![]() |
~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هذه المادة اخر مواد اختبارات المستوى السابع وفقنا الله واياكم وان شاء الله يكون ختامها مسك فمن لديه معلومات عن المادة واسئله للاعوام الماضية ينزلها هنا لتعم الفائدة للجميع فالكم بأذن الله +a |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
ٱمٰ ـيَٰنْ .. إن شاء الله
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
مانيب معاكم بذي المادة
:d5: بطير فوق مع تجمع جوااانا اخر ماده لي بالجامعه :71::71::71::71: الله يوفقكم يارب النظام الاجتماعي خذيت فيها 100 اسئله سسسسهله مكرره اقارنها بمقرر الاعجاز العلمي في الكتاب والسنه بالتوفيق :icon1: |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
ممكن اسئلة الترم الماضي يا شباب ويابنات الترم الاول لعام 1437هـ اذا تفضلتم
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
هذا كويز النظام الاجتماعي في الاسلام للترم الاول لعام 1437
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=14242 |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
الله يسعد الي يرد علي ويوفقه الدكتور له كم ترم يدرس هذي الممممممااااااااااادة
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اذا فيه ملخص او محتوى او اي شي ياليت تنزلونه لتعم الفائدة
اسئل الله لي ولكم التوفيق والسداد |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
ختان المولود واجب
بس بالكويز سنه وين الصح اتوقع واجب |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
3 مرفق
اسئله:love080:
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
الله يجزاكم الجنه ويوفقنا واياكم لما يحبه ويرضى
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
1 مرفق
هذا الملف فيه جميع اسئله الاعوام السابقه
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
مساء الخير عليكم جميعاً هنا تجمع للنظام الاجتماعي قسم علم الاجتماع :(293): http://www.ckfu.org/vb/t733466.html كويزات :d5::(293): منقول ☀ [ مكتبة الكويزات || لجميع الأعوام + مجهودات العام الحالي ] ☀ تجمع سابق http://www.ckfu.org/vb/t703774.html |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
الفاظ الطلاق
لفظ صريح ( طالق ) لفظ كنائي ( اخرجي ) , بنيه أو قرينه _______________________________________________ الفاظ الرجعه لفظ صريح ( راجعتك ) لفظ كنايه ( انت عندي كما كنت ) وبالفعل ( يطأها ) __________________________________________________ _-- الفاظ الخلع لفظ صريح ( خالعتك , فاديتك , فسخت نكاحك ) هنا حرف الـ ت مشترك بينهم لفظ كنائي ( بارأتك , ابرأتك , أبنتك ) هنا حرف الـ أ مشترك بينهم ميزوا الحروف للتفريق :(204): بالتوفيق لي ولكم جميعاً :004::d5: |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
صراحه الدفع اللي قبلنا ماشاء الله عليهم تفاعل ممتاز الله يوفقهم يا رب
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
فرقوا بين هالسؤالييييين
سبب عدم النفقة على الزوجة ( النشوز ) سبب النفقة على الزوجة ( الاحتباس ) |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
الأساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الإسلامي :
أ- الأرض ب-الروابط الانسانية . ج-ضوابط الروابط د-الأساس العقدي _________________ اول من ظهرت فيهم نظريه ( تحديد النسل) ؟ البريطانين س/اول من ادعى (تحديد النسل ؟) مالتوس س/ دعوى (تحديد النسل ؟) هدف اعداء الامه س/تحديد النسل؟ دعوه سياسيه صهيونيه _____________________________________- هذه العبارات عند الأصوليين وعند الأحناف تختلف؛ وهي كلها تدور في فلك الفقه وأصوله؛ ولا أعلم هل الدكتور حمد يُطالب بالفرق بينها ؟ لأني لم أطلع على أسئلته؛ ولا أدري هل هذه المشاركة نموذج من الأسئلة وبهذه الصيغة؟ المهم .. باختصار؛ وكما هو معلوم أن الأحكام التكليفية خمسة وهي : - الوجوب : وهو مايثاب فاعله ويعاقب تاركه. - المندوب : ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه. - المباح : لا ثواب ولا عقاب ؛ وقال بعضهم : يُثاب مع النّية الصالحة .... إلخ - المكروه : عكس المندوب ... - المحرّم : عكس الواجب .... - والأحناف : عندهم أيضًا : (الفاسد), وكذلك : المكروه نوعان .... إلخ إذا كانت الإجابة بـ (باطل) فهذا يعني أنه لا يترتب عليه أثره : يعني : أثر النكاح أو غيره يعني لو كان العقد في الزواج مثلا باطل مثل : (زواج الشغار أو المتعة أو غيرها من الأنكحة الفاسدة) فهذا يعني أنه : يجب التفريق بينهما لأنهما لم يتزوجا أصلاً ولم يترتب أثر النكاح عليهما ؛ وهو ما يُسمى بالفاسد عن الأحناف... وكل عقد (باطل) فهو (محرم) وليس العكس. أما إذا كان العقد (محرم) مثل : الغرر والجهالة والغش في البيوع والخنزير, فهو محرم لذاته؛ وليس لأمرٍ طرأ عليه بل هو عينه حرام وليس لمعنىً فيه .... أما قوله (لا يحل) يمكن يقصد الأشياء التي تُباح وقت الضرورة أو وقت الرخصة والعزيمة؛ مثل الإفطار في نهار رمضان حكمه (لا يحل) لكنه يكون (حلالاً) إذا كان العبد مسافر أو مريض ...؛ وكذلك أكل الميتة (لايحل) لكنه للضرورة حلال؛ والقاعدة الفقهية تقول (الضرورات تُبيح المحظورات) الكلام يطول والخلاف بين الفقهاء واسع .....؛ لكن هذا شيء من المتفق عليه؛ ولا أتوقع الدكتور سيخرج عن هذا الحيّز هذا فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان والله أعلم ************ منقققققووول :d5: بالتوفيق للجميييييييييع :rose: |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
الختان من سنن الفطره الخمس |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
الختان من الشعائر الواجبه في حق الذكور، يجب على الولي أن يختن الصبي قبل البلوغ .. |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
ختان المولود ( واجـــــــــب )
الاذان باذن المولود (سنة ) تحنيك المولود ( سنة ) |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
أسئلة الأعوام السابقة فيها أخطاء ،، انتبهوووا ..
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
سوال له عده اجوبه !
س/ اول من ظهرت فيهم نظريه ( تحديد النسل) ؟ البريطانين <~ بريطانيا من زمان يحبون الطب وشي طبيعي يستنتجو هشي س/اول من ادعى (تحديد النسل ؟) مالتوس س/ دعوى (تحديد النسل ؟) هدف اعداء الامه س/تحديد النسل؟ دعوه سياسيه صهيونيه ة_ة الصهيوني مالتوس بريطاني عدو الامه الاسلاميه ادعى وحدد ببريطانيا ( حيوان) وحكم تحديد النسل محررررررررم لايحل :: منقول |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
لسؤال الاول
ساوى الاسلام بين الذكر والانثى " الابناء " في ؟ الجواب / القصاص السؤال الثاني المقصود بكسر الضلع في حديث الرسول صل الله عليه وسلم الجواب / الطلاق هذا كان جواب الدكتور ع سؤالي منقول |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
فيه سؤال لازم انبهكم عليه كناية الطلاق تحتاج ؟ النية أو القرينة لازم فيها أوووووووووووووو |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
فرقوا بين هالسؤالين سبب عدم النفقة على الزوجة ؟ النشوز سبب النفقه على الزوجة ؟ الاحتباس |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
السلام عليكم ورحمة الله
مساكم الله بالخير هذا الرابط الخاص بالنظام الاجتماعي الاسلامي فيه الخير الكثير دعواتكم الله يحفظكم لصاحب هذا الموضوع ومن نقله لنا ودعواتكم لي بالتوفيق النجاح www.ckfu.org/vb/t733466.html |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
تطبيق بأن الأرض من أسس بناء المجتمع الإسلامي ؟ أ. الدعوة .. ب. الهجرة .. ت. السفر للتجارة .. ث. الحرب .. رد عليا الدكتور الهجرهالجواب الصحيح : منقول |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
رقم الدكتور / حمد المري 0502103036 |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
من الاسئلة اللي سألنا الدكتور فيها : س- حكم النشوز ؟ 1- واجب 2- محرم 3-لايجوز بدون مسوغ شرعي ( إجابة الدكتور ) 4- مكروه .......................... س- النفقة على الزوجة ؟ 1- واجبة 2- سنه 3- واجبة للزوجة بمجرد العقد والتمكن ( إجابة الدكتور ) منقول |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اسئله مصححه ●●حصر للأسئلة المصححه من الدكتور ●● ��الاساس { المهيمن } الذي يقوم عليه بناء المجتمع الاسلامي 1- الارض 2 - الاساس العقدي** ✔ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ��المقصود بكسر الضلع في حديث النبي 1- المهر 2- الطلاق ✔ 3- الديه ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ��يساوي الاسلام بين الذكر والانثى الابناء 1- في الدية 2- القصاص ✔ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ��النفقة على الزوجه : 1_ واجبه 2_سنه 3_ واجبه للزوجة بمجرد العقد والتمكن ✔ * ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ��حكم النشوز 1- واجب 2_ حرام 3_ لايجوز بدون مسوغ شرعي ✔ 4_ مكروه ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ تطبيق بأن الارض من أسس بناء المجتمع الاسلامي ؟ الهجرة** ✔ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ��اول ماعرف تعدد الزوجات عند الانبياء ✔ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ��سبب عدم نفقه الزوج على زوجته؟ 1- الاحتباس 2- الفقر 3- النشوز ✔ 4- الحب ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ �� الاحداد في: المتوفي عنها زوجها✔ منقول |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
هذي الماده خذيتها ايام يوم كنت تخصص انقليزي ، الله ياشينها من ايام يالانقليزي 😭😭، الله يوفقكم ويسهلها عليكم يارب
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
ذكرتها في مشاركاتي السابقة تصحيح أنا أنثى :g2: |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
انتبهوا للسؤال
الزواج في سن متقدمه؟ أو مبكرة؟ الجواب واحد تحقيق للتكاثر الزواج مبكرا؟ يتوافق مع تكثير النسل ....... الزواج في سن متقدمة؟ تحقيق للتكاثر |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
سن مبكره----->كثرة النسل |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
لا سن متقدمه ومبكره تحقيق للتكاثر السؤال جاوب عليه الدكتور في التجمع للترم الأول |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
انتبهوا لسؤال اختبار 1433 _1434
12_الرجعة؟ أ_تجديد العقد ب _عودة الزوجه الجواب الصحيح .. عودة الزوجة |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
نقلت اجابتك للتجمع الاخر مشكورة سلفاً |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
جزاكِ الله خير
مشكورة على التصحيح كنت بعتمد عليهم .. |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
انتبهوا للسؤال اختبار 1436 _1437
25 _ حكم تنظيم النسل؟ أ_جائز شرعا ب_محرم الجواب الصحيح .. جائز شرعا |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
رسالة الدكتور لي ع الواتس اب حبيت أنقلها لكم ..
الاختبار سهل و مباشر ذاكر اسئلة العام لانها نفس النمط و الطريقة و لا فيه حفظ ايات ولا احاديث و لا مقولات ولا تحتاج حفظ الاسئلة اختيارية و المذاكرة من المذكرة فقط دون الرجوع للمحاضرات المسجلة . بالتوفيق د / حمد بن سالم ال دماغ المري النظام الاجتماعي في الاسلام |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
جزاك الله خير طيب الله يعافيك مافية كويزات للمادة من السنوات الماضية دورت مالقيت إلا ثلاثة واحد رفض يفتح معي
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
انتبهوا في سؤال
سبب الانفاق على الزوجه؟ الاحتباس وسبب عدم النفقه الزوج على زوجة ؟ النشوز |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
أعطيكم من الآخر ،،، لا أحد يشيل هم هالمادة،،، الدكتور حمد المري،،، الكل بيطلع من الاختبار يدعي له،، أهم شيء ذاكر الاسئلة السابقة ،، والأهم تكون الإجابات صحيحة،، وبالتوفيق لنا ولكم،،، |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
احد عنده اسئله الوجبات
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
في سؤال ابغى الجواب
حكم ان المرأة المحادة لاتغتسل مباح مستحب واجب مخالف للشرع |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
انشىئ الرسول مجتمع خاص به ؟؟
المدينه او الطائف ماهي الارض الذي قصدها الرسوللانشاء مجتمعه؟؟ الطائف ولا المدينه |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
الماده سهله واخذت بالكويز 98 بدون دراسه وكل المعلومات مكرره
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
مخالف للشرع |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
المدينه الطائف |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
اقتباس:
العقيقة سنة |
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
الطايف ولله اعلم
|
رد: ~✿【 تجمع, النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني عام 1437هـ 】✿~
الرسول قصد الطائف ولم يستجيبو اهلها فدعى اهل المدينه فاستجابو له فأقام مجتمع خاص بالمدينه
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام