|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
وعلليكم السلام
مسااك الله بالنور والسرور :biggrin: :biggrin: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
نسال الله التوفيق للجميع
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
مع اني مذاكره ومراجعه بس احس عقلي فارغ
الله يستر:bawling: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س/ من هم الذين همو بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بالقاء الحجارة عليه ؟
1. يهود بني قينقاع 2. يهود بني النضير 3. جميع ما ذكر :cheese: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
للتذكير
موقف الناس من تحوويل القبله المسلمين / سمعنا واطعنا المشركون/ كما رجع لقبلتنا يوشك ان يعود لديننا اليهود/ خالف الانبياء قبله المنافقون/ مايدري محمد اين يتوجه !! :biggrin: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اليهود الذين كانت نهايتهم القتل يهود بني قريظه
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س/ من هم الذين همو بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بالقاء الحجارة عليه ؟
1. يهود بني قينقاع 2. يهود بني النضير 3. جميع ما ذكر :cheese: :biggrin: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
المكان الذي يجوز فيع التبختر والاختيال في الحرب
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
^ ضحكتني اخر وحده
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
استعيني بالله واستودعيه ماحفظتي ناجحه ان شااء الله :53: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
يعطيكم العافيه جميعاً
استودعكم الله .. |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
كويسه قدآ قدآ ^ :(204): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
:oao:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
بني النضير كانوا يريدون قتله وتسميمه
بني القينقاع كانوا يلقون عليه الاحجار صح والا لا ؟ :mh12: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
مكتوب السوال كذا ما في خيارات والمسجد هي مكتوب الجواب عندي كذا |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
والله ي سجينه حيرتيني
الله يعرف يسعفنآآ لا تبخلوآآ علينآآ :53::(269): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
3- قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: « إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِى جُحْرِهَا »، المقصود بالمسجدين: أ- المسجد الحرام والمسجد الأقصى ب- المسجد الحرام والمسجد النبوي ت- المسجد النبوي والمسجد الأقصى ث- مسجد قباء والمسجد الحرام ج- المسجد النبوي ومسجد قباء نبي جواب نهاائي وين الدوااااااااااااااااافيررر:(107):؟؟؟؟ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
أروى اعكسي ويطلع صح
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
طيب اخر سؤال >>>:71:
س: من هو الذي تبع الرسول صلى الله عليه وسلم وابا بكر يريد اسرهم والامساك بهم ؟ 1. سراقه بن مآلك 2. عامر بن فهيره 3. عبد الله بن الاريقط 4. جميع ما ذكر ....:cheese: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
بني النضير انا ربطتها بشي مضحك عشان مانساها النضير زي النظاره والنظاره على شكل دائره والحجاره دائريه فبنو النضير القو عليه الحجاره :cheese:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
المسجد الحرام واللمسجد النبوي .. اجابه اكيده :mh318:
ورده الاحساء متاكده ؛؛ عقلي شكله يشتغل بالمقلوب :41jg: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
سراقه بن مالك
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اتوقع سراقه بن مالك
ورده عليك تشبيه خخخخخخ :biggrin: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
1. سراقه بن مآلك
\ :(269): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
:d5:
سرآقه بن مآلك >>>>>>>>>>>>>>>>> :119: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
رحتت ادور المحاضره عشان اتاكد مالقيتها قد حذفتهآآ
بس بالمحتوى الحرام والنبووي :(204): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
نفس الاحساس :53: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اخليكم ونتلاقي بعد العشا بنقطه جديده ربي يكتب فيها الفايده والخير
واسال الله لي ولكم توفيق اشوفكم على خير بعد لاختبار :106::106: لاتنسوني من دعواتكم |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
اكييييييييييييد ترا في ملخصات شفتها مكتوب المسجد الحرام والمسجد الاقصى :(107): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
:biggrin::biggrin::biggrin:
الى هنآآ وتنتهي السهره :53: فالكم التوووفيق ي رب :53: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
حكم أن تؤثر أخاك على نفسه يجوز في:
أ- أمور الدنيا فقط ب- أمور الدين فقط ت- أمور الدين والدنيا ث- لا شيء مما ذكر ج- جميع الخيارات الي متاكـد يحــــــــــــــل:mh12: ا |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
طيب قبل ماتروحون المسجد النبوي والمسجد الحرام ولا الاقصى اتوقع بيجي هالسؤال
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ... بالتوفيق .....:106::106::106: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
المسلم إذا قال لأخيه "يا منافق"، حكمه:
أ- يأثم مطلقًا ب- لا يأثم مطلقًا ت- يأثم إذا كان متأولاً ث- لا يأثم إذا كان متأولاُ ج- يأثم على أي حال |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
الحياء هو خلق يتصف به العبد مع:
أ- ربه ب- مع الناس جميعًا ت- مع أهل بيته ث- مع الأجانب ج- جميع الخيارات |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
المسلم إذا قال لأخيه "يا منافق"، حكمه:
أ- يأثم مطلقًا ب- لا يأثم مطلقًا ت- يأثم إذا كان متأولاً ث- لا يأثم إذا كان متأولاُ ج- يأثم على أي حال :(269): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
والله انا اقول اكيده لان الملخص الي اذاكر منه مكتوب فيه انه من المحتوى ..!!
الله العالم .. !!:love080: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
انا بحط النبوي والحرام دام تقولون بلمحتوى
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
من شرح الاستاذ ؟؟ لاني مالقيته بالمحتوى :icon9: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
كان فعل الصحابة إذا رأوا النبي –صلى الله عليه وسلم-:
أ- يقومون له –صلى الله عليه وسلم- ب- لا يقومون له –صلى الله عليه وسلم- ت- يقوم بعضهم ث- يقوم من يأمره النبي –صلى الله عليه وسلم- بذلك ج- لا إجابة صحيحة |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س..؟؟ الذين طلبو من النبي صلى الله عليه وسلم ان يسقط عليهم كسفا من السماء ؟
1. الكفار 1. اليهود 3. النصارى 4. المنافقون هذا اكيد بيجي في الاختبار >>>>> :cheese: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
فعل الصحابة إذا رأوا النبي –صلى الله عليه وسلم-:
أ- يقومون له –صلى الله عليه وسلم- ب- لا يقومون له –صلى الله عليه وسلم- ت- يقوم بعضهم ث- يقوم من يأمره النبي –صلى الله عليه وسلم- بذلك ج- لا إجابة صحيحة *: http://www.ckfu.org/vb/t266160-95.html#ixzz1gtHdCEJJ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
موجود طبعآ في الحتوى بس صيغة السؤال مسويها >>>:biggrin: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
ما حلتـــــــــــو الاسئلة
يـــــــــــا ما احـد يعرف:(107): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
من النبي صلى الله عليه وسلم ان يسقط عليهم كسفا من السماء ؟
1. الكفار 1. اليهود 3. النصارى 4. المنافقون المشركون |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
طيب قول الجواب بسرعه
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
:119:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
:71: المخ عندي ضرب اراجع واحس ان اشياء اول مره اذكرها ,,,,,,,اكيد يبيلي قهوه من يبي ,,,,,:biggrin:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
حكم أن تؤثر أخاك على نفسه يجوز في:
أ- أمور الدنيا فقط ب- أمور الدين فقط ت- أمور الدين والدنيا ث- لا شيء مما ذكر ج- جميع الخيارات :(107): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
:71: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
الاجآبه
المشركون >>>>>:d5: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
:tongue: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
عآشق عيونك , عليك اسئلة تخوف :000: سراقة بن مالك هو سيد من سادات بني كنانة ومذكور في غزوة بدر ايش اللي , يبي يأسر الرسول وبكر !! |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
الله يعطيكم العافيه اللي يحطون الخيارات على طول حطو الاجابه مافي وقت تكفوووون وبالعكس نستفيد كلنا ودمتم ناجحين:71:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
:106:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
:d5: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
الله لا يضيع تعبنا حتى انا ملاحضه بالاسئله في اشياء جديده علي مع اني مذاكره من تلخيص هتان :Cry111: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
الله يعافيكم الحين كم عدد اللي حاربو مع الرسول في غزوة احد هم 1000مقاتل و200دراع وفرسان
طيب عددهم يوم راح الثلث كم يصير :Cry111: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
- قال تعالى:{ وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها}.دليل على ان جزيرة العرب 1- تقع في قلب العالم، ومكة هي مركز الكرة الأرضية 2- موقعها التجاري 3- فيها اول بيت وضع للناس 4- حرم الإسلام؛ فهي وقف على أهل الإسلام. س2- من خصائص جزيرة العرب 1- الإسلام حين يضطهد يأوي إلى جزيرة العرب 2- فيها أول بيت وضع للناس وهي حرم الإسلام؛ فهي وقف على أهل الإسلام 3- تقع في قلب العالم، ومكة هي مركز الكرة الأرضية 4- كل ما ذكر س3- من حالات العرب الدينية قبل الإسلام الشرك بالله عز وجل؛ ومن صوره :- 1- اتخاذ الأنداد ومحبتهم كحب الله. قال تعالى:{ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله} 2- الشرك في الرخاء والإخلاص في الشدة. قال تعالى:{ فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون} 3- اتخاذ الشفعاء. قال تعالى:{ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى} 4- الاستعاذة بالجن. قال تعالى:{ وأنه كان رجال من الأنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا} 5- كل ما ذكر س4- قال تعالى:{ وأنه كان رجال من الأنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا}. دليل على 1- اتخاذ الشفعاء. 2- الشرك في الرخاء والإخلاص في الشدة 3- الاستعاذة بالجن. 4- الإلحاد في أسماء الله عز وجل س5- من صور الإلحاد في أسماء الله عز وجل نسبة الولد لله عز وجل والدليل 1- قال تعالى:{ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله} 2- قال تعالى:{ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى} 3- قال تعالى:{ فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون} 4- قال تعالى:{ ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون} س6- كان النكاح عند العرب قبل الاسلام على اربعة انواع هي :- 1- الزواج المعروف. 2- الاستبضاع , البغايا. 3- دخول العشرة على المرأة الواحدة. 4- كل ما ذكر |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
- الحمية والعصبية الجاهلية من اخلاق العرب السيئة قبل الاسلام والدليل 1- قال تعالى:{ إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية }. 2- قال تعالى:{ أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يؤمنون}. 3- قال تعالى:{ يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية} آ 4- كل ما ذكر س9- من بعض أخلاقهم العرب السيئة قبل الاسلام 1- التحاكم إلى الآراء والأهواء. قال تعالى:{ أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يؤمنون}. 2- التبرج. قال تعالى:{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} 3- الظن السيء بالله عز وجل عند حدوث المصيبة. قال تعالى:{ يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية} 4- كل ما ذكر س10- حالة العرب الاقتصادية قبل الإسلام كانت سيئة والدليل إقرار المغيرة بن شعبة رضي الله عنه لرستم بسوء عيش العرب وشدة فقرهم. فكان هناك بعض وسائل العيش مثل :- 1- التجارة؛ قال تعالى:{ لإيلاف قريش إلافهم رحلة الشتاء والصيف}. 2- الزراعة؛ وكانت في المدينة وهجر واليمامة واليمن. وكذلك الصناعة؛ وكانت في اليمن. 3- السلب والنهب 4- كل ما ذكر س11- العرب اللقاح هم :- 1- القسم الذي يخضع للفرس؛ في اليمن، والشمال الشرقي دولة المناذرة. 2- القسم الذي يتبع الروم؛ دولة الغساسنة في الشمال الغربي. 3- القسم الذي لم يخضعون لأحد س12- سبب اختيار الله لجعل هذه الأرض مبعثا لخاتم رسله :- 1- .بعدها عن تأثير الملوك عليها. 2- .تحصينها الجغرافي من حيث موقعها وصعوبة تضاريسها. 3- .توسطها لتنطلق منها الرسالة إلى أنحاء المعمورة 4- كل ما ذكر س13- سبب اختيار الله العرب :- 1- استقلال غالبيتهم سياسيا. 2- عدم تأثر بعض فطرهم؛ الصدق والأنفة والوفاء بالعهد و البقاء على ما يعتقده ولو أدى إلى إزهاق روحه. 3- تعودهم على خشونة العيش. 4- كل ما ذكر |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
والله ياوخيتي هذا اللي موجود عندي >> جدول اختنآ الفاضله همس التميمي تقول ان سرآقه هو الذي تبع الرسول صلى الله عليه وسلم وابا بكر يريد اسرهم ؟؟ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
وواعد الرسول انه بيبعد الكفار عنهم قالو عنه بالمحتوى في الصباح ضد الرسول والمساء مع الرسول معليش على اسلوب الشرح بس تحمست :119: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
- قول الرسول صلى الله عليه وسلم انصر اخاك ظالماً او مظلوماً هذا دليل على 1- الحمية والعصبية المحمودة في الاسلام 2- نصرة المظلوم 3- ليس هناك حمية وعصبية محمودة في الاسلام 4- لا شيء مما ذكر أسئلة المحاضرة الثالثة س14- قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ ». رواه مسلم .هذا دليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم :- 1- عرف بالنجابة منذ صغره 2- برجحان العقل ، وبالأخلاق الحسنة . 3- ولادته صلى الله عليه وسلم في أشرف بيوت قريش. س15- من صفات النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة :- 1- عرف بالنجابة منذ صغره 2- برجحان العقل ، وبالأخلاق الحسنة . 3- فكان يسمى بالصادق الأمين . 4- كل ما ذكر . س16- لما أراد أن يرفع إزاره على رقبته لكي يحمل الحجارة سقط مغشيا عليه فأفاق وطلب منهم أن يشدوا عليه إزاره . وهذا يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم :- 1- صيانة الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم ورعايته على عينه فقد عصمه عن كل ما يشينه. 2- ولادته صلى الله عليه وسلم في أشرف بيوت قريش. 3- بالنجابة منذ صغره . س17- الفقه المستفاد من هذا الحديث , قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ ». رواه مسلم 1- صيانة الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم ورعايته على عينه فقد عصمه عن كل ما يشينه. 2- أن الداعي كلما كان على استقامة منذ صغره وفي ريعان شبابه كان ادعى لنجاح دعوته ولقبول الناس له؛ والأنبياء عليهم الصلاة والسلام أكمل الناس في هذه الخصلة. 3- أن الله عز وجل يبعث الأنبياء في شرف من قومهم؛ وذلك ادعى لقبول رسالته، وامنع لهم من أن يعتدي عليهم معتد. س18- كان النبي صلى الله عليه وسلم يرعى الغنم لأهل مكة. فما هو الفقه المستفاد من ذلك ؟ 1- أن الداعي كلما كان على استقامة منذ صغره وفي ريعان شبابه كان ادعى لنجاح دعوته ولقبول الناس له . 2- أن الله عز وجل يبعث الأنبياء في شرف من قومهم؛ وذلك ادعى لقبول رسالته، وامنع لهم من أن يعتدي عليهم معتد. 3- التمرن على الصبر والحلم وحسن الرعاية؛ وذلك حاصل عن رعي الغنم. |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
700 جوااب نهاائي :(204): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س20- حاجة الخلق إلى إرسال الرسل أنه لا سبيل إلى السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة إلا على أيدي الرسل، ولا ينال رضا الله البتة إلا على أيديهم . 1- صح 2- خطا س21- قال تعالى:{ يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: ٢١] وهذا دليل على 1- الغرض من بعثته صلى الله عليه وسلم . 2- أنه لا سبيل إلى السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة إلا على أيدي الرسل، ولا ينال رضا الله البتة إلا على أيديهم . 3- إخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد . س22 – من حقيقة الدين الإسلامي وطبيعته :- 1- إخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد 2- هداية الناس إلى الصراط المستقيم 3- إظهاره على جميع الأديان 4- كل ماذكر س23- الدليل على الغرض من بعث النبي صلى الله عليه وسلم :- 1- قال تعالى:{ هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله} [الفتح 28] 2- قال تعالى:{يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم} [الأحقاف: ٣٠] 3- قال تعالى:{ يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: ٢١] س24- نزول جبريل عليه السلام بالوحي على النبي صلى الله عليه وسلم بعدة صور هي :- 1- أنه يأتيه في مثل صلصلة الجرس 2- أن يتمثل له الملك رجلا 3- أن يرى الملك في صورته التي خلق عليها 4- كل ما ذكر س25- من صفات نزول جبريل عليه السلام بالوحي أن يتمثل للنبي صلى الله عليه وسلم فيصورة رجلا . فمن هو الصحابي الذي تمثل به جبريل عليه السلام :- 1- جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ 2- دحية الكلبي . 3- ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله س26- الرؤيا الصادقة هي جزء من الوحي .اي من مراتب الوحي . 1- صح 2- خطاء س27- كلم الله النبي صلى الله عليه وسلم بلا واسطة ملك؛ كما كلم الله موسى بن عمران عليه السلام وهي من مراتب الوحي . 1- صح 2- خطاء |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
- نزل الوحي يوم 1- الخميس 2- الإثنين 3- الجمعة س29- ولد النبي صلى الله عليه يوم :- 1- الخميس 2- الإثنين 3- الجمعة س30- كم مرة رائ النبي صلى الله عليه جبريل عليه الصلاة والسلام في صورة الحقيقية ؟ 1- مره واحده وهي في حادثة الإسراء. 2- مرتين 3- ثلاث مرات فقط . س31- نزل القران إلى بيت العزة في السماء الدنيا. قال تعالى:{ أنا أنزلناه في ليلة القدر}.ثم نزل على النبي صلى الله عليه وسلم :- 1- جملة واحدة 2- متفرقا بحسب الحوادث والأسباب. 3- كل ما ذكر ز س32- قال تعالى:{ وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك} [الفرقان 32] ما هو الفقه المستفاد من هذه الاية الكريمة : 1- نزل من السماء الدنيا على نبينا صلى الله عليه وسلم جملة واحدة. 2- تثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم . 3- لا شي مما ذكر . س33- من الفقه المستفاد من نزول القران متفرق على نبينا صلى الله عليه وسلم : 1- تيسير حفظه وفهمه وتبليغه للناس . 2- التدرج في تربية الأمة . 3- مجاراة الحوادث والنوازل وإجابة السائلين . 4- كل ما ذكر . س34 – اخر مانزل من القران الكريم :- 1- (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ( 2- (واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون) 3- (ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا) |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
وينكم يلا ماعندي وقت
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س36- النبي صلى الله عليه وسلم مر بمرحلة النبوة وهي انه قد اوحي اليه صلى الله عليه وسلم بأنه نبي وفي هذه الفترة لم يؤمر بإبلاغ احد . 1- كل ما ذكر صحيح . 2- كل ما ذكر خطاء . س37- مرت الدعوة بعدة ادوار و اجمالها في :- 1- الدعوة السرية , الدعوة الجهرية . 2- الدعوة السرية , الدعوة الجهرية , الدعوة بالحجة والبيان والسيف والسنان . 3- الدعوة السرية , الدعوة الجهرية , الدعوة بالحجة والبيان دون القتال , الدعوة بالحجة والبيان والسيف والسنان . س38- اول من اسلم على وجه الإطلاق : 1- خديجة بنت خويلد رضي الله عنها. 2- عائشة رضي الله عنها . 3- على بن ابي طالب رضي الله عنه . س39- الفقه المستفاد من الدعوة السرية هو حتى لا يتصادم مع قريش في بداية دعوته وليس عنده اتباع . 1- صح 2- خطاء س40- مدة الدعوة في الجهرية 1- عشر سنوات 2- ثلاث سنوات 3- ثلاث عشر سنه س41 – مدة الدعوة السرية 1- عشر سنوات 2- ثلاث سنوات 3- ثلاث عشر سنه س24- قال تعالى:{ فأصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين} الحجر 94هذا امر بـ 1- الدعوة السرية . 2- الدعوة الجهرية . 3- الهجرة . س43- كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتمع بأصحابه (اول من اسلم به) في :- 1- جبل الصفاء 2- دار الأرقم بن أبي الأرقم 3- بيته سراً . س44- كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتال المشركين في بداية دعوته . ما الفقه المستفاد من ذلك ؟ 1- حرص منه على ان لا تكسر شوكة الاسلام ويندفن . 2- تعويد الصحابه على الصبر . 3- كل ما ذكر . س45- بداءة عداوة قريش للرسول واصحابه عند ما :- 1- سفه عقولهم 2- تسفيه الاباء 3- كل ما ذكر س46- توفي في السنة العاشرة :- 1- خديجة رضي الله عنها. 2- وأبي طالب. 3- كل ماذكر . س47- من الفقه المستفاد في رحلة النبي صلى الله عليه وسلم :- 1- على الداعي إيجاد مركز جديد لدعوته. 2- بدء دعوته لثقيف أن يدعو سادة ثقيف. 3- اللجوء إلى الله عز وجل. 4- كل ما ذكر . |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
يالله اشوووفكم بعد الاختبار سلام عليكم:53:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
ياحبيلكم بسئلكم بما انو ماامداني اذاكر المحتوى من بنتي وصخنتها فاجلست اذاكر الاسئله بس
عاد اذا فيه محاضرة معينه شايفينها مهمه قولولي عليها عشان اطلع عليها دام بنتي نامت ومحمله اسئله أنا لعضوة أنا بس مدري اذا حلها صح والا لا قعدت ادرسهم وبس مع أسئلة المعتقل. |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
:106:استغفرالله
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِى أُسَارَى بَدْرٍ: « لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِىٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِى فِى هَؤُلاَءِ النَّتْنَى ، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ ». رواه البخاري. ما هو الفقه المستفاد من هذا الحديث علماً بأن المطعم بن عدي كان كافراً ومات كافراً. 1- على الداعي إجاد الرجل المناسب القوي لدعوتة . 2- مكافأة صاحب المعروف وإن كان كافرا. 3- كل ما ذكر . س49- في عودته من رحلته إلى الطائف كلمه ملك الجبال قَالَ صلى الله عليه وسلم ( فَنَادَانِى مَلَكُ الْجِبَالِ وَسَلَّمَ عَلَىَّ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ وَأَنَا مَلَكُ الْجِبَالِ وَقَدْ بَعَثَنِى رَبُّكَ إِلَيْكَ لِتَأْمُرَنِى بِأَمْرِكَ فَمَا شِئْتَ إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمُ الأَخْشَبَيْنِ) فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ». فما هو الفقه المستفاد من ذالك ؟ 1- بيان رحمته صلى الله عليه وسلم وكمال شفقته على قومه وحرصه على هدايتهم. 2- امر الرسول لملك الجبال بتعذيب ذلك القوم . 3- لا شي مما ذكر . س50- من اسباب عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه الكريمة على قبائل العرب وكان سبب العرض؛ هو :- 1- بيان رحمته صلى الله عليه وسلم وكمال شفقته على قومه وحرصه على هدايتهم. 2- على الداعي إيجاد مركز جديد لدعوته. 3- الحرص على تبليغ كلمة التوحيد . س51- قوله صلى الله عليه وسلم لبني شيبان: « إنه لا يقوم بدين الله إلا من حاطه من جميع جوانبه ». ماهو الفقه المستفاد من ذلك :- 1- التأكيد على أن من بذل نفسه لحماية هذه الدعوة أن تكون نيته خالصة لله عز وجل فلا طمع في رئاسة أو دنيا. 2- بيان رحمته وكمال شفقته على قومه وحرصه على هدايتهم. 3- لتحقيق تبليغ الدعوة يشترط في القبيلة أن تتولى حماية هذه الدعوة من جميع الناس . س52- وروى مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى كِسْرَى وَإِلَى قَيْصَرَ وَإِلَى النَّجَاشِىِّ وَإِلَى كُلِّ جَبَّارٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَلَيْسَ بِالنَّجَاشِىِّ الَّذِى صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم . فهذا دليل على :- 1- عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه الكريمة على قبائل العرب . 2- أن الداعي لا يتنازل عن شيء من أمور هذا الدين. 3- إنذار الناس جميعا . س53- من خلال قراءة نص رسالة النبي صلى الله عليه وسلم إلى قيصر, ماهو الفقه المستفاد؟ 1- عالمية هذا الدين والمحافظة على الصبغة الإسلامية حيث بُدأت هذه الرسالة بالبسملة. 2- الاعتزاز باللغة العربية؛ صيغة السلام على الكفار وعدم مخاطبته بوصفه ملكا؛ لأنه معزول بحكم الإسلام . 3- كل ما ذكر . س54- عندما وصف الرسول صلى اله عليه وسلم هِرَقْلَ بـ عَظِيمِ الرُّومِ نستفيد ان على الداعي :- 1- أن الداعي لا يتنازل عن شيء من أمور هذا الدين. 2- أن الداعي عليه احترام المرسل إليه او المدعو والتلطف معه رجاء إسلامه . 3- ان الداعي يجب عليه عدم التلطف و ان يكون ذو شدة وبأس . |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
في امآن الله ابو اصآيل ^^ موفق
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
- من اصناف المخالفين للدعوه ........................ 1- المشركين 2- اهل الكتاب (اليهود والنصارا) 3- المنافقين 4- كل ما ذكر س56- من اساليب المخالفين للدعوه من المشركين( الترغيب ) وذلك بانهم عرضوا على الرسول (ص) ... 1- الزواج 2- المال 3- الرئاسه 4- جميع ما ذكر س57-التعرض للرسول (ص) بالاذى كوضع سلى الجزور على ضهره او المقاطعه او محاوله قتله من اساليب المخالفين للدعوه من المشركين 1- التنفير 2- الترغيب 3- الترهيب 4- الاستهزاء س85-من اساليب المخالفين التنفير حيث وصفوه 1- بالجنون والشعر 2- السحر والكذب 3- بالكاهن 4- جميع ما ذكر س59- طلب المشركين من بعض المعجزات مثل ان يسوي بلادهم ويجري فيها الانهار ,ان يجعل هاذه ا البلاد ذهب وفضه ,ان يسقط عليهم كسفا من السماء وغيرها من المطالب وهي من اساليب 1- التنفير 2- التعنت 3- الترهيب 4- الاستهزاء س60- الاسلام ثم الارتداد ,جمع الاحزاب لمحاربه النبي (ص) كما في غزوه الخندق ,محاوله قتله (ص) من اساليب المخالفين للدعوه من 1- المشركين 2- كفار اهل الكتاب 3- المنافقين 4- جميع ما سبق س61- اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات 1- في الارض 2- في باطن الارض 3- في الضلمه دون الجسر 4- في السماء س62- من اول الناس اجازه يوم القيامه ؟ 1- المهاجرين 2- فقراء المهاجرين 3- الانصار 4- المسلمين س63- ماهي تحفتهم حين يدخلون الجنه ؟ 1- الذهب 2- الفضه 3- زيادة كبد النون 4- جميع ما سبق س64-ماهو غذاوهم على اثرها ؟ 1- ينحر لهم بعير 2- ينحر لهم ثور الجنه 3- الفواكه الدانيه 4- لا شيء مما ذكر س65- ماهو شرابهم ؟ 1- الخمر 2- الماء 3- من عين تسمى سلسبيلا 4- البن س66- الاستهزاء , التفريق بين المؤمنين , خذل المسلمين في الظروف الحرجه كما في غزوه احد والخندق ,زعزعة استقرار الدوله الاسلاميه كما في حادثة الافك من اساليب المخالفين للدعوه من .... 1- المشركين 2- المنافقين 3- اهل الكتاب 4- جميع ما ذكر س67- من مواقف الرسول (ص) من هاذه الاساليب بالنسبه لطلب المعجزات انه لا يجيبهم لماذا ؟ 1- لاستحالت حدوثها 2- لان فيها هلاكهم 3- لا شي مما سبق 4- 1-2 المحاضره السابعه س68-عرف الابتلاء ؟ 1- الرزق 2- العذاب 3- الاختبار 4- جميع ما ذكر س69- باي شي يكون الابتلاء ؟ 1- بالخير 2- الشر 3- الخير والشر 4- لا شي مما ذكر س70- منهم اشد الناس بلا ؟ 1- الانبياء فقط 2- الرسل فقط 3- الانبياء ثم الامثل فالامثل 4- الاشي مما ذكر س71- الحكمه من الابتلاء........... 1-معرفة المطيع من العاصي والصادق من الكاذب 2- معرفه أي العباد احسن عملا 3- معرفه الغني الشاكر والفقير الصابر 4-الابتلاء بالمرض 5- جميع ما ذكر |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
لانو شوفي اسئله الترم السابق اذا عندك لأنها تتكرر كثير يمكن الدكتور يخليها نسخ ولصق
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
يالله نشوفكم بعد الاختبار
الله يوفق الجميع |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س72-من ابتلاء الله عز وجل للرسول (ص) 1- اليتم ,الفقر , الغنى , المرض , اصابته بالجرح , 2- وفاة ابي طالب وخديجه رضي الله عنها , وفات اولاده في حياته الا فاطمه 3- مقتل بعض اهل بيته وبعض اصحابه 4- النصر في غزوه بدر وفتح مكه والهزيمه في غزوة احد تكذيب قومه له 5- جميع ما ذكر المحاضره الثامنه س73- من اسباب الهجرة .. 1- تضييق قريش على من امن 2- خوف الفتنه في دينهم 3- القدرة على القيام بشعائر الدين دون خوف او وجل 4- جميع ما ذكر س74- سبب اختيار الحبشه للهجرة 1- قربها من مكة المكرمه 2- العدل الذي تميز به النجاشي 3- لا شي مما ذكر 4- كل ما ذكر س75- كم مره وقعت الهجره الى الحبشة ؟ 1- مره 2- مرتان 3- ثلاث 4- اربع س76- متى وقعت الهجره الاولى وكم عدد المهاجرين ؟ 1- وقعت في شهر رجب من السنه السادسه من البعثه وعدد المهاجرين احدى عشر رجل واربعة نسوه 2- وقعت في شهر رجب من السنه الخامسه من البعثة وعدد المهاجرين احدى عشر رجلا واربعة نسوة 3- وقعت في شهر رمضان من السنه الخامسه من البعثه وعدد المهاجرين احدى عشر رجلا واربعه نسوه 4- لا شي مما ذكر س77- وقعت في السنه السادسة او العاشرة من البعثة وعدد المهاجرين اثنين وثمانين رجلا وثمان عشرة امراة 1- الهجره الاولى 2- الهجرة الثانية 3- الهجرة الثالثة 4- لا شيء مما ذكر س78 - عودة المهاجرين من الحبشه 1- بعد البعثة قبل الهجره حيث بلغهم ان قريشا اسلمت 2- في السنة السابعة بعد الهجرة 3- 1-2 4- لا شي مما ذكر س79- متى وقع الاسراء ؟ 1- وقع في ربيع الاول قبل الهجرة الى المدينة بسنة 2- وقع في ذي القعدة قبل الهجرة بستة عشر شهرا س- 80 اسري بالرسول (ص) من مكه الى بت المقدس 1- بروحه دون جسده 2- بجسده 3- جميع ما ذكر 4- لا شي مما ذكر س81-ركب الرسول (ص) من مكه الى المقدس 1- على ضهر جبريل 2- على الخيل 3- على ناقته 4- على البراق س82- عرج بالرسول (ص) الى السماء حتى 1- السماء الدنيا 2- سدرة المنتهى 3- لا شي مما ذكر س83- فرضت عليه 1- الحج 2- الصوم 3- الصلاة 4- الزكاه س84-رد الى بيت المقدس فصلى بالانبياء صلاة 1- المغرب 2- العشاء 3- الفجر 4- الضهر س85- الحكمة من الاسراء والمعراج 1- تسليه وتثبيت لفواد النبي (ص) 2- بلاء وفتنه للكفار 3- معجزه للنبي 4- عبره لاولي الالباب 5- جميع ما ذكر المحاضرة التاسعة س86- من اسباب الهجره الى المدينه 1- تعنت قريش واستكبارها 2- محاربتها للدعوة والقضء عليها 3- محاولة ايجاد ارض وبيئة جديدة 4- ما راه الرسول في منامه 5- اسلام الاوس والخزرج 6- جميع ما سبق س87- بايع الاوس والخزرج الرسول (ص) 1- مره 2- مرتين 3- ثلاث مرات 4- لم يبايعوه س88- اين تمت المبايعة الاولى وكم عدد المبايعين 1- في مكه وعدد المبايعين 12 رجلا 2- عند العقبه وعدد المبايعين 13 رجلا وكانت سلميه 3- في المدينه وعدد المبايعين 12 رجلا 4- لا سيء مما ذكر س89- اين تمت المبايعه الثانية 1- في مكه وعدد المبايعين 73 رجلا وامراتان 2- عند العقبه وعدد المبايعين 73 رجلا ومراتان س 90- امر .............. بمخالطة قريش في النهار ونقل اخبارهم 1- علي بن ابي طالب 2- عبدالله بن ابي بكر 3- عمر بن الخطاب 4- لا شي مما ذكر س 91- مكث في غار ثور 1- يوم 2- يومان 3- ثلاثة ايام 4- اربعة ايام س92- امر ..................... بان يسرح بالغنم بالليل عند الغار حتى يحلب لهما ويطمس اثار عبدالله بن ابي بكر 1- علي بن ابي طالب 2- عبدالله بن ابي بكر 3- عبدالله بن فهيره 4- جميع ما ذكر س93- مكث في المدينه وهي اقامة النبي (ص) 1- خمس سنوات 2- عشر سنوات 3- ثلاث عشرة سنه 4- اربع عشر سنه س94- انقسم الكفار حين هاجر الرسول (ص) الى المدينه الى 1- قسمان هل حرب واهل صلح 2- الىثلاثة اقسام اهل حرب واهل صلح واهل ذمه 3- الى اربعة اقسام اهل حرب واهل صلح واهل ذمه واهل نفاق 4- لم ينقسموا المحاضرة العاشرة س95- اين بركت ناقة الرسول (ص) 1- عند دار ابي الارقم ومكث عنده سبعة اشهر 2- عند دار ابي سفيان ومكث عنده سبعة اشهر 3- عند دار ابي ايوب الانصاري ومكث عنده سبعة اشهر 4- لا شيء مما ذكر س96- اول مسجد اسس بعد النبوه 1- الحرم 2- المدينه 3- قباء 4- القدس س97-مكث الرسول (ص) في قباء 1-عشر ليالي 2-احدى عشر ليله 3-اثنى عشر ليله 4-اربع عشرة ليله س98- كان موقع المسجد......................... لغلامين يتيمين من الانصار فاشتراه الرسول (ص) 1- مسجد قباء 2- المسجد النبوي 3- المسجد الحرام 4- بيت المقدس س99- راى ................ رضي الله عنه في منامه رجلا يهتف بالاذن فاخبر النبي (ص) 1- ابي بكر الصديق 2- علي بن ابي طالب 3- عبدالله بن زيد 4- عمر بن الخطاب س100- متى تم تحويل القبله الى مكة المكرمه 1- بعد سنه من مقدمه 2- بعد شهر من مقدمه 3- بعد ستة عشر شهرا من مقدمه 4- لا شيء مما ذكر |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اشكركم على هالمراجعه والاسئله الحلوه
طالعه اراجع كم سؤال واستعد:icon9: تمنياتي للجميع بالتوفيق يااارب :106: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
انصر اخاك ظالما او مظلوما دليل على ....؟
<< احد يعرف ؟!! |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
يا الله اشوفكم بعد الامتحان
اشتغلت القهوه :hahahahahah::hahahahahah: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س95- اين بركت ناقة الرسول (ص) 1- عند دار ابي الارقم ومكث عنده سبعة اشهر 2- عند دار ابي سفيان ومكث عنده سبعة اشهر 3- عند دار ابي ايوب الانصاري ومكث عنده سبعة اشهر 4- لا شيء مما ذكر س96- اول مسجد اسس بعد النبوه 1- الحرم 2- المدينه 3- قباء 4- القدس *:وش اجوبتهم بسسسسسسسرعه تكفووون بروح اللحين الجامعه |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
:cool: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
3- عند دار ابي ايوب الانصاري ومكث عنده سبعة اشهر 3- قباء *: http://www.ckfu.org/vb/t266160-99.html#ixzz1gtN6i2NZ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
شششششششششششششششكرا
عاشق عيونك+نك انجليزي :106: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
بالتــوفيييق يــآآرب |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
malhazaa و عآشق عيونك ,, يعافيكم ربي وفالكم التوفيق بس تراه مو موجود في المحتوى الاساسي انا اعتمدت على المحتوى لانو الاستاذ قال بالمحاضرة المباشره اعتمدو على المحتوى فقط ! الموهيم ~ BRB EXAM قولوا هالدعاء : اللهم إني استودعتك ماحفظته وماقرأت فأردده الي حين حاجتي اليه ... اشوفكم على خير ~ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
كم استمرة الدعوه الجهريه والسريه >>> بليز ترا نسيتهم اللي يعرف يجاوب
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
في امآآن الله اختي جآمعيه ^^ موووفقه ان شااء الله ^^
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
64- كان فعل الصحابة إذا رأوا النبي –صلى الله عليه وسلم-:
أ- يقومون له –صلى الله عليه وسلم- ب- لا يقومون له –صلى الله عليه وسلم- ت- يقوم بعضهم ث- يقوم من يأمره النبي –صلى الله عليه وسلم- بذلك ج- لا إجابة صحيحة |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
مدري اذا الأسئلة اللي عندي حقت العام والا لا!!!
ليش تروحوا من الحين للجامعة مو الاختبار الساعة 6 !!!!! |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
الدعوه السريــه استمرت ثلاث سنوآت
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
السريه 3 سنوات الجهريه ؟؟؟
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:17 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه