|
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
اقتباس:
بعد جبدي :004: |
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
آلله يوفقكم جميعآ غدآ وفالكم آلنجآح آن شاءالله . .
آلمآده جدآ جميله وسهله ممتعه . |
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
الله يسهل علينا ويوفقنا :love080::love080:
|
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
بالتوفيق للجميــــع إن شاء الله ،،
|
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
من الشروط الفاسدة (في ) العقد
حكم نكاح المتعه = حرام حكم نكاح التحليل= حرام حكم نكاح الشغار = منهي عنه (باطل) |
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
لوسمحتو بس الي عندو اسئله الواجب الثالث ينزلو ..مو راضي يتحمل معايا
|
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
عندي سؤال
عندما يكون الطلاق واجب الفقره( هـ ) صفحة 53 بالمنهج رقم 2 ممكن احد يفسر لي هذي الحالات التي يكون الطلاق فيها واجبا |
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
مصطفى صبري ( من شيوخ الدولة العثمانية ) : من نظر إلى الغرب يحسب أهله يعبدون المرأة ويجلونها بهذا الحد الفيلسوف برانزرسل : إن الاسرة انحلت باستخدام المرأة في الأعمال العامة الفضل بن عباس : هو الصحابي الذي صرف الرسول صل الله عليه وسلم وجهه للشق الأخر لنظره للخشعميه عبدالله بن عباس : هو الذي فسر الاستئناس بالاستئذان عمر بن الخطاب : هو من وصف ( الفسق ) على من ملأ عينيه من قاع بيت قبل أن يؤذن له أي من ينظر لبيت أحدهم قبل أن يؤذن له عمر بن الخطاب وسعد بن عباده : من الصحابة الذين شهد النبي صل الله عليه وسلم لهم بشدة غيرتهم جابر بن عبدالله رضي الله عنه : هو الصحابي الذي خطب امرأة بعد أن اختبئ لها حتى يراها وهو ما دعاه إلى نكاحها حفصه رضي الله عنها : طلقها الرسول صل الله عليه وسلم طلقه رجعيه عبدالله بن عمر : الصحابي الذي طلق زوجته وهي حائض ، سأل عمر النبي صل الله عليه وسلم عمر فقال : مُره فليراجعها كفارة المظاهرة : ( شرط الترتيب ) عتق رقبه فإن لم يجد صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا مدة الإيلاء ( الحلف والإمتناع على وطء الزوجه ) : لا تزيد عن اربع اشهر ، وقد ألى الرسول من نسائه ( شهراً ) أسلم الكتابي ولم تسلم الكتابية ( يبقى الزواج على حاله ) أسلم الكتابي ولم تسلم غير الكتابية ( يُفرق بينهما ) أسلمت الكتابية ولم يسلم الكتابي ( يُفرق بينهما ) القرن الثامن عشر : ظهرت دعوة تحديد النسل القرن الثامن عشر : حاول المجددون تعديل النظرة نحو المرأة القرن العشرين : تمخض النظام الإجتماعي وظهرت النظريات الثلاث المساواة ، الإستقلال ، الإختلاط قال ابن هبيرة : أجمعوا أن الطلاق في حال استقامته مكروه قال أبا حنيفه : هو حرام مع استقامة الحال قال ابن تيميه والكاساني : الأصل في الطلاق الحظر القسيس مالتوس : هو اول من اظهر دعوى تحديد النسل عام 1798 الباحث الفرنسي فرانسيس بلاس : دعا إلى ضرورة الحد من تزايد السكان الطبيب الأمريكي تشارلز : أيد فكرة فرانسيس واظهر التدابير الطبية لتنفيذ فكرة تحديد النسل الأندلسي :10111: |
رد: خطة التفوق الدراسي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام
اقتباس:
هـ - ويكون واجباً : وذلك في - طلاق المُولِي بعد التربص إذا أبى الفيئة ( يعنى اذا رفض احد الزوجين الرجوع الى الاخر بعد 4 اشهر وبعد محاولت للرجوع ومازال الرفض مستمر ) . - طلاق الحكمين في الشقاق اذا رأيا ذلك ( يعني اذا راى الحكمين ان الطلاق هو الوسيله الافضل لقطع الشقاق ) . - طلاق الملاعِن ( انظر المنهج2 صفحة " 57 " فقرة ( ج ) الِلعان ) - او كان الرجل عنيناً ( والرجل العنين هو الرجل العاجز عن الوطء ولا يستطيع ) . هذا شرح بسيط واتمنى يفيدك .. وبالتوفيق للجميع .. |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام