ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السادس ] : ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ (https://vb.ckfu.org/t672390.html)

حلزونة 2015- 5- 9 02:29 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
4. يسن عقد النكاح عند السلف الصالح ؟ يقصد يوم الجمعه



======فإذا قيل: نكح بنت فلان، فالمراد عقد عليها، وإذا قيل: نكح زوجته، فالمراد جامعها.



======وقد ذكر الفقهاء أن النكاح تجري فيه الأحكام الخمسة، تارة يجب، وتارة يُستحب، وتارة يُباح، وتارة يُكره، وتارة يَحْرُم.




ترتيلة مطر 2015- 5- 9 02:30 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الؤلؤ النادر (المشاركة 12288306)
������تنبييه




عدة من ارتفع حيضها ولم تدر ماسبب رفعه ؟


الاجابه (ثلاثة اشهرر) لقضاء عمر رضي الله عنه بين المهاجرين والانصار ..

لقيت اسئله تقول الاجابه (سنه) وهذا خطأ❌

سمعت المحاضره

عدتها سنه

أما من ارتفع حيضها ولم تدرِ ما سببه فيقول المؤلف:
«فعدتها سنة، تسعة أشهر للحمل، وثلاثة للعدة» يعني امرأة من ذوات الحيض، عمرها ثلاثون سنة، ما بلغت سن اليأس، ارتفع حيضها، فطلقها زوجها، وهي في هذه الحال، فتعتد سنة؛ لأن ذلك هو الذي روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقضى به بين الصحابة رضي الله عنه ولم ينكر عليه[(170)]، هذا من حيث الاستدلال بالأثر، أما النظر فلاحتمال أنها حامل تعتد تسعة أشهر؛ لأن ذلك غالب الحمل، ولاحتمال أنها آية تعتد ثلاثة أشهر؛ لأن عدة الآيسة والتي لم تحض ثلاثة أشهر، فتعتد اثني عشر شهراً من فراق زوجها لها، وهذا من باب الاحتياط.

سلمان الساعدي 2015- 5- 9 02:32 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
عندي احساس ان الاختبار بيكون اسهل مما نتوقع

ماهو السبب سهولة المادة بالعكس المادة دسمه

ولكن بتكون السهولة في الخيارات خاصة للمذاكر لو نصنص بعد
.......

بس في نقطه اتمنى ترجعولها لانها شوي تلخبط ارجعوا لصفحه 7 و 8
وتركزوا على المحرمات على سبيل التابيد بسبب المصاهره وعددها 4 والمحرمات لاجل الجمع وعددها 12

موفقين

حلزونة 2015- 5- 9 02:34 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
إن ظاهر السنة أن النظر إلى المخطوبة سنة؛ لأن النبي صلّى الله عليه وسلّم أمر به وقال: «إنه أحرى أن يؤدم بينكما» [(14)]، أي: يؤلف بينكما.
ولكن كيف ينظر؟ إذا أمكن أنه ينظر إليها باتفاق مع وليها، بأن يحضر وينظر لها فله ذلك، فإن لم يمكن فله أن يختبئ لها في مكان تمر منه، وما أشبه ذلك، وينظر إليها، لقول النبي صلّى الله عليه وسلّم: «إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل»[(15)].

سلمان الساعدي 2015- 5- 9 02:43 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
معلومات عن القروب



سوف يكون لجميع فصول السنه

من اخبار الجامعه واوقات تسجيل وحذف الترم وتغير الدكاتره بحيث يستطيع الشخص ان يعرف من الدكاتره المتغيرين قبل الاختبار


ايضا سوف يكون هناك تنسيق للمعلمين لدخول القروب فترات مؤقته للاستفاده منهم وطرح الاسئله لا تتجاوز 48 ساعة

راح يكون هناك تميز في الطرح بالنسبه لتوزيع مهام االملخصات على حسب الحاجة


وايضا ووقت الحذف ووقت الاضافه للمادة

واخبار التعيينات وشروط اكمال التعليم العالي راح يكون شامل لم يتم انشائة بعد وسوف يتم انشاء القروب قريبا

حلزونة 2015- 5- 9 02:43 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
2. حكم تكرار النظر للمخطوبه؟ سنه

. النظر لمن ارد ان يخطب امرأه وغلب ظنه الاجابه؟ مباح
=====



اذا غلطانه صححو لي

حلزونة 2015- 5- 9 02:48 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
.حكم النكاح إذا أسلم أحد الزوجين:

1- إذا أسلم الزوج: فإن كان ممن يجوز له البقاء مع امرأته أقررنا النكاح كزوج كتابية، ولو وقع النكاح بدون ولي.
وإن كان لا يجوز له الاستمرار لم يُقرّ عليه، ووجب التفريق بينهما، كما لو أسلم وتحته ذات رحم مُحرَّم كالأخت، أو تحته أختان، أو في عصمته أكثر من أربع نساء، وكل ما سوى ذلك لا يُلتفت إليه.
وإذا أسلم أحد الزوجين الكافرين بعد الدخول فالنكاح موقوف:
فإذا أسلم الزوج، فإن كان تحته كتابية فالنكاح باق، وإن كان تحته كافرة غير كتابية فإن أسلمت فهي زوجته، وإن لم تسلم وجب عليه فراقها.
وإن أسلمت الزوجة، وانقضت عدتها، ولم يسلم زوجها، فلها أن تنكح زوجاً غيره.
وإن شاءت انتظرت إسلامه، فإن أسلم كانت زوجته من غير تجديد عقد نكاح ولا دفع مهر، ولا تمكِّنه من نفسها حتى يسلم.
وإذا أسلم الزوجان معاً، أو أسلم زوج كتابية، بقيا على نكاحهما.
وإن أسلم زوج غيركتابية قبل الدخول بطل النكاح؛ لأن المسلم لا يجوز أن ينكح كافرة.
وإذا أسلمت المرأة الكافرة قبل دخول الكافر بها بطل النكاح؛ لأن المسلمة لا تحل لكافر.
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [10]} [الممتحنة:10].

جوااانا 2015- 5- 9 02:50 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
مهم
  • س: ماحكم طلاق المميز:
    - يقع مطلقاً
    يقع اذا كان المميز يعقله بأن يعلم أن النكاح يزول به.
    يقع اذا كان المميز لا يعقله بأن لا يعلم أن النكاح يزول به.

نواف123 2015- 5- 9 02:51 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
الاخ سلمان السلام عليكم ي اليت ترسلي رقمك ع الخاص اخوك نواف الحربي

نعمة الله علينا 2015- 5- 9 02:52 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الله يجزاكم الجنه على جهودكم البذوله الله يسعدكم بالايمان وطاعة الرحمن ويرزقكم الخير ماقصرتوا والله يوفق الجميع لما يحبه ويرضى.


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:59 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه