 |
|
||||||
| المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع ملتقى طلاب وطالبات كلية الأداب تخصصات الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2017- 4- 9
|
#11 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع التذوق الادبي
الله يسعد قلبك
|
|
|
2017- 4- 17
|
#12 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع التذوق الادبي
متى الاختبار النصفي
|
|
|
|
2017- 4- 23
|
#13 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع التذوق الادبي
منكن احد ينزل الأسئلة عشان نحلها
|
|
|
|
2017- 4- 23
|
#14 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع التذوق الادبي
متى يقفل الاختبار
|
|
|
|
2017- 4- 23
|
#15 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع التذوق الادبي
نبي نتساعد في الحل وينكم
|
|
|
|
2017- 4- 23
|
#16 |
|
متميزة بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع التذوق الادبي
انا بدخل
|
|
|
|
2017- 4- 23
|
#17 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: تجمع التذوق الادبي
متى يغفل الاختبار النصفي
|
|
|
|
2017- 4- 23
|
#18 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: تجمع التذوق الادبي
وين الاسئله علشان نبدا حلها معه بعض
|
|
|
|
2017- 4- 23
|
#19 |
|
متميزة بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع التذوق الادبي
السؤال 1
الذوق حاسة ، يباشر بها الإنسان المطعومات ومن ثم انتقلت الكلمة من المعنى الذهني إلى الحسي الذاتي إلى الموضوعي الحسي إلى الذهني الموضوعي إلى الذاتي 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 2 استهل البحتري قصيدته ( الذئب ) بمقدمة طللية لـ : شاعر جاهلي يصور قحط حياته يعبر عن حنينه إليها . أنه شاعر جاهلي رحسل الأحبة 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 3 الشخص الذي فارقه المتنبي في قوله: فراق ومن فارقت غير مذمم وأم ومن يممت خير ميمم كافور الإخشيدي بدر بن عمار سيف الدولة عضد الدولة 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 4 عملية التذوق تسبق عملية النقد ؛ لأن التذوق: دخول في الحكم . يمهد للعملية النقدية . لا علاقة له بالنقد. عملية فطرية لا قيمة له لا علاقة له بالنقد. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 5 من شروط العاطفة في النص الأدبي أن تكون: حزينة رقيقة خبيئة صادقة 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 6 يعني الغمام في قول المتنبي: لَيتَ الغَمامَ الَّذي عِندي صَواعِقُه يُزيلُهُنَّ إِلى مَن عِندَهُ الدِيَمُ المطر الغيوم الأذى الخير 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 7 ينتمي نص الجبار لأبي القاسم الشابي إلى المدرسة : الرومانسية السريالية الكلاسيكية الواقعية 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 8 من مقاييس جمال الأفكار في العمل الأدبي : الابتذال الجدة الغرابة الابتذال 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 9 مهمة المتذوق المتخصص إبداء : الحكم الحكم المعلل النفور الإعجاب 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 10 يظهر قول أبي نواس : صفة الطلول بلاغة الفدم فاجعل صفاتك لابنة الكرم العبث بالمعنى أثر المكان في الشعر أثر الزمان في الشعر أثر الحزن في الشعر 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 11 يبدو في قول ابن المعتز : فانظر إليه كزورق من فضة قد أثقلته حمولة من عنبر آثار البيئة الاجتماعية . أثر الفقر في تشكيل المعنى أثر الثقافة . أثر التعلم 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 12 يكني البحتري بقوله: (اللب والرعب والحقد) عن أن الطعنة أصابت : فاتبعتها أخرى، فأضللت نصلها بحيث يكون (اللب والرعب والحقد) البطن العين القلب الرأس 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 13 يظهر قول البحتري: سما لي وبي من شدة الجوع ما به ببيداء لم تعرف بها عيشة رغد عداوته جبنه شجاعة الذئب عدم رغبته بالمواجهة 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 14 يحمل قول البحتري الذي تحته خط : عوى ثم أقعى، فارتجزت فهجته فأقبل مثل البرق يتبعه الرعد إخافة الشاعر محاولة الذئب الهروب . بدء المواجهة المتخيلة مع الذئب محاولة كل منهما إخافة الآخر 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 15 المقصود بقول المتنبي : بأي لفظ تقول الشعر زعنفة تجوز عندك لا عرب ولا عجم السؤال والاستفسار السؤال والاستفسار الحط من قيمة الشعراء الآخرين . الحط من قيمة شعر الآخرين. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 16 العنصر الفكري في العمل الأدبي يعني : المعنى العاطفة الخيال الصورة 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 17 تميل الدراسات النقدية الحديثة إلى استخدام مصطلح : الذوق التذوق الذوق والتذوق الذوق المعلل 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 18 المقصود بقول المتنبي : قد زرته وسيوف الهند مغمدة وقد نظرت إليه والسيوف دم تحديد الهدف من زيارته لسيف الدولة . زيارته لسيف الدولة مقترنة بالحرب . طول المدة التي قضاها في رحاب سيف الدولة. وصف السيوف 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 19 من أهم المؤثرات في اختلاف الذوق : المدرسة البيئة التربية التعليم 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 20 ترد "البلاد" في قول المتنبي الآتي مقترنة بمعنى: شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الإنسان ما يَصمُ إيجابي سلبي الخير الشر عندي سؤالين خطأ 9 و 20 |
|
|
|
2017- 4- 23
|
#20 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع التذوق الادبي
9 الحكم المعلل
20 الشر |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| س/ لماذا ذكر الله فضل الأم ولم يذكر فضل الأب..؟ | عازف الكلمه | ملتقى المواضيع العامة | 21 | 2014- 7- 18 03:46 AM |
| [ مذاكرة جماعية ] : **<< ورشة عمل الصحة واللياقة ؛ مناقشات - واجبات - ملخصات - كويزات >>** | Tott | إدارة أعمال 2 | 1150 | 2014- 5- 21 10:56 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : تم تلخيص الصحة واللياقة من المحاضرة الاولى إلى السادسة | Decent Hafrawi | إدارة أعمال 2 | 5 | 2014- 3- 26 10:02 AM |
| بشأن النتائج ان شاء الله تعالى : | محمد الشمريـ | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 100 | 2014- 1- 6 11:21 AM |
| [ السنة التحضيــرية ] : الصحه واللياقه..ممكن مساعده | liali | منتدى كلية الآداب بالدمام | 3 | 2014- 1- 4 01:01 PM |
