![]() |
๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.llksa.com/up/do.php?img=3540');border:5px double black;"][cell="filter:;"][align=center]
هل بعد هذا العيش من عيشٍ *** أو بعد هذا الموت من أوبه أوَ بعد طيِّ في الثرى زمناً *** هل يا ترى لا بـدّ من هبّـه أيعـود حـيـاً بعـد رمـّتـه ! *** ويؤوب حقّاً بعد ذي الغيبه ويشب فوق الأرض منتبهاً *** عُريانَ غُـرلاً قـد سلا ثوبه يمضي لأرض الحشر مرتعشاً *** خزيانَ يحمل خائفاً ذنْبَـه يسعى ، ويحمل ما جناه وما *** إن كان أغضب ساهياً- ربّه ويلاه من غضب المليك إذا *** كـان الفسادُ مرافقـاً دربـه ويلاه إن ضلّ الطريق وإن *** ذاق الحِمام ولم يحز توبـه أوْ كان من أهل الهوى فلـه *** في النار من أمثاله صحبه يهوي بهم في قعرها دهراً *** وعليهـمُ قـد ضُبّـِبَتْ ضبَّـه ******** أما إذا كـان الهُـدى هَـدْيَـه *** والخيُر من بعد الهُدى دأبه ورضاءُ رب الكون غايتَـه *** والمصطفى من بعده حِبّـَه وحيـاتـه طهـرٌ ومكرُمـَـةٌ *** وأماطَ عن مستضعفٍ كربه وألان من خُـلُـقٍ جوانـبَـه *** وحنـا، وأصفى قـومَه حُـبّـَه وبـقـلبـه تسـري مـودتهـم *** ولنُصحهـم يسعى بلا خَبّـه وحياتـه تطبيـق شـرعتـه *** يدعو لها باللطف والدربـه فإذا التـقى الـرحمنَ بـوّأه *** جـنـاتِ عـدنٍ ذُفـرةِ التربه قيعانها مسك ، وخضرتها *** ملء العيون تُميلُها الرغبة والحورُ نِعْمَ الحورُ صوّرها *** رب العـبـاد لعـبـده حَـبـّـه فيها السرور مواكباً سعدَه *** والفضل دفّاقاً جرى صَوْبَه وإذا المُنى تأتيه عن رَغَبٍ *** ولنَيْـلِ هذا قـد وَرَى زَنْـدَه ولمثـْل هـذا جـدّ ذو هـمـمٍ *** من جـدّ وافى دائماً قصْدَه يا فرْحَه إذ صار في خُـلُـدٍ .. *** والخلـدُ مأوى باذلٍ جهـدَه مقررنـآإ الإســلـآمي .. ~ ( العقيــــــدة و الأخلاق ) [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
3 مرفق
مناقشات وواجبات العقيدة الأول + الثاني + الثالث :16: :2::2: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
11 مرفق
ملخصات العقيدة :16: :2::2: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
2 مرفق
مناقشات وواجبات العقيده 4+5 :16: :2::2: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
ارجو اعاده رفع الواجب 1 2 3 , واعاده رفع المناقشه 1 2 3 .... لايمكن تحملها من هنا ,,,, وشكراً على مجهودك
|
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
جرب حملهم من متصفح ثاني واذا ما تحملو معك بنزلهم لك من جديد :16: :2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
واجب العقيده 1-2-3
مايتحمل معي ولا المناقشه |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
الواجب الاول: أهل السنة والجماعة في باب القدر وسط بين؟ الأجابة : الجبرية والقدرية الواجب الثاني 1. الذين يقولون أن الإيمان قول اللسان هم ؟ إجابة a. الجهمية b. الكرامية c. المعتزلة d. الخوارج .... الواجب الثالث: 1. تنفرد الإرادة الشرعية عن الكونية في : إجابة A. طاعة المؤمن B. معصية المؤمن C. إيمان الكافر D. لاشيء مما سبق :2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
اقتباس:
ماهي الفوائد التي استفدتها من دراستك للمادة ؟ تثبيت معلومات قدر درستها سابقا مع التوسع في مفهومها ,,, التدبر و معرفه ديننا الحنيف || حضور مجالس الذكر و الاجر المترتب ع ذلك ~ المناقشه الثانيه || ماهو التوحيد المنجي عند الله يوم القيامة ،ولماذا؟ توحيد الألوهية ~ لانه الإيمان بان الله هو الواحد إلاحد القادر على كل شيء و ان لا اله إلا اللّه ~ المناقشه الثالثه ||| - ذكر الله في سورة البقرة خمسة امثلة حسية على إمكانية البعث اذكرها؟ المثال الأول :قوم موسى حين قالوا له : (لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً ) [سورة البقرة : 55] فأماتهم الله تعالى ، ثم أحياهم وفي ذلك يقول الله تعالى مخاطبـًا بني إسرائيل : ( وَإِذ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ *ثـُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [سورة البقرة : 55 ، 56] المثال الثاني :في قصة القتيل الذي اختصم فيه بنو إسرائيل ، فأمرهم الله تعالى أن يذبحوا بقرة فيضربوه ببعضها ؛ ليخبرهم بمن قتله ، وفي ذلك يقول الله تعالى : (وَإِذ قَتَلْتُمْ نَفْسـًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ * فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ ببَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيي اللّهُ الْمَـوْتَى وَيُرِيكُـمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [سورة البقرة : 72، 73] المثال الثالث :في قصة القوم الذين خرجوا من ديارهم فرارًا من الموت وهم ألوف ؛ فأماتهم الله تعالى، ثم أحياهم وفي ذلك يقول الله تعالى : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُواْ ثـُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَيَشْكُرُونَ ) [سورة البقرة : 243]. المثال الرابع :في قصة الذي مرَّ على قرية مـَيـِّتةٍ ، فاستبعد أن يحييها الله تعالى ؛ فأماته الله تعالى مائة سنة ، ثم أحياه ، وفي ذلك يقول الله تعالى : (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِي هََذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثـُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبثْتَ قَالَ لَبثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ ننشِزُهَا ثـُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [ سورة البقرة : 259]. المثال الخامس :في قصة إبراهيم الخليل ، حين سأل الله تعالى أن يريه كيف يحيي الموتى ؛ فأمره الله تعالى أن يذبح أربعة من الطير ، ويفرقهن أجزاء على الجبال التي حوله ، ثم يناديهن ؛ فتلتئم الأجزاء بعضها إلى بعض ، ويأتين إلى إبراهيم سعيـًا ، وفي ذلك يقول الله تعالى : ( وَإِذ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثـُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثـُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَـكِيمٌ) [سورة البقرة : 260] المناقشه الرابعة ||| عدد خمس طرق من طرقاكتساب الأخلاق؟ ( الدعاء – المجاهدة – المحاسبة - سلامة العقيدة - علوالهمه ) المناقشه الخامسة||| ماهي الأمور التي تعينالإنسان على خلق الصدق ؟ ( مراقبة الله – الحياء - صحبة الصادقين - إشاعةالصدق في الاسرة - الدعاء - معرفة الوعيد للكاذبين وعذابه للمفترين :2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
شكراً جزيلاً...
جزالك الله الف خير على مجهودك ,,,,,,,, أسأل الله لك التوفيق:2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
سونا حبيبتي الله يوفقك شوفي المحاضره المباشره الثالثه (العدل والصبر ) الحروف مع بعض مو راضيه تضبط معي اذا في مجال ممكن تعدليها :34: وثانكس:1: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
1 مرفق
اقتباس:
:2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
محاضرة البث المباشر الثالثة ..الكلام ع بعض صاير اذا ممكن تعديلها..
حتى اللي نزلتها سونا مرة ثانية بس بداية الأسطر عدل والباقي داخلين الحروف ع بعض.. |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
|
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
مشككككوره يقلبي..
ماقصرتي..:1: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
مافتح معااااي ولا ملف
أيش الحل ياصبايا |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
التلخيص هذا هو اللي معتمده الدكتوور ؟؟ ولا بااقي!
|
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
اطبع ولا اصبر لين المُحاضرة المباشره ؟ |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
|
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
يب هذا التلخيص المعتمد + شرح الدكتور في المحاضرات الخمس الاولى :16: :2::2: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
1 مرفق
ملخص العقيدة المحاضرة المباشرة الرابعة بالمرفق:16: :2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
الواجبات و المُناقشات مايتحملون معاي :24: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
الى عزيزتي سونا, يعطيك الف عافيه على كل شي :16: بس عندي سؤال لأني انلحست شوي ,, الملخصات اللي حاطتهم في بداية الصفحه رجعتي حطيتيهم تحت نفس الأرقام و كل شي يعني كأنهم منعادين وأنا بصراحه ضيعت :39: اللي هم ملخصات العقيده و الأخلاق بعدين تحت كاتبه ملخصات العقيده :39: فيا ليت توضحيلي شوي وما تقصري حبيبتي والله :1:
|
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
الله يعافيك :1: رجعت ارفقت الملخصات من جديد لأن الدكتور عدل في عناوين بعض ملفات المحتوى وكتبت ملخصات العقيده اقصد اسم الماده نفسها يعني ما اقصد احدد هل هي عقيده او اخلاق وعموما انا نزلت الملخصات للماده ككل يعني (عقيده واخلاق) بالتوفيق :16: :2::2: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
|
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
محاضرة البث المباشر الرابعه هي نفسها المحاضرة المسجلة 12 صح ؟؟! |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
المحاضرتين تتكلم عن درس واحد بس بالمحاضرة المباشرة اضاف الدكتور نقاط اكثر مب موجوده بالمحاضرة 12 بالتوفيق :1: :2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
سونا ياجميله:1: في محاضره الاخيره المسجــله الي هي 14 خلق الاحسان .. موجوده مع آخر تلخيص كتبتيه ولا لا .! وشكرا لك :16: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
^^ محتوى المحاضرة 14 هو نفسه بالظبط موجود بملخص المحاضرة 12 عشان كذا ما تحتاج ملخص:16: .. :2::2: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
15 مرفق
بالمرفق كل شي يتعلق بمادة العقيدة والأخلاق وطبعا لا تنسون حفظ سور القرآن الست المطلوب حفظها للاختبار الي هي: (سورة الملك + سورة القلم + سورة الحاقه + سورة المزمل + سورة الانسان + سورة القيامه) ملاحظات: المحاضرة المسجله 14 هي نفس محتوى محاضرة 12 عشان كذا ما تحتاج لملخص .. وجمعت بملف واحد الي لخصته دافوره الله يجزاها خير من شرح الدكتور للمحاضرات الخمس الأولى لأن بتجي منها أسئلة مب موجوده بمالمحتوى .. بالتوفيق للجميع :16: :2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
للي طلب ملخصات العقيده رفعت الموضوع لكم :2::2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
محاضرة شرح الدكتور اللي حطيتوها لل5 محاضرات الاولى ..تغني عن مشاهدتها ؟ شكرا لكم..
|
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
سونا حبيبتي يعطيك الف الف عافيه ع كل شي , وربي يوفقك :34::2:
|
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
مشكوووووووووووووره :16::16::16:
|
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
من جد يا سونا ربي يسعدك دنيا واخرة :43::43:
|
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
اهم شي اني رديت باسم زوجي توني انتبه ههههههه :41:
يعطيك العافية بكل الاحوال |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
أشوا ان زوجي جامعه الإمام ولا كان تصير لي :8: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
يعطيكم العافيه على الملخصات :)
لكن عندي مشكله نزلت كل الملخصات للماده وطلعت عندي الكتابه كلها متشابكه ياترى السبب مني ولا ؟؟؟ :16::16: |
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
^^ ارسلت لك رساله خاصه :33: :2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
سونا يعني الملخص اللي لخصته دافوره عن الخمس الاولى للمحاضرات يكفي
|
رد: ๑۩س مڵڅڝ ٱڸـعڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ س۩๑
اقتباس:
المذاكرة من جميع الملخصات بالاضافه الى ملخص دافورة :16: :2::2: |
رد: ๑۩ﺴ مڵڅڝ ٱڸـﻌڦـﭝڋﮤ ۈ ٱڷٲڂڷاڦ ﺴ۩๑
متشكره الله يجزاك الجنه :1:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام