ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السابع ] : هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار ) (https://vb.ckfu.org/t531515.html)

شمالي غير 2013- 12- 22 03:14 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
1. 40. معنى قوله تعالى : ( إن الذين يؤذون الله ورسوله ... ) فإيذاء النبي صلى الله عليه وسلم يحصل :
‌أ. بالإنكار عليه فيما يفعله
‌ب. بالكيد له
‌ج. بإيذاء أهله مثل المتكلمين في الإفك , والطاعنين أعماله .
‌د. جميع ما ذكر






اقتباس:

ومعنى هذا قول النبيء - صلى الله عليه وسلم - من آذاني فقد آذى الله وأذى الرسول - عليه الصلاة والسلام - يحصل بالإنكار عليه فيما يفعله ، وبالكيد له ، وبأذى أهله مثل المتكلمين في الإفك ، والطاعنين أعماله ، كالطعن في إمارة زيد ، وأسامة ، والطعن في أخذه صفية لنفسه . وعن ابن عباس : أنها نزلت في الذين طعنوا في اتخاذ النبيء - صلى الله عليه وسلم - صفية بنت حيي لنفسه .


شمالي غير 2013- 12- 22 03:27 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
1. 41. مفهوم الإدناء في قوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) :
‌أ. التقريب , أي يضعن عليهن جلابيبهن
‌ب. كشف الوجه عند الحاجة
‌ج. كشف الوجه عند الضرورة
‌د. جميع ما ذكر





اقتباس:

والإدناء : التقريب ، وهو كناية عن اللبس والوضع ، أي يضعن عليهن جلابيبهن

شمالي غير 2013- 12- 22 03:28 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
1. 43. النهي الوارد في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ... ) :
‌أ. نهي عام في كل المواضع
‌ب. نهي مخصوص في غير المواضع التي يؤمر الجهر فيها كالآذان وتكبير يوم العيد
‌ج. نهي مخصوص في غير ما أذن فيه النبي صلى الله عليه وسلم إذناً خاصا .
‌د. ب , ج




اقتباس:

وهذا النهي مخصوص بغير المواضع التي يؤمر بالجهر فيها كالأذان وتكبير يوم العيد ، وبغير ما أذن فيه النبيء صلى الله عليه وسلم إذنا خاصا كقوله للعباس حين انهزم المسلمون يوم حنين ناد يا أصحاب السمرة وكان العباس جهير الصوت .


شمالي غير 2013- 12- 22 03:30 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
1. 45. اللام في قوله تعالى : ( أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى ) :
‌أ. لام الجر , أي بمعنى التقوى
‌ب. لام العله , بمعنى امتحن قلوبهم لأجل التقوى
‌ج. لام القسم , بمعنى من أجل قسمكم
‌د. جميع ما ذكر





اقتباس:

واللام في قوله " للتقوى " لام العلة ، والتقدير : امتحن قلوبهم لأجل التقوى ، أي لتكون فيها التقوى ، أي ليكونوا أتقياء ، يقال : امتحن فلان للشيء الفلاني كما يقال : جرب للشيء ودرب للنهوض بالأمر ، أي فهو مضطلع به ليس بوان عنه ، فيجوز أن يجعل الامتحان كناية على تمكن التقوى من قلوبهم وثباتهم عليها بحيث لا يوجدون في حال ما غير متقين وهي كناية تلويحية لكون الانتقال بعده لوازم ، ويجوز أن يجعل فعل " امتحن " مجازا مرسلا عن العلم ، أي علم الله أنهم متقون ، وعليه فتكون اللام من قوله : " للتقوى " متعلقة بمحذوف هو حال من قلوب ، أي كائنة للتقوى ، فاللام للاختصاص .

شمالي غير 2013- 12- 22 03:33 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
49. الأمر بالتبين في قوله تعالى : ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) :
‌أ. أصل عظيم في وجوب التثبت في القضاء وألا يحكم القاضي بعلمه
‌ب. أصل عظيم في ألا يتبع الحاكم القيل والقال
‌ج. أصل عظيم في ألا ينصاع الحاكم إلى الجولان في الخواطر من الظنون والأوهام
‌د. جميع ما ذكر




اقتباس:

والأمر بالتبيين أصل عظيم في وجوب التثبت في القضاء وأن لا يتتبع الحاكم القيل والقال ولا ينصاع إلى الجولان في الخواطر من الظنون والأوهام .


شمالي غير 2013- 12- 22 03:34 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوهديل (المشاركة 10035394)
أنا راجعت إجابات الاختبار اللي وضعها أخونا ( شمالي غير ) الله يكتب له الاجر

فجميعها صحيحها

بأستثناء سوالين لم يجاوب هو عليها ولم أجد أنا لها جواب

وهي السوال رقم 27 و 33

يمكن الاجابات مجوده ولكن لم انتبه



كما يوجد عدة إسئلة أتمنى أن نناقشها مع بعض وهي الاسئلة رقم

11 - 21 - 28 - 32 - 38 - 40 - 41 - 43 -45 - 49

أنا لا أقول إنها خطأ . فقد تكون إجابات أخوي شمالي صحيحة . ولكن لم أجد الجواب نصاً



إن شاء الله إني كفيتكم البحث . دعواتكم

ابوقلب 2013- 12- 22 03:53 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمالي غير (المشاركة 10040096)
إن شاء الله إني كفيتكم البحث . دعواتكم

وفقك الله

alhabyb 2013- 12- 22 04:34 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
جزاك الله خير يابو هديل وكذلك اخي شمالي غير

ماقصرتوا .. بيض الله وجيهكم ورفع قدركم

والظاهر ان الدكتور هو نفسه دكتور التحرير الاداري .. يعني الامور متيسره ان شاء الله

شمالي غير 2013- 12- 22 04:38 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
الواجب
بم يشعر المؤمن عند ما يعلم أن الله وملائكته يصلون على المؤمنين ؟
‌أ. بإسباغ الرحمة الإلهية
‌ب. بالقوة والطمأنينة
‌ج. بالنصرة والتمكين
‌د. أ و ب


إذا طلق الرجل زوجته فعليه :
‌أ. أن يسرحها سراحا جميلا ويحسن لها ولا يؤذيها
‌ب. أن يسترد منها المهر الذي دفعة لها
‌ج. ان يحسبها في بيته حتى تنقضي عدتها .
‌د. جميع ما ذكر
في قوله تعالى : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) تضع أساسا مهما من اسس بناء المجتمع وهو :
‌أ. العدل
‌ب. الحوار
‌ج. المساواة
‌د. الشورى

الواجب الثاني
نفهم من قوله تعالى : ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) :
‌أ. أذن في مساءلة زوجات النبي $ من وراء حجاب في حاجة تعرض أو مسألة يستفتين فيها , وهو خاص بهن رضوان الله عليهن .
‌ب. الأذن لزوجات النبي $ ولغيرهن من نساء المسلمين
‌ج. الأذن للأقارب خاصة
‌د. جميع ما ذكر

نستمد من قوله تعالى ( لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ) :
‌أ. منهج القرآن الكريم في معالجة النفوس .
‌ب. عدم فهم كثير من الناس في وقتنا الحاضر لدينهم
‌ج. أهمية طاعة القيادة في بناء المجتمع
‌د. جميع ما ذكر

في قوله تعالى : ( إنما المؤمنون إخوة .. ) :
‌أ. تعليل لإقامة الإصلاح بين المؤمنين إذا استشرى الخلاف بينهم
‌ب. تعليل بيان أهمية الإيمان للمسلم
‌ج. لبيان عظم القبيلة للإنسان
‌د. جميع ما ذكر

الواجب الثالث
حذر القرآن الكريم مما يورث العداوة , ومن ثم الاقتتال , فقلع أسبابه من جذورها , فقال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ) فنهى عن السخرية والسخرية يراد بها :
‌أ. النيل من أعراضهم
‌ب. ذكرهم بما يكرهون
‌ج. احتقار الناس والاستهزاء بهم
‌د. جميع ما ذكر

المراد بالتنابز المذموم :
‌أ. دعاء المرء صاحبه بما يكرهه من اسم أو صفة
‌ب. مناداته بما اشتهر به من لقب
‌ج. مناداته بصفة محببه له
‌د. جميع ما ذكر

الغيبة :
‌أ. هي ذكرك أخاك بما يكره
‌ب. ذكرك أخاك بما ليس فيه
‌ج. ذكرك أخاك بما هو فيه
‌د. جميع ما ذكر

اشتملت سورة الحجرات على أهم الأسس التي تبنى عليها أرقى المجتمعات , فهي قد حوت :
‌أ. الإيمان والأخوة
‌ب. العدالة والمساواة
‌ج. التوبة وتعميق معنى الرقابة الذاتية بما يسمى بالوازع الديني
‌د. جميع ما ذكر

عبدالله بن حمد 2013- 12- 22 08:34 PM

رد: هنا مراجعة مادة التفسير 3 ( قبل الاختبار )
 
خمائل الورد ما بينت للحين


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:10 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه