![]() |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
( سلامٌ عليكم ) اظهار حلقي
انطقها وركز ( لهمْ مايشاؤون ) ادغام متماثلين و ( ربهمْ بهم ) اخفاء شفوي و ( لعلكمْ تذكرون ) اظهار شفوي لاحظ الفرق الامثلة الاولى الميم متحركة وليست ساكنة اما الامثلة الاخيرة فالميم ساكنة |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
//
كيف نميز بين المدود ؟ |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
الحروف المقطعة :
- ( كم عسل نقص )= ( نقص عسلكم ) تمد مشبع 6 حركات لازم ( كاف - ميم - عين - سين -لام - نون - قاف - صاد ) لاحظوا كلها ثلاث حروف الحرف الاوسط فيها مد يستنثنى منها حرف العين ( مد لين ) = ياء قبلها فتح يجوز فيها نمد 6 بالاشباع او اقل بالتوسط 4 - ( حي طهر ) حرفين تمد مد طبيعي مقادره 2 - يتبقي حرف الالف / ثلاث حروف لكن مافيه مد في الوسط فلا يمد ابدا ( الم ) الالف هنا بدون مد |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
1- الحكم التجويدي فيقوله تعالى / النهار/
شنو جواب ذا السؤال فبعض الكويزات نون مشدده وبعضها اظهار النون عند الهاء |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
المدود نوعان اصلي وفرعي
المد الاصلي / يكون في اصل الكلمة وهي حروف المد تمد حركتين الف ماقبلها مفتوح - واو ماقبلها مضموم - ياء ماقبلها مكسور قال -يقول - قيل + لكن اذا اختلفت حركة الحرف قبلها سمي مد لين / واو او ياء قبلها مفتوح ( بيت - خوف ) |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
المد الفرعي
هو في الاصل مد اصلي طيب - لكن جاء سبب آخر جعله يمد اطول من المد الاصلي السبب الاول - وجود الهمزة بعد حرف المد _ وتجي في كلمة واحدة = يسمى مد واجب متصل ( السماء ) ( جاء ) الف بعدها همزة في كلمة واحدة لايوجد فاصل بينهما 0 لذلك متصل ليش واجب ( بالعامي كلمة وحدة متماسكة غصب عنك تمد ) مقدار المد 4 -5 و ( 6 عند الوقف ) - يأتي في كلمتين حرف المد في كلمة و الهمزة في كلمة ثانية × لذلك منفصل ليش جائز ( في كلمتين يجوز امد او اقصر ) مقدار المد 4 و 5 حركات مثل ( انا اعطيناك ) يسمى مد جائز منفصل - مد البدل ( يعني تبدل الحال ) تقدمت الهمزة على حرف المد مثل ( ءامنوا ) يمد2 |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
السبب الثاني وجود السكون بعد حرف المد
- مد عارض للسكون المد العارض للسكون يكون مد اصلي بس عند تعرضه للسكون يمد زيادة يعني الكلمة فيها احد حروف المد ( ا - ي - و ) يكون قبل اخر حرف في الكلمة اذا وقفنا علها نمد لكن لو ما وقفنا مانمد لاحظ سورة الناس مثلا لو قرأنا عادي نمد عند آخر كل آية ( الناس - الخناس ) لكن اذا وصلنا الكلمة بالآية الثانية مانمد ( الناس ملك الناس اله الناس ) الا المد الاصلي فهو مد يتعرض للكلمة اذا تعرضت للسكون ووقفنا عليها ( العالمين - الريحان ) مقدار المد 4 و5 و6 يجوز كلها |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
ومن السبب الثاني
- المد اللازم يمد 6 حركات لان السكون هنا في اصل الكلمة ( الحاقة - الصاقة ) جرب انطقها بدون مد لايستوي نطق الكلمة لازم نمد لاحظتوا -اذا جاء في كلمة سمي كلمي ويكون مخفف / مافي شدة بعد المد ( ءالئن ) ولايوجد غيرها مثال للمد االازم الكلمي المخفف اما الكلمي المثقل / تجي بعده شدة مثل المثالين السابقة - واذا جاء في حرفي سمي حرفي ويأتي مخفف مافي شدة بعد المد في : ( ن - ق ) - ويكون مثقل اذا في شدة بعد حرف المد : ( الم - اللام منها فقط ) |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
اقتباس:
اذا في همزة في المثال حيكون مد واجب متصل لو كلمة واحدة مثل ماء ومد جائز منفصل لو كلمتين مثل ( انما أمره ) لو مافي همزة يكون مد بسبب السكون مد لازم كلمي مثقل ( الصاخة - الضالين - وحاجه ) لازم نمد الالف اجباري مد عارض للسكون هذا امثلته اواخر الآيات ( الرحمن - العالمين - الزيتون - رحيم ) |
رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
اقتباس:
نون مشددة يعني اللام شمسية ( الناس - النهار ) لو كانت اللام شمسية تكتب ولاتنطق فالنون مشددة دائماً لكن ( الانهار ) تكون اظهار النون عند الهاء , اظهار حلقي ومثلها ( الانعام ) |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام