رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

[quote=اابوهديل;10069109]في الكويز

السوال رقم 31

31- حقوق المسلم كثيرة ، والواجب منها باتفاق العلماء:9
أ- تشميت العاطس
ب- اتباع الجنائز
ج- رد السلام
د- النصيحة


انت اخترتي (د) النصيحة

وأنا أميل أكثر لرد السلام[/quo

لا هي النصيحة لان ابتداء السلام سنة كفاية ورده فرض عين ورده في مجالس الطريق فرض كفاية

والنصيحة ان طلبها منك صارت واجبة

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

معليش كنت بسوي اقتباس على ردك فعملت تعديل المعذرة


وانت اخترتي ج وهي غلط

ابو هديل كان اتياري خطا بالغلط من السرعة والامعروف انها كلمة الصدقة

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

ايه الاجابة الصحيحة ب

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

معليش المعذرة الاخطا كانت بسبب السرعة وكمان الملتقى ما ساعدني كثير كان كلما عملت مجموعة من الكويزات يحذفها من الضغط عليه واضطر اعيدها

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

تم التعديل

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

ها رد السلام ولا النصيحه ولا تشميت العاطس وش نختار ؟؟
مايحتاج ياخمائل ندري انه مضغوطه ومامعاك وقت وزين منك سويت لنا الكويزات

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

-رَدّ السلام واجب إذا كان السلام على واحد ، وإذا كان على جماعة كان فرضا على الكفاية ، أما ابتداء السلام فالأصل فيه أنه سنة ، جاء في "الموسوعة الفقهية" (11/314) : " ابْتِدَاءُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ ) وَيَجِبُ الرَّدُّ إِنْ كَانَ السَّلاَمُ عَلَى وَاحِدٍ . وَإِنْ سَلَّمَ عَلَى جَمَاعَةٍ فَالرَّدُّ فِي حَقِّهِمْ فَرْضُ كِفَايَةٍ ، فَإِنْ رَدَّ أَحَدُهُمْ سَقَطَ الْحَرَجُ عَنِ الْبَاقِينَ ، وَإِنْ رَدَّ الْجَمِيعُ كَانُوا مُؤَدِّينَ لِلْفَرْضِ ، سَوَاءٌ رَدُّوا مَعًا أَوْ مُتَعَاقِبِينَ ، فَإِنِ امْتَنَعُوا كُلُّهُمْ أَثِمُوا لِخَبَرِ ؛ حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ : رَدُّ السَّلاَمِ . 2-عيادة المريض وأما عيادة المريض ففرض كفاية ، قال الشيخ ابن عثيمين : " عيادة المريض فرض كفاية " .
3- تشييع الجنازة وأما تشييع الجنازة ففرض كفاية أيضا
5- تشميت العاطس وأما تشميت العاطس فقد اختلف في حكمه .
جاء في "الموسوعة الفقهية" (4/22) : "وَهَذَا التَّشْمِيتُ سُنَّةٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ . وَفِي قَوْلٍ لِلْحَنَابِلَةِ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ هُوَ وَاجِبٌ . وَقَالَ الْمَالِكِيَّةُ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ بِوُجُوبِهِ عَلَى الْكِفَايَةِ . وَنُقِلَ عَنِ الْبَيَانِ أَنَّ الأَشْهَرَ أَنَّهُ فَرْضُ عَيْنٍ ، لِحَدِيثِ " كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ " انتهى.

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

الله يعافيكم ممكن تنزلون اسئلة الواجبات كلها

رد: مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري
 

الله يجزاكم الجنة