ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

- - مجلس مذاكره( التذوق الأدبي) (https://vb.ckfu.org/t406037.html)

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

غاده صح طباق
لانه الطباق عكس بعض هذي اكيده اما الموازنه مامرت علي :42:

الالماسه يعطيك العافيه ماقصرتي اتصلتي ع الدكتور انا وربي مافكر :31:
واكيد طباق وماعليكم ياجماعه واضح السؤال وماعليه وهوا سؤال واحد فقط واختلاف الرأي عادي وكلنا معرضين للخطأ بالآخر جايين نستفيد من بعض :2::15:

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghada_ (المشاركة 7859058)

اهم الوشاحين في العصر الاندلسي

لسان الدين الخطيب -وابن الزمرك-الاعمى التطيلي-- ابن زهر الاشبيلي

صح ولالا

صحيح ابلة غادة

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

موفقيـــــــــــــن وتصبحون على ما تحبون وعلى خير
وشكرا للجميع
وشكر خاااااااص شوشو
:16::16::16:

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

جاء في المقامه ( حتى ورم كيسنا فضة وتبرا وإمتلأ رحلنا إقطا وتمرا ..... حتى حل الاجل المضروب واستنجز الوعد المكذوب ) ..

المقصود بالاجل المضروب بالنص السابق ؟

أخذ الهدايا ..

زواج العروس ..

إحياء الميت ..

قتل المحتال ..

إيش الحل مع التعليل لو سمحتوا
لإني مافهمت السؤال صراحة حسيتو مشربك !!

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

إحياء الميت

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زورق* (المشاركة 7859339)

إحياء الميت

تحياتي اكيد زورق إحياء الميت فيها شكك

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

.
41- يفضل في الخرجة أن تكون عامية إلا في موضوع:
أ. الهجاء. ب. الغزل. ج. المدح. د. الوصف.

42- المطلع في الموشحات هو:
أ. القفل الأول. ب. القفل الأخير. ج. البيت الأول. د. البيت الأخير.

43- تتسم الموشحات بـ:
أ. جزالة الألفاظ. ب. غرابة الألفاظ. ج. سهولة الألفاظ. د. جميع ما ذكر.

44- غصن بان مال من حيث استوى
بات من يهواه من فرط الجوى
خافق الأحشاء موهون القوى
كلما فكر في البين بكى ويحه يبكي لما لم يقع

تسمى ثلاثة الأسطر الأولى مع القفل:
أ. سمطاً. ب. مطلعاً ج. غصناً. د. بيتاً.

45- في النص السابق (غصن بان) كناية عن :
أ. الطول. ب. جمال الوجه. ج. دقة الخصر. د. طول الشعر.

46- المحسّن اللفظي في كلمتي(مال واستوى) هو:
أ. سجع. ب. جناس. ج. طباق. د. تورية.

47- معنى الجوى في قوله:" بات من يهواه من فرط الجوى ":
أ. شِدَّةِ الوَجْدِ من عشق. ب. الجوع. ج. الخوف. د. الحزن.

48- قول ابن زهر:"ودمع يكِفُ" يعني:
أ. جفاف الدموع. ب. جريان الدموع.
ج. نزول الدموع ثم انقطاعها. د. نزول الدم مع الدمع.

49- ظهر فن المقامات على يد:
أ. الحريري. ب. بديع الزمان الهمذاني.
ج. ابن الفارض. د. ابن زهر.

50- راوي المقامة الموصليّة هو:
أ. الحريري. ب. أبو الفتح. ج. عيسى بن هشام. د. الهمذاني.

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

الاجابه زواج العروس

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة のя•Fάĵr (المشاركة 7848211)

أسعد الله مسائكم بكل خير ورضا .
أسأل الله العلي العظيم لكم راحه البال وتيسير الأمور.
- نداء //
للي مسجلين ماده التذوق الأدبي بطلبكم طلب لاتردوني ..
أنا لم أسجل ماده التذوق الأدبي . ولم ادرسها . ولاحظت وجود بعض الطلبه يشير الى اخطاء .
قمت بالتواصل معكم اخوتي , حتى تمدو يد العون لي , وتنبهوني عن الأخطاء بـ(رساله خاصه ) مع تصحيحها لأقوم بتحريرها بموضوع الهديه .
ولكم الأجر عند الله سبحانه .
ودعوات ألآآف الطلبه لكم .

أحتريكم :1:

عندي إختبار المغرب .. تسجيل خروج

هلا فوفو

الأجوبة بالحقيبة صحيحة يا فجر ماعدا فقرة وحدة بالنموذج المرفق الأخير

اللي مكتوب بمقدمته (الأسئلة من موضوع f!x)

رقم 37 الحل الصحيح توريه

علماً بأن نفس الفقرة موجودة بالنموذجين المرفقين وكان الخيار صحيح حاطين توريه

دعواتي للجميع

رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

راوي المقامه الموصليه ..

الحريري ..
أبو الفتح ..
عيسى بن هشام ..
الهمذاني ..

إحترنا بين عيسى والهمذاني
لإن الكاتب الهمذاني
بس في بداية المقامه مكتوب
حدثنا عيسى بن هشام
ف هل المقصود بالراوي عيسى او الهمذاني ؟