:21: يسلمو ياعسل

الله يعطيك العافية:16:

للفائدة والأطلاع



حل مناقشات العقيدة والأخلاق

المناقشة الأولى

ماهي الفوائد التي استفدتها من دراستك للمادة ؟
1- إسترجاع المعلومات التي تم دراستها في المراحل الدراسية السابقة
2- إحتياج القلب لمثل هذه المعلومات لتقوية الدين .
3- سد المعلومات الناقصة .
4- إستذكار القرآن والآيات والأحاديث النبوية .
5- معرفة نواقض الإيمان .
6- الفائدة الأكثر أهمية وهي مراجعة النفس ومحاسبتها .. وتقصيرها من الدين ..
والتفكير بالآخرة .. وعذاب القبر والحساب من الله عز وجل

المناقشة الثانية

ماهو التوحيد المنجي عند الله يوم القيامة ،ولماذا؟
هو توحيد الألوهية ...
لأن توحيد الألوهية يتضمن توحيد الربوبية
أن الذي يفرد الله بالعبادة فهو ضمناً يقر بأن الله هو الخالق الرازق المميت النافع الضار..

المناقشة الثالثة

ذكر الله في سورة البقرة خمسة امثلة حسية على إمكانية البعث اذكرها؟
المثال الأول : قوم موسى حين قالوا له : (لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً ) [سورة البقرة : 55] فأماتهم الله تعالى ، ثم أحياهم وفي ذلك يقول الله تعالى مخاطبـًا بني إسرائيل : ( وَإِذ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ *ثـُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [سورة البقرة : 55 ، 56]
المثال الثاني : في قصة القتيل الذي اختصم فيه بنو إسرائيل ، فأمرهم الله تعالى أن يذبحوا بقرة فيضربوه ببعضها ؛ ليخبرهم بمن قتله ، وفي ذلك يقول الله تعالى : (وَإِذ قَتَلْتُمْ نَفْسـًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ * فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ ببَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيي اللّهُ الْمَـوْتَى وَيُرِيكُـمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [سورة البقرة : 72، 73]
المثال الثالث : في قصة القوم الذين خرجوا من ديارهم فرارًا من الموت وهم ألوف ؛ فأماتهم الله تعالى، ثم أحياهم وفي ذلك يقول الله تعالى : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُواْ ثـُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَيَشْكُرُونَ ) [سورة البقرة : 243].
المثال الرابع : في قصة الذي مرَّ على قرية مـَيـِّتةٍ ، فاستبعد أن يحييها الله تعالى ؛ فأماته الله تعالى مائة سنة ، ثم أحياه ، وفي ذلك يقول الله تعالى : (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِي هََذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثـُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبثْتَ قَالَ لَبثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ ننشِزُهَا ثـُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [ سورة البقرة : 259].
المثال الخامس : في قصة إبراهيم الخليل ، حين سأل الله تعالى أن يريه كيف يحيي الموتى ؛ فأمره الله تعالى أن يذبح أربعة من الطير ، ويفرقهن أجزاء على الجبال التي حوله ، ثم يناديهن ؛ فتلتئم الأجزاء بعضها إلى بعض ، ويأتين إلى إبراهيم سعيـًا ، وفي ذلك يقول الله تعالى : ( وَإِذ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثـُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثـُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَـكِيمٌ) [سورة البقرة : 260]

المناقشة الرابعة

عدد خمس طرق من طرق اكتساب الأخلاق ؟
سلامة العقيدة
الدعاء
المجاهدة
المحاسبة
التفكير في الآثار المترتبة على حسن الخلق
النظر في عواقب حسن الخلق
الحذر من اليأس من إصلاح النفس
علو الهمة
القدوة الحسنة
تربية السليمة
مصاحبة الأخيار وأهل الأخلاق الفاضلة

المناقشة الخامسة

ماهي الأمور التي تعين الإنسان على خلق الصدق ؟
صحبة الصادقين
إشاعة الصدق في الأسرة
الدعاء
معرفة وعيد الله للكاذبين وعذابه للمفترين
مراقبة الله تعالى


واجبات العقيدة والأخلاق

الواجب الأول

أهل السنة والجماعة في باب القدر وسط بين؟

الجبرية والقدرية ( الجواب الصحيح)

الجبرية والمعطلة

الممثلة والمعطلة

القدرية والممثلة

الواجب الثاني

السؤال 1

الذين يقولون أن الإيمان قول اللسان هم ؟


إجابة
a. الجهمية
b. الكرامية
c. المعتزلة
d. الخوارج

الجواب b

الواجب الثالث

السؤال 1


تنفردالإرادة الشرعية عن الكونية في :

إجابة A. طاعة المؤمن
B. معصية المؤمن
C. إيمان الكافر
D. لاشيء مما سبق





الحل هو ايمان الكافر c-


الواجب الرابع والخامس

سيُعاد بث المحاضرة المباشرة الأولى لمقرر العقيدة والأخلاق يوم الأربعاء 1434/4/10 الموافق 2013/2/20 الساعة 4 - 6 مساء لطلاب علم الاجتماع الذين لم يتمكنوا من حضور البث الأول للتعارض مع مقرر آخر
وعليه ننوه:
بأن طلاب الدراسات الإسلامية وطلاب علم الاجتماع سأقوم بتدريسهم المقرر مع بعض ، وستكون المحاضرات المباشرة المقبلة يوم الأربعاء وسيعلن لها في حينها بمشيئة الله تعالى.
____________________
للي معنا ب شعبه 1

ستتم إتاحة الاختبار الدوري الأول للإجابة على أسئلته يوم الاثنين المقبل 8 - 4 - 1434 بمشيئة الله ، وهو من المادة العلمية للمحاضرات الأولى والثانية والثالثة
________
وهذا حنا م حضرنا شي -.- الله يستر بس

انا شاكه بالسوال الثاني النقل

لان الرابع ربانية المصدر بالمحاضره موجود

انا اعتقد السوال الثاني العقل وليس النقل

ونتأكد للاحتياط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة b6hb6h (المشاركة 8337234) هنا ب محاضره 4 مو 2 1. مصادر العقيدة الإسلامية عددها: إجابة 1. اثنان 2. ثلاثة 3. أربعة 4. خمسة 1 درجات

لا المحاضره الثانيه انا عندي مو الرابعه

ومصدرين القران والسنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة b6hb6h (المشاركة 8337291) . مصادر العقيدة الإسلامية 4 شوفي ب محاضره الاولى مو الثانيه

لاتستعجلين اسماء اتاكدي من الاجابات
انا شاكه بالسوال الثاني والرابع

شكلنا بنكتفي ب4درجات

اليوم في محاضره ساعه 3ونص
للي م احضرو محاضره اللي قبل

مااظن بشتري الكتاب شرحه بالعروض كافي
ومن الاختبار جاء من نفس المحاضرات

صباح الخير

ودي اسأل سؤال وياليت القى اجابه
الحين المناقشه حقت العقيدة
مهمه نرسلها
مااشوف احد ارسل
اي مشاركه
ولا ارسلتوها بس مو واضح عندي

سوال الواجب :

يعتبر العقل من المصادر الأساسية للعقيدة لأن الله أمرنا بالتفكر والتدبر ؟

الجواب ( خطأ )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asma alz (المشاركة 8399692) :31: اماني انتي عند دكتور كمال يوسف؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♧ ραяis (المشاركة 8409153) عاجل : الي عند د.فهد يروح الجامعه يعدل وضعه او يرسلي رقمه الجامعي وانا انهي الموضوع >>اليوم الصبح باسلم الاراقام الي عندي وبعدها مابستقبل شي ..