رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

جزاك الله خير سﻻحي
طيب من مؤلف كتاب المؤتلف والمختلف ؟؟

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

اللهم اجعل نيتي للجميع من الرجال والنساء

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

الله يوفقكم اجمعين ولا يخيب تعبكم ورجاكم انا اشهد انكم ما قصرتم اجمعين اسال الله بالمنه وكرمه ان يوفقكم كلكم وتجون بعد العشاء وانتم مبسوطين اللهم امين

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

كتاب المستدرك للإمام الحاكم

كتاب لسان الميزان لابن حجر العسقلاني <<< دائم تذكروا شكل اللسان على طول يخطر بالكم ابن حجر العسقلاني

كتاب الاستيعاب للإمام ابن عبد البر


يقدم ابن الأثير في اسد الغابه كنى الرجال على اسماء النساء << تذكروا ع طول انو الاسد رجال وقوي وانه وضع الرجال قبل النساء مثل اسم كتابه هههههههه

كتاب الأصابه في تمييز الصحابة هو الامام ابن حجر العسقلاني < برضوا تذكروا اي جرح في ايدكم ويوجعكم وحطوا في بالكم ع طول ابن حجر

كتاب الجرح والتعديل للإمام ابن ابي حاتم فقط < بس مافيه اسم بعد حاتم وبس

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

لم يذكره بالاسم ككتاب بل ككنب بمسمى المختلف والمؤتلف تخص البحث عن الاشكال فى الاسماء وافضلها كتاب الأكمال

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

الله يوفق ويسر لك من ساهم وشارك في هذا المجلس
وجعله في ميزان حسناته
ماقصرتوا أثابكم الله

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

السؤال الحادي والعشرون :
أ- التراجم في كتاب الاستيعاب مرتبة على حروف المعجم بالنسبة للحرف الاخير
ب- التراجم في كتاب الاستيعاب مرتبة على حروف المعجم بالنسبة للحرف الاول من الاسم
ج- التراجم في كتاب الاستيعاب مرتبة على حروف المعجم بالنسبة للحرف الاول في أي-سم المترجم له واسم ابيه
د- التراجم في كتاب الاستيعاب مرتبة على حروف المعجم بالنسبة للحرف الاول الى اخر الاسم
السؤال الثاني والعشرين :
أ - يشيرابنالأثيرفيكتابهالنهايةبالحرف ) د ( لابنداسه
. ب- يشيرابنالأثيرفيكتابهالنهايةبالحرف ) د ( لأبيداود.
ج- يشيرابنالأثيرفيكتابهالنهايةبالحرف ) د ( لابنالمديني
. د- يشيرابنالأثيرفيكتابهالنهايةبالحرف ) د ( لابنمنده
السؤال الثالث والعشرون :
أ – يقدم ابن الاثير في اسد الغابة كنى الرجال على اسماء النساء
ب- يقدم ابن الاثير في اسد الغابة كنى الرجال على اسماء الرجال
ج- يقدم ابن الاثير في اسد الغابة كنى النساء على كنى الرجال
د- يقدم ابن الاثير في اسد الغابة كنى النساء على اسماء النساء
السؤال الرابع والعشرون :
أ- مؤلف كتاب الاصابة في تميز الصحابة هو الامام الذهبي
ب- مؤلف كتاب الاصابة في تميز الصحابة هو الامام ابن حجر العسقلاني
ج- مؤلف كتاب الاصابة في تميز الصحابة هو الامام ابن القيم
د- مؤلف كتاب الاصابة في تميز الصحابة هو الامام ابن ابي حاتم
السؤال الخامس والعشرون :
أ-ذكر صاحب كتاب الاصابة في تميز الصحابة اسماء رجال ليسوا من الصحابة
ب- اقتصر صاحب كتاب الاصابة في تميز الصحابة على اسماء الصحابة ولم يذكر فيه غيرهم
ج- ذكر صاحب كتاب الاصابة في تميز الصحابة اسماء الرجال من الصحابة دون النساء
د- ذكر صاحب كتاب الاصابة في تميز الصحابة اسماء المهاجرين ولم يذكر الانصار



السؤال السادس والعشرون :
أ- اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد ترجمته المطولة في كتاب تهذيب الكمال
ب- اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد ترجمته المطولة في كتاب الكامل
ج- اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد ترجمته المطولة في كتاب تقريب التهذيب
د- اذا كان الراوي من رجال صحيح البخاري فانا نجد ترجمته المطولة في كتاب ميزان الاعتدال
السؤال السابع والعشرين :
أ-تعرف عدالة الراوي بموافقة الثقات المتقنين
ب- يعرف ضبط الراوي بموافقة الثقات المتقنين
ج- يعرف ضبط الراوي بالراواية عن الصحابة
د- يعرف ضعف الراوي بموافقة الثقات المتقنين
السؤال الثامن والعشرون :
أ- ينبغي التحقق من انتفاء الشذوذ قبل البحث عن حال الرواة
ب- ينبغي التحقق من انتفاء العلة قبل البحث عن حال الرواة
ج- ينبغي التحقق من حال الرواه قبل البحث عن اتصال السند
د- ينبغي التحقق من اتصال السند قبل البحث عن حال الرواة
السؤال التاسع والعشرين :
أ- الصحيح ان الجرح والتعديل يقبلان من غير بيان السبب
ب- الصحيح ان الجرح يقبل من غير بيان السبب
ج- الصحيح ان التعديل يقبل من غير بيان السبب
د- الصحيح ان التعديل لا يقبل من غير بيان السبب
السؤال الثلاثون :
أ- وصف الراوي بانه ثقة يدل على التعديل من دون اشعار بالضبط
ب- وصف الراوي بانه شيخ يدل على التعديل دون اشعار بالضبط
ج- وصف الراوي بانه صدوق يدل على التعديل دون اشعار بالضبط
د- وصف الراوي بانه شيخ وسط يدل على التعديل دون اشعار بالضبط

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

العناية بالاسناد سنة مؤكدة

بدأ الاهتمام بالاسناد بعد مقتل عمر رضي الله عنه وفي عصر الفتنه اصبحو يقولون - سمو لنا رجالكم-

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► دراسة الأســانيد ◄
 

يقبل الجرح والتعديل بقول واحد حتى لو كان عبدا او إمرأة

المعتمد ان يقدم الجرح على التعديل ان كان مفسرا وأن كان الجرح مبهما قدم التعديل