقلبي اشرح لك

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ما يجب وصله بغيره من الكلمات .
بعض الأدوات التي توصل بغيرها طبقا لقواعد إملائية معينة .
ما يجب وصله بغيره من الكلمات
1 ـ الكلمات التي لا يصح الابتداء بها :
أ ـ الضمائر البارزة المتصلة سواء أكانت للرفع ، كتاء الفاعل ، ونا الدالة على الفاعلين. وهذان يوصلان بآخر الفعل الماضي.
مثل : كتبتُ ـ جلستُ ـ ذهبتُ ، كتبنا ـ جلسنا ـ ذهبنا.
وألف الاثنين ، وواو الجماعة ، ونون النسوة ، وهذه توصل بآخر الفعل الماضي والمضارع والأمر.
مثل : وقفا ـ وقفوا ـ وقفن. يقفان ـ يقفون ـ يقفن. قفا ـ قفوا ـ قفن.
وياء المخاطبة توصل بآخر الفعل المضارع والأمر. مثل : تكتبين ـ تجلسين ـ ترسمين ، اكتبي ـ اجلسي ـ ارسمي.
و الضمائر التي يجوز فيها النصب والجر كياء المتكلم ، وكاف الخطاب ، وهاء الغيبة ، ونا الدالة على المتكلمين. مثل : كتابي ـ كتابك ـ كتابه ـ كتابنا.
ب ـ علامة التثنية. مثل : المعلمان ـ القلمان ، المعلمَين ـ القلمَين.
جمع المذكر السالم. مثل : المعلمون ـ المهندسون ، المعلمِين ـ المِهندسين.
وجمع المؤنث السالم. مثل : المسلمات ـ المعلمات.

ج ـ تاء التأنيث. توصل بآخر الفعل الماضي.
مثل : كتبت فاطمة الدرس. الشمس أشرقت.
د ـ نونا التوكيد. وتوصلان بآخر الفعل المضارع والأمر ، سواء أكانت النون ثقيلة أم خفيفة.
مثل : والله لأساعدنَّ المحتاج.
تالله لأحرصنَّ على خدمة الوطن.
ومثل : اكتبنْ واجبك. ساعدنْ الضعيف.
2 ـ الكلمات التي لا يصح الوقوف عليها:
أ ـ "أل" التعريف : توصل بالاسم بعدها.
مثل : الكتاب ـ الإمام ـ السلام ـ الأمين.
ب ـ الحرف المفرد ، سواء أكان الإفراد :
1 ـ بالوضع اللغوي. مثل : باء الجر ، ولام الجر ، وتاء القسم ، ولام الابتداء ، ولام الاستغاثة ، واللام الواقعة في جواب القسم ، والسين ، وفاء العطف ، وفاء السببية ، وواو القسم.
أمثلة ذلك بالترتيب : كتبت بالقلم. ذهبت لصديقي. تالله لأقولنَّ الحق. لأنت مجتهد. يا للهول. أقسم لأوفين بوعدي. سأحضر مبكرا. وصل محمد فاحمد. اعطف على الصغير فيحترمك. والله لأوفين بالوعد.
2 ـ أم كان الإفراد عرضا. مثل : العين في "عن". والميم في "من" إذا دخلتا على "ما". مثل : "عمَّ" عما ، "ممَّ" مما.
أو دخلتا على "من" مثل : "عمَّن" , و"ممَّن". فقد حذفت نون "عن" و "من" حسب القواعد الإملائية. وبقي من الكلمة حرف واحد ، فيوصل "بما" أو "بمن" بعده.
ج ـ توصل كلمة "حب" بـِ "ذا" كما في حبذا ولا حبذا.
د ـ كل كلمة ركبت مع ما بعدها تركيبا مزجيا.
مثل : حضرموت ـ بعلبك ـ معديكرب ـ بورسودان.
هـ ـ الظروف التي تليها كلمة "إذ" المنونة.
مثل : يومئذٍ ـ حينئذٍ ـ وقتئذٍ ـ ساعتئذٍ ـ عندئذٍ.
أما "إذ" غير المنونة فيفصل عنها الظرف.
مثل : رجعت وقت إذ سقط المطر. وصلت ساعة إذ سافر أخي.
و ـ العدد من ثلاثة إلى تسعة إذا ركب مع المائة.
مثل : ثلاثمائة ـ أربعمائة ـ تسعمائة.

الأدوات التي توصل بغيرها طبقاً لقواعد إملائية
أولا/كي : مصدرية ناصبة للفعل المضارع :
1 ـ توصل "كي"بـ "لا" النافية إن توفر الشرط الآتي : إذا سبقها "اللام" كتبت "اللام وكي ولا" متصلات.
مثال : استيقظت مبكراً لكيلا أتأخر عن عملي.
ومنه قوله تعالى : {لكيلا تأسوا على ما فاتكم} 23 الحديد.
ـ وتنفصل "كي" عن "لا" النافية إذا فقدت الشرط السابق.
مثال : انتظرت كي لا أخلف وعدي.
2 ـ توصل "كي" بـ "ما" الاستفهامية ، وعندئذٍ تحذف ألف "ما" ويعوض عنها بـ"هاء" السكت. مثال : كيمهْ ؟ بمعنى : لمهْ ؟
3 ـ توصل "كي" بـ "ما" المصدرية. مثال : حضرت كيما أسلم عليك.
4 ـ توصل "كي" بـ "ما" الزائدة. مثال : احفظ الأصدقاء كيما يحفظوا منك المودة.
ثانيا / "ما" وهى إما اسمية أو حرفية :
أ ـ "ما" الاسمية تأتى : استفهامية ، وموصولة ، ونكرة ، ومعرفة تامة ، وشرطية.
1 ـ "ما" الاستفهامية :
أ ـ توصل بالاسم قبلها إذا كان مضافاً ، مع مراعاة حذف ألفها.
مثال : بمقتضام تأخرت ؟
ب ـ توصل بأحرف الجر التالية ، ويراعى حذف ألفها.
عن ـ على ـ كي ـ إلى ـ من ـ في ـ حتى ـ اللام ـ الباء.
ومنه : حتَّام تصر على موقفك ؟
2 ـ "ما" الموصولة :
توصل بالكلمات الآتية : من ـ عن ـ في ـ نعم ـ سيّ. مثال : سررت مما فعلت.
ومنه قوله تعالى : {يأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً} 168 البقرة.
ومثال : أبلغني والدك عما تحتاج إليه.
ومنه قوله تعالى : {وما الله بغافل عما تعملون} 74 البقرة. ومثال : نسيت فيما أفكر.
ومنه قوله تعالى : {ليحكم بين الناس فيما اختلفوا} 213 البقرة. ومثال : نِعمَّا يعظكم به المعلم.
ومنه قوله تعالى : {إن الله نعمَّا يعظكم به} 58 النساء.
ويراعى في اتصال الفعل "نعم" بـ "ما" الموصولة أن يكون مكسور العين ، فإن جاءت عينه ساكنة فصل عن "ما" الاسمية بأنواعها المختلفة. مثال : نعم ما يفعل المؤمنون.
3 ـ "ما" النكرة : هي الموصوفة بمعنى "شيء" وحكمها في الوصل حكم "ما" الموصولة ، وتصلح كل منهما مكان الأخرى.
مثال : غضبت مما قلته.
ومنه قوله تعالى : {إن تبدوا الصدقات فنعمَّا هي} 276 البقرة.
تنبيه : "ما" الشرطية لا تتصل بغيرها.
ب ـ "ما" الحرفية : فهي النافية ، والمصدرية ، والزائدة :
1 ـ "ما" النافية : لا تكون إلا مفصولة عما قبلها ، ولا تتصل بشيء إلا إذا كان حرفاً مفرداً. مثال : سافر أخوك بحثاً عن المال فما نفعه المال.
ومنه قوله تعالى : {اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم} 16 البقرة.
وقوله تعالى : {قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم}146 آل عمران.
2 ـ "ما" المصدرية :
أ ـ توصل "ما" المصدرية بكلمة "كل" المنصوبة على الظرفية فيكونان معا كلمة واحدة هي "كلما" وتكون عندئذ أداة شرط تفيد التكرار. مثال : كلما فاز طالب أُعطي جائزة.
ومنه قوله تعالى : {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها} 56 النساء. وقوله تعالى : {كلما دخلت أمة لعنت أختها} 38 الأعراف.
ب ـ توصل بكلمة "حين" ، و "ريث" ، و "قبل" ، و "مثل".
مثال : استمعت إليه حينما ألقى قصيدته. أي : حين إلقاء.
وقد تكون "ما" زائدة. أي : حين ألقى.
ومثال : انتظرت ريثما وصل والدي. أي : وقت وصوله.
وسافرت قبلما وصل أخوك. أي : قبل سفره.
وأكرمت محمداً مثلما أكرمني. أي : مثل إكرامه إياي.
ج ـ توصل "ما" المصدرية بالحرف المفرد قبلها.
مثال : أكافئكم بما فعلتم.
ومنه قوله تعالى : {سلام عليكم بما صبرتم} 24 الرعد.
والتقدير : صبركم.
ومثال : وصلها مع كاف التشبيه : أحسنوا كما أحسن غيركم.
ومنه قوله تعالى : {أنؤمن كما آمن السفهاء} 13 البقرة.
أي : كإيمان السفهاء.
وقوله تعالى : {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} 183 البقرة. أي : ككتابته على الذين من قبلكم. ومثال اتصالها باللام : احترمت زيداً لما وفى بوعده. التقدير لوفائه بوعده.
3 ـ "ما" الزائدة وهي نوعان : كافة وغير كافة :
أ ـ "ما" الزائدة الكافة :
1 ـ توصل "ما" الزائدة الكافة بآخر الأفعال : طال ـ جل ـ قل.
مثال : طالما نصحت له. وجلما تحدثت معه. وقلما انتفع بعلمه.
و "ما" في الأمثلة السابقة كفت الفعل عن طلب الفاعل.
وإذا اعتبرنا "ما" في الأمثلة السابقة "ما" المصدرية ، وهي والفعل بعدها في تأويل مصدر فاعل ، كتبت أيضا متصلة بالفعل قبلها.
ب ـ توصل "ما" الزائدة بآخر "إنّ" وأخواتها فتكفها عن العمل ما عدا ليت فيجوز فيها عند اتصالها بـ "ما" الإعمال أو الإهمال. وسنوضح ذلك في مكانه. مثال اتصالها بـ "إنَّ" : قوله تعالى : {إنما المؤمنون إخوة} 10 الحجرات.
ومثال اتصالها بأخوات إنّ : وقوله تعالى : {قل يوحى إلىّ أنما إلهكم إله واحد} 108 الأنبياء.
ومثال : كأنما القائد أسد. ولعلما أخوك ناجح. السلع متوفرة لكنما الأسعار مرتفعة. ليتما المريض يشفى.
تنبيه :
1 ـ عند اتصال "ما" الزائدة بـ "ليت" يجوز في ليت الإهمال والإعمال. فيكون الاسم بعدها إما مبتدأ.
مثال : ليتما الغائبُ عائدٌ. ليتما المسافرون قادمون.
أو اسماً لها مثل : ليتما الغائبَ عائدُ. ليتما المسافرين عائدون.
2 ـ تفصل "إن" وأخواتها عن "ما" إذا كانت موصولة ، أو نكرة موصوفة.
مثال : إن ما تفعله لا يليق بمثلك. أي : الذي ، أو "شيئا تفعله".
ج ـ توصل "ما" الزائدة بكلمة "رب" فتكفها عن الجر ، ويستوي فيها عندئذ الدخول على الأسماء أو الأفعال.
مثال : ربما أخ لك لم تلده أمك. ربما يشفع له عمله.
ومنه قوله تعالى : {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين} 2 الحجر.
ب ـ "ما" الزائدة غير الكافة :
توصل "ما" الزائدة غير الكافة بما قبلها في الحالات الآتية :
1 ـ إذا جاءت بعد كلمة "ليت" وبقيت ليت على عملها. مثال : ليتما محمداً فائزٌ.
تنبيه : ليس هناك من قرينة يفرق بها بين "ما" الزائدة الكافة و"ما" الزائدة غير الكافة عند اتصالها بـ "ليت".
2 ـ إذا جاءت "ما" بعد أدوات الشرط التالية : إن ـ أين ـ حيث ـ كيف. مثال : إما تسافر فلا تنس أصدقاءك.
ومنه قوله تعالى : {إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف} 23 الإسراء. ومثال : أينما تقم أقم معك.
ومنه قوله تعالى : {أينما تكونوا يدركّم الموت} 78 النساء. وحيثما تجلس تجد أصدقاء. وكيفما تعامل الناس يعاملوك.
تنبيه : "ما" في الأمثلة السابقة لم تكف أدوات الشرط المتصلة بها عن العمل.
ج ـ توصل "ما" الزائدة غير الكافة إذا وقعت بعد "أي" الشرطية. مثال : أيما تعمل فأتقن العمل.
وبعد "أي" الاستفهامية. مثال : أيما مهندس اخترع هذه الآلة ؟
تنبيه : "ما" الزائدة غير الكافة في الأمثلة السابقة لم تكف "أي" عن الإضافة لما بعدها.
د ـ توصل "ما" إذا وقعت بعد "بين" مع ملاحظة عدم كفها عن العمل. مثال : بينما نسير في الطريق صادفنا رجلاً ضريرا.
تنبيه : يلاحظ من خلال اتصال "ما" بأحرف الجر أنها لا تكفها عن العمل فيكون الاسم بعدها مجروراً كما في جميع الأمثلة التي ذكرنا آنفا. ومنه قوله تعالى : {مما خطيئاتهم أغرقوا} 25 نوح.

"لا" النافية :
1 ـ توصل "لا" النافية بـ "إنْ" الشرطية وفي هذه الحالة تحذف نون "إن".
مثال : إلاّ تحضر مبكراً تعرض نفسك للجزاء. إلاّ تدرس جيداً فلن يحالفك النجاح.
2 ـ توصل "لا" النافية بـ "أن" المصدرية الناصبة للفعل المضارع. مثال : ينبغي ألاّ تهمل عملك. يحسن بك ألاّ تسافر وحدك.
تنبيه : وصلت "لا" بـ "أن" بعد حذف نونها.
وربما تسبق" أن" في هذه الحالة بـ "اللام" فتوصل الكلمات الثلاث مع بعضها البعض ، وتعتبر همزة "أن" متوسطة ، فترسم على نبرة لكسر ما قبلها. مثال : ينجز محمد أعماله أولاً بأول لئلا تتراكم عليه. نؤدي الصلاة في أوقاتها لئلا نقصر في حق الله.
تنبيه :
1 ـ إذا كانت "أن" مفسرة ، أو مخففة من الثقيلة ، وجب فصلها عن "لا" الواقعة بعدها. مثال : أشرت إليه أن لا تخرج. وعلمت أن لا يرد الأمانة إلا رجل أمين.
ومنه قوله تعالى : {وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه} 118 التوبة.
2 ـ فيما يتعلق باتصال "مَن" الاستفهامية بأحرف الجر ، فقد أشرنا إليه في موضعه فتدبر.

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

حاولي تقري اللى نزلته ليكي ببطئ واهم شيء تركزي كويس

وثواني وراح انزل لك اسئلة تختبري فهمك للمحاضرة الثامنة

بالتوفيق

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

إذااتصلت "حين"ب"إذ"المنونة تكتب:
أ-حين اذٍ
ب-حينا إذٍ
ج-حينئذٍ
د-حئن إذٍ

الخطأ في هذه العبارة (كان زيدُذو نظر):
أ-زيدُ والصحيح زيداً
ب-ذو والصحيح ذي
ج-ذو والصحيح ذا
د-نظر والصحيح نظراً


الخطأ في هذه العبارة(طفق الزارعُ يحصدُ):
أ-طفقوالصحيح إن
ب-الزارعُوالصحيح الزارعَ
ج-يحصدُ والصحيح يحصدَ
د-يحصدُ والصحيح أن يحصدُ


من الكلمات التي لايصح الابتداءبها:
أ-أل التعريف
ب-الضمائرالبارزة المتصلة
ج-اللام الشمسية
د-اللام القمرية



العبارةالصحيحة :
أ-استيقظت مبكرالكي لا أتأخر
ب-استيقظت مبكرا كيلا أتأخر
ج-استيقظت مبكرا لكيلاأتأخر
د-استيقظت مبكرا كيل أتأخر

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

بسم الله

يعطيك العافيه خيتو عالشرح الله يسهل لك يارب

إذااتصلت "حين"ب"إذ"المنونة تكتب:
أ-حين اذٍ
ب-حينا إذٍ
ج-حينئذٍ
د-حئن إذٍ

الخطأ في هذه العبارة (كان زيدُذو نظر):
أ-زيدُ والصحيح زيداً
ب-ذو والصحيح ذي
ج-ذو والصحيح ذا
د-نظر والصحيح نظراً


الخطأ في هذه العبارة(طفق الزارعُ يحصدُ):
أ-طفقوالصحيح إن
ب-الزارعُوالصحيح الزارعَ
ج-يحصدُ والصحيح يحصدَ
د-يحصدُ والصحيح أن يحصدُ


من الكلمات التي لايصح الابتداءبها:
أ-أل التعريف
ب-الضمائرالبارزة المتصلة
ج-اللام الشمسية
د-اللام القمرية



العبارةالصحيحة :
أ-استيقظت مبكرالكي لا أتأخر
ب-استيقظت مبكرا كيلا أتأخر
ج-استيقظت مبكرا لكيلاأتأخر
د-استيقظت مبكرا كيل أتأخر

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ماشاء الله عليك كلها صح ماعدا الثانية
عسااك ع القوة
وان شاء الله نكمل مراجعه الصباح

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

تصبحين على خير خيتو :106:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

بنات فزززعه


ابي حل هالاسئله


حدد نوع المقالة من المقالاتالتالية:
68-"الحكمعلى الشيء فرع من تصوره"بهذا يقول علماء الأصول لأن العقل يتوسل بتصوره لأدراكالمعطيات الواردة وعليه التعامل مع المشكلات الطارئة له ووضع حلولها وتوقع نتائجهاولكن ليصل العقل إلى تصوره فأنه يقع في افتراض بناه على ماغذى به من حقائق يستخدمهافي التصور......:
أ-اجتماعية
ب-وصفية
ج-نقدية
د-علمية
69-(أبو الطيب شاعر حاد النظرات قاسي القلب عاش حياته وغبار المعارككساؤه وصليل السيوف حداؤه وتستطيع إن تقول إن المتنبي كان واقعيا لكنه كان قاسيالقلب لامكان للعاطفة الإنسانية في قلبه وتجارب الحرب جعلت منه نموذجا للشاعرالفارس الفيلسوف):
أ-نقدية
ب-سياسية
ج-فلسفية
د-اجتماعية

-يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا :
أ-اتصلت به إحدى نوني التوكيد الثقيلة أوالثقيلة
ب-اتصلت به نونالنسوة>>>>احس انها غلط مع انها بالنموذج كذا مكتوبه
ج-اتصلت به واوالجماعة
د-اتصلت به تاء المخاطبة وتاءالفاعل


-(إن أطروحة اللاشعور تظهر في مقابلها أطروحة عكسية أنصار الشعورومن ابرز دعاة هذه الأطروحة ديكارت الذي قال أنا أفكر ،أنا موجود، والإنسان في نظرهيعرف بواسطة الوعي عالمه الداخلي والخارجي ونجد أيضا سارتر الذي قال السلوك في مجرىالشعور ولكن هذه الأطروحة مرفوضة....):
أ-اجتماعية
ب-علمية
ج-السيرة
د-فلسفية


احس انها فلسفيه



-قراءة الفهارس ،اختيار الموضوعات المتعلقةهي:
أ-القراءة السريعة
ب-القراءةالعادية
ج-القراءةالعميقة
د-القراءةالموضوعية


صح االاجابه هنا ولالا

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ممكن :g2:

إذااتصلت "حين"ب"إذ"المنونة تكتب:
أ-حين اذٍ
ب-حينا إذٍ
ج-حينئذٍ
د-حئن إذٍ

الخطأ في هذه العبارة (كان زيدُذو نظر):
أ-زيدُ والصحيح زيداً
ب-ذو والصحيح ذي
ج-ذو والصحيح ذا
د-نظر والصحيح نظراً

(إذآ في قبلهآ كآن = ذآ وإذا إن = اً ) >> انآ كذا حفظتهآ :mh12:

الخطأ في هذه العبارة(طفق الزارعُ يحصدُ):
أ-طفقوالصحيح إن
ب-الزارعُوالصحيح الزارعَ
ج-يحصدُ والصحيح يحصدَ
د-يحصدُ والصحيح أن يحصدُ


من الكلمات التي لايصح الابتداءبها:
أ-أل التعريف
ب-الضمائرالبارزة المتصلة
ج-اللام الشمسية
د-اللام القمرية



العبارةالصحيحة :
أ-استيقظت مبكرالكي لا أتأخر
ب-استيقظت مبكرا كيلا أتأخر
ج-استيقظت مبكرا لكيلاأتأخر
د-استيقظت مبكرا كيل أتأخر

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

ابي حل هالاسئله


حدد نوع المقالة من المقالاتالتالية:
68-"الحكمعلى الشيء فرع من تصوره"بهذا يقول علماء الأصول لأن العقل يتوسل بتصوره لأدراكالمعطيات الواردة وعليه التعامل مع المشكلات الطارئة له ووضع حلولها وتوقع نتائجهاولكن ليصل العقل إلى تصوره فأنه يقع في افتراض بناه على ماغذى به من حقائق يستخدمهافي التصور......:
أ-اجتماعية
ب-وصفية
ج-نقدية
د-علمية
69-(أبو الطيب شاعر حاد النظرات قاسي القلب عاش حياته وغبار المعارككساؤه وصليل السيوف حداؤه وتستطيع إن تقول إن المتنبي كان واقعيا لكنه كان قاسيالقلب لامكان للعاطفة الإنسانية في قلبه وتجارب الحرب جعلت منه نموذجا للشاعرالفارس الفيلسوف):
أ-نقدية
ب-سياسية
ج-فلسفية
د-اجتماعية

-يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا :
أ-اتصلت به إحدى نوني التوكيد الثقيلة أوالثقيلة
ب-اتصلت به نونالنسوة>>>>احس انها غلط مع انها بالنموذج كذا مكتوبه
ج-اتصلت به واوالجماعة
د-اتصلت به تاء المخاطبة وتاءالفاعل


-(إن أطروحة اللاشعور تظهر في مقابلها أطروحة عكسية أنصار الشعورومن ابرز دعاة هذه الأطروحة ديكارت الذي قال أنا أفكر ،أنا موجود، والإنسان في نظرهيعرف بواسطة الوعي عالمه الداخلي والخارجي ونجد أيضا سارتر الذي قال السلوك في مجرىالشعور ولكن هذه الأطروحة مرفوضة....):
أ-اجتماعية
ب-علمية
ج-السيرة
د-فلسفية


احس انها فلسفيه



-قراءة الفهارس ،اختيار الموضوعات المتعلقةهي:
أ-القراءة السريعة
ب-القراءةالعادية
ج-القراءةالعميقة
د-القراءةالموضوعية


صح االاجابه هنا ولالا

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

بالتوفيق

حرآئر

تلاقين الخير

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

يلا اشوفكم الصباح ان شاء الله

ولا عاد احد يذاكر الحين لانو مستحيل تثبت وانتوا مرهقين :24_asmilies-com:

ناموا الحين ونتقابل ع الساعه 5:30 ان شاء الله

تكفووون لا تخذلوني نبي نراجع المادتين سوا :71:

تلاقون الخير

فمان الكريم

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

-يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا :
أ-اتصلت به إحدى نوني التوكيد الثقيلة أوالثقيلة>>الجواب الصحيح
ب-اتصلت به نون النسوة >>>>احس انها غلط مع انها بالنموذج كذا مكتوبه
ج-اتصلت به واوالجماعة
د-اتصلت به تاء المخاطبة وتاءالفاعل

ايه خطأ تمام عليك

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

س1 ما أنواعالهمزة؟
الهمز في أول الكلمة , الهمزة في وسط الكلمة , الهمزة في آخرالكلمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2 الهمزة في أول الكلمة تتكون من ....؟
همزة الوصل و همزةالقطع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3 ماهي همزة الوصل ؟
همزة الوصل: هي ألف تقع في أول الكلمة لا توضع فوقها أو تحتها همزة وهيساكنة دائماً ولا تقبل حركات الإعراب:الفتحة- الضمة- الكسرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س4 ماسبب تسميتها بهمزة الوصل ؟
سبب التسمية لأنه يتوصل بها إلى النطقبالساكن.

س5 ماهي همزة القطع ؟
همزة القطع : هي ألف تقع في أول الكلمة و توضع فوقها أو تحتها همزةوتقبل حركات الإعراب.

س6 ما الفرق بين الهمزتين ؟
الوصل ساكنة دائماً أما همزة القطع متحركة و تكون مفتوحةأو مضمومة أو مجرورة أو ساكنة.
الوصل لا ينطق بها الا في أول الكلام وتسقط في وسط الكلام أما القطعينطق بها البدء و الوصل.


س7 ماهي مواطن الهمزة ؟
الوصل: الأفعال - الأسماء.
القطع: الفعل - الأسم - الحرف - الضمائر.

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

:24_asmilies-com:


يالله صباح خخخخخير

ان شاء الله نمتوا مرتاحين
يلا بسم الله نكمل مراجعه :33_asmilies-com: اذا تبغوا :mh12:

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

هو مادل على معنى في نفسه ولم يقترن بزمان:
أ-الاسم
ب-الفعل
ج-الحرف
د-الجملة


-من علامات الاسم:
أ-يقبل قد والسين وسوف
ب-يقبل تاءالتأنيث الساكنة وتاء الفاعل ونون التوكيد
ج-يقبل النداء والتنوين والجر والتعريف والإسناد
د-كل ماسبق غير صحيح


علامات إعراب المثنى:
أ-يرفع بالضمة وينصببالفتحة ويجر بالكسرة
ب-يرفع بالألف وينصب بالياء ويجر بالياء
ج-يرفع بالضمة وينصب ويجربالكسرة
د-يرفع بالواو وينصب بالياء ويجر بالياء



علامات إعراب الأفعال الخمسة:
أ-ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذفها
ب-ترفع بحذف النون وتنصب وتجزم بثبوتها
ج-ترفع بالواو و تنصب بالألف وتجر بالياء
د-ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتجربالكسرة

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

تاء التأنيث الساكنة :
1-تختص بالمضارع
2-تختص بالفعل الماضي
3-تختص بالفعل المضارع والامر
4- الماضي والمضارع

السين و سوف :

1-تختص بالمضارع
2-تختص بالفعل الماضي
3-تختص بالفعل المضارع والامر
4- الماضي والمضارع

تاء الفاعل :

1-تختص بالمضارع
2-تختص بالفعل الماضي
3-تختص بالفعل المضارع والامر
4- الماضي والمضارع

نون التوكيد :


1-تختص بالمضارع
2-تختص بالفعل الماضي
3-تختص بالفعل المضارع والامر
4- الماضي والمضارع

قد :

1-تختص بالمضارع
2-تختص بالفعل الماضي
3-تختص بالفعل المضارع والامر
4- الماضي والمضارع

رد: دَعْوَةَ لِمُرَاجَعَةِ الْتَّحْرِيْرِ الْعَرَبِيّ وَالادَارَةً
 

صباح الخير طموح