![]() |
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
هل الدكتور يكرر الاساله |
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
الله يعطيكم العافيه على الجهودات التي تقدمونها والله ييسر الامور ويوفقنا
|
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
من اجل ان نتعامل مع الاعجاز العلمي العلمي للقرآن لابد من تحقيق
أ- توظيف القراءات لإستجلاء المعنى ب- الالمام بأحكام التجويد ج- حفظ صحيح مسلم د- حفظ المعلقات السبع الباقي من المراجعة أ-الله وحده نزل الكتاب م12 ب- الرومان ج- الفرس د- الصينيون 2- اشتهرت قريش زمن البعثة بالاتي : أ- الطب والهندسة ب- الفصاحة والبلاغة ج- السحر والشعوذة د- السياسة والاقتصاد 3- كوكب الارض هو أغنى كواكب المجموعة الشمسية في الماء وتغطي منه نحو :م4 أ- 71% من مساحة الارض ب- 50% من مساحة الارض ج- 13% من مساحة الارض د- 40% من مساحة الارض الان ما يحتاج تصورن اسئلة المراجعة والواجب لانهم موجدين من ضمن اسئلة الاختبار الي صححتهم جوانا جزاها الله خير انا اضفت الباقي من اسئلة المراجعة وسؤال من اسئلة الاختبار يعني الان ما عندكم الا اسئلة جوانا وهذه الاسئلة يعني شدوا حيلكم في المذاكرة من المحتوى الكتاب :d5: |
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
الوان الطيف تمتصها البحار بالتدرج وآخر لون تمتصه البحار وبعده تبداء الظلمات هو اللون :
الأزرق على عمق يتجاوز مئتان متر البرتقالي ثم الأصفر على عمق لايتجاوز مئتان متر [ على عمق 50 متر ] الأحمر على عمق لايتجاوز مئتان متر [ على عمق 10 امتار ] الاخضر على عمق لايتجاوز مئتان متر [ على عمق 100 متر ] الاحمر 10 امتار البرتقالي 50 متر الاخضر 100 متر الازرق 200 متر لاحظ ان الازرق اعمق الالوان سبحان الخالق |
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
قال تعالى ﴿ فَلَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ، الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾ الخنس هو :
الخفيه تستتر [ الكنس] الجاريه في أفلاكها [ الجوار ] لاتوجد أجابه صحيحه |
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
قال تعالى ( أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ ) ماهي الظلمة الأولى :
الامواج الداخلية [ الظلمة الثالثة ] الامواج السطحية [ الظلمة الثانية ] سطح البحار السحاب |
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
اقتباس:
فعلا كل الكويزات العرب والعجم جزيتي خيرا |
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
كتب الله اجرك على كل ما تبدليه لنا جعلنا الله من خدمة هذا الدين العظيم
|
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
أهـــم ما قيل في المحاضرة المباشرة الاولى :طلاب
* ليس عيب على العلماء المفسير السابقين اذا لم يظهروا الاعجاز العلمي في كتبهم فقد جاءو بما هو ممكن في عصرهم . * ماذا يعني بالايات الوصفية : شي وصفي يصف الحال مثالا قال تعالى ( البحر المسجور ) ربنا يوصف حالة البحر بانه مسجور . تصف حقيقة * المسجور : يعني المشتعل في اللغة فصعب على العلماء ان يتصورو ان يتجمع ضدان الماء و النار في آن واحد ففسروه بان المسجور في الاخرة لان قوانين الاخرة تختلف عن قوانين الدنيا وممكن الضدان يجتمعان الى اخره ... مما جعل المفسرين ان يفسرون بان البحر المسجور في الاخرة وهناك شاهد من اية اخرة ( واذا البحار سجرت ) في الاخرة وحينما اظهرت الحقائق العلمية بان قيعان البحار مشتعلة بالصهار الصخرية المنبعثة من باطن الارض عبر الشقوق الموجودة في اعماق البحار وتظهر الصهار الصخرية وهي مشتغلة وتصل حرارتها 1000 فتلامس قيعان البحار فتبقى الماء والنار مجتمعان في وقت واحد وهي دلالة على العظمة الله فتبقى الاية على ظاهرها ولا تاول أو تغير او تبدل * سالة احد الطلاب يبي مثال عن الوصف : فقال لا تدقق واجد في الوصف * لابد ان تتعامل من الايات العلمية عبر الخطوات التالية حسن فهم النص القران - اسباب النزول - ..... عندك عدة نقاطع في المحاضرة ( الثانية ) * ما بطالب الي في الكتاب كاملا راجع الموضوعات التي تكلمنا فيها * * * * * |
رد: ~✿【تجمع, الإعجاز في الكتاب والسنة】✿~
تصدقون متحمس احسب ان الاختبار اليوم :000:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام