رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س / المبايعه التي تمت بين الرسول صلى الله عليه وسلم والأوس والخزرج هي الثانيه
وكان عددهم ثلاثه وسبعون رجل وامراتان ؟؟ صح خطا س / من بنود المبايعه الأولى بين الرسول صلى الله عليه وسلم والأوس والخزرج ؟؟ :-السمع والطاعه :-النفقه في العسر والميسر :-الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :-ان لا تشركو بالله شيئاً ولا تسرقو ولا تزنو ولا تقلتو أولادكم |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س/ أول من أسلم قطعاً :
- خديجه رضي الله عنها . - علي بن أبي طآلب رضي الله عنه . - أبو بكر الصديق رضي الله عنه .\ س/ هو الوحيد الذي لم يتردد حين عرض النبي عليه النبي صلى الله عليه وسلم الدعوه : - علي بن أبي طالب رضي الله عنه . - أبو بكر الصديق رضي الله عنه . - زيد بن الحارثه رضي الله عنه . س/ بداية الظهور والدعوه الجهريه أتخذ صورتين الأول منهمآ خروجع عليه الصلاة والسلام مع أصحابة ومعهم حمزه وعمر رضي الله عنهم : - صواب خطأ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
ي رررب...~ْ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
طموووح :(204): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س / من اضطهاد قريش للمسلمين :
- السب . - الضرب - القتل - جميع مآ سبق س/ من أمثلة نشر النبي صلى الله عليه وسلم الدعوه خارج مكه : - قصة أبي ذر رضي الله عنه - قصة الطفيل بن عمرو الدوسري رضي الله عنه . - جميع ما سبق س/ قال صلى الله عليه وسلم " تسمعون يا معشر قريش أما والذي نفس محمدٍ بيده لقد جئتكم بالذبح ".دل على أسلوب من أساليب دعوته عليه الصلاة والسلام : - الترهيب - الدعوه الجماعيه - الترغيب |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
1_خرج رسول الله صلى الله علية وسلم ومعه ثمانية وثلاثون من صحابتة الى المسجد فاعلنوا دعوتهم
2_ خرج مع صحابتة ومعهم حمزة وعمر رضى الله عنهما وضح آلقصد مرا ثانية :biggrin: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س/ أول من أسلم قطعاً :
- خديجه رضي الله عنها . - علي بن أبي طآلب رضي الله عنه . - أبو بكر الصديق رضي الله عنه .\ ايش الجواب ؟ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
هذآ آلجوآب |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س / حكم اسرى الكفار يخير الإمام فيهم بـ ؟؟
:- القتل :- المن بفداء :- المن بدون فداء :- جميه ماسبق س / قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((استوصو بهم خيرا)) ؟؟ منهم :- الإحسان إلى الأيتام :- الإحسان إلى الفقراء :- الإحسان إلى القتلى :- جميع ماسبق |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
2- الاحسان الى القتلى |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س/ من أمثلة نشر النبي صلى الله عليه وسلم الدعوه خارج مكه :
- قصة أبي ذر رضي الله عنه - قصة الطفيل بن عمرو الدوسري رضي الله عنه . - جميع ما سبق طموح بأي محاضره السؤال هذا ؟؟ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
[quote=بسمة ورود;5171495]1
-جميع ماسبق 2- الاحسان الى القتلى[ /quote] :(204): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
حكم انك تؤثر اخاك على نفسه يجوز في : 1- امور الدنيا فقط 2- امور الدين فقط 3- امور الدين والدنيا اتوقع راح يجي بالامتحان :53: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س / قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((استوصو بهم خيرا)) ؟؟ منهم
:- الإحسان إلى الأيتام :- الإحسان إلى الفقراء :- الإحسان إلى القتلى :- جميع ماسبق عدلها الدكتور وقال الاحسان الى الاسرى .. عدلو |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س / حكم اسرى الكفار يخير الإمام فيهم بـ ؟؟ :- القتل :- المن بفداء :- المن بدون فداء :- جميع ماسبق |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س / الفرقان يوم التقى فيه الأقارب فحارب بعضهم بعضا ؟؟
:- فتح مكه :- يوم بدر :- يوم الأحزاب :- يوم أحد س / ثأر قريش لقتلاهم وتأميناً للطريق التجاري وإستعادة مكانتهم بين العرب هي غزوة ؟؟ :- غزوة بدر :- غزوة احد :- فتح مكه :- لا شي مما ذكر |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
امووور الدين والدنياااا:53::53:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
بدررررررر
احددددد |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
حكم الابتلاء يوم أحد:
أ- تمييز الصادق من الكاذب ب- تمييز المنافق من المؤمن ت- تمحيص للمسلمين ث- جميع الخيارات |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
:(204): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
توي ماخلصت مذااكره:Cry111:
فيه احد زيي لسى ماختم؟؟؟ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
عدد الذين قاتلوا مع النبي –صلى الله عليه وسلم- في غزوة أحد:
أ- 700 مقاتل ب- 1000 مقاتل ت- 900 مقاتل ث- 1400 مقاتل ج- 100 مقاتل |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
رنو متأكده |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
ام لاراااا:53:
سهل سهل لا تتأزمين يمديك بالراحه تخلصينه |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
:53: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
صح عليك سعوود
سحااب هذا اللي مكتوب عندي ويااارب صح |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
:(269): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
طمووح بديتي تخبصين بالإجووبه :53: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
سعووود:(177)::(177):
700 قوللي ليش:119: لان هم اصلا 1000 بس اللي رجعو مع عبدالله المنافق 300 بقى الحساب كاااااااااااام:119: طبعا هالكلام مكتوب في الاسئله والدكتووره قاله |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
الله يوفقنا جميعا |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
كان الجهاد في مكة:
أ- بالحجة ب- بالحجة والسنان ت- بالسنان ث- بالجهاد ج- لا إجابة صحيحة |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
أ- بالحجة
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
والله يا أنا صاير لي سالفه مع ثلث الجيش بس لا تضحكون عبدالله ابن ابي بثلث << احسبه اسمه واسم ابووه كذا ابن ابي بثلث ههههههههههههههههههههههههه :24_asmilies-com: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
صحيح عليك رنو انا بحثت في اكثر من موقع وكان العدد 700 والله اعلم |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
طيب إذا جاء السوال وش نكتب 700 وإلا 100 |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
بتجيك رجع عبدالله أبن أُبي
بثلث الجيش الي قراء الملزمه بيشوفها بالسطر الي تحت عدد الجيش على طوول |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
صح عليك الغدرااء:(204):
سعوود:119:ركز سحووبه تعرفين لازم نجمع ونطرح نتدرب من الحين ورانا احصاء:000: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
آنآ بآلرآبعه:mh318: ليلي طوووووووووووووووووووووووويل:(269): آهم شيء آلتركيز:tongue: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
السلام عليكم
صح 700 انا اذكر الدكتوور قال كيذآآ :(269): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
آخر ما نزل من القرآن :
أ- {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون} [البقرة 281] ب- (اليوم أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ). ت- ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً{3} ث- لا شيء مما سبق |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
اخوي ركز معي : خرج النبي من المدينه ومعه 1000 رجل الذين قاتلو مع النبي في الغزوه 700 وهذا واضح ركز قليلا:53::53: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
نشوفكم على خير إن شاء الله
بعد الإختبار بالتوفيق للجميع توكلو على الله وإن شاء الله تطلعون مبسوطين من الإختبار في امان الله :106::106::106: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
كان الجيش الف رجع من المنافقين 300 يعني 700 ؟ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
كان الرسول يستخدم اسلوب الدعوه العمليه كما في :
1_الصلاه عند الكعبه 2_ قراءه القران 3_ لاشي مما سبق 4_1+2 :(269): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
آخر ما نزل من القرآن :
أ- {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون} [البقرة 281] ب- (اليوم أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ). ت- ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً{3} ث- لا شيء مما سبق |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
أ- {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون} [البقرة 281]
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
أبشري:71: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اثناء الطريق رجع رأس المنافقين ( عبد الله بن ابي سلول ) بثلث الجيش
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
اتوقع لاشي لان الدعوة سرية وجهرية وجميعهما عملية |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
السلام عليكم صباح النور |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
[QUOTE="بيسو";5171898]كان الرسول يستخدم اسلوب الدعوه العمليه كما في :
1_الصلاه عند الكعبه 2_ قراءه القران 3_ لاشي مما سبق 4_1+2 2_ قراءه القران:love080: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
ياعااااااااااااااااااااااالم
الحين المقصود بالمسجدين ؟؟ لقيت الاجوبه مختلفه وتو لقيت بأسئلة هتان حاط الجواب ( المسجد النبوي والحرام) بليز اللي سآمع المحاضره يقو لنا الحل الصحيح ,,, |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
هو الوحيد الذي لم يتردد حين عرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم الدعوة .
أ- علي بن أبي طالب رضي الله عنه . ب- أبو بكر الصديق رضي الله عنه. ج- خباب بن الأرت رضي الله عنه. د- |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
وعليكم السلام .....
صباح السرور |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
وعليكم السلام هلا بالامير :53: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
ووعليكم السلام
جامعيه انا عندي المسجد النبووي والحرام ؟؟!!:(107): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
صح عليكم :53:
قراءه القران والصلاه عند الكعبه |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
[QUOTE=saleh1999;5171970]
اقتباس:
4 _ 1+2 |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
بيسو
الاجابة الصحيح لو سمحتي |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س10: بداية الدعوة الجهرية قوله تعالى :
أ- (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ{1} قُمْ فَأَنذِرْ{2} وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ{3} وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ{4} سورة المدثر. ب- {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }الحجر94 ج- {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }الشعراء214 د- جميع ما سبق صحيح . |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
والله ماسمعتها بس بالمحتووى تبع هتان اللي عندي تسذآآآ
والله اعلم !!:(107): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س10: بداية الدعوة الجهرية قوله تعالى :
أ- (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ{1} قُمْ فَأَنذِرْ{2} وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ{3} وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ{4} سورة المدثر. ب- {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }الحجر94 ج- {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }الشعراء214 د- جميع ما سبق صحيح . :(269): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
[quote=رنو الحلوه;5172040]س10: بداية الدعوة الجهرية قوله تعالى :
ب- {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }الحجر94 :119::119::mh12::mh12: مآقريت آلسوآل مدرعمة على آلجوآب:biggrin: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
انا قاعد اجمع تواريخ الان وابشتغلكم بها بعد شوي |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
حبيت أذكركم أن الاختبار الفترة الثانية أتمنى التوفيق للجميع |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س10: بداية الدعوة الجهرية قوله تعالى :
أ- (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ{1} قُمْ فَأَنذِرْ{2} وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ{3} وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ{4} سورة المدثر. ب- {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }الحجر94 ج- {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }الشعراء214 د- جميع ما سبق صحيح . :cool: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
احسسها اهم حااجه عسساك ع القووه :(269): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
فاصدع بما تؤمر بداية الدعوة الجهرية |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
يااخي مدري ليش اذا جيتنا احسك تخوف وهيبه وكيذآ :biggrin: << آوت ,, |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اين كان الرسول يجتمع مع اصحابه ابان فترة الدعوة السرية؟ |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
:33_asmilies-com: تري اصدق يالله نجاوب :017: مسوي دافور |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
في دار الارقم بن ابي الارقم
:(107): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
اقتباس:
اسمح لي يالذيب ماعرف اجاوب الا بخيارات :hahahahahah: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
عندما بدأ الرسول الدعوة الجهرية بدأ معه : 1- 83 صحابياً 2- 32 صحابياً 3- 38 صحابياً 4- 35 صحابياً |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
صح بيسو
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
عندما بدأ الرسول الدعوة الجهرية بدأ معه : 1- 83 صحابياً 2- 32 صحابياً 3- 38 صحابياً 4- 35 صحابياً :(107): |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
ههههههههه واضحه الدفاره يا طالبه لكن ابشري ابحاول بختيارات وانتوا بعد نزلوا اسئلة عشان التنوع |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
3- 38 صحابياً
|
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
تعلمي من الدافوره اللي فوق ذي ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بالله صح يالدافوره بيسو يالله اسألي انتي ورجاء ارقام او تواريخ معلومات عامه اعتقد الجميع ملم فيها والا !! |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س1: أي العبارات التالية خاطئة :
أ- الابتلاء هو :الاختبار قال تعالى ( وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى) ب- يكون الابتلاء بالخير والشر قال تعالى{ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }الأنبياء35 ت- اشد الناس بلاء الصالحين . الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. ث- الحكمه من الابتلاء بأوامر الله عز وجل ونواهيه*لمعرفه المطيع من العاصي والصادق من الكاذب و *لمعرفه أي العباد أحسن عملا . |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
ودي انزل اسئله بس ماعندي مااحب اعتمد عليهآآ
:53: المحتووى وبس !! :biggrin: اللي عنده ولا عندها لا يبخلوآآ علينا :biggrin: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
صح عليكم {واصدع بماتؤمر-----}
صالح راجع اجابتك اجابتك بدايه النبوه |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
صحيح يالغدراء وصباحك أشطه يا معلم |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
س1: أي العبارات التالية خاطئة :
أ- الابتلاء هو :الاختبار قال تعالى ( وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى) ب- يكون الابتلاء بالخير والشر قال تعالى{ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }الأنبياء35 ت- اشد الناس بلاء الصالحين . الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. ث- الحكمه من الابتلاء بأوامر الله عز وجل ونواهيه*لمعرفه المطيع من العاصي والصادق من الكاذب و *لمعرفه أي العباد أحسن عملا . مو متأأكده ؟؟!! :mh12: |
رد: ● هنـآ نقطه تجمع رقم 2 للفقه ●
ت- اشد الناس بلاء الصالحين . الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل.
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه