رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

الدكتور جديد ولا

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

الاجابه صحيحه اللي في ع الاسئله حقت الترم الماضي انا ضيف وأبي مساااعده

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

ليلاس لخصت المنهج كله ماشاء الله عليها
احفظوا بس الحكم وحروفه
والمدود فرقوا بينها
لان الامثلة خارجية
وابصر يمكن ما يكرر الامثله لان القران مليان
ويكفي نموذج الفصل الماضي من شان تعرفون طريقة الاسئلة

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

هذي اسئله بس الترم الاول 1436 :


#13 (permalink)

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

حروفه : ثلاثة : الألف المفتوح ما قبلها (وتسمى)، الياء المكسور ما قبلها ، الواو المضموم ما قبلها . فإذا اختل الشرط وفتح ما قبل الواو أو الياء فهما حرفا لين وليسا مد .
وسمى طبيعياً لأن صاحب الطبيعة السليمة لا يمده أكثر من حركتين .
أمثلة : يــولد ، فـيــها ، قــالوا . نــوحيـها
حكمه: يمد حركتان من غير زيادة أو نقصان .

المد الفرعي :
تقدم أن للمد الفرعي (سببين) هما الهمزة والسكون. فالهمزة سبب لثلاثة أنواع منه: وهو المد المتصل - والمنفصل - والبدل،
فإن تقدم الهمز على حروف المد فهو البدل نحو: ﴿ آمَنَّا بِاللَّهِ ﴾،
وإن تأخر عنه وكان معه في كلمة واحدة فهو المد المتصل نحو: ﴿ مَا شَاءَ اللَّهُ ﴾
وإن انفصل عنه بأن كان حرف المد آخر الكلمة والهمز أول الثانية فهو المد المنفصل نحو: ﴿ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ﴾.

المد المتصل دائما (واجب)
المد المنفصل دائما (جائز )

والسكون سبب لنوعين منه ولا يكون إلا بعد حرف المد دائمًا.
فإن كان ثابتًا وصلاً ووقفاً فهو المد اللازم، نحو: ﴿ الْحَاقَّةُ ﴾،
وإن كان ثابتًا في الوقف جون الوصل فهو العارض للسكون نحو: ﴿ نَسْتَعِينُ ﴾.

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

ابي انطباع الطلاب بع الاختبار لو سمحتو

وهل الاستاذ يكرر الاسئله

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

محد رد نبي نعرف الدكتور عبدالله اسمعيل يكرر ولا لا انا من مستوى سابع وتوي اخذ الماده هذي وين المباشر الثالثه والرابعه والاشياء هذي ليش قسمكم بارد > جايتكم من الدفعه الناريه عطو القسسم حقه

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

الدكتور قال الايات رح اغيرها

رد: { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }
 

القسم بارد لان عندهم اختبار اليوم ومحد فاضي الحين لهالماده , :wink:

وبالنسبه للاسئله الدكتور قال رح اجيب ايات تختلف , وركز ع الاحكام والتعاريف ,

غير كذا المحاضره المباشره الثانيه نزلت أللي قاله بموضوع , ورابع شي انتي شوفي التجمع من اوله والملفات المرفقه فيه ,

والكل فيه الخير والبركه , وحياك الله :16.jpg: