|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
:d5:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
الإخفــآء الشفوي يقع فــي :
1- كلمه واحده فقط 2- كلمه واحده وكلمتين 3- كلمتين 4-لا شيء مما ذكر |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
صبااااااااااااااااحووووووووووووووووو
ها شصااااار معكم:53: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
صبااح الووورد :106:
متحمسسه اليوم :53::biggrin: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
الإخفــآء الشفوي يقع فــي :
1- كلمه واحده فقط 2- كلمه واحده وكلمتين 3- كلمتين 4-لا شيء مما ذكر :(269): |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
وانا احممسسسسسسسسس:53:
كيف المذاكره:biggrin: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
:106: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
برب اشوفكم عالظهر نبي نراجع مراجعه اخيره:biggrin:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
سؤال.... الحين سورة براءة هي نفسها سورة التوبه..!!!! لأن بالمحتوى مكتوب براءة وهو يقول التوبه,,, عشان مانتلخبط يعني ابي افهم..!! |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
نفسهآ آلتوبه هي برآءه:119: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اللحين تفهمون من دون شرح..؟؟؟
احس إني مفهيه وانا اقراء رحت اسمع المحاضرات,,,, |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
آنآ آحفظ هذآ مستحيل آفهم:Cry111::Cry111:
مخي كذآ:biggrin::cheese: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
مالحكم في غاسق اذا وقب؟؟
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
، أنصح اللي ماسمع المحاضرات يسمعها بصراحه شرح الدكتور أروع من الروعه يخلي المعلومه تثبت ويكرر الشرح وفـ بداية كل محاضره يراجع المحاضره اللي قبلها وأيضا تلاوته روعه لسورة الكهف وجزء عم ويخليكم تستخرجون الأحكام التجويديه من الأيآت الله يجزاه كل خير كنت مستصعبه الماده بس بعد شرحه حسيت أنها سهله بس يبي لها مذاكره بتركيز ’ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
تنوين أتى بعده همزه .........الحكم إظهار حلقي حروف الإظهار هي " ء هـ ع ح غ خ " |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
السلام عليكم .....:53:
صباح الخير ....:biggrin: كيف المذاكره ...:mh12: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
لاخفاء الشفوي ان يكون بعد الميم الساكنه احد حروف الهجا ماعدا البا والميم ويسمي اظهار شفوي ويكون في كلمه او كلمتين
يـــــمـــــتــــــــــرون |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
وعليكم سلام
وصباحك توفيق يارب مذاكره :017: كل شوي طالع لنا غلط ماهي حاله وربي تعبت:bawling: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
آخر درس رقم 14 هو اللي ما فهمته من جد !!
أيش معنى : _ ماكان هجاؤه على حرفين ثانيهما حرف مد و حروفه مجموعه في (حي طهر) و يمد مد طبيعي ؟؟ وات دز ات مين ؟؟ ////////////////////////////// يعني يا اختي ،،الأحرف الموجوده في(( حي طهر)) تمد بمقدار حركتين اما الأحرف الموجوده في (( كم عسل نقص)) تمد بست حركات الا العين اذا جا قبل الحرف ع حرف مفتوح،، اما قصد الاستاذ ما كان هجاؤه من حرفين فهو مثل عرف ح-حاء هجاؤه حرفين((المد لايحسب!!)) هذا اللي فهمته!! والله اعلم،،، |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
عآدي كذآ تثبت آكثر آلتعلم عن طريق آلخطآء و آلصوآب:119: آلله يوفقك ويوفق آلجميع نبي آسئله نشوف ذآكرنآ زين :mh318::106: آو يآخرطي:tongue: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اشششششششششق هدومي اخلص من اخفاء شفوي يطلع لي اظهار شفوي :bawling:
يارحمه الله قطه اسئله وهذا حالنا :bawling::bawling: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
السلام عليكم
يااخوان والله هالمادة قلق من جد بسألكم عن كلمة لقيتها في موضوع احد الاخوان كلمة صنوان واجابتها اظهار مطلق ؟؟! بس قريتها في الادغام وش الصح بالله عليكم :( ؟ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
حشى ولا احد رد السلام :017:
ترا المادة دينية يعني ردو !!!! :(177): وإلإ هذا وجهي إذا نجحتو :(284): |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
ذي اسئلة اللي ذاكر صح يجاوب عليها
عشان نذاكرها :( |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
لاهنتم ابي الحل الصحيح هنا
7 -الحكم التجويدي في قوله تعال( من علق ): 1-اظهار حقيقي 2-اخفاء حقيقي 3-اقلاب 4-ادغام الحكم في يومئذ خاشعه: 1-اظهار حلقي 2- ادغام بغنه 3-مد لازم 4-اظهار شفوي -الحكم التجويدي في عذاب مقيم: 1-ادغام بغنه ناقص 2-ادغام بغنه كامل 3-اظهار حلقي 4-اخفاء - الحكم التجويدي في ( ماء مسكوب ): 1-ادغام بغنه كامل 2- ادغام بغنه ناقص 3-ادغام بغير غنه كامل 4-ادغام بغير غنه ناقص - الحكم التجويدي في ( وزيتوناً ونخلاَ ): 1-ادغام بغنه كامل 2- ادغام بغنه ناقص 3-ادغام بغير غنه كامل 4-ادغام بغير غنه ناقص |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
حق الحرف ... لحن عامة العلماء الصيغة المختارة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم حكم التجويد ـجراً حسناً قطع الصوت لمدة يسيره بدون نفس اذا جاءت الميم الساكنة وبعدها حرف الباء يثبت التنوين القراءة بحاله متوسطة بين الاطمئنان والسرعة الاخفاء الحقيقي لا ياتي إلا الادغام الناقص هو ذهاب الحرف وبقاء الصفة اشد الحروف الاظهار شفوي الباء هو الحرف الذي يشترك فيه كل من حروف الاظهار الشفوي المد اللازم الكلمي المثقل يمد سبب المد الفرعي اقوى انواع المدود يمثل للاظهار المطلق صنوان ...صوح:) حكم في يومئذ خاشعة يمثل المد اللازم الكلمي المثقل ... أذكر فيها القارعة حكم عذاب مقيم لهم فيها ويل للمطففين المد في الملائكة فإذا هم بالساهر يمثل مد البدل ...إلي فيها خيارات السماء نوع المد نستعين عدد حروف المقطعة في القران حروف للام القمرية مقدار المد العارض للسكون 2-3-4-456 قولا سديدا حكمه من علق مد جائز .... إلي فيه خيار أنا أعطيناك يمثل الاقلاب سلام هي الادغام الكامل تحويل الشي عن وجهه الانهار النعيم نوع البدل ءآلئن جاء المد اللازم كلمي مخفف في كتاب الله كم موضع سمي مد اللازم الكلمي المخفف في أنفسكم مقدار المد الطبيعي مقدار البدل نوع البدل في قوله ن والقلم حروف المقطعة يجب مدها ست .... إلي فيها خيار كم عسل نقص ومن دخله حكمة الجنة ...مشدودة صوح:) الشمس قوا أنفسكم يمثل مد لين ...إلي فيه بيت والعالمين حكم الميم في تعمدت نوع المد آمن وهم بالآخرة ويل لكل النبي مشددة ...ماأدري عند ربهم عطاء حساباً النار ميزان مقدار المد ...... أول مرة أشوف هالمثل وزيتوناً ونخلاً ماء مسكوب وحور عين إنما أنت مذكر المد هو يمثل الإخفاء الحقيقي ... إلي فيه خيار من سبيل |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
انا توني جايه :biggrin: صباحك وصباح الجميع عسل :cool: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
إذا وقعت حروف الإدغام بغنة مع النون في كلمة واحدة وجب الإظهار -
ويسمى إظهاراً مطلقاً - وقد وقعت في القرآن في أربعة مواضع فقط هي : الدنيا - بنيان - قنوان - صنوان . ... |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
وعليكم آلسلآم ورحمة آلله وبركآته:biggrin::106:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
الله يخلف تو ضيعت جالسه اراجع فقه سيره ههههههه احوليت في النوم:24_asmilies-com:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
ويل لكل
ادغام بغنه كامل او ادغام بغير غنه كامل :71: لحسسسس مخي ذا التجويد:71: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
كلمة صنوان يااخوان ..~
اخفاء ولا اظهار ولا ادغام ولا وش موقعها من الاعراب ؟؟ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
^
اظهار مطلق |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
( ويل لكل ) هل هي إدغام بغير غنة ناقص ( حل الواجب الأول ) أم إدغام بغير غنة كامل ( حل بعض الاخوان ) |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
طيب شوفي المحاضره الخامسه .. تلقينه راصن عمره بالادغام بغنه بعد ؟؟:53: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
صح تو ركزت هههههه
مشكورين .. |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
يا ناس الماده سهله وتبي لها تركيز
الله يعين انا مجنني الدكتور يشرح لك نقطه ويمسك بك خط كلها سوالف محاضراته |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
:71: يارب تياسيرك :53: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
وعليكم السلام ادغام بغير غنه ( ويل للمطففين ) قايله امس والله لحسه مخ بس افضل شئ مشى معي اتذكر قراءات المشائخ واحل |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
الله يسعد البك يالامير |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
دنيا - صنوان - قنوان ،،إدغام مطلق
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
^
بنيان |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
يآرب رحمتك :( ياناس وبعدين اظهار مطلق ولا ادغام مطلق :( بس من اجاباتك اشوف نبره ثقه :$ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اظهار مطلق
بعدين مافيه ادغام مطلق :41jg: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
اظهار مطلق لاتنسين :hahahahahah: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
فإذا جاءت النون الساكنة أو التنوين قبل حرف من أحرف ( يرملون ) وجب إدغامهما به حتماً ،
إلا في حالة التقاء النون الساكنة مع أحد هذه الحروف في كلمة واحدة : ( كدُنيَا وصِنوان وقنوان وبنيان ) فلا إدغام لها في هذه الحالة. |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اجل تم تأليف ادغام مطلق ..
يعني اظهار مطلق نعتمدها ..! |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
المحاضره الخامسه تقول
سمي اظهارا مطلقا لعدم تقيده بحلق او شفه ولم يقع في القرآن الا في 4 موآضع ..... الدنيا / بنيان / صنوان / قنوان http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei11.gif |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اخوي الغنامي
تجي بس في الاربعة مواضع السابقة اظهار |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
شلون بس الياء والواو ياربي ربااااه :bawling: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
طيب
كلمة من صلصال وينكثون ؟ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
يسعد صباحكم قـاأراجـع المدود اللي تلخبط شوي بس البقية سهالات وأتوقع الأختبــــــار يكون سهل بإذن الله !؟ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
قطة شرسة ياأنج جبتي العيـد ورمضـان مـابعد جـا !؟ :biggrin: ركزي ياالغاليـة |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
صباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااح التلاوه . :53::53::53::53::53::53::53::53:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
ينكثون,,,والله مو متاكد,,,,النون الاولى اخفاء حقيقي,,,اما الواو من حروف المد ويعده ساكن,,اتوقع,,,عارض للسكون,,, والله اعلم!!! |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
اما بالنسبة لكلمة بنيان وقنوان وصنوان .. فهاذي أول ماتشوفونها حطوها وانتم مغمضين اظهار مطلق لأن الدكتور في الملخص يقول لم يرد غيرها في القرآن اظهار مطلق |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
:mh12: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
السلام عليكم صباح النور علبلور :106: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
السسسلام علييكم
:(269): g,m :biggrin: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اشرايكم يالدوافير نسوي مراجعة سريعة كاملة باب باب دار دار زنقه زنقه لين ما نتم المقرر ومن الجهاز على الاختبار مين معي ؟ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
ركزوا على المدود |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
i am with you
go :biggrin::biggrin: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
نبدأ في الاستعاذة والبسملة الالتجاء والاعتصام والتحصين تعريف : 1- الاستعاذة اصطلاحاً 2- البسملة اصطلاحاً 3- الاستعاذة لغةً 4- البسملة لغةً |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
نبدأ في الاستعاذة والبسملة الالتجاء والاعتصام والتحصين تعريف : 1- الاستعاذة اصطلاحاً 2- البسملة اصطلاحاً 3- الاستعاذة لغةً 4- البسملة لغةً :(107): |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
ياالله خل نبدي |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
مندوبة عند البدء في القراءة 1- البسملة 2- الاستعاذة |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
من صلصال , وينكثون >> حكمهما اخفاء |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
صح بيسو ماشاء الله |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
المندووبه الاستعااذه موو ؟؟
:(107): |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اخفاء الاستعاذة يأتي في أربع مواطن أذكرها ؟ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
الاستعاذة مندوبة عند ابتداء القراءة
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
:d5: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
صحيح ميسو المندوبة هي الاستعاذة بإجماع جمهور العلماء |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اخفااء الاستعااذه في
1_ اذا كان يقرأ سرا اذا كان يقرا جهرا ليس معه احد اذا كان في الصلاه اذا كان وسط جماعه وليس هو المبدىء ..!! :(269): |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
ما هو المندوب عند قطع القارئ قراءة لعذر طارئ كالعطس ؟ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
ان لا يعيد الاستعااذه :(107):
اذا فيه خطأ استروا ماوجهتووآآ :hahahahahah::hahahahahah: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
وجهرآ ومآ معه آحد لحآله آذآ كآن يقرآ في آلصلآة مع جمآعه وهو ليس مبتدىء بآلقرآءة بآلعآمي جبتهآ:mh12: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
في بعض آية من سورة النمل ذكرت البسملة فاعتبرها العلما من القرآن 1- صح 2- خطأ 3- يجوز الأمرين |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
صح قطه وعيني بارده على بيسو |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
لو قطع القارئ بسبب طارئ مثل العطاس والتنحنح لايتوجب عليه ان يعيد الاستعاذه
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
في بعض آية من سورة النمل ذكرت البسملة فاعتبرها العلما من القرآن 1- صح 2- خطأ 3- يجوز الأمرين :mh12::mh12: |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
لا إذا عطس مـايعيدهـا السؤال الثاني صح أعتبروهـا من القرآن |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
كيف كان يعرف النبي صلى الله عليه وسلم بإنتهاء السورة اثناء نزول الوحي ؟ علل عدم الابتداء بالبسملة في أول سورة براءة ؟ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
ممتاز جامعية بيسو شكلي صكيتك بعين خطأ |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
:53:
اقتباس:
|
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
وزيرة الاولى صح عليك والثانية خطأ عليك لم يعتبرها العلماء من القرآن بالاجماع |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
كيف كان يعرف النبي صلى الله عليه وسلم بإنتهاء السورة اثناء نزول الوحي ؟ لانها مشتمله على السيف والامر بالقتل والوعيد وفيها ايه السيف اذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم علل عدم الابتداء بالبسملة في أول سورة براءة ؟ وبسم الله امان وبراءه ليس فيها امان ..!! :(269): |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
الرسولا يتأكد من أنتهائهـا إلا بعد نزول البسملـه لأن البسمله فيهـأ آمـان والبراءة تتحدث عن الكفار والقتال وبعضهم يقولون لأنهـا موصوله باالأنفال |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اهاا يعني الجواب لا
كنت عاارفه :(284)::hahahahahah:<<محد يسسلك |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
اقتباس:
آلله يوفقك ذآ دريم آحب آلترتيب:119::(204): |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
كان يعرف النبي صلى الله عليه وسلم بإنتهاء السورة اثناء نزول الوحي ؟
اذا ابتدأ الوحي ببسم الله الرحمن الرحيم علل عدم الابتداء بالبسملة في أول سورة براءة ؟ لاحتواءها على ايات العذاب واية السيف |
رد: ●● هـــنآ نقطه تجمع لــ تلآوه وآلتجويد ●●
إذا كان القارئ بمتد بأول سورة براءة فله حالتين حددها من الآتي ؟ 1- الوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة 2- الوقف على الاستعاذة وفصلها عن أول السورة. 3- الوقف على الاستعاذة . 4- وصل الاستعاذة بأول السورة بدون بسملة . |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:44 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام