السلام عليكم اخواني
مممممشكوره اختي Enaso لاني حلش سعدني كثير :(302):
هذا حلي اخذت فيه 5:d5:
لسلام عليكم ولرحمة الله وبركاتة
يقول ابن خلدون:
"لا يستقيم التاريخ ولا يستقيم الفكر في شؤون العمران إلا إذا تخلصنا من آثار الأخطاء التي أودت بالمؤرخين إلى الزلل وجردنا العقل من شوائبها".
ناقش/ ناقشي منهج ابن خلدون النقدي السلبي الذى يعرض فيه أخطاء من سبقه من المؤرخين ويطلب فيه تجريد عقل الباحث أو المؤرخ من هذا الأخطاء.


آولا آلآقتصآر في الاخبار على مجرد النقل لان الاعتماد على النقل وعدم النظر في اصول العاده وقواعد السياسة وشئون المجتمع وعدم قياس الغائب بالشاهد والحاضر بالذاهب , ولابد ان يؤدى بنا الي الابتعاد والحياد عن جهة الصواب .

1.مناقشة الخطاء الاول
بما انا علم الاجتماع يعتمد على الملاحظهوالتدقيق فإن الخبار و النقل لا يعطيان المصدقيه في النتائج

ثآنيآ آلتشيع للآرآء والمذهب لان هذا التشيع يجرد الباحث من حريته ويجعله اسيرا لهذا آلرآي .

1.مناقشة الخطاء الثاني
علم الاجتماع استبعد التشيع للاراء و المذهب لانه تعمل على تقييد العالم او الباحث

ثآلثآ آلثقه بالناقلين وتصديق الباحث لما يرويه ثقافة المؤرخين , فيجب على الباحث الا يركن إلي هذه آلثقه بل ينبغي ان يطبق على الحوادث التاريخيه والطرق التقدية بناحيتها, النقد الداخلي والنقد الخارجي بمعنى يجب التاكيد من امانه الراوي وصدقه وسلامة ذهنه وطهارة عقيدته ومتانة خلقه وقيمته الشخصيه.

1.مناقشة الخطاء الثالثه
لان الثقه في الناقلين وتصديق الباحث قد تادي إلى عوقب او اخطاء في البحث لانه قد يكون متطرف لى حزب ما

رآبعآ : ومن آلآخطاء مايسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد , فكثير من المؤرخين او الناقدين يجهلون الغايه مما يسمونه من الناس ويذهبون في صدد الروايات مذهب شتى من الظن والحدس والتخمين ويغفلون الغايه والمنشودة ومن القص الحوادث او سرد الروايات فيقعون في الكذب ولا محالة.

1.مناقشة الخطاء الرابع
إن الحدس و التخمين لايعطيان الانسان النتيجه الواظحه ويجب التركيز على الغايه

خآمسآ: ومن بين آلآخطاء تقرب العلماء والمؤرخين من اصحاب المراتب العالية والسلطات بالثناء والمديح فقد ادى هذا التقرب إلى انهم قلبو آلحقائق وافسدوا الوقائع وذالك في سبيل حصولهم على الجاه وفجاءت بحوثهم مناقضة لما تراه ضمائرهم
1.مناقشة الخطاء الخامس
التقرب من اصحب المرتب العاليه والسلطات جعل الباحث يقوم ببحث يقتصر على اهوا اصحاب المرتب العاليه و السلطات

سآدسآ: آمآ آلخطآء الفادحه في نظر ابن خلدون فهو جهل المؤرخين بطبائع الاحوال في العمران .لانه يجعل الإلمام بطبائع العمران واحواله المحك الاساسي لعمرفة حقيقه الحوادث وتمحيصها .
1.مناقشة الخطاء الاول
لان عدم اطلاع المؤرخون على الاحوال في العمران سيجعل غير ملم بحقيقة الحوادث وتمحيصها
من منظور كطالبة في علم الاجتماع
فإن ابن خلدون قم باصلح اخطاء من سبقوه من المؤرخون لى يكن علم العمران (علم الاجتماع )مستحق للوصول إلى هذه المكانه من التقدير وهو يدرس كاهم علم من بعد الطب .
وسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة