ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
صفحة 3 من 3 12 3
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   علم إجتماع (https://vb.ckfu.org/f399)
-   -   [ المستوى الثالث ] : تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي (https://vb.ckfu.org/t707077.html)

reeeme 2015- 10- 27 09:52 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةا
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين

مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
ت

ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات



تولي الوظائف الحربية والإدارية
هاذ ترتيب الصح

to0ty 2015- 10- 27 09:52 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:


بهالسؤال وش حطيتي اي اجابة

reeeme 2015- 10- 27 09:53 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
27

reeeme 2015- 10- 27 09:53 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين

مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
ت

ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات



تولي الوظائف الحربية والإدارية
هاذ ترتيب الصح

to0ty 2015- 10- 27 09:55 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ريما اذا تقدرين عدلي على الاجوبة حقت ريم ونزليها عشان احد يدخل يجرب

Reem.A 2015- 10- 27 09:56 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
طيب وش الاغلاط الباقيه؟

reeeme 2015- 10- 27 09:57 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

2.القناعة والمسالمة 1 ضعف العصبيه والخرب المادي
3.العصبية والحرب
4.الفساد والسلطه
مشكله في هاذ السوال

reeeme 2015- 10- 27 09:58 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
صبببر براتب الاسئله

reeeme 2015- 10- 27 10:02 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا
2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا

3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا

4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو

5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما
D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي
B.الترجمة c- الامن
d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو
b- ساكياموني
c-كاليداسا d- الماجسطي

8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد

C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال

9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي

D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية

10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران
d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ

13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ

14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية
C.ولادية أو وراثية
D.فسيولوجية أو نفسية

15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثورات
B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي

16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد
B.قوانين ثابتة
C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات

17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة
D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق
B.قوانين المانوية
C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا

20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل
C.استمرار النسل وضمان بقاء النوع
D.تربية الأطفال

21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء
b- الجماعات الاجتماعية
c- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع

22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات
D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا

26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار

27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا

28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب

29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة

30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو
يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةا
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين

مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
ت

ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات



تولي الوظائف الحربية والإدارية

reeeme 2015- 10- 27 10:05 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اللي عندها محاولتين تدخللللللللللللللل

to0ty 2015- 10- 27 10:05 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

2.القناعة والمسالمة 1 ضعف العصبيه والخرب المادي
3.العصبية والحرب
4.الفساد والسلطه




خن نجرب ذا

reeeme 2015- 10- 27 10:06 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
سوال هاذا تعداد ديرو بالكم6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي
B.الترجمة c- الامن
d- التعريب

to0ty 2015- 10- 27 10:06 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اي تكفووون واتوقع السؤال الي نزلته هو الاجابه الصحيحة

Reem.A 2015- 10- 27 10:06 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ماعدلتي البراهما

reeeme 2015- 10- 27 10:07 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
لا اتوقع القناعه والمسالمه

Reem.A 2015- 10- 27 10:08 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
لحظه فيه اشياء ماعدلتيها

Reem.A 2015- 10- 27 10:08 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
وشو القناعه والمسالمه اقصد هذا انا
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

a الفيسائيين b.التجار والصناع c. البراهما


d الكشتاريين

reeeme 2015- 10- 27 10:09 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
شنو صبر لااحد يدخل

reeeme 2015- 10- 27 10:10 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
صصح البراهما

Reem.A 2015- 10- 27 10:11 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا
2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب- خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
4تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

reeeme 2015- 10- 27 10:12 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يلا بنات اللي عندها محاولتين

Reem.A 2015- 10- 27 10:13 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
خلاص عدلتهم يلا احد يدخل يجرب

Reem.A 2015- 10- 27 10:15 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
‏samo0oy, ‏SaRa Musaed وينكم تقولون عندكم محاولات ؟

الواتين 2015- 10- 27 10:15 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اوكي انا بدخل

reeeme 2015- 10- 27 10:16 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
موافقه يارب فل مارك

Reem.A 2015- 10- 27 10:16 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
انتي استخدمتي المحاوله ولا ؟ ترا للحين هذا حل تجريبي

abrar21 2015- 10- 27 10:24 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
انا كمان دخلت اجرب انا في السؤال 17 اول ماخلص انزلكم الدرجات

Reem.A 2015- 10- 27 10:26 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
موفقيين يارب

SaRa.09 2015- 10- 27 10:26 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
انا هذاي موجوده استناكم تعطوني الإشارة عشان ادخل بس عطوني الحل إللي متأكدين منه وإن شاء الله ابدأ :16.jpg:

samo0oy 2015- 10- 27 10:27 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
في احد دخل ولا ادخل

reeeme 2015- 10- 27 10:28 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
صبر نتظر واتين

reeeme 2015- 10- 27 10:28 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
لااحد يدخل اصبرو

abrar21 2015- 10- 27 10:35 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
  • السؤال 1


    1 درجة من 1 درجة




    أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:

  • السؤال 2


    1 درجة من 1 درجة




    من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:

  • السؤال 3


    1 درجة من 1 درجة




    يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:

  • السؤال 4


    1 درجة من 1 درجة




    تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:

  • السؤال 5


    1 درجة من 1 درجة




    تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :

  • السؤال 6


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:


  • السؤال 7


    1 درجة من 1 درجة




    تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:

  • السؤال 8


    1 درجة من 1 درجة




    تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:

  • السؤال 9


    1 درجة من 1 درجة




    يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:

  • السؤال 10


    1 درجة من 1 درجة




    يعد مؤسس مذهب البوذية:

  • السؤال 11


    1 درجة من 1 درجة




    أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:

  • السؤال 12


    1 درجة من 1 درجة




    تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

  • السؤال 13


    1 درجة من 1 درجة




    يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-

  • السؤال 14


    1 درجة من 1 درجة




    استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:

  • السؤال 15


    1 درجة من 1 درجة




    يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:

  • السؤال 16


    1 درجة من 1 درجة




    يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

  • السؤال 17


    1 درجة من 1 درجة




    تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :

  • السؤال 18


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:

  • السؤال 19


    0 درجة من 1 درجة




    يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

  • السؤال 20


    1 درجة من 1 درجة




    ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:

  • السؤال 21


    1 درجة من 1 درجة




    من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-

  • السؤال 22


    1 درجة من 1 درجة




    يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

  • السؤال 23


    1 درجة من 1 درجة




    يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :

  • السؤال 24


    1 درجة من 1 درجة




    يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:


  • السؤال 25


    1 درجة من 1 درجة




    تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:

  • السؤال 26


    1 درجة من 1 درجة




    يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:

  • السؤال 27


    1 درجة من 1 درجة




    وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :

  • السؤال 28


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:

  • السؤال 29


    1 درجة من 1 درجة




    يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:

  • السؤال 30


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:




    بنات جبت 29|30 الغلط في سؤال بس

Reem.A 2015- 10- 27 10:36 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
مبروووكك
غريبه الغلط صح اكيد
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
a.
دوركهايم
b.
ابن خلدون
c.
الفارابي
d.
ابن سينا

الواتين 2015- 10- 27 10:37 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
29 جبت

abrar21 2015- 10- 27 10:37 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
لسؤال 19

0 درجة من 1 درجة




يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

هذا السؤال الغلط حبايبي بس

reeeme 2015- 10- 27 10:38 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اختي بمكن غلطتي ماحطيتي ابن خلدون

الواتين 2015- 10- 27 10:38 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
الغلط
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

abrar21 2015- 10- 27 10:38 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة reem.a (المشاركة 12743060)
مبروووكك
غريبه الغلط صح اكيد
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
a.
دوركهايم
b.
ابن خلدون
c.
الفارابي
d.
ابن سينا
ياحبيبتي مو هذا الغلط شوفيني نزلت السؤال الغلط

Reem.A 2015- 10- 27 10:39 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ايييه صح معليش من الحوسه ماعاد ركزت ههههه

abrar21 2015- 10- 27 10:39 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ي جماعه شفيكم الغلط مو بسؤال ابن خلدون

reeeme 2015- 10- 27 10:40 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: شنهي اجابتك

abrar21 2015- 10- 27 10:40 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Reem.A (المشاركة 12743075)
ايييه صح معليش من الحوسه ماعاد ركزت ههههه
مو مشكلة فدا

Reem.A 2015- 10- 27 10:40 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
طيب عدلت حطيت اجابه ماحطينها وحده تدخل تجرب هالحل
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا
2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب- خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
4تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

reeeme 2015- 10- 27 10:41 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
خلاص تسهلت بقى سوال واحد

abrar21 2015- 10- 27 10:42 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال

اجابات ريما

reeeme 2015- 10- 27 10:42 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
صبر سوال هاذ من تعداديفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

abrar21 2015- 10- 27 10:43 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اوك بدخل عندي محاولات غيرها

reeeme 2015- 10- 27 10:44 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
:يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
aأعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد

c.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.

هاذي اجبتين صح

Reem.A 2015- 10- 27 10:45 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ابرار قد جربناها هالاجابه غلط

reeeme 2015- 10- 27 10:45 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
انا حليتها صح في صفحع 20

reeeme 2015- 10- 27 10:46 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ان شالله 30

abrar21 2015- 10- 27 10:46 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ها ادخل..؟؟؟

Reem.A 2015- 10- 27 10:46 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يمكن لازم نحددهم ثنتينهم؟
وحده تدخل ولما تجي لهالسؤال تجرب وتقول لنا اذا يجي ثنتين ولا لا

Reem.A 2015- 10- 27 10:47 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ابرار ترا مو متأكدين ف اذا بتدخلين موفقه ولا تدخل وحده من اللي عندها محاولات

abrar21 2015- 10- 27 10:49 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اوك عندي محاولات انا ماعليكم

reeeme 2015- 10- 27 10:50 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يججججي انا جربته هو تعداد تحطين صحين

reeeme 2015- 10- 27 10:50 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
في احد بيدخل غير ابرار عنده محاولتين

reeeme 2015- 10- 27 10:52 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
احد دخل

Reem.A 2015- 10- 27 10:53 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
تقول عندها محاولات الله يوفقها وتبشرنا بالفل مارك يارب

reeeme 2015- 10- 27 10:54 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اللهم اممممممممممممممممممين

reeeme 2015- 10- 27 10:58 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يارب فل مارك

SaRa.09 2015- 10- 27 10:59 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
انا بدخل بعد ابرار إذا ما طلع صح

to0ty 2015- 10- 27 11:02 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ياليت الي تحل تنزل معها الاجوبه الصح عشان مانتخربط

reeeme 2015- 10- 27 11:03 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
عندي احساس انو ابرار بتجيب فل مارك

to0ty 2015- 10- 27 11:07 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
طيب
reeeme وين اجابات ابرار الصح

الاء مداوي 2015- 10- 27 11:09 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
هاه وش صارمعاكم؟

reeeme 2015- 10- 27 11:11 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر تحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا
2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
.أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب- خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
4تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

reeeme 2015- 10- 27 11:11 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
صبرر في غلط في راتبي

reeeme 2015- 10- 27 11:12 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
تم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةا
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين

مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
ت

ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات



تولي الوظائف الحربية والإدارية
صحح

reeeme 2015- 10- 27 11:13 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
خلاص انا بدخل انتظروني

Reem.A 2015- 10- 27 11:17 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ترا صح رتبي اللي حطيتيه مع الاسئله مافيه غلط

Reem.A 2015- 10- 27 11:17 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
انتظري ابرار ياريم احسن

abrar21 2015- 10- 27 11:22 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
  • السؤال 1


    1 درجة من 1 درجة




    يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :

  • السؤال 2


    1 درجة من 1 درجة




    تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :

  • السؤال 3


    1 درجة من 1 درجة




    يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:

  • السؤال 4


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:


  • السؤال 5


    1 درجة من 1 درجة




    أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:

  • السؤال 6


    1 درجة من 1 درجة




    استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:

  • السؤال 7


    1 درجة من 1 درجة




    تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:

  • السؤال 8


    1 درجة من 1 درجة




    أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:

  • السؤال 9


    1 درجة من 1 درجة




    تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:

  • السؤال 10


    1 درجة من 1 درجة




    وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :

  • السؤال 11


    1 درجة من 1 درجة




    تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:

  • السؤال 12


    1 درجة من 1 درجة




    يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:

  • السؤال 13


    1 درجة من 1 درجة




    يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:

  • السؤال 14


    1 درجة من 1 درجة




    يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:

  • السؤال 15


    1 درجة من 1 درجة




    يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-

  • السؤال 16


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:

  • السؤال 17


    1 درجة من 1 درجة




    يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :

  • السؤال 18


    1 درجة من 1 درجة




    يعد مؤسس مذهب البوذية:

  • السؤال 19


    1 درجة من 1 درجة




    من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-

  • السؤال 20


    1 درجة من 1 درجة




    يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:


  • السؤال 21


    1 درجة من 1 درجة




    يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:

  • السؤال 22


    1 درجة من 1 درجة




    يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:

  • السؤال 23


    1 درجة من 1 درجة




    تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:

  • السؤال 24


    1 درجة من 1 درجة




    يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:

  • السؤال 25


    1 درجة من 1 درجة




    تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :

  • السؤال 26


    1 درجة من 1 درجة




    ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:

  • السؤال 27


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:

  • السؤال 28


    1 درجة من 1 درجة




    تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:

  • السؤال 29


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:

  • السؤال 30


    1 درجة من 1 درجة




    من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:

27 أكتوبر, 2015 ast 11:21:11 م




الحمدلله 30 من 30

الاء مداوي 2015- 10- 27 11:23 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
وين الاجوبه

الاء مداوي 2015- 10- 27 11:24 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abrar21 (المشاركة 12743222)
  • السؤال 1


    1 درجة من 1 درجة




    يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
  • السؤال 2


    1 درجة من 1 درجة




    تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
  • السؤال 3


    1 درجة من 1 درجة




    يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
  • السؤال 4


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
  • السؤال 5


    1 درجة من 1 درجة




    أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
  • السؤال 6


    1 درجة من 1 درجة




    استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
  • السؤال 7


    1 درجة من 1 درجة




    تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
  • السؤال 8


    1 درجة من 1 درجة




    أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
  • السؤال 9


    1 درجة من 1 درجة




    تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
  • السؤال 10


    1 درجة من 1 درجة




    وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
  • السؤال 11


    1 درجة من 1 درجة




    تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
  • السؤال 12


    1 درجة من 1 درجة




    يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
  • السؤال 13


    1 درجة من 1 درجة




    يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
  • السؤال 14


    1 درجة من 1 درجة




    يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
  • السؤال 15


    1 درجة من 1 درجة




    يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
  • السؤال 16


    1 درجة من 1 درجة




    يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
  • السؤال 17


    1 درجة من 1 درجة




    يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
  • السؤال 18


    1 درجة من 1 درجة




    يعد مؤسس مذهب البوذية:
  • السؤال 19


    1 درجة من 1 درجة




    من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
  • السؤال 20


    1 درجة من 1 درجة




    يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
  • السؤال 21


    1 درجة من 1 درجة




    يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
  • السؤال 22


    1 درجة من 1 درجة




    يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
  • السؤال 23


    1 درجة من 1 درجة




    تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
  • السؤال 24


    1 درجة من 1 درجة




    يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
  • السؤال 25


    1 درجة من 1 درجة




    تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
  • السؤال 26


    1 درجة من 1 درجة




    ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
  • السؤال 27


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
  • السؤال 28


    1 درجة من 1 درجة




    تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
  • السؤال 29


    1 درجة من 1 درجة




    تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
  • السؤال 30


    1 درجة من 1 درجة




    من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
27 أكتوبر, 2015 ast 11:21:11 م




الحمدلله 30 من 30
اعطينا اجوبتك لو سمحتي:004::verycute:

Reem F 2015- 10- 27 11:25 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
مبروووووكك يعطينا العافية بنات ")
وشكرا لكل الي ساعدوا وتعاونوا ان شاء الله اجر ويكون سبب في نجاحنا :16:

abrar21 2015- 10- 27 11:25 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر تحقيق" إلى:
A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا
2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
.أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب- خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
4تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو

هذي هي الاجوبة ومشكورين كلكم ع الحل الله يسعدكم ..

Reem.A 2015- 10- 27 11:27 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
الحمدالله يارب

to0ty 2015- 10- 27 11:28 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
الحمدلله شكرا للجميع ويعطيكم العافيه

الاء مداوي 2015- 10- 27 11:30 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يعطيكم العافيه جميعا

reeeme 2015- 10- 27 11:31 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
كلووووووووووووووووووووووووووووووووووليش فل مارك

الاء مداوي 2015- 10- 27 11:32 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
الاجوبه الي بالون الحمر صح؟؟؟؟؟ بسرعه

reeeme 2015- 10- 27 11:35 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
ايه

sheesh 2015- 10- 27 11:44 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
يعطيكم العافيه ماقصرتوو

Reem F 2015- 10- 27 11:54 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
بنات فيه احد معلق معاه الاختبار والا بس انا ؟

Reem F 2015- 10- 27 11:58 PM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
بنات انا علق عند سؤال 16!!!!!!!!!!!!!!!!!!! شسالفة خخير!!

SaRa.09 2015- 10- 28 12:08 AM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
انا علق علي الاختبار شوي بس اشوا تعدل الحمدلله وأخذت 30/30 :(280):
يعطيكم العافيه جميعاً :(156):

samo0oy 2015- 10- 28 12:53 AM
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
 
اخذت 29 من 30


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:22 AM.
صفحة 3 من 3 12 3
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه