ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

أخبــآآركم يا شطــــآآآآر ؟؟:biggrin:

الادغام بغير غنه دائماً كامل مثل: من رب , من لدن

أما الادغام بغنه واحرفه في كلمه ينمو فله حالتان :

الاولى: ناقص في حرفي ي , و

مثل من يعمل , من وراء

الثانيه: كامل في حرفي ن , م

مثل من مسد , من نعمر :(269):

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكم نستفيد (المشاركة 5150655)

من يعرف وش الحكم هنا

قوله تعالى (بل ران)

مد لازم :(107):

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

هذي برضه مهمه

اذا انبعث

الجواب : نون بعدها باء اقلاب

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

و بل ران وش الحكم

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجينه العذاب (المشاركة 5150724)

و بل ران وش الحكم

هذي اللي ماعرفتها عاد :Cry111:

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكم نستفيد (المشاركة 5150655)

من يعرف وش الحكم هنا

قوله تعالى (بل ران)

اتوقع مد طبيعي:mh12:

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلاسيكي (المشاركة 5149857)

لو سمحتوا ابغا جواب.
الحكم التجويدي في قوله تعالى ( النهار ) :
‌أ- إظهار النون الساكنة عند الهاء.
‌ب- إظهار الهاء عند النون الساكنة.
‌ج- نون مشددة .
‌د- إظهار مطلق.
لماذا كانت الاجابة الصحيحة هي النون المشددة ولم تكن إظهار النون الساكنة عند الهاء؟

لأن حركة النون هنا هي الشده وليست السكون
لو كانت النون ساكنه وجا بعدها حرف من حروف الاظهار كان صار الجواب اظهار النون الساكنه عند الهاء
----------------------

- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( المتقين ) :
‌أ- مد واجب متصل.
‌ب- مد جائز متصل.
‌ج- مد عارض للسكون.
‌د- مد لازم كلمي مثقل.

لماذا كانت لاجابة الصحيحة مد عارض للسكون ولم تكن مد لازم كلمي مثقل؟

مين بجاوبني وله البشارة

لأنك لو تابعت القراءه بعد كلمة المتقين لا يلزم المد اما اذا وقفت عليها يجب ان تأتي بالمد لذلك اصبح الحكم مد عارض للسكون يعني يلزمك المد عند الوقف
جرب تقرأ الآيه ( ان للمتقين مفازا ) اقرأها متصله وحاول تمد الياء في المتقين تلاحظ انها قراءه غير صحيحه
واقرأ الآيه الثانيه ( وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين )
ووقف على المتقين ومد الياء وراح تلاحظ ان القراءه صحيحه
وهذا هو معنى مد عارض للسكون عارض يعني ممكن تمد في حاله عارضه وهي الوقف

احس اني كثرت قرقه بس ابي اوضح اقوى شي
اتمنى تكون فهمت شرحي :(107):

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

شي مهم

ربهم بذنبهم = اخفاء شفوي التقاء الميم عند الباب

واذا جت (بذنبهم) بس تصير = اقلاب

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكم نستفيد (المشاركة 5150655)

من يعرف وش الحكم هنا

قوله تعالى (بل ران)

الحكم سكت

رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملآمح حلم (المشاركة 5150746)

اتوقع مد طبيعي:mh12:

لا اتوقع لازم كلمي مثقل لان حرف مد وبعدها نون ساكن مع التشديد والله اعلم بس شفتها بلملزمه