رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

الحين وراءه ما يتكلم ؟؟؟

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

استراحه 10 دقايق:29:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

بدا

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

بدت الساعة 4

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

بنااات انا علق بلاك بورد م فتح الا الحين و مافي صوت ابد من امس ع ذي حاله :32:
انتو مثلي ولا شلون ؟

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

خلصت المحاضرة ؟؟؟

^ باين اني ما كنت حولها :5:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

الحمدلله مافي تسميع قرآن ..
فقط حفظ بعض الادله

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

مصطلحات شامله للمقرر -_-:33:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

جزاك الله خير:16:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

مجهود طيب

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

الاختبار الدوري الثاني

تم النشر في: 07 أبريل, 2013

سيتاح الاختبار الدوري الثاني لمقرر العقيدة والأخلاق – تعلم عن بعد – بمشيئة الله - يوم الاثنين 5 – 5 –1434ﻫ الساعة الثامنة مساء ، وهو من المادة العلمية للمحاضرات: الثامنة ، والتاسعة ، والعاشرة.


^كيف 5/5 وحنااا اللحين 26/5/1434

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

ممكن قصده شهر 6 بس كتبه 5 !!

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

ارسل من جديد صحح التاريخ
خمسة سته :21:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

السلام عليكم :34:

العقيده معنا ادلة حفظ الي تجي دللي على كذا و كذا :22:

ابي رد بسرعه الله يعافيكم:16:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

يقول الدكتور افهموها يمكن يجيب دليل ويقول ايش القصد من هذا الدليل مثل الاختبار الميد ترم

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

انا دخلت :27:عليه ريمنقو

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

من التقويم :21:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

^


ايه فهمت زيك .. اصلا واضح المحاضرات كافيه اختبار اول و نصفي كله من المحاضرات و واضحه و سهله :21:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

مسآكم سعااااده ي حلوين :27:

كتبت اهم الاشياء اللي قالها الدكتور بمحاضرة اليوم عن الاختبار ونوعية الاسئله :37:

مادة العقيده والاخلاق
نوعية الاسئله
موضوعيه ( اختياري فقط ٤٠ درجه وهي ٨٠ فقره كل فقره بنص درجه )
سؤلاين مقالين ( عرف - عدد - بين - تحدث ) كل سؤال بخمس درجات سؤال من الجزئيه الاولئ للمحاضرات الاولى للمقرر اللي هي العقيده والسؤال الثاني من محاضرات الاخلاق .
بالنسبه للادله قال ( اذ كان للمسأله اكثر من دليل حفظ دليل واحد مع فهم و قراءة بقية الادله عشان لو جت في الاختيارات نعرف دليل ع ايش ) مثال راح يجي السؤال عن القضيه الاساسيه التي تتحدث عنها الايه ويتوجب علينا معرفة هذه القضيه يعني راح يجي دليل ويقول ع ماذا تدل هذه الايه
بالنسبه للتعاريف يتوجب علينا في التعاريف حفظها نصاً اما شرح مفهوم التعريف من الممكن ان يكتب من فهم الطالب ولن يطلب سؤال صريح عرفي بل سيكون جزء من سؤال مقالي وكذالك الادله مثال عرفي ماهو الصدق واذكري موقف الاسلام من الصدق ودللي ع ذالك ؟؟
المقصود بسؤال بيني اي شرح المسأله واذا كان لهذه المسأله دليل يكتب مثال بيني اهمية توحيد الالوهيه في الاسلام ؟؟ نقوم بعد ذالك بشرح ماهو توحيد الالوهيه واهميته ونذكر الدليل الذي ورد عن السؤال .
بالنسبه لخواص العقيده تأتي الاسئله عليها اما موضوعيه او مقاليه مثال للاختياري الخاصيه التي تعمل ع وحدة الامه وتماسكها هي خاصيه وتوضع اختيارات او قد يكتب تعريف الخاصيه ويطلب منا معرفة هذه الخاصيه من خلال الاختيارات
اما اذا مقالي يطلب تعريف الخاصيه واهميتها و ان نتحدث عنها.

وفالكم الدرجات العليا دنيآ وآخره :1:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

السلام عليكم

الدكتور حاط مراجعه لذي الماده:24:،؟؟

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

:26::9: بدأت طاقتي تنفذ .. مش قادرة ابداا بالعقيده :10:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

بنات وش هي اهمية العقيدة ><

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

مشششششكورة اختي الله يعطيككك العافيه ي رب:16:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

أهمية العقيدة:

1- لابد لكل بناءٍ ماديا كان أو معنويا من أساس يقوم عليه. والدين الإسلامي بناء متكامل يشمل جميع حياة المسلم منذ ولادته وحتى مماته ثم ما يصير إليه بعد موته وهذا البناء الضخم يقوم على أساس متين هو العقيدة الإسلامية التي تتخذ من وحدانية الخالق منطلقا لها كما قال تعالى: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين)فالإسلام يعنى بالعقيدة ويوليها أكبر عناية سواء من حيث ثبوتها بالنصوص ووضوحها أو من حيث ترتيب آثارها في نفوس معتقديها. لذا نجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم مكث عشر سنين بمكة ينزل عليه القرآن وكان في غالبه ينصب على البناء العقدي حتى إذا ما تمكنت العقيدة في نفوس أصحابه رضوان الله عليهم نزلت التشريعات الأخرى بعد الهجرة إلى المدينة.

2- إن العقيدة أيا كانت هذه العقيدة تعد ضرورة من ضروريات الإنسان التي لا غنى له عنها ذلك أن الإنسان بحسب فطرته ، يميل إلى اللجوء إلى قوة عليا يعتقد فيها القوة الخارقة والسيطرة الكاملة عليه وعلى المخلوقات من حوله ، وهذا الاعتقاد يحقق له الميل الفطري للتدين ويشبع نزعته تلك، فإذا كان الأمر كذلك فإن أولى ما يحقق ذلك هو الاعتقاد الصحيح الذي يوافق تلك الفطرة ويحترم عقل الإنسان ومكانته في الكون ، وهذا ما جاءت به العقيدة الإسلامية. قال الله تعالى (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون)

3- لما كان الدين الإسلامي بناء متكاملاً اعتقادا وعبادة وسلوكا، لزم أن يكون هذا البناء متناسقا ومنسجما ، لذا نجد أن العنصر الأساس فيه هو العقيدة الإسلامية التي يقوم عليها، وهي عقيدة التوحيد الخالص لله تعالى، مما يكسبها مركزا مهما لفهم الدين الإسلامي فهما صحيحا. فالعقائد الإسلامية والعبادات والمعاملات والسلوك كلها تتجه لوجهة واحدة هي إخلاص الدين لله تعالى وهذا الاتجاه المتحد له أهمية قصوى في فهم الدين الإسلامي قال تعالى: (ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن)

4- إن إخلاص الدين لله تعالى لا يبلغ كماله إلا بإخلاص المحبة لله المعبود ،والمحبة لا تكتمل إلا بتمام المعرفة. والعقيدة الإسلامية تقدم للإنسان كل ما يجب عليه معرفته في حق الله تعالى وبذلك يبلغ كمال المحبة ، وبالتالي يسعى لكمال الإخلاص لله تعالى لأنه أتم معرفته به، كما قال صلى الله عليه وسلم (إنا أعلمكم بالله وأتقاكم له أنا) وقوله (والله إني لأعلمكم بالله عز وجل وأتقاكم له قلبا)

5- إن الله قد جعل الإنسان خليفة في الأرض ، وقد وكّل إليه إعمارها ، كما أمر بعبادة الله تعالى والدعوة إلى دينه ، والمسلم في حياته كلها يستشعر أنه يؤدى رسالة الله تعالى بتحقيق شرعه في الأرض: فعقيدته تدفعه إلى العمل الجاد المخلص لأنه يعلم أنه مأمور بذلك دينا وأنه مثاب على كل ما يقوم به من عمل جل ذلك العمل أم صغر.

6- إن إفراد الله تعالى بالتوجه إليه في جميع الأمور يحقق للإنسان الحرية الحقيقية التي يسعى إليها فلا يكون إلا عبدا لله تعالى وحده لا شريك له فتصغر بذلك في عينه جميع المعبودات من دون الله، وتصغر العبودية للمادة والانقياد للشهوات ، فإن العقيدة ما إن تتمكن من قلب المسلم حتى تطرد منه الخوف إلا من الله تعالى ، والذل إلا لله ، وهذا التحرر من العبودية لغير الله تعالى هو الذي جعل جنديا من جنود الإسلام - وهو ربعي بن عامر رضي الله عنه – عندما ذهب لملك الفرس حين سأله عن سبب مجيئهم أن يقول له (لقد جئنا لنخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة الله رب العالمين ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة)

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

يسعد صباحكم

انا متفائلة خير بهالمادة

الله يوفقنا وييسر لنا

فالكم التوفيق :16:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

^ وصبااحككك ي الغلاا :16::1:

((اللهم لا سهلا الا ماجعلتة سهلا وانك ان شئت تجعل الصعب سهلا))

بالتووفيق :1:

رد: تجمع كل مايخص العقيده والاخلاق ( شعبة 1)
 

الله يووفقكم انشالله يارب