اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نائرة الاستعارة يعني التشبية يعني يشبة شئ بشئ اخر ...مثال:في خطب فن المنافرات[انتم كغصن شجرةايهما كسر....]في هدا المتال بيان تاصيل العلاقة بين القبيلتين وحاجة كل منهما للاخر شبههما بغصن الشجر

ممتاز، وأشكركِ على التوضيح.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى حَدَّثَنَا عِيَسى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اشْتَهَيْتُ الأَزَاذَ، وأَنَا بِبَغْدَاذَ، وَلَيِسَ مَعْي عَقْدٌ عَلى نَقْدٍ، فَخَرْجْتُ أَنْتَهِزُ مَحَالَّهُ حَتَّى أَحَلَّنِي الكَرْخَ، فَإِذَا أَنَا بِسَوادِيٍّ يَسُوقُ بِالجَهْدِ حِمِارَهُ، وَيَطَرِّفُ بِالعَقْدِ إِزَارَهُ، فَقُلْتُ: ظَفِرْنَا وَاللهِ بِصَيْدٍ، وَحَيَّاكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ وَأَيْنَ نَزَلْتَ؟ وَمَتَى وَافَيْتَ؟ وَهَلُمَّ إِلَى البَيْتِ، فَقَالَ السَّوادِيُّ: لَسْتُ بِأَبِي زَيْدٍ، وَلَكِنِّي أَبْو عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَعَنَ اللهُ الشَّيطَانَ، وَأَبْعَدَ النِّسْيانَ، أَنْسَانِيكَ طُولُ العَهْدِ، وَاتْصَالُ البُعْدِ، فَكَيْفَ حَالُ أَبِيكَ ؟ أَشَابٌ كَعَهْدي، أَمْ شَابَ بَعْدِي؟ فَقَالَ: َقدْ نَبَتَ الرَّبِيعُ عَلَى دِمْنَتِهِ، وَأَرْجُو أَنْ يُصَيِّرَهُ اللهُ إِلَى جَنَّتِهِ، فَقُلْتُ: إِنَّا للهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، وَلاَ حَوْلَ ولاَ قُوةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم، وَمَدَدْتُ يَدَ البِدَارِ، إِلي الصِدَارِ، أُرِيدُ تَمزيقه ...... الخ س- قائل هذي المقامة : - هاشم بن عبد مناف - بديع الزمان الهمذاني - ابي الطيب المتنبي - أحمد شوقي س- الحوار في هذي المقامة يدور بين : - عيسى بن هشام - السوادي - الشواء - جميع ما ذكر س- ( مددت يد البدار الى الصدار ) كناية عن : - الفقر - الحنكة في الاحتيال - الغدر - إكرام الضيف س- بطل المقامة السابقة هو : - ابو الفتح الأسكندري - عيسى بن هشام - السوادي - بديع الزمان الهمذاني س- ( ليس معي عقد على نقد ) كناية عنة: - الفقر - الحنكة في الاحتيال - الغدر - إكرام الضيف س- ( نبت الربيع على دمنته ) كناية عن : - حداثة موته ( مات منذ زمن قريب ) - قدم موته ( ما منذ زمن بعيد ) - الفقر - الجوع

تمت الإجابة بالاقتباس.
شكراً.

ˇ-ˇ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورقاء كل مقامات بديع الزمان يكون الراوي فيها عيسى بن هشام والبطل أبو فتح الإسكندري .. أما في المقامة التي درسناها الراوي والبطل فيها واحد هو عيسى بن هشام. - فلذلك لا عليكِ بأبي فتح في هذه المقامة :")

توضيح ممتاز.
أنا من هالشيء لخبطت، وأجبت السؤال خطأ
بإختيار (أبو فتح الإسكندري).

شكراً على التوضيح.

ˇ-ˇ