|
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
العلماء لهم تفريق بين حالات ورود الوطء والعقد بلفظ النكاح قالوا يفرق بينهما حسب السياق فاذا قيل نكح فلان ابنه فلان فان المراد به العقد واذا قيل نكح فلان امراته فان المراد هنا الوطء :mh001: |
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
بالنسبه لطلاق الخاطئ اي من غير قصد وطلاق المكره عند الجمهور لايقع وخالفهم الحنفيه بأنه يقع:cool: |
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه الفيس يموت ضحك والصحابي الي يحب مغيت مستانس فيه ضحكنى تعليقات هذولا المرجع الرئسي سبل السلام في شرح بلوغ المرام لاامير الصنعاني بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني الباءه لغه الجماع اصطلاحا مونه النكاح احاديثه يمعشر الشباب << لابن مسعود عبدالله بن مسعود ركزووو عبدالله بن مسعود الحديث الثاني لنكاح ( تنكح المراءه لاربع لاابي هريره عبد الرحمن بن صخر الدوسي حديث بارك الله لك لاابي هريرره __________ النكاح لغه الضم والوطء وتدخل من الفاظ النكاح كل ماورد في القران الا في قوله تعالي{ وابتلوا اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح} المراد هنا الحلم<< والوطء في قوله{ تحل لع من بعد حتى تنكح زوجا غيره}~~ النكااااح شرررعااااا الزواج وهو العقد بين الذكر والانثى لانشاء اسرره اصل مشروعه النكاح الكتاب والسنه والاجماع الرفاء الموافقه و السكون والطمانينه فظفرت بذات الدين اي فز بها واسبق غيرك فيها تربت يداك التصق التراب من شده الفقر :oao: سبحان الله وبحمده |
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
1) مرجعنا في مقرَّر ( الحديث ــ 2 ) هو : أ- سبل السلام شرح بلوغ المرام ب- سبل السلام تحقيق بلوغ المرام ج- سبل السلام تلخيص بلوغ المرام د- سبل السلام توضيح بلوغ المرام 2)حديث " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج " رواه الصحابي الجليل : أ- مسعود بن عبد الله ب- عبد الله بن مسعود ج- أبو هريرة د- عمر بن الخطاب 3)عدد الأحاديث النبوية التي اشتمل عليها باب عشر النساء : أ- 14 ب- 15 ج- 17 د- 23 |
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
س1 : مؤلف كتاب بلوغ المرام ؛ هو
أ) ابن حجر العسقلاني ب) محمد بن إسماعيل الصنعاني د) محمد صبحي حلاق ج) الأمير الصنعاني س2 : بلغ عدد الأحاديث النبوية التي اشتمل عليها كتاب النكاح أ: 127 ب:59 ج: 95 د:15 س3 : اتفق الفقهاء على أنَّ الإخصاء والجب أ) جائزان (ب) مسنونان . (ج) مكروهان (د) ممنوعان ( محرمان) . |
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
س1/اقل الوليمة للمعسر ؟
(ما تيسر لة من طعام ) س2/من مجالات القسم بين الزوجات ؟ (الطواف عليهن ) س3/ثابت بن قيس الذي قالت فية امراته (في حديث ابن عباس ) "ما اعيب علية في خلق ولا دين " (ينتمي الى قبيلة الخزرج ) |
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
المرأه تستحق المهر كاملا وترثه حتى ولو مات زوجها قبل الدخول بها ويجب عليها العده حتى ولو لم يدخل بها واذا لم يسم لها المهر زوجها فانها تستحق مهر مثلها من قراباتها من غير نقص ولا زياده :cheese: |
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
فالكم التوفيق
|
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
اقتباس:
:hahahahahah: جميل الربط يا عيوش بالاختبار بفتح نفسي بالهالربط |
رد: ೋી«♥ ♥ تجمع الحديث (2) وأهم مستجداتها ♥ ીೋ
المحدث الذي أخرج حديث ((( ماجلس قوم يذكرون الله ))) ____________الامام مسلم
ربط : بين الحديث ومخرجه لانهم مسلمين يذكرون الله حديث ( إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة ______________ أخرجه مسلم الربط بين (شر) (مسلم ) المسلم مافي شر |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام