ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستوى الثاني - كلية الأداب (https://vb.ckfu.org/f308)
-   -   نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر.... (https://vb.ckfu.org/t406102.html)

@بوفهد 2012- 12- 26 11:46 AM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
اوجبرن
اثبت ان تغييرات الثقافة الغير مادية كالعادات والتقاليد لا تتزامن مع التغييرات المادية /اتوقع يقصد الالات واساليب حياتنا كالتلفزيون والانترت (من عندي)

فيصير فيه تخلف او فجوه ثقافيه او هوه ثقافيه ما يتأقلم معها الانسان / مثال :صعب جدا ان شايب اكبر منى واجد :29: يعرف للبلاك ولا الايفون

كتاب اوجبرن هو (التغيير الاجتماعي ) 1922

اضافة اخيرة

تجي فقرة فى الملزمة تقول عكس هالكلام تدرون ليش ؟

لان الحضارات (قديما فقط)/ فى الجانب المادي (الاختراعات ) كانت بطيئة جدا ؟

@بوفهد 2012- 12- 26 11:51 AM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turning point (المشاركة 7867007)
هذا السؤال جاني على الخاص يسألوني عنه

جاوبت انه الخيار الثالث اوجبرون اقرب للصواب

لان ابن خلدون محد جاب سيرته على المحاضرة الاولى ..وفي فترة انقطاع مابين علمه الذي انشأه وبين امتداد علم الاجتماع المعاصر ...
ومو معقول جواب المجتمع ... فالمجتمع دون قيادة وزعامه من احد لن ينشئ نظم اقتصادية وسياسية او تربويه وصحية لابد من مؤسس ...

استاذة/ . تحول :14: كذا اسرع

اعتقد السؤال غلط بحثت مالقيت مؤسس واصلا هذا مش علم او طريقة او فن

هذى مجالات موجودة لا يمكن لاحد الا ان يدرسها فقط وتتأسس من وجود المجتمعات وتطوورها

مجرد رأي
اعتقد السؤال فيه مشكلة

شبيــه آلــريح ، 2012- 12- 26 12:09 PM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بوفهد (المشاركة 7866943)
بعض علماء الاجتماع يعترضون على وجود مكان للاقامة كشرط لوجود المجتمع المحلي
القبيلة ليس لها مكان للاقامة ومع ذلك فهي تمثل مجتمع محلى

الزبده / نعم القبيلة مجتمع محلى / خذوها منى


والــرابط في القبيلة هــو البعـــد النفسسسسي

//

بس قصة تطور الاسرة انها في البداية كانت اباحية << اعوذ بالله ماني مصدقها ولـن اصدقها

أبن خلدون 2012- 12- 26 12:15 PM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
- لتصنفٌ الجماعات إلى أنماط مختلفة وضع زاندان
1 - ستة
2 - خمسة
3 - اربعة
4 - ثلاثة
وإذا ف إجابة ثلاثة وأربعة معا فه صححٌة
الاختيا هنا رقم 4

والمفروض رقم 3 حسب الملزمة ممكن تشرحون كيف صارت اذا ثلاثة او اربعة صحيح

Turning point 2012- 12- 26 12:15 PM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
الهوة والفجوة الثقافية ابو فهد اظنها لاتعني اننا لانستخدم الاجهزة الحديثه ان لم تتزامن مع العمر ...

الفجوة تحدث ان نتقدم في الاجهزة والاشياء المادية ونتأخر في السلوك والمعرفه والفهم والادراك ..
انت ماشاء الله عليك ...
ليس كأستخدام انما كيقمة بحيث نعرف فيما تصرف ولما , و و ,,
وهذا واضح جداً في مجتمعاتنا الخليجيه طفرة في التكنولوجيا وتأخر في التصنيع والفهم فنشأت الشعوب الاستهلاكية وسوء استخدام فيما يضر اكثر من الاستخدام فيما ينفع ..

عشان كذا الكلام طلع عكس لانه التقدم في الالات كان بطئ فلم تنشأ الفجوة بعكس طفرتنا الحاليه

مجرد رأي ....

Turning point 2012- 12- 26 12:20 PM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد السهلي (المشاركة 7867424)
- لتصنفٌ الجماعات إلى أنماط مختلفة وضع زاندان
1 - ستة
2 - خمسة
3 - اربعة
4 - ثلاثة
وإذا ف إجابة ثلاثة وأربعة معا فه صححٌة
الاختيا هنا رقم 4

والمفروض رقم 3 حسب الملزمة ممكن تشرحون كيف صارت اذا ثلاثة او اربعة صحيح

اذا سأل عن الانماط فهي 4 انماط
واذا سأل عن المحكات فهى 3 محكات

@بوفهد 2012- 12- 26 12:21 PM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبيــه آلــريح ، (المشاركة 7867352)
والــرابط في القبيلة هــو البعـــد النفسسسسي

//

بس قصة تطور الاسرة انها في البداية كانت اباحية << اعوذ بالله ماني مصدقها ولـن اصدقها

حتى اصحاب هذه النظرية لا يعتقدون صحتها ..وافترضوا افتراضا ان هذا الشكل يأتى فى بداية تطور الانسان

ويعترض عليهم بعض العلماء بدليل ان بعض المجتمعات البدائية جدا التى تم اكتشافها لم يظهر لديهم هذا النوع من الزيجات

ولو تفكرنا فى الحيوانات التى لاتملك عقلا لرأينا ان الكثير الاغلب (مؤدبين وما يسوون هالحركات النص كم ):21:

فسبحان الخالق

شبيــه آلــريح ، 2012- 12- 26 12:24 PM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد السهلي (المشاركة 7867424)
- لتصنفٌ الجماعات إلى أنماط مختلفة وضع زاندان
1 - ستة
2 - خمسة
3 - اربعة
4 - ثلاثة
وإذا ف إجابة ثلاثة وأربعة معا فه صححٌة
الاختيا هنا رقم 4

والمفروض رقم 3 حسب الملزمة ممكن تشرحون كيف صارت اذا ثلاثة او اربعة صحيح


زندان وضع مقيساً يتكون من ثلاث

والوعي او الشعور بالنوع
العلاقات الاجتماعية
التركيز ع هدف معيــن

...

وبناء عليه ميز زاندان بين اربعة انماط من الجماعات

الفئات الاحصائية
الفئات الاجتماعية
الجماعات الاجتماعية
التنظيمات الرسمية

جواب الـــ سؤال الخيار الرابع // 3:29:

بخ... 2012- 12- 26 12:30 PM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
انحلس مخي :4::4::4::4: الحين ابي اعرف اسئلة الاختبار للسمستر اللي فات ماعرفتهاا ..؟؟؟؟

@بوفهد 2012- 12- 26 12:31 PM

رد: نحن والسباق ... منهج و علماء مبادئ الاجتماع !! خرائط ذهنيه !! اسئله مصححه !! ودكتورنا صابر....
 
الفئات الاحصائية / لا وعي ولا علاقات ولا تركيز حول هدف - مواليد
الفئات الاجتماعية / وعي بلا علاقات او تركيز حول هدف - زنوج
الجماعات الاجتماعية / وعي وعلاقات بلا تركيز حول هدف - الاقارب
التنظيمات الرسمية / وعي وعلاقات وتركيز حول هدف - نقابات الاطباء والمحامين

ايش رايكم صح كذا ؟

الجماعات الاجتماعية

1 - اولية / علاقة وجه لوجه
2- ثانوية / ضعيفة
3- مرجعية / ربعك واخوانك اللى يهمك رايهم فيك


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:43 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه