![]() |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةا
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة ت ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات تولي الوظائف الحربية والإدارية هاذ ترتيب الصح |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
بهالسؤال وش حطيتي اي اجابة |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
27
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة ت ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات تولي الوظائف الحربية والإدارية هاذ ترتيب الصح |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ريما اذا تقدرين عدلي على الاجوبة حقت ريم ونزليها عشان احد يدخل يجرب
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
طيب وش الاغلاط الباقيه؟
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: 2.القناعة والمسالمة 1 ضعف العصبيه والخرب المادي مشكله في هاذ السوال3.العصبية والحرب 4.الفساد والسلطه |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
صبببر براتب الاسئله
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A. دوركهايم B. ابن خلدون C. الفارابي D. ابن سينا صواب - خطا 3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: نعم - لا 4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات: A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو 5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة: A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما 6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما: A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن 7يعد مؤسس مذهب البوذية: a- مانو c-كاليداسا d- الماجسطي 8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال 9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في: A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية 10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك: a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران 11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى: 1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان 3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي 12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب: صواب - خطأ 13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو: صواب - خطأ 14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة: A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية D.فسيولوجية أو نفسية 15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة : A.ظهور الثورات B.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي 16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب: A.رغبة الأفراد C.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات 17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:- A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة 18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه: صواب - خطا 19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام: A.النظام الطائفي المغلق C.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا 20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في: A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل D.تربية الأطفال 21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:- a- طبقة الارقاء c- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع 22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن: 23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة : A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات 25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى: نعم - لا 26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية: A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار 27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال : صواب – خطا 28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب 29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من : A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة 30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان : A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةا مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة ت ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات تولي الوظائف الحربية والإدارية |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اللي عندها محاولتين تدخللللللللللللللل
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: 2.القناعة والمسالمة 1 ضعف العصبيه والخرب المادي 3.العصبية والحرب 4.الفساد والسلطه خن نجرب ذا |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
سوال هاذا تعداد ديرو بالكم6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي B.الترجمة c- الامن |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اي تكفووون واتوقع السؤال الي نزلته هو الاجابه الصحيحة
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ماعدلتي البراهما
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
لا اتوقع القناعه والمسالمه
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
لحظه فيه اشياء ماعدلتيها
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
وشو القناعه والمسالمه اقصد هذا انا
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة: a الفيسائيين b.التجار والصناع c. البراهما d الكشتاريين |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
شنو صبر لااحد يدخل
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
صصح البراهما
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:
A. 2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:دوركهايم B. ابن خلدون C. الفارابي D. ابن سينا صواب - خطا 3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: نعم - لا 4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات: A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو 5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة: A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين 6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما: A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب 7يعد مؤسس مذهب البوذية: a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي 8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال 9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في: A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية 10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك: a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث 11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى: 1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان 3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي 12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب: صواب - خطأ 13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو: صواب - خطأ 14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة: A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية 15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة : A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي 16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب: A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات 17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:- A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات 18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه: صواب- خطا 19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام: A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا 20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في: A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال 21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:- a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع 22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن: نعم - لا 23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة : A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية 24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية: *هذا السؤال رتبي* 3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات 4تولي الوظائف الحربية والإدارية 1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين 2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة 25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى: نعم - لا 26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية: A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار 27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال : صواب – خطا 28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب 29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من : A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة 30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان : A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يلا بنات اللي عندها محاولتين
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
خلاص عدلتهم يلا احد يدخل يجرب
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
samo0oy, SaRa Musaed وينكم تقولون عندكم محاولات ؟
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اوكي انا بدخل
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
موافقه يارب فل مارك
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انتي استخدمتي المحاوله ولا ؟ ترا للحين هذا حل تجريبي
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انا كمان دخلت اجرب انا في السؤال 17 اول ماخلص انزلكم الدرجات
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
موفقيين يارب
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انا هذاي موجوده استناكم تعطوني الإشارة عشان ادخل بس عطوني الحل إللي متأكدين منه وإن شاء الله ابدأ :16.jpg: |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
في احد دخل ولا ادخل
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
صبر نتظر واتين
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
لااحد يدخل اصبرو
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
مبروووكك
غريبه الغلط صح اكيد 1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى: a. دوركهايم b. ابن خلدون c. الفارابي d. ابن سينا |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
29 جبت
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
لسؤال 19
0 درجة من 1 درجة يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: هذا السؤال الغلط حبايبي بس |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اختي بمكن غلطتي ماحطيتي ابن خلدون
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
الغلط
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ايييه صح معليش من الحوسه ماعاد ركزت ههههه
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ي جماعه شفيكم الغلط مو بسؤال ابن خلدون
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: شنهي اجابتك
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
طيب عدلت حطيت اجابه ماحطينها وحده تدخل تجرب هالحل
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى: A. 2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:دوركهايم B. ابن خلدون C. الفارابي D. ابن سينا صواب - خطا 3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: نعم - لا 4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات: A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو 5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة: A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين 6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما: A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب 7يعد مؤسس مذهب البوذية: a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي 8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال 9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في: A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية 10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك: a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث 11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى: 1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان 3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي 12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب: صواب - خطأ 13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو: صواب - خطأ 14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة: A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية 15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة : A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي 16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب: A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات 17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:- A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات 18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه: صواب- خطا 19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام: A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا 20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في: A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال 21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:- a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع 22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن: نعم - لا 23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة : A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية 24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية: *هذا السؤال رتبي* 3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات 4تولي الوظائف الحربية والإدارية 1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين 2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة 25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى: نعم - لا 26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية: A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار 27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال : صواب – خطا 28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب 29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من : A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة 30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان : A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
خلاص تسهلت بقى سوال واحد
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال اجابات ريما |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
صبر سوال هاذ من تعداديفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اوك بدخل عندي محاولات غيرها
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
:يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
aأعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد c.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية. هاذي اجبتين صح |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ابرار قد جربناها هالاجابه غلط
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انا حليتها صح في صفحع 20
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ان شالله 30
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ها ادخل..؟؟؟
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يمكن لازم نحددهم ثنتينهم؟
وحده تدخل ولما تجي لهالسؤال تجرب وتقول لنا اذا يجي ثنتين ولا لا |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ابرار ترا مو متأكدين ف اذا بتدخلين موفقه ولا تدخل وحده من اللي عندها محاولات
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اوك عندي محاولات انا ماعليكم
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يججججي انا جربته هو تعداد تحطين صحين
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
في احد بيدخل غير ابرار عنده محاولتين
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
احد دخل
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
تقول عندها محاولات الله يوفقها وتبشرنا بالفل مارك يارب
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اللهم اممممممممممممممممممين
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يارب فل مارك
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انا بدخل بعد ابرار إذا ما طلع صح |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ياليت الي تحل تنزل معها الاجوبه الصح عشان مانتخربط
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
عندي احساس انو ابرار بتجيب فل مارك
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
طيب
reeeme وين اجابات ابرار الصح |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
هاه وش صارمعاكم؟
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر تحقيق" إلى: A. 2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:دوركهايم B. ابن خلدون C. الفارابي D. ابن سينا صواب - خطا 3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: نعم - لا 4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات: A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو 5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة: A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين 6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما: A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب 7يعد مؤسس مذهب البوذية: a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي 8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية. 9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في: A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية 10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك: a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث 11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى: 1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان 3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي 12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب: صواب - خطأ 13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو: صواب - خطأ 14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة: A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية 15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة : A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي 16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب: A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات 17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:- A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات 18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه: صواب- خطا 19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام: A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا 20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في: A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال 21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:- a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع 22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن: نعم - لا 23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة : A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية 24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية: *هذا السؤال رتبي* 3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات 4تولي الوظائف الحربية والإدارية 1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين 2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة 25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى: نعم - لا 26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية: A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار 27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال : صواب – خطا 28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب 29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من : A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة 30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان : A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
صبرر في غلط في راتبي
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
تم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتيةا
مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة ت ابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات تولي الوظائف الحربية والإدارية صحح |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
خلاص انا بدخل انتظروني
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ترا صح رتبي اللي حطيتيه مع الاسئله مافيه غلط
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انتظري ابرار ياريم احسن
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
الحمدلله 30 من 30 |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
وين الاجوبه
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
مبروووووكك يعطينا العافية بنات ")
وشكرا لكل الي ساعدوا وتعاونوا ان شاء الله اجر ويكون سبب في نجاحنا :16: |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر تحقيق" إلى: A. 2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:دوركهايم B. ابن خلدون C. الفارابي D. ابن سينا صواب - خطا 3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: نعم - لا 4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات: A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو 5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة: A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهماD الكشتاريين 6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما: A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب 7يعد مؤسس مذهب البوذية: a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي 8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن: .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية. 9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في: A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية 10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك: a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث 11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى: 1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان 3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي 12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب: صواب - خطأ 13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو: صواب - خطأ 14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة: A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية 15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة : A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي 16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب: A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات 17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:- A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات 18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه: صواب- خطا 19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام: A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا 20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في: A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال 21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:- a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع 22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن: نعم - لا 23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة : A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية 24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية: *هذا السؤال رتبي* 3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات 4تولي الوظائف الحربية والإدارية 1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين 2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة 25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى: نعم - لا 26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية: A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار 27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال : صواب – خطا 28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما: A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب 29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من : A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة 30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان : A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو هذي هي الاجوبة ومشكورين كلكم ع الحل الله يسعدكم .. |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
الحمدالله يارب
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
الحمدلله شكرا للجميع ويعطيكم العافيه
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يعطيكم العافيه جميعا
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
كلووووووووووووووووووووووووووووووووووليش فل مارك
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
الاجوبه الي بالون الحمر صح؟؟؟؟؟ بسرعه
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
ايه
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
يعطيكم العافيه ماقصرتوو |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
بنات فيه احد معلق معاه الاختبار والا بس انا ؟
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
بنات انا علق عند سؤال 16!!!!!!!!!!!!!!!!!!! شسالفة خخير!!
|
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
انا علق علي الاختبار شوي بس اشوا تعدل الحمدلله وأخذت 30/30 :(280): يعطيكم العافيه جميعاً :(156): |
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
اخذت 29 من 30
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:16 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام