ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستوى الثاني - كلية الأداب (https://vb.ckfu.org/f308)
-   -   التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة (https://vb.ckfu.org/t442065.html)

Om_7neen 2013- 4- 7 04:14 PM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العضيد1 (المشاركة 8553340)
شكراً لك أم حنين.
كنت قرأته على السريع من قبل، واليوم قرأته وبالفعل وجدته سهل.
بس فيه حاجة مزعجة هنا (أني أستطيع أقف) هل من السليم الوقوف بعد (إنا)؟.
كان الواجب يوضح ويقول: المنفصل كتابة وليس نطقاً.
لو تكملين الشرح بارك الله فيك. الورشة ورشتنا جميعاً. كل من لديه شرح سهل في التجويد يضع ما عنده.
أعني تكملين شرح المد كله. سؤالي خارج المنهج.


طبعا هنا الوقف في كلمة (إنا) ليس بوقف قبيح ، بمعنى اني إذا وقفت لم تعطي أي معنى قبيح عن الله و الرسول ، فهناك من يقرأ وينقطع عنه النفس ، فيقف على الكلمة ثم يعاود قراءتها ليصلها بما بعدها حتى يتم المعنى المطلوب ( إنا أعطيناك الكوثر ) ، لكن إذا بحثت أكثر ستجد أن هناك كلمات ممكن أن أقف عليها دون أن يخل بالمعنى

اقتباس:

كان الواجب يوضح ويقول: المنفصل كتابة وليس نطقاً.
مافيه شيء اسمه انفصال كتابة وليس نطقا ، شرح هذه النقطة موضح أكثر فيما كتبت في شرح كلمة (إنا)

هناك اتصال لفظي انفصال حكمي كما في كلمة (يــأيها )


-----

حقيقة انا لم أطلع على المنهج وما كتبته هنا من خلال دراستي في حلقات التحفيظ ، ولا أعلم ماهو منهج التلاوة و التجويد المقرر عندنا ، ممكن إذا أشكلت عليكم أي نقطة أكتبوها وسأشرحها إن شاء الله .

العضيد1 2013- 4- 7 04:30 PM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
ما شاء الله عليك يا أم حنين.
(يعلم الله!) كان عندي إحساس أنك خريجة حلقات تحفيظ القرآن الكريم.
أكيد أي شي يستشكل علينا سنسألك عنه.

تمنيت 2013- 4- 7 04:42 PM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
ماقصرت .~

الأنسه صفاء 2013- 4- 8 01:38 AM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
بارك الله فيك ونفع بك
موضوع فعلا مميز

الريم3 2013- 4- 8 01:44 AM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
يعطيك الف عافية يالعضيد وجعله الله لك في ميزان حسناتك
وبالتوفيق اخوي :16:

العضيد1 2013- 4- 8 10:46 AM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
شكراً لكم جميعاً. مثلما شفنا. اتضح أن هناك مكررات ثابتة في أحكام البسملة والاستعاذة وأول السورة ووسطها. وكان الإشكال اللي ما له داعي هو تكرار المكرر من جديد في كل مرة، عند أول السورة، وفي وسطها، وفي آخر السورة مع أول السورة التالية. مما يوحي باختلاف، ولا اختلاف.
الباقي أمره سهل إن شاء الله. يبقى المد يحتاج شوية تركيز وتأمل الأمثلة. عندكم المقرئة الشيخة/ أم حنين.

خواطر مبعثرهـ 2013- 4- 8 11:02 AM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العضيد1 (المشاركة 8537823)
والله ما هنا مذاكرة جدية يا خواطر. صدقيني. كل ما في الأمر أني سبق قرأت كل المواد قراءة استكشافية. ونحن هنا الآن نذاكر جماعياً, هذه تعتبر مذاكرة على الهواء مباشرة.
بس كيف الشرح؟ هل تشعرين بوجود إضافة أفضل عن الموجود في المحتويات والملازم؟. علشان أطمئن إلى سير عملي.


والله ياخي لسه مااطلعت على المادة
أحس انها ان شاء الله مابتاخذ مني وقت كثير مثل الباقي
يعني لسه بخلص المواد الطويلة أول
وربك يسهلها

العضيد1 2013- 4- 8 11:31 AM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
نعم هي سهلة يا خواطر. لكنها من المواد المناسبة للظفر بدرجة عالية. نحاول ما نفوت شيء منها، أو ما يفوتنا إلا القليل جداً.

الأنسه صفاء 2013- 4- 8 02:42 PM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
فهمني القصد من المقرئه ام حنين
في المحتوى؟؟
انا لسى ما فتحتها

العضيد1 2013- 4- 8 03:24 PM

رد: التلاوة والتجويد: الاستعاذة والبسملة وأول ووسط السورة
 
هههههههههه المحتوى؟.
هذا وصف للسيدة المقرئة الشيخة أم حنين عبدة الباسط عبدالصمد. بارعة في التجويد ما شاء الله.


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:01 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه