[•• شجون ~]

( مقـــرر التـــذوق الادبـــي )
.
.
.

س1 - ما الفرق بين الذوق السلبي والذوق اإليجابي؟


الذوق السلبي يدرك به صاحبة الجمال ويتذوقه ولكنه يعجز عن تفسير ما يدرك والذوق
االيجابي هو ذوق يدرك الجمال ويميز بينه وبين القبح ثم يعبر عن ذلك مبنيا مواطنة ثم
يعلل كل صفة ادبية أو موطن جمالي


س2 - بين أثر البيئة في الذوق األدبي مع التمثيل؟
يراد بها الخواص الطبيعية واالجتماعية فتؤثر فيما تحيط بها وتجد ذلك واضحا عند اهل
البادية الذين كانوا يفضلون زهيرا وذا الرمه الذين كان شعرها بدويا خالصا لفظا ومعنى
وخياال اما الكوفيين يفضلون االعشى الذي تحضر شعره وقال في اللهو والخمر مما يدل
على ذلك القصة المروية عن الشاعر العباسي علي بن جهملما ورد من البادية على المتوكل
مادحا بقوله"انت كالكلب في حفاظك للود وكالتيس في قراع الخطوب" اكرمكم هللا "عيون
المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث ادري وال ادري


س3 -بين مناسبة قصيدة ذي األصبع العدواني التي مطلعها: يا من لقل ب شديد الهم محزو ن
م أمسى تذكر ريّا
هارو ن ؟ أ
قال الشاعر هذه القصيدة بعد ان شهد اختالف قبيلته وتفرق امرها وهو احد سادتها ايام
مجدها وقد حاول االصالح بين فرقاء القبيلة ولم الشمل ولكنه فشل اما بسبب الغيرة والحسد
او بسبب النزاعات على الزعامة فأهمه تفرق القبيلة وانعكس ذلك فى شعره الذي منه هذه
القصيدة



س4 -بين سبب الخالف بين ذي اإلصبع العدواني وابن عمه؟
كان سبب الخالف بينهما هو صراع األجيال والمكان والطبيعة التي كان فيه الضاعر تختلف
عن الطبيعة الحالية التي يعيشها وعندما قال األبيات وهناك سبب آخر هو أتهام بني عمومته
بالكبر والخرف وذلك لرياسة القبيله وهذا نلتمسه من األبيات .



س5 -ما لمقصود بفن المنافرات؟ اذكر أمثلة عليها؟
هو احد الفنون النثرية العربية شارع في العصر الجاهلي ويقوم على اساس المفاخرة بين
طرفين



س6 -ما القصة الدينية التي أفاد منها الحطيئة في قصيدته )ضيف وال قرى(؟
القصة الدينية عندما قال ابنه لما راه يحيرة ايا ابتي اذبحني ويسر له طعما



س7 -اكتب فقرة تلخص فيها قصة البحتري مع الذئب؟
نجح الشاعر في اظهار شجاعته من خالل المعاني الجميله و البالغه في شعره اختار الشاعر معاني
جميلة تسعى من خاللها للتعبير عن شجاعته وقوة بأسه فأالذئب ليس صاحبا وال يقدر على مجالسته اال
موهنا ( وهذا يزيد من الخوف و الوحشة و الدخان احيانا يحجب الشجعان و الوقت منتصف الليل )
تعقيدا استعمل الشاعر الفاظا ذات دالالت موحية فلفظ ) تكشر ( بما فيه من الرؤية مما يزيد االمر
التضعيف و صوت الشين المتفشي وصوت الرار المتكرر يوحي با الرهبه و الخوف لكنه اتبعه بقوله )
ضاحكا ( ليظهر عدم خوفه من الذئب
الخالصة : الضحك ليظهر عدم خوفه من الذئب



س8 -وضح كيف سار البحتري في قصيدته )الذئب( على نهج القدماء في بناء
القصيدة العربية؟
حيث أنه وقف على األطالل مستذكرا ديار المحبوبة، ثم وصف الرحلة اخذا في اإلعالء من شأنه، والثناء
على أنفته وقوتة ثم ولج في الغرض الرئيسي وهو وصف صراعة مع الذئب كل ذلك جاء في اسلوب
تقليدي انطباعي سهل وعفوي حيث اكثر من المفردات القديمة والتزم بعمود الشعر ونهج القصيدة العربية
القديمة.
الخالصة : حيث انه اوقف االطالل متذكرا ديار المحبوبه



س9 -استخرج من ميمية المتنبي الجناس االشتقاقي؟
مثل ) أحسن واالحسن - هزمهم وانهزموا - جاهل وجهله - معرفة ومعارف -
ترحلت والراحلون - قنصه وقنص (



س11 -ما مناسبة قصيدة المتنبي الميمية؟
يعاتب سيف الدولة حينما وقف مع خصم ابو الطيب المتنبي



س11 -هل تغزل أبو فراس الحمداني في قصيدته بامرأة حقيقية أم أن المحبوبة
كانت مجرد رمز؟
بل كانت مجرد رمز لشيء في نفس الشاعر وهي )الحريه( المسلوبة و)الكرامة(
المهدرة بين حيطان السجن وقيود األسر
رمزا وتصورا غير حقيقي الخالصة : كانت



س12 -ما المقصود بالمقامات في األدب العربي؟
المقصود قصة تدور حوآدثهآ في مجل س وآحد


س13 -يقول نزار قباني: عانقت فيها عندما ودعتها رجال يسمى طارق بن زياد
وضح المقصود بهذا البيت.؟
يصف حالت وداعه وفراقه لألندلس كانه عانق طارق بن زياد


س14 -ما المغزى العام من قصة التمثال إلبراهيم الخريط ؟
المغزي قي قصة التمثال تعظيم التافه وتتفيه العظيم