مسبحة رمضانية

[nsayim]

استغفر الله العظيم واتوب اليه .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله
جزاكم الله خيرا

[صَعب]

جزاك الله خير شوق على نيتك الطيبه وفعلك المُراد من ورائه الخير والأجر ..

أتمنى قراءة ما ورد من فتاوى في فتح مثل هذه المواضيع واسأل الله عز وجل أن يكتب أجرك بقدر نيتك ..



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السؤال:
انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟


الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.
ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.
وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.
ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.
وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.
وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).
وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ أحمدبن عبدالرحمن الرشيد


السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .

وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى ، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.

فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن.


هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.

الجواب :


هذه من البدع المحدَثة .

فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .

وحقيقة البدع استدراك على الشرع .

ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم

قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .

وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .

فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .

وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم



السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.


الجواب:
الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.

المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية


اتمنى الافاده للجميع .. هذا والله من وراء القصد

تحياتي ..

[شوق@]

وأنا على باي اول وحدة اخترعت الموضوع


اذا قرأت هذه الآية امام جماعة كيف بيكون الرد
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) بيقولونها جماعة واشخاص بيتأخرون ثواني او دقيقة على الاكثر قيس عليها اذا كل شخص يدخل و يذكر الله
ومارح يكونون بنفس الوقت احسب كم دقيقة بين الشخص الاول و الثاني
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً) (وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً)

نحن نتجول في الاقسام تطير علينا ساعات و هذه تذكير للاستغفار (وذكر فإن التذكرة تنفع المؤمنين) انا ماقلت اجباري ولا سجل دخولك بذكر الله لا مسبحة رمضانية وماتكون فيها ردود تخرج عن الموضوع نفسه يعني كل شخص يجلس لحاله ويذكر الله بسبحته وتخيل لو انك في مجلس وقلت لا اله الا الله
وسمعك شخص ثاني بيكرر اللي قلته بعدك بعدة ثواني لكن الدخول في المسبحة غير مو في نفس الوقت وفي تفاوت بالزمن واذا ماذكرنا بعضنا
بعدين تذكر انه عالم الانترنت تعيش انت بعالم ثاني تتكلم مع اشخاص في اماكن بعيييدة و اوقاتهم تختلف عن اوقاتك واكيد افكار لأعمال الخير كثييرة و مستحدثة كذا كأني اذكر اي عضو/ة بهذا الاستغفار يمكن نسوه او ما جاء في بالهم كذا المخ يبدأ يشتغل و يبحث عن مصدر الاستغفار او بتسمعها من الاذاعة و بيتذكرها باستمرار مو بس في المنتدى في كل مكان و بتذكر الام اطفالها او اخواتها و كذا بيكون تسابق الى الخيرات
بالنسبة للتنبيهات الي سويتها لاني فتحت موضوع جديد في الخيمة الرمضانية و اول موضوع لي
نفسها موضوع هل قرأت هذا الكتاب؟ هل هذا ذكر جماعي طبعاً لا في شخص يقرأ من بدري و الثاني يتأخر شوي اوقات متفاوته

قيس عليها تطبيق اظن اسمه كنوز في التويتر اللي يدخل على حسابك ويرسل اذكار باسمك نفسها ما احد تكلم فيها او افتى ولو فيها شيء كان ذكروه
انا اتقبل النقد البناء مثل نقدك ولو موضوعي فيه بدعة و إدارة الملتقى تبغى تقفله ما عندي اي إشكال
وبفتح موضوع ثاني وانا اتعلم من إخواني و أخواتي جزاك الله خير وردك باين انك حريص على الخير لي و للجميع لكن ما اقتنعت بردك 😁

[صَعب]

^
أنا ما رديت أصلاً يا شوق !!
أنا أرسلت نص الفتوى فقط واللبيب من يميز ،،

لم أحضُر إلى هنا لأُقنعك وتُقنعينني ، وليس بشرط عندما يكون هناك خطأ شائع أن يكون ذلك مُبرراً لفعله كما ذكرتي في بعض المواضيع المتداولة هنا أو في أي مكان آخر ..

ألا اللهم إني بلغت ألا اللهم فأشهد ..


تحياتي للجميع ..

[Khaled.k]

شوق@
بارك الله فيك

[شوق@]

بحثت في الموضوع و نفس الفتاوى
خوفاً من الوقوع في الشبهات بنقفل على الموضوع بإذن الله