رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

اذا ممكن كويزات الماده كامله

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

ماقصرت اخوي دف الورد

الله يجزيك ب الخير جاوب ع سؤال لين متلخبطه انا كمان فيه

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

كمان سؤال عند بناء المسجد في ااسئله المراجعه والاختبار

ان الرسول عليه الصلاه والسلام بناه ليغيض يهود المدينه

< اصلا بالعقل الرسول عليه الصلاه والسلام رسول التسامح والمحبه

المهم كانت هذه الاجابه وانا اقرأ في الملزمه لقيت ان الاجابه عشان يكون المسجد مكان يتجمعوا فيه

<<<<<< وهنا جات بصيغه ثانيه

_ في الفقرات الاتيه فقره خاطئه حددها : بني النبي مسجده في المدينه بهدف

1- يغيض اليهود في المدينه

2- كي يكون مقرا للعباده

3- كي يكون مقرا للدوله

4- من اجل تبليغ الناس مانزل اليهم والاجتماع بالمسلمين

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

تسلمي لين دوبي انتبه لكلامك شكرا لك

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

اعتمدي

الاجابه صحيحه


واساسا كل الخيارات الباقيه توحي سبب بناآ المسجد

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

دره يب صح

ممكن يجيبها ماهو الهدف ويخربطوا فيه ليغيض اليهوود وهو غلط

وافتكر كمان مره شفت مناظره بين نصراني واحمد ديدات واتكلم عن ان الرسوول قاتل يهود بنو قريظه 900 رجل

وهم اخر يهود خرجوا من المدينه ولمن شفت هذا الكلام ثبتت المعلومه اكثر

الله يسهلها علينا يارب ونكون نفع لنا قبل ماتكون عشان درجات

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

الله يهديك جاوبت ع سؤالك ذا اللوتس من مستوي ثالث
وانا اتفق معها و لاكوست الله يجزيه ب الخير خطااء الخيار يلي حطو


الجواب مثل مو موجود ب ملخص ابو الحارث وهتان الله يوفقهم


ومثل ما قال دف الود


بنى قريضه




اربطي الجواب ب الانقراض وان شاءالله تثبت 😁

رد: ✿(◠‿◠) مجــلس مـذآكـــرة ( فـــقــة الــسيــرة ) .. ✿✿ ‏
 

كان السؤال ي حبايب من الذين قاتلهم الرسول على بكرة ابيهم
هم بنو قريضه السسب لانهم خانوا العهد الذي بينهم وبين الرسول وهذا النص كامل لغزوة بني قريضه..
غزوة بني قريظة

وكان المتوقع أن ينضم يهود بني قريظة إلى صفوف المسلمين ضد القوات الزاحفة على المدينة بناء على نصوص المعاهدة المبرمة بين الفريقين, لكن الذي حدث هو عكس هذا تمامًا! فلم تكتفِ بنو قريظة بمجرد السلبية, ولكن فوجئ المسلمون بهم يخونونهم في أخطر أوقات محنتهم, ولم يرعوا للعهود حرمة, في سبيل التعجيل بسحق المسلمين والقضاء عليهم قضاء تامًّا.
وبمجرد أن سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الخيانة الخطيرة أرسل وفدًا مكونًا من سعد بن معاذ سيد الأوس, وسعد بن عبادة سيد الخزرج, وعبد الله بن رواحة, وخوات بن جبير رضي الله عنهم؛ ليذكِّروا القوم بما بينهم وبين المسلمين من عهود, ويحذروهم مغبَّة ما هم مقدمون عليه, فخرجوا حتى أتوهم فوجدوهم على أخبث ما بلغهم عنهم, وقالوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رسول الله؟ لا عهد بيننا وبينه!! وهكذا ركب القوم رءوسهم, وقرروا الانضمام الفعلي للغزاة, وأخذوا يمدونهم بالمال والعتاد.
وقد تدخلت عناية الله لنصرة الإيمان وأهله, وشاء الله أن يندحر ذلك التحالف الوثني اليهودي {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ}[الأحزاب: 25].
وبعدها مباشرة جاء الوحيُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يأمره بأن ينهض إلى بني قريظة؛ جزاءً لمكرهم وغدرهم وخيانتهم, فسار إليها وحاصرها صلى الله عليه وسلم والمسلمون شهرًا أو خمسة وعشرين يومًا..
ولمـا طال عليهم الحصار عرضوا على الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتركهم ليخرجوا إلى أذرعات بالشام تاركين وراءهم ما يملكون, ورفض صلى الله عليه وسلم إلا أن يستسلموا دون قيد أو شرط, وبالفعل استسلم يهود بني قريظة, ونزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم, فوكل الحكم فيهم إلى سعد بن معاذ أحد رؤساء الأوس[4].
وكان سعد حليف بني قريظة في الجاهلية, وقد ارتاح اليهود لهذا الاختيار, وظنوا أن الرجل قد يحسن إليهم في حكمه, لكن سعدًا نظر إلى الموقف من جميع جوانبه, وقدَّره تقدير مَن عاش أحداثه وظروفه, وشاهد كروبه ومآزقه, وعرف النذر المستطيرة التي تراءت في الأفق, فأوشكت أن تطيح بالعصبة المؤمنة لولا عناية الله عز وجل التي أنقذت الموقف..
وكان هو نفسه الذي شفع لديهم بادئ ذي بدء ليرجعوا عن غدرهم وغيهم, لكن القوم مضوا في عنادهم لا يقدرون للنتائج عاقبة, ولا يراعون الله في حلف ولا ميثاق, ولذلك لما كُلِّم في شأنهم أكثر من مرة قال رضي الله عنه: "لقد آنَ لسعدٍ ألا تأخذه في الله لومة لائم"[5], ثم بعد أن أخذ المواثيق على الطرفين أن يرضى كل منهما بحكمه[6] أمر بني قريظة أن ينزلوا من حصونهم وأن يضعوا السلاح ففعلوا, ثم قال: "إني أحكم أن تُقتل مقاتلتُهم وتُسبَى ذريتُهم وأموالهم", فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ اللهِ الَّذِي حَكَمَ بِهِ فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ"[7]!!
فقتل رجالهم, وسبي نساءهم وذراريهم, ومَن لم يُنبِتْ من أولادهم, ولاقى بنو قريظة أسوأَ مصير على أفظع خيانة..