ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستوى الثاني - كلية الأداب (https://vb.ckfu.org/f308)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد } (https://vb.ckfu.org/t743639.html)

العلم ماله حدود 2016- 5- 3 04:57 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
( سلامٌ عليكم ) اظهار حلقي
انطقها وركز

( لهمْ مايشاؤون ) ادغام متماثلين
و ( ربهمْ بهم ) اخفاء شفوي
و ( لعلكمْ تذكرون ) اظهار شفوي

لاحظ الفرق الامثلة الاولى الميم متحركة وليست ساكنة
اما الامثلة الاخيرة فالميم ساكنة

skon aljro7 2016- 5- 3 05:08 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
//

كيف نميز بين المدود ؟

العلم ماله حدود 2016- 5- 3 05:25 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
الحروف المقطعة :

- ( كم عسل نقص )= ( نقص عسلكم ) تمد مشبع 6 حركات لازم

( كاف - ميم - عين - سين -لام - نون - قاف - صاد ) لاحظوا كلها ثلاث حروف الحرف الاوسط فيها مد

يستنثنى منها حرف العين ( مد لين ) = ياء قبلها فتح يجوز فيها نمد 6 بالاشباع او اقل بالتوسط 4

- ( حي طهر ) حرفين تمد مد طبيعي مقادره 2

- يتبقي حرف الالف / ثلاث حروف لكن مافيه مد في الوسط فلا يمد ابدا ( الم ) الالف هنا بدون مد

skon aljro7 2016- 5- 3 05:26 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
1- الحكم التجويدي فيقوله تعالى / النهار/


شنو جواب ذا السؤال

فبعض الكويزات نون مشدده وبعضها اظهار النون عند الهاء

العلم ماله حدود 2016- 5- 3 05:27 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
المدود نوعان اصلي وفرعي

المد الاصلي / يكون في اصل الكلمة وهي حروف المد تمد حركتين

الف ماقبلها مفتوح - واو ماقبلها مضموم - ياء ماقبلها مكسور
قال -يقول - قيل

+ لكن اذا اختلفت حركة الحرف قبلها سمي مد لين / واو او ياء قبلها مفتوح

( بيت - خوف )

العلم ماله حدود 2016- 5- 3 05:28 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
المد الفرعي

هو في الاصل مد اصلي طيب - لكن جاء سبب آخر جعله يمد اطول من المد الاصلي

السبب الاول - وجود الهمزة بعد حرف المد

_ وتجي في كلمة واحدة = يسمى مد واجب متصل

( السماء ) ( جاء ) الف بعدها همزة في كلمة واحدة لايوجد فاصل بينهما 0 لذلك متصل

ليش واجب ( بالعامي كلمة وحدة متماسكة غصب عنك تمد )

مقدار المد 4 -5 و ( 6 عند الوقف )

- يأتي في كلمتين حرف المد في كلمة و الهمزة في كلمة ثانية × لذلك منفصل

ليش جائز ( في كلمتين يجوز امد او اقصر )

مقدار المد 4 و 5 حركات مثل ( انا اعطيناك ) يسمى مد جائز منفصل

- مد البدل ( يعني تبدل الحال ) تقدمت الهمزة على حرف المد

مثل ( ءامنوا ) يمد2

العلم ماله حدود 2016- 5- 3 05:28 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
السبب الثاني وجود السكون بعد حرف المد

- مد عارض للسكون

المد العارض للسكون يكون مد اصلي بس عند تعرضه للسكون يمد زيادة

يعني الكلمة فيها احد حروف المد ( ا - ي - و ) يكون قبل اخر حرف في الكلمة اذا وقفنا علها نمد

لكن لو ما وقفنا مانمد


لاحظ سورة الناس مثلا لو قرأنا عادي نمد عند آخر كل آية ( الناس - الخناس )

لكن اذا وصلنا الكلمة بالآية الثانية مانمد


( الناس ملك الناس اله الناس ) الا المد الاصلي


فهو مد يتعرض للكلمة اذا تعرضت للسكون ووقفنا عليها

( العالمين - الريحان ) مقدار المد 4 و5 و6 يجوز كلها

العلم ماله حدود 2016- 5- 3 05:29 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
ومن السبب الثاني

- المد اللازم يمد 6 حركات لان السكون هنا في اصل الكلمة

( الحاقة - الصاقة ) جرب انطقها بدون مد لايستوي نطق الكلمة

لازم نمد لاحظتوا

-اذا جاء في كلمة سمي كلمي

ويكون مخفف / مافي شدة بعد المد ( ءالئن ) ولايوجد غيرها مثال للمد االازم الكلمي المخفف

اما الكلمي المثقل / تجي بعده شدة مثل المثالين السابقة

- واذا جاء في حرفي سمي حرفي

ويأتي مخفف مافي شدة بعد المد في :

( ن - ق )

- ويكون مثقل اذا في شدة بعد حرف المد :

( الم - اللام منها فقط )

العلم ماله حدود 2016- 5- 3 05:34 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skon aljro7 (المشاركة 1057128098)
//

كيف نميز بين المدود ؟


اذا في همزة في المثال حيكون مد واجب متصل لو كلمة واحدة مثل ماء
ومد جائز منفصل لو كلمتين مثل ( انما أمره )

لو مافي همزة يكون مد بسبب السكون
مد لازم كلمي مثقل ( الصاخة - الضالين - وحاجه ) لازم نمد الالف اجباري
مد عارض للسكون هذا امثلته اواخر الآيات
( الرحمن - العالمين - الزيتون - رحيم )

العلم ماله حدود 2016- 5- 3 05:38 PM

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skon aljro7 (المشاركة 1057128254)
1- الحكم التجويدي فيقوله تعالى / النهار/


شنو جواب ذا السؤال

فبعض الكويزات نون مشدده وبعضها اظهار النون عند الهاء



نون مشددة يعني اللام شمسية ( الناس - النهار ) لو كانت اللام شمسية تكتب ولاتنطق فالنون مشددة دائماً

لكن ( الانهار ) تكون اظهار النون عند الهاء , اظهار حلقي ومثلها ( الانعام )


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:34 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه