ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > علم إجتماع
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

علم إجتماع طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص علم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2017- 3- 26   #31
الجوكر92
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية الجوكر92
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 278688
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2016
المشاركات: 80
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 66
مؤشر المستوى: 32
الجوكر92 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الجوكر92 غير متواجد حالياً
رد: الاختبار النصفي لـ "علم اجتماع الإعلام"

وين الحل ...
 
قديم 2017- 3- 26   #32
الجوكر92
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية الجوكر92
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 278688
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2016
المشاركات: 80
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 66
مؤشر المستوى: 32
الجوكر92 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الجوكر92 غير متواجد حالياً
رد: الاختبار النصفي لـ "علم اجتماع الإعلام"

أدخل ولا ﻓيه أحد دخل ...!
 
قديم 2017- 3- 26   #33
Void
مميزة بقسم علم اجتماع وخدمة اجتماعية
 
الصورة الرمزية Void
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 179622
تاريخ التسجيل: Thu Jan 2014
المشاركات: 380
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 76
مؤشر المستوى: 47
Void will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Void غير متواجد حالياً
رد: الاختبار النصفي لـ "علم اجتماع الإعلام"

الحمد الله الدرجة الكاملة 30من 30
توصف بأنها وسيلة لاستخلاص ما ندركه في الواقع وفهم جوهر الأشياء وتحليلها وربطها بصورة ذهنية ملموسة، نظرية
الفينومينولوجيا
السؤال 2
0 درجة من 1 درجة
انتقلت الطباعة إلى اوروبا خلال القرن:
الثالث عشر
السؤال 3
0 درجة من 1 درجة
يتمّ عن طريقها عملية المشاركة نتيجة لاستيعاب المعلومات والأفكار والاتجاهات، الصور:
الذهنية
السؤال 4
0 درجة من 1 درجة
يُنظر للاتصال وللعملية الاتصالية باعتبارها:
حقيقه اجتماعيه
السؤال 5
0 درجة من 1 درجة
لا يتمّ الاتصال حسب "موريس" عن طريق استخدام الرموز ولكن عن طريق:
المشاركه
السؤال 6
0 درجة من 1 درجة
تم إنشاء أوّل مطبعة تعمل بالبخار في:
لندن
السؤال 7
0 درجة من 1 درجة
جاءت تحليلاتها في إطار النزعة الشمولية المحافضة على النظام أو النسق الاجتماعي، النظريّة:
الوظيفية
لسؤال 8
0 درجة من 1 درجة
يُطلق في الغالب على وسائل الاتصال الاعلامي، تسمية وسائل الاتصال:
الجماهيري
لسؤال 9
0 درجة من 1 درجة
تطور علم النفس خلال القرنين الماضيين بصورة سريعة تاركا وراءه عددا من النظريات السيكلوجية و :
التجارب المعملية
السؤال 10
0 درجة من 1 درجة
يتكون برأي ماركس من الأفكار والمعتقدات و الآراء والاتجاهات والنسق الأيديولوجي العام في المجتمعات الحديثة، مفهوم:
البناء الفوقي
السؤال 11
0 درجة من 1 درجة
طور «شانون وويفر» من خلال طرحهما لنموذجهما المعروف بين نماذج الاتصال المميزة، وتحليلهما لمكونات العملية الاتصالية، نظرية:
المعلومات
السؤال 12
0 درجة من 1 درجة
تعتبر عملية الاتصال من العمليات:
الديناميكية
السؤال 13
0 درجة من 1 درجة
ماهي إلا حصيلة مركبة من التعلم المكتسب الذي يحصل عليه الفرد عن طريق إدراك الحقائق والمعارف اللازمة في حياته العادية أو اليومية، هي عمليّة:
الاتصال البشري
السؤال 14
0 درجة من 1 درجة
يطلق على المظاهر السلبيّة لوسائل الاتصال والاعلام مصطلح:
الخلل الوظيفي
السؤال 15
0 درجة من 1 درجة
تعلم الانسان البدائي كيفية استخدام الرموز والاشارات عن طريق ما يسمّى السلوك :
الاتصالي

السؤال 16
0 درجة من 1 درجة
يعتبر أوّل من استخدم الإثنوميثودولوجا في علم الاجتماع ، هو العالم:
هارولد جارفينكل
السؤال 17
السؤال 24
0 درجة من 1 درجة
تعتبر الثقافة مفهوما عاما وشاملا يجمع كلّ من الفن والقيم والعادات والتقاليد والقانون والأعراف والأخلاق ،وكل ما يكتسبه الفرد في المجتمع باعتباره عضواً فيه، ذلك تعريف العالم:
تايلور

درجة من 1 درجة
يسمّى الشيء الذي يستطيع الأنسان عن طريقه الاحساس بشيء ما:
المنبه
السؤال 27
0 درجة من 1 درجة
يسهم في دراسة الجوانب والظواهر السيكولوجية في ضوء دراسته للبيئة الاجتماعية التي يظهر فيها:


A. علم النفس الاجتماعي

:
السؤال 29
0 درجة من 1 درجة
ركّـز على دراسة العمليّة الاتصالية للجنس البشري من خلال تحليل الرموز والإشارات والأصوات والمعاني، العالم:
موريس
جاءت عملية تطوير التلغراف لتعززمن طبيعة الاتصال البشري ولتلغي تدريجياًمن أذهان البشر، مفهوم:

a.
المسافة الاجتماعيّة

جاءت دراستها لوسائل الاتصال الجماهيري في إطار تحليل النظام الثقافي و الافكار المعرفية التي ارتبطت بواقع المجتمعات التي نشأت فيها، مدرسة :
فرانكفورت

تعتبر اللغة الأولى للاتصال والتواصل والتفاهم بصورة عامة:
d.
الرموز و الإشارات

تهدف إلى تزويد النظرية بالأطر المرجعية التي ترتبط بالمشكلة قيد البحث والدراسة :
a.
النماذج

كان لهم دورا في تركيز أسس الخطابة وأساليبها وتقنياتها العامة بلاد:
a.
الاغريق وفلاسفتهم

تعرّض لدور كل من الرواسب والمشتقات، عالم الاجتماع الايطالي:
a.
باريتو

يرجع كثير من منظري وسائل الاتصال عند تحليلهم لها إلى نظريات النقد :
c.
الاجتماعي الثقافي

يعدّ اختراعه أولا لبوادر الأساسية لعصر الاتصالات الالكترونية التي أسهمت في إحداث الكثير من عمليات التغير الاجتماعي و الثقافي:
a.
الراديو
يتركز في تقديم المثل العليا والموضوعية والصدق والاهتمام بمشكلات المجتمع ، مفهوم :

المسؤولية الاجتماعية

تعتبر خطّا فكريّا و سوسيولوجيا جديدا تبلور بفضل جهود عدد من علماءالاجتماع و الاجتماع السياسي و اجتماع التنمية، نظريّة:

التبعيّة
الله يعطيكو العافية
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ المستوى الثامن ] : الاختبار النصفي لمقرر ( الثقافة والعولمة ) رنيم .. علم إجتماع 105 2017- 3- 28 02:07 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه