رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

1.
ضعف العصبية والخراب المادي

2.
القناعة والمسالمة

3.
العصبية والحرب

4.
الفساد والسلطة

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

ضعف العصبية والخراب المادي

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

1.
يؤمن بالحتمية التاريخية

2.
يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة

3.
ينادي باستغلال الحقائق

4.
ينتمي الى مدرسة أرسطو

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

اتوقع ..
العصبية والحرب

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

اخر سواال باقي خمس دقايق

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

1.
يؤمن بالحتمية التاريخية

2.
يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة

3.
ينادي باستغلال الحقائق

4.
ينتمي الى مدرسة أرسطو
توقيع » نجد دار المجد

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

الدرجه 14 \ 20

جميع الاجابات اللتي تفوهت بها تحت السوال اخترتها ا والسوال اللي ماكتبت اجابته خذيته من كتابة زملائي طبعاا

بالتوفيق والنجاح للجميع

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

صباح الخير
بكتب الاسئلة الي متاكة منها 100/100وفية اسالة شاكة فيه بحط هم اخر شي
1-تعتبر من اهم الانتقادات التي ابعدت الفارابي عن منزلة علم الاجتماع ؟
الاجابة مزجة موضوعات علم الاجتماع بالدين .
2-اسس ابن خلدون علما مستقلا سماه ؟
الاجابة علم العمران الاجتماعي ز
3- تنسب مقولة ان احوال العالم والامم واعدائهم ونحلهم لاتدوم على وتيرة واحة ؟
الاجابة عبد الرحمن بن خلدون .
4-تمثل مقدمة ابن خلدون الجزء الاول من كتاب ؟
الاجابة ديوان المبتدا والخبر في ايام العرب والبربر والعجم ...الخ
5-يعتقدابن خلدون ان الظواهر الاجتماعية تسير حسب ؟
الاجابة قوانين ثابتة .
6-اول من فطن الى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو ؟
الاجابةا بن خلدون
7- يرى الاخوان الصفا ان وظيفة المراة تتمثل في ؟
الاجابة استرار النسل وضمان بقاء النوع .
8-يوكد اخوان الصفا ان البيئة تاثير كبير على التربية الطفل لان ؟
الاجابة الاطفال يتاثرون بالاباء والاساتذة .
9-تحقق في نطاق الوحدة الغوية والثقافية والدينية الامبروطورية الاسلامية عاملان ؟
الاجابة السلام الاسلامي والتعريب .
10-ينسب الكتاب تحفة الانتظار في غرائب الامصار وعجائب الاسفار الى ؟
الاجابة ابو عبد اللهمحمد ابراهيم الطنجي (ابن بطوطة ).
11-تنسب المقولة الشهيرة (( التاريخ في ظاهرة لايزيد عن الاخبار وفي باطنة نظر وتحقيق ؟
الاجابة ابن خالدون .
12-تشير ضرورة تحقيق الحياة عن ابن خلدون الى النزعة ؟
الاجابة التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية .
13-وضع ابن خلدون منهجا ثابا لبحوثة قاثما على دعائم من ؟
الاجابة الملاحظة والتحليل والمقارنة .
14- استخلص ابن خلدون دراسة التاريخ الاسلامي ومن دراسة للشعوب الشرقية ؟
الاجابة قانون الاطوار الثلاثة للمجتمع الانساني .
15-من اخطاء الباحثين مايسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد ويعني ذلك ؟
الاجابة الجهل ولاغفال من الغاية من قص الحوادث .
الاسئلة
التالية شاكة فيهم يجب مراجعتها والمساعدة في حلهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بنزلها بحلي لهم
16- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاوم لانه كان ؟
اجابتي يومن بالحتمية التاريخي.
17- يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين اساسين هما ؟
اجابتي الفساد والسلطة
18- اهم المسائل التي عالجها الفارابي ؟
اجابتي شؤن السياسة الاقتصادية .
19-يقصد الفارابي بالمجتمعات الفاضلة تلك التي ؟
اجابتي عرف اهلها الخير وتعاونوا عليه .
20 تعني المدينة الفاضلة الجاهلة عند الفارابي تلك التي ؟
اجابتي لم يعرف اهلها السعادة ولاخطرت ببالهم

رجعووووووووووووووا الاسئلة الاخيرة وشفوا الارشيف اسئلة العام
وتاكدوا من الكتب


موفيق جميعا
انا حليت بس ماجربتهم :icon120::icon120:
:019::019:

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

بكره يتفقل الاختبار؟؟!!!

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

متى يا حلوين ناوين تنزلون الاجابات بيقفل الامتحان بكرة :(

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

مراااجعه سريعه وان شاء الله تفيدنا بالاختبار هذا والاسئله حقت السمستر الي طاف جالسه اجمعها لنا عشان تسهل علينا ولو جزاء يسيط

- نادى بتحرير الارقاء و دعا للمساواة الاجتماعية..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

152- يرى ان التمييز بين الفقراء والاغنياء اشد ظلماً من التمييز بين الاحرار والارقاء..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

153- التعليمات التي يطالب بها الفلاسفة المسيحين ..
- تنفذ على ارض الواقع
- لاتنفذ على ارض الواقع
- ينفذها الاغنياء فقط

154- اصطبغت الافكار الاجتماعية لدراسات اوغسطين بالصبغة الدينية في ..
- العصور القديمة
- العصور الحديثة
- العصور الوسطى

155- تاثر بالفلسفة اليونانية واضاف لها الروح المسيحية..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

156- يرى ان المجتمع ليس جمع من الافراد بل جماعة من الافراد يشتركون في الافكار والعواطف لهم وحدة معنوية و يهدف الى غايات مشتركة..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

157- قسم الناس لمجموعتين مدينة الارض والسماء ..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

158- افرادها يهتدون بقواعد الدين واودع في قلوبهم محبة الله..
- مدينة السماء
- مدينة الارض
- العبيد

159- افرادها يهتمون بالشهوات ومصالحهم الخاصة و اودع في قلوبهم محبة الذات..
- مدينة السماء
- مدينة الارض
- العبيد

160- يفصل بين مدينة السماء والارض ..
- الله سبحانه وتعالى
- السيد المسيح
- الفلاسفة

161- يرى ان الملكية حق انساني ينحدر من اصل الهي ..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

162- من الفلاسفة المسيحين واعتبر الرق ضرورة ومن النظم الطبيعية للاسرة..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

163- موقف اوغسطين من الافكار الاشتراكية ..
- شجع عليها
- عارضها
- لم يتحدث عنها

164- يرى مشروعية الحرب بشرط ان تغلف بالرحمة وتبتعد عن التنكيل والاستعباد..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

165- ناقش فكرة المجتمع العالمي او الجمهورية العالمية التي يعيش فيها الناس بمحبة..
- كليمان
- بولس
- اوغسطين

166- تحدث في كتابه ( حكومة الامراء ) عن اهمية الوجود الاجتماعي ..
- كليمان
- سان توماس ( القديس توماس)
- اوغسطين

167- سان توماس ارجع التجمع الحيواني الى ..
- الغريزة
- الارادة
- العقل

168- والتجمع الانساني الى ..
- الغريزة
- الارادة
- العقل

169- حكومة صالحة تهتم بشؤون الدولة..
- حكومة الامراء
- حكومة الافراد الاحرار
- حكومة الافراد الارقاء

170- حكومة فاسدة تهتم بالمصالح الخاصة لها..
- حكومة الامراء
- حكومة الافراد الاحرار
- حكومة الافراد الارقاء

171- عرف المجتمع انه عدد من الافراد يعيشون منتظمين و يحتاجون للعدالة التي توفرها لهم القوانين ويحتاج الى حكومة عادلة..
- كليمان
- سان توماس ( القديس توماس)
- اوغسطين

172- يرى ان وظيفة الحكومة تشبه وظيفة النفس في جسم الانسان..
- كليمان
- سان توماس ( القديس توماس)
- اوغسطين


173- متى براي سان توماس تصبح الاشياء في المجتمع عامة وملكيتها مشتركة..
- في جميع الاوقات
- في حالات الفقر الشديد
- في حالة الحرب

174- اعترف بظاهرة الرق وراى وجوب القضاء عليه حسب تعاليم الدين المسيحي ..
- سان توماس
- بولس
- كليمان

175- يرى سان توماس وظيفة الدولة..
- نشر الدين المسيحي
- نشر العداله
- الحفاظ على سلامة المواطنين

176- يرى ان للجزاء وظيفتان..
- سان توماس
- بولس
- كليمان

177- مفكر مسيحي حرم الفائدة الناتجة عن الربا..
- سان توماس
- بولس
- كليمان

178- التفكير الاجتماعي المسيحي..
- يعارض الملكية الفردية
- يشجع الاشتراكية
- لم تنفذ قرارات فلاسفته

179- يقر سان توماس الحرب بشرط ..
- ان لاتكون على اهل اليونان
- ان تكون مشروعه
- لدفع ظلم او استرداد حق

180- اباح إستخدام اساليب النفاق و الكذب والخداع في الحرب واعتبر الاسرى ارقاء..
- سان توماس
- بولس
- كليمان

181- اباح سان توماس إستخدام اساليب النفاق و الكذب والخداع في الحرب واعتبر الاسرى ارقاء وهذا يدل ..
- انه يجيز الحرب
- لايجيز الحرب
- لايطبق التعاليم الدينية في الحرب

182- كان قاضي القضاة المالكية في مصر..
- ابن خلدون
- الغزالي
- الماوردي

183- اول مؤسس لعلم جديد هو علم العمران أو الاجتماع الانساني..
- اوجست كونت
- كاتيليه
- ابن خلدون

184- له كتاب (( المبتدأ والخبر في العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الاكبر ))..
- ابن خلدون
- الغزالي
- الماوردي

185- كتاب إبن خلدون يعتبر ..
- كتاب تاريخي
- دراسة فلسفية
- علم العمران

186- مقدمة ابن خلدون تعتبر ..
- كتاب تاريخي
- دراسة فلسفية
- علم العمران

187- لم ينشأ علم الاجتماع قبل مقدمة ابن خلدون ..
- صح
- خطا

188- يرون ان الظواهر الاجتماعية خارجة عن نطاق القوانين وخاضعة لرغبات القادة والحكام والمشرعين ودعاة الاصلاح الاجتماعي..
- ابن خلدون
- الكتاب المسلمين
- من سبق ابن خلدون

189- يرون ان الظواهر الاجتماعية لاتسير حسب الاهواء والمصادفات او الافراد بل تسير حسب قوانين ثابتة مطردة..
- ابن خلدون
- الكتاب المسلمين
- من سبق ابن خلدون

190- يشبه راي ابن خلدون في ظواهر علم الاجتماع تعريف ..
- ارسطو
- كونفوشيوس
- كاتيليه ( الفيزياء الاجتماعية )

191- تقابل القوانين عن اوجست كونت ............ عند ابن خلدون ..
- الفروقات
- العوارض الذاتية
- الظواهر

192- يقابل علم الاجتماع عن اوجست كونت ............ عند ابن خلدون ..
- علم العمران البشري
- قوانين مانو
- التشريعات والوصايا

193- علم الاجتماع غرضه مجرد الوصف..
- صح
- خطا
- لايهتم بالوصف

194- من امثلة الكتب الوعظية كتاب ( احياء علوم الدين )..
- بن خلدون
- حامد الغزالي
- الماوردي

195- من امثلة الكتب الوعظية كتاب ( الاحكام السلطانية )..
- ابن خلدون
- حامد الغزالي
- الماوردي

196- من بحوث اليوتيوبيا الاجتماعية ..
- كتب ابن خلدون
- كتب ارسطو
- كتب افلاطون

197- ابن خلدون سبق اوجست كونت ب 500 عام لتعريف علم الاجتماع ..
- صح
- خطا
- سبقهم ارسطو

198- القواعد والاتجاهات لتنظيم الحياة الجمعية وتنسيق العلاقات بين الافراد تعريف ..
- النظم الاجتماعية
- الظواهر الاجتماعية
- علم الاجتماع

199- كرر فكرة ارسطو بان الانسان حيوان مدني يشكل المجتمعات والدول..
- ابن خلدون
- اوجست كونت
- كاتيليه

200- يرى ان الظواهر لاتجمد على حال ولايمكن ان تتفق امتين تماما في نظام اجتماعي..
- ابن خلدون
- اوجست كونت
- كاتيليه
هذا الحل يجيب فل مارك وبالتوفيق للجميع :21:

ظهر أقدم عقد زواج كشكل من أشكال التشريع في:
1.
مصر القديمة
2.
الهند القديمة
3.
الصين القديمة
4.
اليونان القديمة

تتضمن التشريعات الاجتماعية عند المصريين القدماء:
1.
الزواج المتعدد
2.
نظام المواريث
3.
الملكية الخاصة
4.
وأد الأطفال

ينطوي النظام الطبقي في الهند على فكرة:
1.
العدالة الإلهية
2.
جمود الوضع الاجتماعي
3.
العدالة الاجتماعية
4.
القداسة

1 يوصف التفكير الاجتماعي البوذي بأنه ذو طابع:
1.
أخلاقي
2.
ديني
3.
طائفي
4.
سياسي

تشير ضرورة الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة:
1.
التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

2.
الغريزية لإشباع الاحتياجات
3.
البيولوجية للبقاء
4.
الدفاعية لدرء العدوان بين الناس

يقصد الفارابي بالمجتمعات الفاضلة تلك التي :
1.
سعت إلى السّير نحو التقدّم
2.
عرف أهلها الخير وتعاونوا عليه
3.
حققت العدالة الاجتماعيّة
4.
منحت للفرد مساحته الواسعة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
1.
المدينة الفاضلة
2.
التقسيم الاجتماعي للعمل
3.
ديوان المبتدأ والخبر في العرب والعجم والبربر.
4.
كتاب السياسة

سوال 8 فوق
يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
إجابة
1.
النظم الاجتماعية
2.
قوانين ثابتة
3.
ما يريده الأفراد
4.
الأهواء والمصادفات

تعتبر من أهم الانتقادات التي أبعدت الفارابي عن منزلة عالم الاجتماع :
إجابة
1.
نظريته في المدينة الفاضلة
2.
شروطه في قيام الحكومة
3.
نظريته في السياسة
4.
مزجه موضوعات علم الاجتماع بالدين

يعتبر إشراف الدولة على شؤون التربية الاجتماعية للمواطنين ضرورة حتمية لنظام:
1.
المساواة في المجتمع الهندي
2.
التنشئة الاجتماعية عند أرسطو
3.
التشريعات المصرية القديمة
4.
التنشئة الاجتماعية عند أفلاطون

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

انا مسسستعده يلا بععد ..
صح م صصارت هذي ..

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

1) تعتبر من أهم الانتقادات التي أبعدت الفارابي عن منزلة عالم الاجتماع :
1.نظريته في المدينة الفاضلة
2.شروطه في قيام الحكومة
3.مزجه موضوعات علم الاجتماع بالدين
4.نظريته في السياسة

2) أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
1.علم العمران الاجتماعي
2.علم العمران البشري
3.الاجتماع البشري_
4.علم العوارض الذاتيّة

3) يقصد الفارابي بالمجتمعات الفاضلة تلك التي :
1.عرف أهلها الخير وتعاونوا عليه
2.منحت للفرد حريته المطلقة
3.حققت العدالة الاجتماعيّة
4.سعت إلى السّير نحو التقدّم
__________________________________________________ ________________
4) تعني المدينة الجاهلة عند الفارابي تلك التي:
يتبع أهلها هواهم _
يقصد أهلها التعاون على بلوغ اليسار
لم يعرف أهلها السعادة ولا خطرت ببالهم
يكون أهلها القاهرين لغيرهم

5) تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
1.سان سيمون
2.أبو نصر الفارابي
3.جان جاك روسو
4.عبد الرحمن ابن خلدون

6) تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
1.كتاب السياسة
2.المدينة الفاضلة
3.ديوان المبتدأ والخبر في العرب والعجم والبربر...
4.التقسيم الاجتماعي للعمل

7) يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
1.الأهواء والمصادفات‑
2.قوانين ثابتة
3.ما يريده الأفراد
4.النظم الاجتماعية

8) أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
1.دوركهايم
2.ابن خلدون
3.أوغست كونت
4.ماكس فيبر

9) أهم المسائل التي عالجها الفارابي :
1.تصميم البحوث الاجتماعية
2.تحليل الضرورة الاجتماعية
3.شئون السياسة الاقتصادية
4.الحكمة الإلهية




10) يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
1.المشاركة بالحروب
2.الاهتمام بشئون المنزل
3.تربية الأطفال
4.استمرار النسل وضمان بقاء النوع

11) يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
1.الأطفال بحاجة الى تهذيب الأخلاق
2.الأطفال يتأثرون بالآباء والأساتذة
3.التربية هي أساس التفوق
4.التربية تعكس مستوى التقدم في المجتمع

12) تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
1.الترجمة والتعريب _
2.السلام الإسلامي والتعريب
3.دراسة الظواهر وأحوال الشعوب
4.الأمن والهوية القومية

13) ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1.أحمد بن فضلان
2.أبو الحسن علي ابن المسعودي
3.أبو القاسم محمد بن حوقل
4.أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة)

14) تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
1.دوركهايم
2.ابن خلدون
3.الفارابي
4.ابن سينا

15) تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
1.الغريزية لإشباع الاحتياجات
2.البيولوجية للبقاء
3.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس
4.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

16) وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
1.التفكير التمثيلي المنطقي
2.البرهان والتفكير الاستدلالي
3.الملاحظة والخطابة والوصف
4.الملاحظة والحليل والمقارنة

17) استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
1.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني
2.تطور الظواهر والنظم العمرانية
3.منطق تعليل الظواهر
4.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار

18) من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
1.عدم الإلمام بطبائع العمران
2.عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع
3.الجهل والإغفال عن الغاية من قص الحوادث
4.النقد الدخلي لرواية الأحداث




19) يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
1.ضعف العصبية والخراب المادي
2.القناعة والمسالمة
3.العصبية والحرب
4.الفساد والسلطة

20) يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
1.يؤمن بالحتمية التاريخية
2.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقة
3.ينادي باستغلال الحقائق
4.ينتمي الى مدرسة أرسطو

_ هذي أجوبتي متاكدة منها 100% ، للي حاب يجرب .
لكن سؤال 19 و 20 ، جاوبت حسب فهمي ، ممكن يكون صح وممكن يكون خطأ.
،،
أسئلة الدكتورة جداً سهلة و واضحة و طريقة الأسئلة نفس أسلوب المحاضرة .

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رايه11

،،
عطيني رأيك بآخر اجابتين لي .
والي مذاكرين ، عطوني آراءكم .
،،
أنا ما بحل الحين ، برتاح بعدين بحل.

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

لبيه سمي عيون حنين
وربي انا جالسه افحط بقسمكم ادور
الواجبات حقت تاريخ الفكر الاجتماعي والاختبارات عشان تفيدكم بشي
الي نايمين بيصحون وبيجلون بس مابيحسون بتعب الي حلو لانهم خذوهااا برود اعصاب
خذو الحل وطلعو بس الله يعين مع نفسهم نايمين لابدينا نحل مابنقول كم درجه خلهم ينكرفون شوي :(284)::(284):

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

باي سؤال شاكين ؟

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

انا حليت واخذت 18 / 20 .
واتوقع السؤال 19 واحد من اخطائي .

19) يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
1.ضعف العصبية والخراب المادي
2.القناعة والمسالمة
3.العصبية والحرب
4.الفساد والسلطة

انا اخترت الفساد والسلطه .

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

مبروووووووكككك ميشو الخالدي :mh001::love080:

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

:119:

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

نفس الاجابه .

يؤمن بالحتمية التاريخيه .

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

تأكدت من إجابة 19 ، من موقع wikipedia
،،
• في الدراسات السياسية:
أ) يقسم النظام السياسي الذي يحكم المجتمعات إلى قسمين هما السياسة العقلية التي يقررها فلاسفة الدولة, والسياسة الدينية التي يفرضها نبي من الأنبياء.
‌ب) تكلم عن الدولة والدعائم التي تقوم عليها, وهي في نظره أربعة: العصبية والفضيلة, ووجود دعوة دينية أو مبدأ سياسي, ثم ضعف دولة سابق حتى يتاح قيام دولة أخرى.
‌ج) يقسم تطور الدولة إلى خمسة أطوار تبدأ بالغلبة ثم الاستبداد والانفراد بالسلطة, ثم الفراغ والدعة, ثم القناعة والمسالمة وأخيرا الإسراف والتبذير.
‌د) يرى أن الهرم يتطرق إلى الدولة من منفذين رئيسيين هما ضعف العصبية والخراب المادي الذي فيه قوام الجند والملك.
‌ه) حدد عمر الدولة بمائة وعشرين سنة لأن المجتمع السياسي في نظره يمر بثلاثة مراحل هي الطفولة والشباب والشيخوخة, وكل واحدة تمثل جيلا والجيل يمثل أربعين سنة.
‌و) كما تكلم في شروط الخلافة وهي العلم والكفاية والعدالة وسلامة الحواس والأعضاء, هذا وقد أفاض في دراسته في الأمور السياسية.


تعبت ما عرفت وين الإجابة الخطأ :sm1:

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

الله يعطيكم العافيه نفسكم المتعاونين ومميزين الشكر لكل من دخل شارك و جتهد اعتذر اني ماكنت معكم لاني كنت طالعة اتواصل معكم عن طريق جوال بحاول ارجع با الليل اسهر علي الاسئله اشوف وين الخطاء ان شاء الله اذا في سوال معين شاكين فيه عطوني خبر

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

سؤال رقم 20 اتوقع فيه المشكلة لا كل الاجابات صحية من واقع العروض

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

قفل عندي الاختبار عن السؤال رقم 11 النت زفت اول البلاك بورد
ولكن الحمد لله رب العالمين على كل حال تمنياتي لكم بالتوفيق والفل مارك

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

واحده

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

محاوله واحده , يعطيك العافيه ريمنقو على المساعده :love080:.

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

إرشادات

1. اختبار محدد بوقت
   لهذا الاختبار حد وقت يبلغ 1 ساعة
2. إعدادات المؤقت
   سيتم إعلامك عند انتهاء الوقت، ويُمكنك المتابعة أو التقديم.
3. فرض الإكمال
   بمجرد البدء، يجب استكمال هذا الاختبار في جلسة واحدة. لا تترك "الاختبار" قبل الضغط على حفظ وإرسال .
4. تاريخ الاستحقاق
   إن Test يستحق في 03 نوفمبر, 2013 AST 02:00:00 ص.يتعذر تشغيل Test بعد هذا التاريخ.
   انقر فوق البدء للبدء: الاختبار الفصلي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي. انقر فوق إلغاء للرجوع.

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

[quote=ريمنقو;9753763]ربيع الارجوان ,,
تواصلي مع الدكتورةة وراح تعيده لك [/quote

الف شكر

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

نداء لراية تاكدي من هذا السوال



اسس ابن خلدون علما متنقلا سماه ؟
انتم جابوتوا علم العمراني البشري
وانا شفت اجابتة علم العمراني الاجتماعي :mh12:

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

خلاص تاكدة منه صح
شوفوا السوالين الاخيرات
مالقيت لهم حل

ياهوووووووووووووووو وينكم
ماجلس وقت

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

خلونا نتاكد من الاسئلة الي شاكين فيها

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

مشكورررة راية على المساعدة
شوفي السوال يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاوم لانه كان ؟

هذا مالقيت اجابتة

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

طيب بحاول اشوف ارجعلك

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

السلام عليكم ,, الله يعطيكم العاافيه على مجهودكم بالحل بس تأكدي ان تعبتي الحين بالحل والمذاكره انه راح يسهل عليك بعدين إن شاءالله وبالتوفيق ياارب للجميع:)

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

السلام عليكم يعطيكم العافيه بنات التوقع سؤال 11
ان هاذي اجابته
4.التربية تعكس مستوى التقدم في المجتمع

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

هذا السوال اجابتة واضحة موجودةنفس حلنا قبل

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

لقيت هذي الاجابه
أولاً :- التغيير سنة كونية تسير جميع المجتمعات إليها , ولا سبيل إلى إيقافها , وقد انطلق ابن خلدون في تحليله هذه الظاهرة من منطلق الحتمية التاريخية , التي يرى فيها , أن الظواهر الاجتماعية , ومنها ظاهرة التغيير لا تشذ عن ظواهر الكون الأخرى .

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

اتوقع صح

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

شكرا

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

خلونا نتاكد من الاسئله 15 اللين 20

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

اوكية

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

15) تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عندابن خلدون إلى النزعة :
1.الغريزية لإشباعالاحتياجات
2.البيولوجية للبقاء
3.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس
4.التلقائية للمشاركة في الحياةالاجتماعية
ه1ا السوال وين حله اي محاضرة

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

15) تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عندابن خلدون إلى النزعة :
1.الغريزية لإشباعالاحتياجات
2.البيولوجية للبقاء
3.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس
4.التلقائية للمشاركة في الحياةالاجتماعية
تاكد من هذا سوال محاضة سادسة

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

20) يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
3.ينادي باستغلال الحقائق

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

لا ياعمري خطا .
الجواب هو : الجهل والاغفال عن القايه من قص الحوادث .

شوفيها بالجزء الاول .الصفحه 48 . المحاضره السادسه .

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

فاطمة ممكن تحطين حلك اذا ممكن اشوفه

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

شوفن السوال ذا محيرني
11 يوكد الاخوان الصفا ان البيئة تاثير كبير على تربية الطفل
متحدث في المحاضرة عن التربية الدين
\تكون اجابتنا خطا واجابتة التربية هي اساس التفوق
اجابة من فهمي

رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي
 

جواب صح محاضرة 5