|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
حكم يجوز بيع الحمل مع الشاة :
• يجوز • لا يجوز • يستحب • يكره من شروط البيع ان يكون العاقد مالكا للعقود عليه ، المقصود هو : • المشتري • البائع • الشاهد • الوكيل من الادوات الناقلة للمكلية الخاصة من عقود المعاوضات هي : • الهبة • الميراث • السلم • الوصية مذهب الحرية الاقتصادية يعتبر المصللحة الشخصية هي الافع الوحيد : • للحرية • للعمل • للفرد • للجماعة كفارات ما يجب على المسلم بسبب الحنث في : • القول • اليمين • الصدق • العمل المراد بالتحسينيات هي : • الرفاهية • رفع الحرج • الضرورة • الحاجة التوزان في رعاية المصلحة الاقتصادية للفرد و الجماعة في النظام الاقتصادي هو : • هدف • خاصية • اصل • ركن سميت اوراق اليانصيب بهذا الاسم حتى يكون ثمنها : • مرتفع • باهظ • زهيد • غالي النهي عن بيع الحاضر للبادي تقديم لمصلحة : • خاصة • فردية • عامة • مشتركة من البيوع التي ابيحت للحاجة • البيع • السلم • الشراء • الربح يعبر عن الشعور اليوم بـ : • الضرائب • الفوائد • الجمارك • العوائد معنى التبذير و الاسراف المنهي عنه هو مجاوزة : • الانفاق • الاعتدال • المال • الافراد من ضوابط التعامل با الاجناس الربوية في بيع جنس ربوي يمثلة : • التقابض في القدر • الاختلاف في القدر • التماثل في القدر • التباين في القدر الحجر لمصلحة النفس هو حجر : • المريض • المفلس • الغريم • السفيه يجوز بيع الثمر قبل صلاحة : • منفردا • مع الاصل • بدون الاصل • مع الانفراد تحمل الضرر الخاص لرفع الضرر العام قاعدة من النظام : • الراسمالي • الاشتراكي • الاسلامي • المختلط من ادوات تحقيق حد الكفاية : • الميراث • الاجر العادل • الراتب • الانفاق من الصدقات التي يؤديها المرء تبرعا من تلقاء نفسه هي : • الزكاة • الميراث • الهدية • نفقة الزوجة من ضوابط الغرر المؤثر فيه ان يكون الغرر كثيرا في : • الاسم • الصفة • العقد • التابع ما اجبة المكلف على نفسه من الطاعات هو : • الكفارة • النذر • الصدقة ]• الهدية من شروط الغرر ان يكون المسلم فيه مما يمكن ضبط صفاتة : • النقود • المحصول • الصنف • النوع جهة تختص بكل ما لا يعرف مالكه او لم يتعين له مالك هي وزارة : • الداخلية • التجارة • المالية • الميزانية • الحق في الملكية العامة حق مستقر : • للافراد • للاشتراك • للجماعة • للفرد القرض من بيع المرابحة للامر بالشراء لتسهيل : • الفوائد • السيولة • المعاملة • القرض من شروط عقد الاجارة ان تكون المنفعة : • مندوبة • واجبة • مباحة • مستحبة من المصالح المعتبرة المشروعة في الملكية الخاصة حق : • التملك • الشفعة • الشفقة • التصرف في قول تعالي ( اذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض ) امر استهدف التوازن في الجانب : • المادي و الخاص • الروحي و العام • الروحي و المادي • العام و الخاص مقدار معين من المال يوضع على الارض الزراعية هو : • الفئ • الجزية • الخراج هذا الحل 28 من 30 موفقين |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
فيه احد طلعت له الدرجه
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
المراد بالتحسينيات هي :-
1. الرفاهية 2. رفع الحرج 3. الضرورة 4. الحاجة |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
ليه شالته حرام عليها احنا ناس عندنا دوامات مش متواجدين بالبيت على طول متى يمدينا ما تخاف من ربها
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
بشري كم أخذتي |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
الرفاهية |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
ليه ماطلعت لي الدرجه ؟؟؟
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
السؤال 1
من البيوع التي ابيحت للحاجة : 1. البيع 2. السلم 3. الشراء 4. الربح 1 النقاط السؤال 2 معنى التبذير و الاسراف المنهي عنه هو مجاوزة : 1. الإنفاق 2. الإعتدال 3. المال 4. الأفراد 1 النقاط السؤال 3 يجوز بيع الثمر قبل صلاحه : 1. منفردا 2. مع الأصل 3. بدون الأصل 4. مع الانفراد 1 النقاط السؤال 4 المراد بالتحسينيات هي :- 1. الرفاهية 2. رفع الحرج 3. الضرورة 4. الحاجة 1 النقاط السؤال 5 من شروط عقد الإجارة أن تكون المنفعة :- 1. مندوبة 2. واجبة 3. مباحة 4. مستحبة 1 النقاط السؤال 6 التوزان في رعاية المصلحة الاقتصادية للفرد و الجماعة في النظام الإقتصادي هو : 1. هدف 2. خاصية 3. أصل 4. ركن 1 النقاط السؤال 7 حكم يجوز بيع الحمل مع الشاة : 1. يجوز 2. لا يجوز 3. يستحب 4. يكره 1 النقاط السؤال 8 في قوله تعالى ( اذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض ) أمر استهدف التوازن في الجانب : 1. المادي و الخاص 2. الروحي و العام 3. الروحي و المادي 4. العام و الخاص 1 النقاط السؤال 9 من الأدوات الناقلة للملكية الخاصة من عقود المعاوضات هي : 1. الهبة 2. الميراث 3. السلم 4. الوصية 1 النقاط السؤال 10 مذهب الحرية الإقتصادية يعتبر المصللحة الشخصية هي الدافع الوحيد : 1. للحرية 2. للعمل 3. للفرد 4. للجماعة 1 النقاط السؤال 11 تحمل الضرر الخاص لرفع الضرر العام قاعدة من النظام : 1. الرأسمالي 2. الإشتراكي 3. الإسلامي 4. المختلط 1 النقاط السؤال 12 من شروط السلم أن يكون المسلم فيه مؤجلا أجلا :- 1. مختلفا 2. معلوما 3. خفيا 4. مؤجلا 1 النقاط السؤال 13 حكم إقطاع الحاكم للرعية من الملك العام : 1. يجوز 2. مستحب 3. مندوب 4. لا يجوز 1 النقاط السؤال 14 سميت أوراق اليانصيب بهذا الأسم حتى يكون ثمنها : 1. مرتفع 2. باهظ 3. زهيد 4. غالي 1 النقاط السؤال 15 ما أجبه المكلف على نفسه من الطاعات هو :- 1. الكفارة 2. النذر 3. الصدقة 4. الهدية 1 النقاط السؤال 16 من أدوات تحقيق حد الكفاية : 1. الميراث 2. الأجر العادل 3. الراتب 4. الانفاق 1 النقاط السؤال 17 من ضوابط الغرر المؤثر فيه أن يكون الغرر كثيرا في :- 1. الأسم 2. الصفة 3. العقد 4. التابع 1 النقاط السؤال 18 الحجر لمصلحة النفس هو حجر : 1. المريض 2. المفلس 3. الغريم 4. السفيه 1 النقاط السؤال 19 النهي عن بيع الحاضر للبادي تقديم لمصلحة : 1. خاصة 2. فردية 3. عامة 4. مشتركة 1 النقاط السؤال 20 كفارات ما يجب على المسلم بسبب الحنث في : 1. القول 2. اليمين 3. الصدق 4. العمل 1 النقاط السؤال 21 مقدار معين من المال يوضع على الأرض الزراعية هو : 1. الفيء 2. الجزية 3. الخراج 4. العشور 1 النقاط السؤال 22 من شروط الغرر أن يكون المسلم فيه مما يمكن ضبط صفاته : 1. النقود 2. المحصول 3. الصنف 4. النوع 1 النقاط السؤال 23 من ضوابط التعامل بالأجناس الربوية في بيع جنس ربوي يمثله : 1. التقابض في القدر 2. الاختلاف في القدر 3. التماثل في القدر 4. التباين في القدر 1 النقاط السؤال 24 من شروط البيع أن يكون العاقد مالكا للمعقود عليه ، المقصود هو : 1. المشتري 2. البائع 3. الشاهد 4. الوكيل 1 النقاط السؤال 25 جهة تختص بكل ما لا يعرف مالكه أو لم يتعين له مالك هي وزارة : 1. الداخلية 2. التجارة 3. المالية 4. الميزانية 1 النقاط السؤال 26 من المصالح المعتبرة المشروعة في الملكية الخاصة حق : 1. التملك 2. الشفعة 3. الشفقة 4. التصرف 1 النقاط السؤال 27 يعبر عن العشور اليوم بـــ : 1. الضرائب 2. الفوائد 3. الجمارك 4. العوائد 1 النقاط السؤال 28 القرض من بيع المرابحة للأمر بالشراء لتسهيل : 1. الفوائد 2. السيولة 3. المعاملة 4. القرض 1 النقاط السؤال 29 الحق في الملكية العامة حق مستقر : 1. للافراد 2. للاشتراك 3. للجماعة 4. للفرد 1 النقاط السؤال 30 من الصدقات التي يؤديها المرء تبرعا من تلقاء نفسه هي : 1. الزكاة 2. الميراث 3. الهدية 4. نفقة الزوجة 27 من 30 |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
السؤال الي قبل شوي عرفت الاجابة بس ساعدوني في هذ
السؤال 28 حكم إقطاع الحاكم للرعية من الملك العام : 1. يجوز 2. مستحب 3. مندوب 4. لا يجوز |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
انا حليت واخذت 27 بس قالي متأخر ولما افتح التقديرات يقولي يحتاج إلى تقدير شسالفه |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
باريس الاجابه لايجوز
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
وكلميها لآن ورسلي لها على إيميلها |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
انا بعد ماطلعت لي الدرجه بالتقديرات :)
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
انا طلعت لي درجة بس بالتقديرات محتاج الي تقدير
يمكن تبي تنقصنا اكثر :( انا كنت بالمستشفي اذا نقصتني بوريها الورقة هذا اذا قبلتها اصلا ع العموم المفروض يكون الين 12 مثل الداكاترة الثانين ع اساس عندهم نظام الحين ! |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
الامتحان وقته قصير الى 10 م والكثير تسكر عليه الامتحان قبل انتهاء الساعة المحددة بسبب حلول الساعة 10 م الكثير تضرر وراح عليه درجات حسبنا الله ونعم الوكيل على من كان السبب الموضوع ماينسكت عليه والصبر خلاص ليش ماتتيحه الى الساعة 12 م مثل البقية هذه المرة غير غير .. ولن اسكت على حق مسلوب والصبر خلص.. من بكرة بإذن الله شكوى للوكيلة الدكتورة العرقوبي والعميد نفسه |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
حسسبي الله ونعم الوكيل
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
تسوي خير والله وقسسم ارتبك و ركض وانا احل هي صحيح فاتحتة من 10 بس بالحقيقة محد بيدخل يحل هذا الوقت الكل يدخل بعد العصر يعني اقل من 12 ساعة :139: |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
زهـور الربيع آلف مبروك تستاهلين ونفس حلي وأنتي اخترتي • المحصول وأنا آخترت النوع |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
طايحين بحركة جديدة
مافي مناقشات :( منعا للاحراج يعني ! |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
الله يستر من الجايات |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
كيف يعني تشديد مثل ايه بالظبط |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
[align=justify]مع احترامي للكل صراحه نظام تعاملهم كل ماله ويزيد استياء اكثر من قبل المفروض يكون فيه تعاون معنا اكثر من قبل بس للأسف كل واحد يتسابق مين يكون اسوء من الثاني [/align]
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
معاك :139: |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
يمكن لانهم عرفوا انه نهايتهم قربت كلها 4 سنوات وتنتهي الحكاية الراتب الاضافي ( مفيييش) GAME OVER :sm18: |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
ألف مبروكـ للي درجــآت عآليه http://v.3bir.com/images/smilies/36_1_16%5B1%5D.gif وهارد لك للي نقص كثير .. موعضين فـ الاختبارات الجايه http://v.3bir.com/images/smilies/roor.gif
http://l.yimg.com/qn/cdn/m002/alfras...smilies/02.gif شكراً لكم من كل قلبي الي ساعد وساهم http://www.arishi2.com/vb/images/smilies/f8.gif |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
حكم يجوز بيع الحمل مع الشاة :
[color="rgb(46, 139, 87)"]• يجوز[/color] • لا يجوز • يستحب • يكره من شروط البيع ان يكون العاقد مالكا للعقود عليه ، المقصود هو : • المشتري • [color="rgb(46, 139, 87)"]البائع[/color] • الشاهد • الوكيل من الادوات الناقلة للمكلية الخاصة من عقود المعاوضات هي : • الهبة • الميراث [color="rgb(46, 139, 87)"]• السلم[/color] • الوصية مذهب الحرية الاقتصادية يعتبر المصللحة الشخصية هي الافع الوحيد : • للحرية [color="rgb(46, 139, 87)"]• للعمل[/color] • للفرد • للجماعة كفارات ما يجب على المسلم بسبب الحنث في : • القول [color="rgb(46, 139, 87)"]• اليمين[/color] • الصدق • العمل المراد بالتحسينيات هي : [color="rgb(46, 139, 87)"]• الرفاهية[/color] • رفع الحرج • الضرورة • الحاجة التوزان في رعاية المصلحة الاقتصادية للفرد و الجماعة في النظام الاقتصادي هو : [color="rgb(46, 139, 87)"]• هدف[/color] • خاصية • اصل • ركن سميت اوراق اليانصيب بهذا الاسم حتى يكون ثمنها : • مرتفع • باهظ [color="rgb(46, 139, 87)"]• زهيد[/color] • غالي النهي عن بيع الحاضر للبادي تقديم لمصلحة : • خاصة • فردية [color="rgb(46, 139, 87)"]• عامة[/color] • مشتركة من البيوع التي ابيحت للحاجة • البيع [color="rgb(46, 139, 87)"]• السلم[/color] • الشراء • الربح يعبر عن الشعور اليوم بـ : • الضرائب • الفوائد • [color="rgb(46, 139, 87)"]الجمارك[/color] • العوائد معنى التبذير و الاسراف المنهي عنه هو مجاوزة : • الانفاق [color="rgb(46, 139, 87)"]• الاعتدال[/color] • المال • الافراد من ضوابط التعامل با الاجناس الربوية في بيع جنس ربوي يمثلة : \التقابض في القدر • الاختلاف في القدر [color="rgb(46, 139, 87)"]• التماثل في القدر[/color] • التباين في القدر الحجر لمصلحة النفس هو حجر : • المريض • المفلس • الغريم • [color="rgb(46, 139, 87)"]السفيه[/color] يجوز بيع الثمر قبل صلاحة : • منفردا • [color="rgb(46, 139, 87)"]مع الاصل[/color] • بدون الاصل • مع الانفراد تحمل الضرر الخاص لرفع الضرر العام قاعدة من النظام : • الراسمالي • الاشتراكي • [color="rgb(46, 139, 87)"]الاسلامي[/color] • المختلط من ادوات تحقيق حد الكفاية : • الميراث [color="rgb(46, 139, 87)"]• الاجر العادل[/color] • الراتب • الانفاق من الصدقات التي يؤديها المرء تبرعا من تلقاء نفسه هي : • الزكاة • الميراث [color="rgb(46, 139, 87)"]• الهدية[/color] • نفقة الزوجة من ضوابط الغرر المؤثر فيه ان يكون الغرر كثيرا في : • الاسم • الصفة • [color="rgb(46, 139, 87)"]العقد[/color] • التابع ما اجبة المكلف على نفسه من الطاعات هو : • الكفارة • [color="rgb(46, 139, 87)"]النذر[/color] • الصدقة ]• الهدية من شروط الغرر ان يكون المسلم فيه مما يمكن ضبط صفاتة : • النقود [color="rgb(46, 139, 87)"]• المحصول[/color] • الصنف • النوع جهة تختص بكل ما لا يعرف مالكه او لم يتعين له مالك هي وزارة : • الداخلية • التجارة [color="rgb(46, 139, 87)"]• المالية[/color] • الميزانية • الحق في الملكية العامة حق مستقر : • للافراد • للاشتراك [color="rgb(46, 139, 87)"]• للجماعة[/color] • للفرد القرض من بيع المرابحة للامر بالشراء لتسهيل : • الفوائد [color="rgb(46, 139, 87)"]• السيولة[/color] • المعاملة • القرض من شروط عقد الاجارة ان تكون المنفعة : • مندوبة • واجبة [color="rgb(46, 139, 87)"]• مباحة[/color] • مستحبة من المصالح المعتبرة المشروعة في الملكية الخاصة حق : • التملك • [color="rgb(46, 139, 87)"]الشفعة[/color] • الشفقة • التصرف في قول تعالي ( اذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض ) امر استهدف التوازن في الجانب : • المادي و الخاص • الروحي و العام • [color="rgb(46, 139, 87)"]الروحي و المادي[/color] • العام و الخاص مقدار معين من المال يوضع على الارض الزراعية هو : • الفئ • الجزية • [color="rgb(46, 139, 87)"]الخراج[/color] 29 من 30 |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
من شروط السلم أن يكون المسلم فيه مؤجلا أجلا :-
1. مختلفا 2. معلوما 3. خفيا 4. مؤجلا 1 النقاط السؤال 13 حكم إقطاع الحاكم للرعية من الملك العام : 1. يجوز 2. مستحب 3. مندوب 4. [color="rgb(46, 139, 87)"]لا يجوز[/color] |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
ماشاء الله تبارك الله
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
أتفق معك بس ماحولك أحد ولا حياة لمن تنادي تخيل الخطاب الأول إلى لآن مافيه ولا رد وأتنمى نسكت من أجل شي واحد لآنه بنفتح على أنفسنا باب عريض طويل |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اميل الدكتور او رقمة لاهنتو
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
الرقم =0582393299
الساعات المكتبيه من 12 الى 2 الظهر يوم اﻻثنين |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
نفس السؤال اي باب لم افهم هو بقى شئ ماسووه فينا وجربوه علينا |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
معليش معليش معليش الدكتوره وووووووووووووووقحه بمعنى الكلمه
اول شي ما اتبعت معنا قوانين الجامعه اللي قالتها لنا بداية المحاضره المباشره الاولى 2 شي و الاخير الدكتوره للاسف الاختبار ما تقفل على 10 ونص قفلة الاختبار قبل 10 ونص .. انظمة الجامعه اش تقول الاختبارات اي اختبار كان يبقى يوم كاااااااااااااااااااااامل يعني من 7 الصبح لين 12 و محاولتين .... هذي للاسف ما اتبعت معنا القوانين الجامعيه .. |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
شكرا لكم جميعا
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
اذا بأسكت فهو احتراماً وتقديرا لك والالتزام بالسير معك وعلى خطاك ويمكن انك انك تعرف وتخبر عن اشياء نجهلها ولكن المهم والمؤكد انك تعمل لمصلحتنا جميعاً فأنت اخونا وعزيز علينا والسفينة واحدة والي تأمر به حاضرين والله |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
آخيراً فقدنا اليوم نورة و علمتني دنياي و سومي الغائب عذره معه ،، الله يوفقهن |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
:sm12: 100 صحيح. اخلت بنظام الامتحانات 1- يتاح حتى 12 منتصف الليل 2- محاولتين 3- اسلوبها خششششن |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
وفي كلا الاحوال المفروض حتى نهاية اليوم عموما يشوفون اعمالهم يوم القيامة :139: |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
ابونايف999 تسلم أحرجتني بردك الراقي بطلع لآن ضروري رجولي تجمدت وابشر برد عليك بس أرجع |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
شوفوا لا تتكلمون معاها كثثثثثثثثثثثثثثير ترى كل دكتوراتنا اكتشفتهم خواااااااااااااااااافات يخافون من مين من العماااااااااااااااده لانهم يسلكوهم سلك فا انا بكره حكلم العمادة و بعلمهم باللي تسويه معنا اسلوبها الخشن ذا تحتفظ فيه لنفسها :mad:
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
رجال مو مرة |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
من قال ان الاعمال ستؤجل ليوم القيامة كلن بما ظلم وفعل وافترى يأخذ حسابه في الدنيا وعقابه في الاخره فعقاب الاخرة لايعفي من حساب وجزاء في الدنيا والله اعلم سبحانه |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
واذا رجال خلللللللللللللليه يتبع القوانين ...
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
معليش هي امرأة وليست رجل ولاحظت الرجال ماشاء الله طيبين وحبوبين ليس مثل الاخوات / عليه وجهاد ووووو.. قائمة تطول |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
مما يسعدنى طبعا اقتباس:
عشان ما تتكلمين بكرة ع انه دكتورة حتي بيقولون ماتعرف من يدرسها تعرفين يموتون بالطنازة |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
تكفون بكره كلموها ولا كلمو العماده تعيد لنا الاختبار
انا مره متضايقه ماقدرت انام :Cry111: |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
هذي ارقام عمادة التعليم الالكتروني و التعلم عن بعد ...
في حالة اذا ما عطانا وجهه .... نقدر نخلي العمادة يساعدونا .. الاسم: احمد البستنجي رقم التحويلة 33437 الايميل bustanji@ud.edu.sa ___________________________ الاسم : بندر بن عبدالوهاب العامر رقم الفاكس : 033330387 التحويلة : 32450 الايميل : baalamer@ud.edu.sa ___________________________ الاسم : عمادة التعليم الالكتروني والتعليم عن بعد رقم الفاكس : 3330385 التحويلة : 30385 الايميل : elearning@ud.edu.sa ___________________________ الاسم : فهد القلعي رقم الفاكس : 038579446 التحويلة : 32456 الايميل : falqalai@ud.edu.sa ___________________________ الاسم : فيصل الزهراني رقم الفاكس : 038578580 التحويلة : 31333 الايميل : fmzahrani@ud.edu.sa ___________________________ الاسم : ليث علي عبد اللطيف جمعه رقم التحويلة : 32461 الايميل : lajumaah@ud.edu.sa ___________________________ الاسم : وليد عبدالكريم المسيعيد الفاكس : 035578580 التحويلة : 33401 الايميل : walmisaied@ud.edu.sa |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
بعد عمري باريس يسلموا على التوضيح :060: |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
ليش هالنذاله ليش ماخلت الاختبار لين نهاية اليوم
حسبي الله ونعم الوكيل بس:( |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
وبيكون توضيح للجميع |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
فيه احد كلم الدكتوره او العماده
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
وعسى ما يأمر عليك عدو ولا ظالم وأحرجتني بردك وكرم أخلاقك وأكيد كلنا أخوان ويد وحده والهدف واحد ومابي أمدح نفسي إني اسعى لمصلحة الجميع والرقي بكليتنا وأكثر من مره أكلم العمادة ولكن مامن من مجيب واللي خليني أسكت هو إذا شفت الكليات الآخرى كليتنا أفضل منها وحقيقة اشوفهم من بعد ما رسلنا الخطاب شدوا علينا و لازلت اتابع الخطاب مع علي الزهراني أنتظر ردهم ولعل وعسى في الأمر خيره وفي أشياء أعتذر من ذكرها هنا مابي اسبغ الأحداث وأما الدكتورة جهاد كانت طيبة معي حيل لو اتصال عليها الساعة 11 بالليل ترد ومستغرب منها كل الدكاتره حطو محاولتين وهي حطت محاوله واحده واللي علينا أن نحرص بكل قوة على أعمال السنة لآنها هي الأساس ولو الله ثم أعمال السنة لكانت حالتنا حاله واذكر من المستوى الأول لك مقوله ياأبو نايف حول أعمال السنة وجهود الجميع والمعذره على الرد المتأخر اسأل الله التوفيق والسداد للجميع |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
انا كلمتها وقالت بتعيده للمعتذرات بعد الأجازه
|
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
حسبي الله حسبي الله حسبي الله عليها من جامعه :Cry111::Cry111:
لا نظام زي الناس ولا دكاتره زي الناس ولا احد يوقف معانا وينصفنا ولا لنا حقوق في اي شي ولا يعيدون لنا الى بعد شق الانفس لين تجيب عذر من مدري وين ويحدونا بوقت كأننا داخلين عن بعد عشان نصير زي نظام الانتظام والله الانتظام ارحم منا حتى في الاجازه الناس تطلع وتروح وحنا اختبارات وواجبات على كيفهم ايش هذا الظلم الله لا يسامحهم انا ارسلت ايميل لاستاذه ايمان وقلت لها ليش مو من حقنا نتهنى في الاجازه ما تعطونا شئ هالاسبوع والاسبوع الي بعد الاجازه وتضغطونا في اسبوع الاجازه واستنى الرد منها :Cry111: |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
[QUOTE=Khaled.k;10638942]
تسلم الله يرفع قدرك ويعلي شانك بالدارين وعسى ما يأمر عليك عدو ولا ظالم وأحرجتني بردك وكرم أخلاقك بدون مجاملة انت ربان السفينة ونحن الركاب يدأ واحدة حتى الوصول لبر الامان ( التخرج بإذن الله تعالى) وأكيد كلنا أخوان ويد وحده والهدف واحد ومابي أمدح نفسي إني اسعى لمصلحة الجميع والرقي بكليتنا وأكثر من مره أكلم العمادة ولكن مامن من مجيب واللي خليني أسكت هو إذا شفت الكليات الآخرى كليتنا أفضل منها وحقيقة اشوفهم من بعد ما رسلنا الخطاب شدوا علينا و لازلت اتابع الخطاب مع علي الزهراني أنتظر ردهم ولعل وعسى في الأمر خيره اتفق معك وضعنا اهون من البقية نسبياً ... ولكن بعد خطابكم هداكم الله وسامحكم شدوا علينا وكدوا فينا وهذا الذي توقعته ؟؟؟ فقد نصحتكم وحذرتكم مرات كثيرة بعدم ارسال اي خطاب او شكوى؟؟ ولم تسمعوا لي ((( لانني كنت اعرف وبنسبة 100% انه عندما تطلب من احد يعتقد انه اعطاك كل شئ فإنه في هذه الحالة لايمكن له السكوت او الحياد . فأمامه خياران 1- اما ان يتنازل اكثر ( وهذا مستحيل من عمادة ) 2 - ان يشدد عليك ويضيق عليك الخناق ( وهذا ماحصل ) للاسف الان لايفيد الندم ولاينفع الملام ولايجدي الكلام بعد خراب مالطا ؟؟؟ اقصد نظامهم الجديد وفي أشياء أعتذر من ذكرها هنا مابي اسبغ الأحداث وأما الدكتورة جهاد كانت طيبة معي حيل لو اتصال عليها الساعة 11 بالليل ترد ومستغرب منها كل الدكاتره حطو محاولتين وهي حطت محاوله واحده واللي علينا أن نحرص بكل قوة على أعمال السنة لآنها هي الأساس ولو الله ثم أعمال السنة لكانت حالتنا حاله واذكر من المستوى الأول لك مقوله ياأبو نايف حول أعمال السنة وجهود الجميع والمعذره على الرد المتأخر اسأل الله التوفيق والسداد للجميع واسأل الله تعالى ان يعيننا ويثبتنا ونتجاوز كل صعب وشديد حتى الوصول لنيل الامل والمراد والله الموفق سبحانه |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
ابونايف999 الخطاب اللي أرسلناه كنا متعشمين فيهم وإذا فات الفوت ماينفع الصوت |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
((( لانني كنت اعرف وبنسبة 100% انه عندما تطلب من احد يعتقد انه اعطاك كل شئ فإنه في هذه الحالة لايمكن له السكوت او الحياد . فأمامه خياران 1- اما ان يتنازل اكثر ( وهذا مستحيل من عمادة ) 2 - ان يشدد عليك ويضيق عليك الخناق ( وهذا ماحصل ) للاسف |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اخواني ابو نايف وخالد
حسب اللي اعرفه الى الان ان سبب تغيير الانظمه هو لسبب بعيد عن الخطاب .. والقرار اعتمدوه قبل مايعرفون عن الخطاب .. هم عارفين ان الاغلب على رأس عمل او ربات بيوت يعني وقتهم موب فاضي 24 ساعه ف ضيقوا علينا من ناحية الوقت , وحطوا محاولتين شي اجباري لانهم عارفين اننا ماراح نسكت على نظامهم ومحاولتين راح ترضينا وممكن نتغاضى عن الوقت .. الملتقى يزورونه الدكاتره وانتم عارفين هالشي واكثر من مره سمعنا من الدكاتره اننا نتناقل الحلول بالمنتدى / ومع ذلك مازلنا يد وحده بتوفيق الله وتيسيره .. وفيه حركه وحده بس راح تقضي علينا ماراح اذكرها علشان ماحطها ببالهم:hahahahahah: |
رد: اختبار اعمال السنه للنظام الاقتصادي في الاسلام
اقتباس:
ريمنقو :41jg: ولا كلمه ثانيه استري علينا يا بنتي :hahahahahah: |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام