|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
قريتنا ..حياة الريف وقفة ..اجترحها من ذاكرة المشهد.. الوقت الذي يعقب العصر في تلك الأيام .. ُيعتبر ساعة الذروة تجد المزارع والحقول تغص بالنساء والرجال والأطفال الجميع يخرجون من بيوتهم كأنهم حجيج يلبون مناسكهم ..يتزاحمون مع النسمات وهي تنثر عبير شذاها بروائح الليمون وروائح البرسيم وتـــفــتّح أزهار برتقال بستان جدي رحمة الله عليه ..ولا ننسى رائحة الجوافة الفاقعة الأخاذة التي كل ما شممتها تذكرت أول ثمرة أكلتها وهي تجري طافحة على ماء الساقية ..! ..وصوت خرير الماء وهو يبسط بلله في حلق السواقي يركض منساب يسابق زبده ليطفأ ظمأ المزارع والحشائش . .وفجأة تسمع نشيد بعض النسوة وهن يحتطبن من النخيل وقود تنانيرهن ويردف لهن صوت أخريات بالجوار وهن يجزن البرسيم وما نبت على شفاه السواقي وحواشيها ...وكأنهن جوقة تلتحق معهن أصوات الطيور وحفيف الأشجار وأصوات أجنحة الدبور وهو يشارك في الغنائم وعرس طقوس القرية وروائح بلل طين السواقي ورذاذها الندي يبلل لهات المشهد .... () والاركسترا.. عذرية الحياة وطهارة الطبيعة وسجيتها الغير متكلفة.. كنبتة برية نبتت لوحدها في الخلاء . ومهدي وعلي وهما يتسابقان ببراءة الأطفال على جريد النخيل يمتطيانه وهما حفاة وثيابهم حين يدفعها الهواء بالكاد تستر عوراتهم... وإبراهيم ومحسن وسالم يقومون بحملة شعواء - بخذاذيفهم - على الطيور يفاجئونها على الغصون وفي أعشاشها وعلى جدران المزارع الطينية .. .وحلقة من الرجال مبثوثة تحت ظلال النخيل يتحدثون ويشربون القهوة ويتناول التمر والقشر ويتناقلون الأخبار ويروون الحكايات ويقولون الحكم (بكسر الحاء) ويلقون النكات ... والعمة حمدة تغسل ملابس أولادها على حافة - المدي - وهم يسبحون عراة الا من براءتهم تحت –المصاورة – وهي تقذف بمائها البارد بسخاء على رؤوسهم الصغيرة وأصواتهم تكاد تلامس آذان أهالي القرية وهم يمرحون ويلقون بقطعة معدنية ويغطسون ليحضرونها ... () وكأنك أمام كرنفال يتعاقب كل يوم.. ..واحسب ان جمال تلك الأيام يبرز في ان الجميع متساوين في البساطة والفوارق الطبقية بينهم لا تكاد تذكر او يشعر بها احد فكان الرضاء والطمأنينة والسكون عنوانا لتلك المرحلة والشي بالشي يُذكر .. .. اذكر ان احد الاخوان ونحن في المرحلة الابتدائية أتانا ونحن كالعادة نلعب ( رمحي ) أمام بيت العم ناصر ( اعتقد هذه اللعبة من اسمها مأخوذة من زميلنا التعيس والعزيز الحمار! ) وكان يحمل في يده علبة بيبسي بألوانها الزاهية التي تخطف الأنظار وتخلب الألباب يتبختر ويتنطع بها فكاد بتلك العلبة الحقيرة ان يستعبدنا لأنه يملك شي لا نملكه ( فتميز في تلك اللحظة ) وهي لا تأتي دائما على أية حال بل تأتي مصادفة وغالبا حين نذهب للحلاقة ! بل انه كان يملئها بالماء كلما فرغت فالعلبة لوحدها كانت تبهرنا وكفيلة بصناعة الفارق لزميلنا الذي استثمرها الى أقصى مداها مع سذاجتنا ..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
الإنسان بطبعة كائن اجتماعي ومن الصعوبة بمكان ان يعيش في عزلة ..ولكن في المقابل ..الصداقة التي تحكمها الظروف والمصالح والنفعية لا تعبر عن حقيقة الصداقة هي ليس أكثر من ديكور بال يخفي وراءه خرابة ومناظر مزرية وقبيحة ..!
..أنا مع انتقاء الأصدقاء بعناية وغربلة حتى لا اندم حين لا ينفعل الصراخ والولولة والوحدة مع النفس كما يقال عبادة لأن المرء منا قد يكذب على الكل ولكنه لا يملك ان يكذب على نفسه ...الخلوة بالنفس نقاء وتطهير وصفى وتجلي وصدق تسقط في حضرتها كل الأقنعة وتذوب كل المساحيق ...ما أجمل الساعات التي أجلسها مع نديمتي - النفس - وما أكثر ما نتحاور حتى اتعب من نفسي وهي تتعب مني ولكنه البوح الذي ينبعث من كل المشاعر والمسمات ليس فيه مخاتلة |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
والله هذا اللي حصل ..
في احد السفرات ونحن في فندق crown في العاصمة البلجيكية وكان الفندق كئيب لان اغلب النزلاء فيه من فئة التجار وكبار الشخصيات حتى الديسكو غير موجود .(* *).وفيما انا وزميلي نهم بالخرج فإذا بالزحمة يتخيل اليك ان جمهور اخطأ في الملعب ودخل الفندق ! عائلات تركية تملئ بهو الفندق مع ان الفندق كما أسلفت هادئ الى حد التثاؤب ...أخذني التطفل حينها وهذه الجموع من نساء ورجال وأطفال ...التي يغص بها المكان .. الى موظف تركي في reception قلت هل باللغة الإنكليزية ؟ Who are these people قال لي بلغة عربية مكسرة ...هفل طهر ؟ طلبت منه الإيضاح فعندما غابة لغة الكلام أشار بحركة كانت أفصح من لغته.. عرفت ان هؤلاء أتوا للاحتفال بختان ( تطهير) ولد لهم ..نزلنا الى موقع الحفل نشق الصفوف بكل ثقة وكان في قاعة مخصصة للاحتفالات وكان الرقص التركي المحتشم على إيقاع الموسيقى التركية الجميلة وكانت الطاولات محجوزة بأسماء عائلات المدعوون للحفل الا ان شاب توسم فينا لمحة بهيئة !! انتدب إلينا بالترحيب وقال تفضلوا بعد ان أفسح لنا مكان في القاعة الا أننا اعتذرنا لان المكان كان ملئ وفيه خصوصية وكان وجودنا فيه من – اللقافة والتطفل الشي الكثير - انتظرن اشوي وقال لي صاحبي ونحن في غمرة الدهشة يا رجل حن في حلم ولا في علم .؟ .قلت ويش فيه ؟ قال جايين من السعودية لنحضر ختان في بروكسل ؟ ضحكت من كل قلبي مع شي من التعجب ! تذكرت حينها مقولة الشايب اللي مع سندباد - أنها إرادة الله - خطوة مكتوبة ان نصادف حفل ختان هذا الطفل التركي . المناسبة ، مصادفة اليوم العالمي للختان |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
يقول المتنبي في بيت شعر احب ان اردده ...
ومن نكد الدنيا على الحر ان يرى .....عدواً له ما من صداقته بدّ وصفه لحال يكابده بقسوة الى حد ما يشبه من يبتلع الموس .. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
قبحها الله لقد ضاجعتني حتى برت عظامي ..!
لقد أتتني على غير موعد ودخلت على استحياء سائر جسدي بالتمام ..! لقد توطنت بقسوة في كل مفاصلي وهلهلت بشبقها عظامي ...! زادت حرارة اللقاء حتى بات الهذيان شي من كلامي ...! لم تفارقني زائرتي الا اليوم وهي متثاقلة وقد ودعتني على كره وأنا طريح الفراش بالكاد أحرك كياني ... ! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
يقول المتنبي فيها .
.وزائرتي كأن بها حياء *** فليس تزور إلا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا *** فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها *** فتوسعه بأنواع السقام ... إذا ما فارقتني غسلتني *** كأنا عاكفان على حرام .... |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
قلت لزميلي سوف نتوجه الى الوادي قبل ان يفد إلينا أهل القرية.. قمت وأنا أتعكز على مشهد الرجل هو يسلم أبي حقيقتي في الرسالة و محسن قام يتعكز على جراحه وأنينه ...وفعلا توجهنا الى الوادي وكانت المزارع وافرة والخضرة في كل مكان..... وأصوات المكائن والطيور والقرويون ... تشعرك بأنك في قلب الحياة وحيويتها وعذريتها ..مررنا بشجرة جوافة كانت تقف على الطريق تتلقى المارة وتمد أغصانه كأنه تصافحهم بسخاء وكرم حاتمي منقطع انظير لا اذكر أني قد وجدتها دون ثمار دائما مثمرة وعطائها ينافس أكرم الرجال وأنبلهم ...وتناولنا منها ما وجدناه قريب من أيادينا..وعندما أشرفنا على الوادي وخرجنا من مظلة الأشجار والبساتين وزحمة المزارع انــفتح أمامنا الفضاء فكأننا ننولد من ضيق الى سعة ..
وكان الوادي في أكمل حيويته وبهائه وهيبته وتمام حدوده لم يقضم بعد احد أطرافه ويعتدي على أحشائه بل كان يمتلئ بأشجاره التي عُرف بها وبالحيوانات التي كانت تستوطنه كان يشبه الغابة والمحمية . وجدنا في طريقنا مجموعة من الشباب تتجه الى الملعب الذي يتوسط الوادي وهو ملعبنا الذي نمارس فيه ركل الكرة ووقت فراغنا ، ومن الغريب ان مجموع الذين يلعبون يفوقون الثلاثين ولكنك حتما ستعجز على ان تجد اثنين يلبسان لبس متشابه ، قد أعود بهذا الى كميت الأوساخ المتراكمة وكثرة تعرضها الى الشمس ما افقدها لونها ...ربما .! .اذكر واحد من الشباب يأتي إلينا متأخر دائما على سيارته الهايلكس وهي ممتلئة قصب وقضب.. ووجهه مليء - باللبيز وهو شجر ذو ورق يلتصق في الأجساد والثياب - ورائحته قضبية فواحة .مع ان وجهه زحمة خلقه !.وعندما يتجاوزك بالكرة تجد الأشجار الصغار مع قليل من الحشرات عالقة في رأسه وفي فنيلته من الخلف .... لعبنا معهم ولن انس تلك المباراة التي تمنيت انها استمرت العمر كله لأنني لا أريد ان ينقضي الوقت وأعود الى البيت لأواجه ما وضعت نفسي فيه . وعندما غربت الشمس على متعـتـنا وكأنها صفارة حكم استعجل الوقت.. تغيرت ملامح الأشياء وتزاحمت الأماكن بأصوات الطيور وهي تتنافس على أعشاشها وكنت أتمنى ان أوقف الزمن عند تلك اللحظة ولكن عبثاً ان يتوقف الزمن من اجل الأغبياء ..! عُدنا مع نفس طريقنا الذي سلكناه وكانت تعود معنا الأغنام من مراعيها وبعض من ذهبوا الى السوق على اقدامهم كما ان الحقول والمزارع يعود منها الناس الى بيوتهم... من تحمل القضب -البرسيم-على رأسها ..ومن تحمل على رأسها الحطب وكأنك أمام هجرة افريقية (وتذكرت رواية الطيب صالح موسم الهجرة الى الشمال ). مررنا في طريقنا ببيوت ووجدنا نساء وأطفال.. النساء يحلبن الأغنام والأبقار والبنات الصغار ينشرن القضب للأغنام وفي أعلى سطح البيت الطيني فتاة تربط رأسها بشال احمر تحشو الحطب في فم التنور لتشعله فتنتشر روائح السعف وهو يحترق عشقنا بحرارة النار ويخالطه رائحة الخبز وهو ينضج ...ورجال يتوضئون على السواقي استعداد لصلاة المغرب .والشفق وهو يرسم آخر لوحاته بلونها القاني في اخر الافق ...انعطفنا الى بئر تقذف بمائها الضاحك... بسخاء في وجه الساقية اغتسلنا وشربنا ومن ثمَ توجهنا الى المجهول .. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
صدر عن الديوان الملكي اليوم البيان التالي :
( بيان من الديوان الملكي ) أجريت لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - هذا اليوم الاثنين 19 ذو القعدة 1432هـ الموافق 17 أكتوبر 2011م عملية جراحية في الظهر حيث تم تثبيت التراخي في الرابط المثبت حول الفقرة الثالثة ، وذلك في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني بالرياض ، وقد تكللت العملية ولله الحمد بالنجاح. حفظ الله خادم الحرمين الشريفين من كل مكروه ومتعه بالصحة والعافية. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
تخيل النفاق يُرفع من الأرض يومً واحدً ؟
سوف تسقط الكثير من الأقنعة ..سوف تظهر حقيقة الحب بين الزوجين ..الحب بين الحاكم والمحكوم ..حقيقة العلاقة بين الأصدقاء ..بين الإخوة ...سوف تكون الحقيقة اكبر مما تحتمل خصوصا في عالمنا العربي الذي يسيير جل أموره بكيمياء النفاقيشن وشركاءه..:Cry111: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
لماذا يقيدنا الماضي وتقيدنا العادات والتقاليد البالية ؟
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
لا عليك سوف ينكسر القيد وتتبدل الأحوال لان هذه سنن كونية ونواميس لا بد من تحقيقها لا شي يبقى على حاله ..فلا بد لفصول الحياة ومتغيراتها من ان تتعاقب..وصوت عصفور كفيل بان يبشر بفصل الربيع ..نبتت روابيكم وتفتحت آمالكم...!
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
اي فكرة او لنقل مبدأ يقتنع به المرء عليه ان يحققه ولو في أحلامه ان كانت الحياة من حوله كلها كوابيس ..!
ان يعلن ذلك بكل قوة في وجه التيارات المعاكسة ان يقول دون تردد أنا هذه مبادئي وتلك قناعاتي .. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
قال احد الاخوان في الفيسبوك ...
سووف تكون زوجتي باذن الله اول مرشحه للمجلس البلدي الموسم القادم اعترافا لحقوق المرأه ودمغا لبعض العادات القبليه الزائفه فمن هذا المنبر تكون اول من صرح له بهذا الخبر لمعرفتي التامه بتصوراتك للحياه القادمه والخافي اعظم. ما أسهل الكلام أخي الطرف الاغر ..فأنت في ظل منظومة لا تسمح لك بان تمارس حريتك بمعزل عن مجتمعك ..فان وافقت ووافقت زوجتك ..فلن يوافق أخيها او أبيها او خالها او أخيك او خالك او القبيلة ككل المساءلة متداخلة كما ترى . مع وجود تناقض لو رجعنا بعقار الساعة الى الخلف قليل لوجدنا ان القبيلة لا تخجل من وجود المرأة كما هو حال القبيلة الآن.. كانت تمارس واجباتها في الحقل في الرعي في محيطها وكانت تختلط بالرجال وكانت تمارس حريتها في حدود اكبر مما هي عليه الآن بنت القبيلة . بل ان هناك من يعتزي وينتخي بأخته او أمه ..لا ادري كيف حدث هذا الانقلاب في المفاهيم .. دعني أسالك بعيد عن الانتخابات ، بالأمانة لو قالت لك زوجتك أني اريد القيادة هل سوف تسمح لها ؟ |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
الطرف الاغر ولو حسبنا حساب العصافير مازرعنا البر ولكل نجاح ضريبه
يا سيدي الواقع ما عاد يحتمل ان نتحايل عليه ....اما قولك ان الزرع لا يفرض زراعته من عدمه الطير ..فهذا صحيح ..ولكن أليس هناك من يخاف الطيور الجارحة ؟ ...أنا أؤمن بان الإنسان الذي يعيش في هذه الدنيا وليس له أفكار يقاتل من اجلها هو إنسان ينقصه الكثير من لذة الحياة ويعيش العبث ..وكلما كبرت الفكرة كلما اشتد الحرب على صاحبها وهو سوف يشعر حينها بأنه ليس نكره خلق في هذه الدنيا ليأكل ويشرب ويتشابه مع القطيع من حوله |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
بعد حملة غاضبة وشتائم كثيرة وصلت إليه وإلى والدته وزوجته.. ثامر الميمان يعتذر للزوجات السعوديات بعد أن وصفهن بذوات الشحوم والأكواع والركب السوداء وشبه أسنانهن بصف "كراسي العزاء"..! http://news-sa.com/snews/3796-----------------q-q.html |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
فضلا لا أمراً ..لماذا جعلتمونا في منتدى المدونات كأننا أرخبيل من الجزر المنفصلة الباردة الباهة ؟ لا نتلاقى الا بلغة إشارة الصم والبكم مع كاملي تقديري واحترامي لهم ....!
نحن في عالم مفتوح فلماذا بربكم العزلة ...والتحنيط وصمت القبور .؟ ..عن نفسي اقبل ان يكتب في مدونتي أي عضو أي زائر أي معجب أي ناقم أي صادق أي متطفل لان الحياة خليط من جملة هذه التركيبة على ان اقبل بهذا الجليد الموحش ...صقييييييع ..:sdfgdsf:....لقد سئمت لغة الاعاجم ..:(177): |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
الثورات لها أسبابها ولها تداعياتها ..ولا زالت الثورات في حالة مخاض عسيرة .. قد يطول الخلاص ويرتفع الصراخ ويستبد الوجع ولكنها سوف تبشر بمولد النور بعد عناء في رحم الظلمة والديكتاتورية ..سوف تمزق مشيمة الاستعباد وتقطع قيود الحبل السري بأسنانها بأظافرها ..لتعلن تحررها وانعتاقها...كما تفعل اليرقة في شرنقتها لتحلق في الأفق فراشة .. سوف تتمرد على لغة التروس وتخرج من ثياب السلطان الجائر الضيقة الثقيلة ...! الحرية ليست تمر أنت أكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر ...الدماء محرمة ولكنها في سبيل زفة العروس - الحرية - قربان مقدس وعربون كرامة ومحراب في جبين الفجر .. ..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
من اكبر الثورات في العالم وأهمها على الإطلاق ولها وقعا على الشعوب وسجلت منعطفات كبيرة في مساراتها ومصيرها هي ثورة التعليم ....ثورة المختبرات..ثورة التقنية ..ثورة ندوات الفكر الحر ..ثورة المسرح الجاد ...ثورة الحوارات الصادقة تحت شمس الحقيقة .. والمناقشات التي تنبت في البيئة الصحية بعيد ان الحشرات الضارة والزواحف المتطفلة ...! ثورة ان تكون أنت دون حاجة بان تتلون كما الحرباء لتتشبه بالآخرين اما خوف على ان لا تبدو بلون مختلف فيحاربوك فتستأثر بالسلامة او قصور منك فترى في الآخرين كمال ينقصك ..! لنحمل مطرقة التجديد ..لنحطم القوالب المعدة سلفا ..ضد أصنام الجمود ضد أوثان التخلف ضد غباء عشبة الاجترار البهائمي ..فلا يليق بالإنسان الذي أكرمه خالقه ان يكون ظل دائما لغيره .. . متى استبعدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا أمير المؤمنين عمر الفاروق..رضي الله عنه ..حينما كفر بالاستعباد وآمان بالتحرر والحرية :106: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
على صدر توتري زرعت أوتاد أشجاني....!
في مساحة قـلقي غرست فتيل الألغامِ.(ي). في مزهرية ولهي دست الأشواكِ ..(ي) في جيوب معطفي خبئت رسائل إعدامي...! حتى المرايا رسمت الخطيئة وجعلتها انعكاس عنواني ..! ... كل هذا لأني حبستها ذات مرة فكرة غرة.. ومنعتها من ان تـُـقــّبل المحابر وتتمدد على بياض الأوراقِ.(ي) تقولت علّي بكل نقيصة وأشارت باني قاتل الشموع ومطفئ الأنوارِِ (ي):41jg: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...61997868_n.jpg
إريدك أن تجــــاوب على سؤالــــي... هــل تنظر للخلف عندما تمشي..؟ أتعلم أنك إذا مشيت وأنت تنظر للخلف ستصتدم بما أمامك أو ربما ستسقط أرضاً أو تقع بحـــــــــفرهـــ وعندما تسقط أو تصتدم بما أمامك ستتضرر لإنــــك لم تنظر للأمام لم تنظر لطريقك الذي تسيـــر فيــــــه بل نظرت للخلف صدقني ستتضرر بشدة ستنجرح أو تنكسر وأيضا لا تستغرب ربما من شده ما تأثر بـــه جسمك تموت.....!!! أختــــي الغاليـــة أخي ...الكريـــم هكذا هــــي الحياة .......هكذا هي الحياة .............هكذا هي الحياة عندما يشغل كل وقتك وتفكيرك الماضي وتسترجع حياتك الماضـــية وتفكر فيـــها وتندم على ما فاتك وتعيــش حياتك وأنت فقط تفكر بالماضي وتفكر بجميــع ماحدث لك وأنتــــهى وتعيــــد دائـــما الذكريات وتكون فقط جسد في الوقت الحالي وعقل وقلب يسبحان في خيال الماضي ستنصدم بالواقع نعــــــم ستنصدم بالواقع..! وتتأثر بشدة أتعلم لماذا........؟؟ لأنك لم تنظر للواقع ولم تحلم وتخطط للمستقبل وتبني طموح وآآمال بل فكرت وتحسفت وندمت وحزنت على الماضـــي الذي شغل كل عقلك وروحك وقلبك ستحرق قلبك على ماضي مااااااااات أحترق ولن يعووود أبداً وستخسر المستقبل لأنك لم تفكر بمعالجه ماحدث لك بل فقط تحسرت وندمت قف من جـــــديد....! أنا اقول لك قف من جديد الحصان في السباق عندما يحاول أن يعبر الحاجز يقفز ويسقط أرضاً ولا ييأس بل يقف من جديـــد ويكمل السباق ويقفز ويــــقفز وعندما يسقط لا ينظر للخلف ويبكي ويـــندم لأنـــه سقط بل يقف ويكمل سباقه ويتعلم من سقوطه...! حتى يفوووووز قف من جـــديد....!! الأمل ما زال موجودSee الاخت فردوس |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
المكان مستشفى الأكاديمية الطبي .
مجمع يتكون من ستة طوابق ، بناه فاعل خير يعالج الأورام السرطانية ، بعدما فقد أعز مخلوق لديه ؛ أمه .! (كم أكره رائحة المستشفى ؛ فهي خليط بين روائح الأدوية وروائح المطهرات ، وينغمس في خليطها رجفة الخوف ولمحة الأمل ، ويتجسد منها صورة المشرط والمقص والجراح والمرض والشفاء ، ويتأرجح على حبالها مخلوق الحياة والموت . ) المتحدث خالد شاب في مقتبل العمر يتكلم للممرضة التي تطهر جراحه النازفة ، وهو المصاب بورم سرطاني في رأسه ، وله في المستشفى أربع سنوات . عبير الممرضة : اهدأ يا خالد دعني أنظف مكان الدم فأنت لا تثبت ..! خالد : إني أتألم يا عبير ، وأتمنى لو أحمل ألمي ومعه شيء من لحمي وعظمي الذي نهشهما دون رأفة ، وأطوح به من هذه النافذة ، فما عدت احتمل كل هذه الآلام.. آآآه... آآآه عبير : أعلم أن مرضك شديد وقاس ، ولكني أيضا أعلم أن هناك خالق اسمه الرحيم ، والطب قد تقدم وأنت رجل أعرفُ عنك جلَدك وصبرك وأملُك في الحياة . كم مرة تريدني أن أردد عليك هذه المقولة ؟!. هه هانحن ننتهي يا أبو وليد فـــي غــرفة الممرضات التي تقبع في آخر الممر تتزاحم الطاولات بالمناكب ، بستائر بيضاء تنسدل على نوافذها المطــلة على البحر ، وكأنها قلوب أولئك الممرضات اللاتي يحترقن لإبقاء توقّد جذوة الأمل .. نسائم عليلة ملئى برائحة الملح وأعشاب البحر تتسرب إلى داخل المكتب من بين درفاتها ، وكأنها تشاركهم تلك النافذة تلطيف الأجواء ، ستائرها تتراقص على إيقاع تلك النسائم كأنها راقصة باليه أو أجنحة طائر بجع طاح في شراك صياد.. ساعة الحائط .. تشق لحظة الصمت المطبقة لتأذّن من أحشائها بأنها قد اقتحمت الواحدة بعد منتصف الليل لتعلن الهزيع الأخير من اليوم ، الممر الرخامي يخيم عليه الصمت إلا من صوت الأجهزة وأنين المرضى وخطوات عبير التي تدكه .. سعاد منكبة على نفسها وهي تكاد تُحجب من الملفات المكوّمة على طاولتها، كأنها تلك الملفات جثث هامدة تنتظر الدفن ..عبير تدخل عليها والحزن والتعب يشيعانها وترتمي على أول كرسيٍّ في طريقها ، وهي تزفر علّها تريح نفسها من ذلك الاحتقان : يا الله ما أجمل الصحة يا سعاد ؟! سعاد غارقة في عملها حتى أنها لم تشعر بدخول عبير عليها ، عبير : تنظر إلى سعاد وهي تفكر بصوت عال : كم أحسدك فأنتِ بإغراقك في عملكِ قد تسلي من السهد والتفكير في أوجاع المرضى وتعب المهنة وعنائها ، بعد هنيهة من الوقت ، تقف سعاد لتضع بعض ملفتها التي أنهتها على جنب في درج متكيءٍ في زاوية الغرفة ، وهي تعود أدراجها تخلع نظارتها وتتثاءب إذ بها فجأة ترى زميلتها عبير كجثة هامدة على الكرسي بقربها ، عركت عينيها ظنًا أنها تحلم أو تتوهم جراء الجهد الذي بذلته .... تتجه سعاد لعبير لتوقظها من نومها لتطمأن عليها، سعاد: عبير ..عبير .. عبير : تفتح عينيها بتثاقل وهي تعتدل على الأريكة وتعرك عينيها وهي تقول بتثاقل : لقد كان يوماً طويلاً ومنهكا يا سعاد ؟ سعاد : وهل أتيتِ بجديد ، هذه جملتك التي تدندنين بها حتى شنّفتِ آذاننا ! أراكِ منهكة ، يمكنك أن تنصرفي وسوف أقوم بعملك حتى تنتهي نوبتك ؟ عبير : لا ، فأنت لست على دراية به ، فكيف تريدين أن أثق بك " وهي تبتسم " أتريديهم أن يستغنوا عنا ..إني على كل حال قد استعدت نشاطي بعد هذه الإغفائة .. سعاد : جميل إذن ، سوف أصنع لنا فنجاني قهوة ؟ عبير : رأي سديد وموفق . وتزم على مرشفها ابتسامه حانية سعاد وهي تعد القهوة ، تسأل عبير ، هه كيف ظروف مريض الغرفة العاشرة ؟ عبير : تقصدين خالد اليحيى ؟ حالته مستقره ولكنه يعيش نوبات من الألم تعصف به بين فترة وأخرى تجعله يفقد إيمانه فيزهد في الحياة ، فقد قال لي مرة كأنه بمثابة العاري الذي يزحف على شظايا زجاج ، أو كمن يلعق دبابيس بلسانه جرّاء الألم .. سعاد : كيف يتعاملون أهله مع مثل حالته ؟ فأنا أعلم أن بعض الآباء والأمهات تنقلب حياتهم رأسا على عقب في مرض عادي كالزكمه والحمى مثلاً .. عبير : إن أهله بالتأكيد يعانون من حالته المرضية ، والهواجس تُذهبهم بين الرجاء واليأس ، كما يعاني بقية أقارب المرضى الآخرين .. وكما نعاني نحن ؛ فالمّمرض هو المريض الحقيقي ، لأنه يشارك كل المرضى همومهم وأوجاعهم – تتكلم وهي تفيض بصوت يتوشحه بحة تغالبه غصة وتـتسربل بنبرة كلها شجن – سعاد : آسفه على طرح مثل هذا السؤال السخيف ، ولكني كما تعرفين حتى وإن كنت في ذات المبنى إلا أن طبيعة عملي بعيدة عن ملامسة أوجاع ونظرات وعبرات وآمال المرضى وقداسة المهنة التي تقومون بها وأنا .. .. تقاطعها عبير لتقول لا بأس عليكِ ، سؤالك كان طريق ومتنفس نبث من خلاله ما يحتقن من رواسب في صدورنا وإذا ما تتنفسنا مع بعضنا البعض اختنقنا لا محالة بالصمت وسكّين المكابرة . سعاد : وهي تقترب من عبير وتضع راحة يدها على كتف عبير مواسية لها ، وأطرقت تقول ؛ إني أرى في كلامك صوتٌ متهدجٍ ومذبوح ، وعيون ذابلة وملامح تشي بمعاناة ، حتى وان أردتِ عبثاً أن تختبئي خلف أقنعة مزيفة ،وتوزعين ابتسامات باهته شاحبة ، والتي تبالغين بنحتها على صخور شفاهك !! هل هناك من أمرٍ اجهله ؟ أرجو ان تفتحي لــي دفتي كتابك حتى نتبادل قراءة همومنا فأنت قـــلتِ قبل قليل أن الصمت يذبح ويخنق ، فدونك رئتيّ وأعطني رئتك لنتنفس سوياً أوكسجين البوح ! عبير : وهي تتناول فنجان قهوة من سعاد ، أطرقت تقول : لا أشك أن أحدا لا يعي أن حالة المرضى وجو المستشفى المشبع برطوبة الأدوية ، وضغوط المسؤولية ، سيما ونحن نتعامل مع بشر فتنعكس بالتالي كل تلك الأمور مجتمعة على تعاملنا وتفاعلنا مع الآخرين ، فتغدو نسيجاً من حياتنا ويبقى أثر توجع المرضى وتفجع أهاليهم عندما يفقدونهم عالقة في صميم ذاكرتنا وماثلة لنا في كل مكان .. إذن نحن في جو قاسي ، فتلك المعطيات لا بد لها من أن تلقي بظلالها القاتم على تفاصيل حياتنا شئنا ذلك أو أبينا ، فنحن يا أختي نبقى في آخر المطاف بشرا من لحم ودم ، تتجاذبنا مشاعر وأحاسيس ، وتستبد بنا ذاكرة العمل ، لأنها وببساطة تبني علاقة إنسانية تصل إلى حد الانصهار بين المريض وممّرضته ، فنحن لسنا صخور صماء لا تفتتها كل تلك الظروف ، لكنّ المشكلة لا تتوقف عند هذا الحد بل تتجاوزه للحياة العامة ، فأنا ناهزت الثلاثين من العمر ولم يتقدم لخطبتي أحد .! سوف أقول هذا لكِ سعاد دون ضير أو مواربة ؛ لأن كل جريرتي ببساطة تنطوي لكوني ممرضه وهذه خطيئة لا تغتفر في مجتمعنا ، وإن أتى احداً خاطبا لي فهو يأتي وكأنه متفضل لأنه يراني متورطة في عمل لا يحظى بالاحترام ، وعليه سوف يتحمل كل تلك التبعات من أجل المادة ، او ان يتقدم لي كهلٌ هرِم تجمعت رجليه الاثنتين وليست إحداها في القبر ، وما بقي له سوى ظله أو هيكل تصفّر في جوفه بقايا إنسان ! حتى أخوتي وأبناء عمومتي يخجلون من عملي ، بل إن أحد أقاربنا أتى إلى أبي يطلب منه أن يفصلني من العمل فأنا عار على القبيلة !! وأخي مرة قال لي : متى سوف نتخلص منكِ ، فأصحابي في المدرسة يأتون على سيرتك وقال أحدهم أنه رآكِ في المستشفى بهيئةٍ مخجلةٍ فتشاجرت معه ..! في آخر المطاف أختي سعاد نحن زمرة الممرضات في هذا المجتمع نحيا بين سندان المجتمع الذي لا يراعي ولا يحترم خصوصية هذا العمل الإنساني ، ومطرقة أوجاع وهموم وضغوط المرضى والمستشفى .. سعاد: تتنفس بقوة وتزفر وكأنها تعالج غصة سدت حلقها ، لتقول ؛ كل هذا الكبت يتحشرج في صدرك ولم تختنقي بعد ؟! أنا كنت في بداية الأمر أعاني كما تعانين ولكني بعد أن رأيت المجتمع يتنكر لنا ويعاملنا بصلف وبعكس ما كان مفترض منه ! فقط هو يقيمنا بنظرة قاصرة ومحدودة في أن ينظر إلينا وكأننا جاريات أو ساقطات او متمردات على عقيدة القبيلة وعرف العادة البالي ، فتخليت عن مشاعري في هذا الجانب بل جمدتها في ثلاجة الموتى في الدور الأرضي ولا عزاء لأولئك المتنطعين ! عبير : الأمر أكبر من هذا أختي سعاد لو كان الأمر يتوقف على أن أجمد مشاعري وكفى ، لكان الأمر هين ، ولكن هذا أوجد ردة فعلٍ عكسية على تعامل بعض الأخوات ، فترين بعضهن يتعامل مع واقعه بطريقة المنبوذ الغير مرغوب فيه في المجتمع ، وكلما تقدم بهن العمر ولم يتزوجن ، وكان العائق الذي يمنع تلك الزيجات والقبول هو العمل في المستشفى ، أخذن يتخلين عن الكثير من الانضباطية ومراعاة الأخلاق وأظنك تفهمين ما أقصد ؟ سعاد : نعم ..نعم وما دمنا نريد أن نفتح السيرة في هذا الجانب فلقد انتهى إلى مسامعي بأن هناك شابات وشباب كان دافع البعض منهم مع المردود المادي طبعا (حج وبيع مسابح مثل ما يقولون) بأن العمل في المستشفى يسمح لهم بالاختلاط تحت مظلة العمل ، ومن كافة الجنسيات فقد كان هاجس البعض منهم ليس العمل الإنساني وحسب بل العمل الشهواني ، وأنا لا أعمم ولكني أريد فقط أن أضيء في النفق أختي عبير بعض مواطن العتمة ، بل وإن بعضهن وبعضهم فقدوا مع الوقت الحياء ، وأخذوا يتبادلون الكلمات ألنابية والساقطة والسوقية ، وكأنهم في سمر ليالي حمراء أو في حانات ، وإن أردت أن أعدد إليكِ عددت العشرات ، ولكن ولله الحمد الأكثرية يعملون في حرم ومنبر وقداسة الواجب وهم منكفئين في عملهم ولا يعنيهم إن كان في الجوار من يفسق ويفسد بشذوذ . عبير : أنا على دراية بكل ما قلتِ سعاد ، ولم يفاجئني ذكرك لتك التصرفات الحيوانية ، فأنا أعمل في الحقل نفسه ، وأرى كل تلك الممارسات المشينة ، وقد التمس العذر للبعض لأن المجتمع أعلن معهم القطيعة والجفوة لهم ، فجعلهم يلوذون بتلك الحيوانية . إذن نحن أختي سعاد نعاني تصرفات أولئك البائسين من الزملاء ، ونعاني من البيت ومن المجتمع ، ونعاني من ضغوط المرضى ومن مسؤولية العمل ، وفوق كل هذا نعاني بأن العمر احترق بين جملة كل تلك المواقد دون أن يكون لنا أسرة وبيت وعائلة ، فذبلنا في مزهرية من خزف . النهاية |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
يوم الخميس بعد الظهر في 22/11/1432 .... 20/10/2011تم قتل العقيد القذافي على ايدي الثوار وضربات حلف الناتو ...للتاريخ...والعبرة
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
وهاهو هرم من اهرامات الثقافة العربية يتركنا الى دار الآخرة..رحمة الله عليك يا أنيس منصور
http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile...24080590_q.jpg توفى اليوم الجمعة23/11/1432، الكاتب الكبير أنيس منصور داخل المستشفى عن عمر يناهز 87 عاماً، بعد صراع مع المرض، وستشيع الجنازة غداً من مسجد عمر مكرم. ومن الجدير بالذكر أن منصور كاتب صحفي, فيلسوف وأديب نابغ مصري مخضرم، ولد في 18 أغسطس 1924 وقد التحق بكلية الآداب جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه، وحصل على ليسانس آداب عام 1947، وعمل أستاذا في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحفي في مؤسسة أخبار اليوم والإبداع الأدبي في شتى صوره. ويجيد أنيس منصور عدة لغات منها: العربية والإنجليزية والألمانية والإيطالية. اطلع أنيس منصور على كتب عديدة في هذه اللغات وترجم بعضا من الكتب والمسرحيات نذكر منها:سافر أنيس منصور ودار الدنيا في كل اتجاه، فكتب الكثير في أدب الرحلات، وربما كان الأول في أدب الرحلات |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
كاتب مصري بارز، ولد عام 1924 في محافظة الدقهلية المصرية، ترأس تحرير العديد من المجلات والصحف منها: الجيل، هى، آخر ساعة، أكتوبر، العروة الوثقى، مايو، كاريكاتير، الكاتب، وعمل مدرسا للفلسفة الحديثة بكلية الآداب، جامعة عين شمس من عام 1954 حتى عام 1963، وعاد للتدريس مرة أخرى عام 1975. ويكتب حاليا مقالا يوميا بعنوان (مواقف) في صحيفة (الأهرام)، ألف العديد من الكتب في أدب الرحلات والميتافيزيقيا والحياة الثقافية المصرية فضلا عن كتابة المسرحيات والمترجمات، وارتبط بصلات وثيقة بكبار مفكري عصره وأبرزهم عباس محمود العقاد، وكان صديقا مقربا للرئيس المصري الرحل محمد أنور السادات، حصل على جائزة الدولة التشجيعية في الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية عام 1963، وجائزة الدولة التقديرية في الآداب عام 1981 وجائزة مبارك في الآداب عام2001
مؤلفاته الكبار يضحكون أيضا الذين هبطوا من السماء الذين عادوا إلى السماء زى الفل في صالون العقاد كانت لنا أيام من أول السطر يانور النبي إنها كرة الندم نحن أولاد الغجر الوجودية يسقط الحائط الرابع كرسي على الشمال قالوا ياصبر أيوب يوم بيوم كل شئ نسبي أرواح وأشباح حول العالم في 200 يوم أعجب الرحلات في التاريخ هناك فرق اللهم إني سائح الحب والفلوس والموت وأنا كائنات فوق شارع التنهدات الرئيس قال لي وقلت أيضا شبابنا الحيران على رقاب العباد (يحكي اغرب حالات الوفاة في التاريخ) ولكني أتامل (مقالات) لعنة الفراعنة دعوة للإبتسام هناك أمل آه لو رأيت تولد النجوم وتموت اقرأ أي شىء مصباح لكل إنسان أحب وأكره لعل الموت ينسانا ثم ضاع الطريق لعلك تضحك (يحكى قصص خاصه بالإستاذ وعامه مدعاة للفكاهه) قالو (مقالات في ثلاثة أجزاء) عبدالناصر المفترى عليه والمفترى علينا إلا فاطمة القلب يدق أبدا من نفسي ساعات بلا عقارب أوراق على شجر شباب شباب مذكرات شاب غاضب مذكرات شابة غاضبة قل لي ياأستاذ كتاب عن كتب وجع في قلب إسرائيل وداعا أيها الملل في تلك هؤلاء العظماء ولدوا معا عزيزى فلان الخالدون مائة أعظمهم محمد (مترجم) كما انه له العديد من الاعمال الدرامية التى تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية منها: من الذى لايحب فاطمة حقنة بنج إتنين .. إتنين عريس فاطمة غاضبون وغاضبات هى وغيرها هى وعشاقها العبقري القلب ابدا يدق يعود الماضى يعود رحلاته وسافر أنيس منصور ودار الدنيا في كل اتجاه، فكتب الكثير في أدب الرحلات، وربما كان الأول في أدب الرحلات، وألف كتبا عديدة نذكر منها: حول العالم في 200 يوم. بلاد الله لخلق الله >>> الى رحمة الله ..لقد ترك لنا ارث ســ يخلده |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
انتقل قبل قليل إلى ذمة الله ولي العهد السعودي صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله رحمة واسعة |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
إثر مرض ألم به
وفاة ولي العهد السعودي الأمير سلطان بن عبد العزيز عن عمر يناهز 85 عاماً http://images.alarabiya.net/83/39/43...057_173033.jpg دبي- العربية.نت توفي اليوم السبت الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير الدفاع والطيران والمفتش العام، إثر مرض ألم به، عن عمر يُناهز 85 عاماً. وكان الأمير سلطان قد غادر المملكة في يونيو/حزيران الماضي إلى الولايات المتحدة للعلاج، بعد سلسلة عمليات جراحية كانت قد أجريت له. وقد ولد سموه في السادس عشر من شعبان 1349 هجرية، الخامس من يناير 1931 بمدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية. ونشأ وترعرع في كنف والده الملك عبدالعزيز- رحمه الله - مؤسس المملكة العربية السعودية، وتعلم القرآن الكريم وعلوم اللغة العربية على يد كبار العلماء وتوسعت معارفه بمطالعته المكثفة في مجالات المعرفة والدبلوماسية ومن خلال زياراته المتعددة |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
لا اعتقد ان احد سوف ينسى هذه السنة وما وقع فيها من احداث وتقلبات
2011...(:oao:)..1432 |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
الحب المتطرف سكرة ساعة تــــُغــيب المحب وعندما يصحو من نشوته يعلم انهُ كان يحب امرأة قبيحة ...!
ا</span> |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
وأنا أتحاور مع احد الاخوة ..قبل أيام ..قال وهو يتنفس حرقة ..يا أخي بتنا نعيش كما الطحالب والعوالق ...لا مكان للعقل ولا للإنسان في داخلنا وهو يضع يده على صدره ..هل تتوقع ان هنا إنسان .؟ . ..حاولت أهدئه الا ان عاصفته كانت في أوجها وانفعالاته توازي انفعال ثور أسباني غرز في رقبته أكثر من سهم ..وأردف ..يا أخي نحن نعيش في ظل ثقافة لا تترك لك مجال لطرح الأسئلة فقد قتلوها بخطوطهم الوهمية ..وثقافة هشششش ....وهم في المقابل كما العرافين يعرفون بالنيابة عنك كل الإجابات مقدما فقط عليك ان تأتي لتأخذها معلبة جاهزة دون تاريخ صلاحية ..!
قد اختلف معك يا صاحبي فلم تتمد الاسئلة من انكماشاتها وتخرج من سباتها الا في هذه الايام ..! الا ان كانت اسئلتك ملغومة :sdfgdsf: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
اذا كانت الحياة حديقة غناء فـالمرأة.. الماء والخضرة والوجه الحسن في روابيها ..!
وماذا عن الرجل ؟ اعتقد انه الفلاح والبستاني والباب والسور .. .وأشياء أخرى ...:smile: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
( هناك نكتة قديمة ذكرها الفيلسوف الاشتراكي سلافوي جيجك في خطابه أمام الجماهير في وول ستريت قبل أيام قليلة، حيث تقول النكتة: اُرسِل شابٌ من المانيا ليعمل في صربيا. كان يعلم أن بريده يُمكن أن تقرأه الرقابة، لذلك قال لأصدقائه :” فلنغيّر الشيفرة. إن وصلت اليكم رسالةٍ منّي مكتوبة بالأزرق، فستكون حقيقة ما أقول، وإن وصلت مكتوبة باللون الأحمر فستكون كلام زائف”. بعد شهرٍ، تلقّى اصدقاؤه الرسالة الأولى. كانت كلها بالأزرق. قال في رسالته:” رائعٌ كل ما هو موجودٌ هنا. المخازن ممتلئة بالأطعمة الجيّدة. ومسارح العرض تعرض أفلامًا جيدة من الغرب. الشقق واسعة وفخمة. الشي الوحيد الذي ليس بإمكانك شرائه هو الحبر الأحمر” !! ) |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
احد الاخوان انفجر بهذا التساؤل فجأة ..
كيف نصنع جيل مليء بالطهارة و الحرارة و العقل بدلاً من جيل تافه فارغ متردد و ضعيف .... آنت لا تصنعه بل مارس معه تلك الطهارة ودب في مفاصله بتلك الحرارة .وهوَ قطعا سوف يتأثر بها .. .تعرف ما الذي ينقصنا القدوة ..أعيدها مرة أخرى لكي اسمعها .. ينقصنا القدوة على الصعيد الثقافي والتربوي ...النموذج الذي يؤثر فينا ويجعلنا نتوق الى... الوصول للمرفأ الذي بدوره يطل بنا على الشواطئ يبللنا او يغيرنا او حتى يغرقنا لا يهم .. .أنا لا امل ولا افتر من قراءة ..في صالون العقاد كانت لنا أيام للمرحوم أنيس منصور ..كدت ان الامس بيدي حرارة اللقاء واشم أنفاس الشوق وأملئ عيوني بربيع الشباب الذي يتفتح براعمه على أغصان تلك القامات من العقاد الى طه حسين مرورا بـ توفيق الحكيم .وووو .يتوقون للمعرفة والثقافة وصناعة الأمجاد.. .الإعلام هو ما يشبه عصا موسى او حبائل الشيطان هذه النافذة الصغيرة بمقدورها ان تصنع جيل فاتح او منكسر تافه ..ومع انفتاح الأفق في النت سوف تختلط قطعا الأنساب والآباء والمربين .. لا عليك بما كتبت في الأعلى هي شي من الهذيان..أهم شي لصناعة الأجيال في تقديري هي ان يشعر ذلك الجيل بأنه يملك القدرة على العطاء ويملك الاستطاعة في صناعة المنجز ويمنح الفرصة .ليشعر بأنه كائن حي وليس رقم او ظل .او هامش يتدلى عن المتون ...وهذه لا تصنعها الأماني ولا الوعظ والفتاوى بل تصنعها الحرية والافق المتسع والتجربة والمنافسة وخلق عنصر التحدي من الدولة مرورا بالتعليم والشارع والبيت خلق بيئة ملائمة لتساعد تلك البذور بان تنبت بعيد عن فوضوية وبدائية الفلاح ... |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
:064: من الغباء المفرط ان لا تـقـفـز من السفينة وهي تغرق ...!
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
اقتباس:
سوف تكون أسماك القرش في الأنتظار ... لماذا لا يكون في رحلة ما , في يوم ما جاهزاً للغرق ان تموت خي Faynos Love في بطن القرش اشرف من ان تموت وأنت تقاتل بجانب مجرم كل ما يربطك به انه اشترى مبادئك وجعلك وقود لناره ..وشي لا قيمة له تدور في فلكه المساءلة مولانا لا تقبل بالقسمة على اثنين اما ان تموت وأنت تعض على مبادئك او ان تموت وأنت تتعرى منها .. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
قال غوبلز وزير الدعاية أيام الحكم النازي : “كلما سمعت كلمة مثقف تحسست مسدسي”…
الفكر كالضوء قد تحجبه سحب السلطة ولكنه لا بد له من ان يتمدد بخيوط نوره ..ذهب غويلز وسيده هتلر ولا زالت اللعنات تلاحقهم لانهم لم يصنعوا غير الدمار:41jg: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
هو الزمن الجميل وسحره ..لا ادري دائما اشتاق الى الماض ..اجد فيه ذكريات لم اشبع بعد من ممارستها فاجترها ..! هو الماض الذي لا استطع الانعتاق عنه..اعتقد أنها الذكريات وسطوتها مع أنني الآن أعيش أجمل أيام عمري ..هي فلسفة الحياة وكيميائها .. .. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
Yahya A. Al-Shaiban
ومن الجبن أن تكون أول القافزين ... الحكمة أن تعرف متى تقفز ... وما إذا كان القفز هو إلى أفضل حال مما انت عليه او لا. صحيح .يا يحيى .لا يجب ان تقفز وأنت لا تعلم ...ولكن ان كانت السفينة مختطفة وبها خروق ما عادت تخفى على العينين ومن به رمد ..ويغرقها ربانها بالارتطام بها في الصخور والوحل وليس في باله خيار المحطات ولا خيار المرفأ ..هو فقط يريدها ان تبحر وفق هواه وما ي...قرره مزاجه في المكان والاتجاه الذي يرغب به وحده والبقية عليهم فقط ان يجدفوا في الاتجاه الذي يريده حتى وهي تغرق او تتجه عكس طبائع الأشياء يريدهم ان يبتلعوا ذلك الماء ويلتزمون الصمت و يؤمنون له قوارب النجاة و يضربون الدفوف .. اعلم ان هناك من قد يموت في سبيل الشيطان وقد يموت في خدمة الطاغي والسلطان وقد يموت من اجل مصالحه ونفوذه وسقط المتاع ولكن الذين يموتون بغبائهم دون تلك المغريات فهؤلاء الحيوانات أكثر منهم ذكاءً لأنها قد تقفز حين تشعر بالخطر يداهمها تجرب خيار السباحة عوضا من ان تموت عالقة في خيارات الربان المعتوه .. اخلص الى التالي ، أي قضية خاسرة ويتبين للكل خسرانها فمن الحماقة ان أراهن عليها لأنه لا احد يراهن على الجثث الهامدة بأنها قد تتنفس أكسجين الحياة ..!! .والسفن قد تتعدد والربان قد يتعددون بعددها والركاب كذلك ولكن المبدأ في المجمل هو لماذا أتشبث في قضية أتضح معالم خسرانها لأغرق معها ؟... |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
عندما يــُـكحل المساء بمورده محاجر الأشقياء...! عندما تبتلع الشموع لهفتها شهقات الانطفاء..!. عندما يتفحم عود الثقاب يسطر تضحية النبلاء ...! عندما يلمع في عباءة العتمة وميض الأصدقاء..! فيزيح عن الصدر الكدر ويتنفس حينها الصعداء ..! لا عليك محبوبتي فالمساء كما فيه تـُـحاك الدسائس ففيه يلتقي الأحباء..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
Nasreddin put two big baskets of grapes on his donkey went to market . at midday it was very hot , so he stopped in the shade of a gig tree . there were several other men there , and all of them had donkeys and baskets of grapes too. After their lunch they went to sleep . after some time , nasreddin began to take grapes out of the other men's baskets and to put them in his .
Suddenly one of the men woke up and saw him . what are you doing ? he said angrily . Oh , said nasreddin , don't worry about me. I am half mad , and I do a lot of strange things. Oh , really ? said the other man . then why don't you sometimes take grapes out of your baskets and put them in somebody else's basket ? you did not understand me, said nasereddin . I said that I was half mad , not quite mad. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
شاعر اعتقد انه سوف يطول بنا المقام حتى يبعث مثله ..الى رحمة الله يا محمد الثبيتي كم كنت جميل يا سيد البيد ..
:106: :106: http://www.youtube.com/user/thobayte#p/a/u/0/om5y7d6V7C0 |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
Nasreddin's wife was very ill and at last she died . after a few months , nasreddin marred again . his new wife was a widow . exactly seven days after he married her , she had baby . nasreddin at once hurried away to the market and bought some paper , some pencils , some pens and some children's books . then he hurried back home again with these things and put them beside the baby . his new wife was surprised . " what are you doing ?" she said . the baby wont be able to use those things for a long time . why are you in such a hurry ? Nasreddin answered , you are quite wrong , my dear . our baby is not an ordinary baby . it came in seven days instead of nine months , so it will certainly be ready to learn to read and write in a few weeks from now . ما هو بسيط الشايب حطها في زاوية :hahahahahah: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://fc00.deviantart.net/fs47/f/20...by_salzari.jpg
ســـــــؤال ..كيف كنا هناك وكيف حالنا الآن؟ كنا هناك يا صاحبي بشر ..لنا مشاعر ...نفوسنا طرية وملامحنا سوية.. .نطرب كما حال البشر كما نغضب ..كانت الخيارات متوفرة الى حد ما ... فأصابت النفوس الجفوة .. فيبست المشاعر وضمرت الغصون وغادرت أسراب البلابل ....وزار الحديقة الغناء فصل الخريف الطويل فجثم على صدرها واسقط كل أوراقها....! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://up.arab-x.com/Oct10/Cn443825.jpg
لا عليك يا صاحبي ..فمهما تكاثرت أسراب الجراد فلا تستطع ان تحجب قرص الشمس دائما .. المتنبي لم يموت ولم يموت شكسبير ولا برنارد شو ولم يمت سبنيوزا ونتشيه وعلي عبدالرزاق ولم يمت المنفلوطي لطفي ولم يمت طه حسين ولم يمت العقاد ولم يمت أنيس منصور ونجيب وزكي محمود لم يمت الجاحظ والمعري وأصحاب المعلقات والحب العذري .ووو بل تناسلوا امشاج محابرهم لحم ودما في كلماتهم في هياكل إبداعاتهم ..تعرف من الذي يموت ؟ هو من يأتي الى الدنيا دون ان يضع بصمته دون ان يجرب نبرته ويعلن عن اختلافه وما يميزه ..مسكين الذي يأتي يتشابه مع أطياف واسعة من البشر دون ان يكون له لون وصبغة تصنفه وتميزه . تجده يذوب في ماعون التشابه دون يشعر به احد .. وتلفت حولك حتما ستجد أناس كثر أحياء يأكلون ويشربون طوال عراض ليس لهم رسالة هم كالانعام في الحقيقة و أموات يسيرون كما الذين يسيرون وهم نيام وهناك ناس ماتوا وهم لا زال بمقدورهم ان يقدموا الكثير .. الموت والتغيب هو حالة اكلينيكية بلغة الاطباء و فيزيائية وكيميائية فقط ..والحديث ذو شجون |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
دعنا نتفق ان إشعال الشموع وهي مخضبة بزخات المطر وريقها مبلل الى حد الغرق ..أكثر نجعا وحكمة وجدوى من ان يطول بنا المقام مولانا في وصف حالة العتمة نستدعي بكاء على الأطلال كما فعل جدنا رحمه الله امرؤ القيس وحصانه ... .مولانا كلما زادت الظــلمة كلما أزهرت قبة السماء ونبتت نجومها وزارنا في الغسق اكتمل البدر وسلطانه .. ..لقد فـــُتح في الجدار فجوة و منفذ يسير معه النور ويتمدد في معيته البصر ...التقنية..(النت وعائلاتها ..مخلصة هذا العصر ) هزت جذوع الغابة المسكونة بالصمت وبددت الأصوات المتشابهه صدقــني.... .لقد فضت بكارتها ودبت الحياة في أرجاءها ..قبل ايام كنت أتحاور مع مجموعة من تونس الشقيقة وقبلها مع سوريين وقبلهم مع شخص متمرد أعلن الحادة وكفر بربه :mad:!!! ..لم يعد هناك حدود ولم يعد هناك جغرافيا او حراس منافذ العالم أصبح في زجاجة تشف ما بداخلها ...انا لا أعطيك كبسولة مخدر بل هي الحقيقة نحن في عالم التواصل ..فمرحب بنادي الحياة وتوهجها ..... |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...62XOUXSbueC3xw
ثقـــوا ان رصــــــــــــــــاص - قــناصتـــكم - لـــن يــقــتـــل الا خوفــنا ..! :53: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
A judge was working in his room one day when a neighbour ran in said , if one mans cow kills another's , is the owner of the first cow responsible ?
It depends answered the judge. well, said the man, your cow has killed mine .oh, answered the judge . everyone knows that cow cannot think a man , so a cow is not responsible , and that means that its owner is not responsible either . I am sorry , judge , said the man. I made a mistake . I meant that my cow killed yours. The judge thought for a few second and then said, when I think a but it more carefully , this case is not as easy as I thought at fist . and then he turned to his clerk and said , please bring me that black book from the shelf behind you. :bawling: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
شاهدت فلم وثائقي عن الفيلسوف نتشيه فلم احتمل ان أكمل بقية أجزائه فلقد كان بائس منحرف الأفكار قلق متوتر مشتت الذهن تم إيداعه الى دار الدعارة ورقص مرة وهو عاري وادعاء انه يسوع وحاول قتل القيصر ولم يجد فتاة تحبه فتزوج الوحدة ومن ثم عاد ليعيش العزلة في قرية سويسرية نائية .. وكتب أفول الأصنام.. وهكذا تكلم زاردشت ...وما وراء الخير والشر ولكني لم احتمل إتمام بقية الأجزاء إليكم الجزء الذي شاهدته وقد أكون متحامل على الرجل لا ادري:(269): |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://images.abunawaf.com/2007/01/DSCN0308.jpg
قال انصحني يا حكيم .- وهو يتبختر في صولجانه وبين حاشيته و حرسه وعبيده ..- قال يا مولاي هذه قصورهم وتلك قبورهم .! يا الهي .نقط بحجم المسافة التي تفصل بين صرخت الولادة وحشرجة الموت .لله دره من رجل كيف وظف اللغة واختزل المعنى وأسدى النصيحة حتى جعلها كما الكبسولة الصغيرة القابلة للبلع التي تعالج حمى التعلق في الدنيا والجشع ..ما أجمل هذه الوصفة وما أمضاها ,,, |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
البارحة على البحر والنسائم تتطفل علينا في أجمل تطفل في الحياة..كان حوارنا حول المجتمع السعودي هل غيرته التقنية والتقدم ودفعت به في أحضان المعاصرة والحداثة التي اقتحمت كل بيت وكل حارة .؟ .قال احد الاخوان انا ارى أننا مع كل ذلك التقدم في التقنية التي طافت بنا أرجاء العالم لا زلنا محكومين او لنقل الأغلبية بعقلية القبيلة وعاداتها وتقاليدها والمشيخة والفقيه المتنطع الذي يقدم سد الذراع في كل شي على جلب المنافع ..! تداخل احدهم وقال لا بد من الحرية لأنها تعتبر كالطير الذي يعشق التحليق لا يناسبها الحبس والترهيب والأقفاص ..أوروبا لو لم تنتصر ثورة التنويريين على الحكم الكنسي الذي يسد المنافذ لمَ كانت في هذه المكانة في سلم الأمم المتقدمة . وطال النقاش حتى وصلنا الى جدلية الشك واليقين والوسواس ..أين أفضل ان اشك حتى اصل الى محطة اليقين حتى اقتل الوسواس او أتيقن دون ان اسمح بان أمارس شي من الشك ؟ اخذ اليقين على شكل كبسولة ..او أخذه على شكل سؤال وإجابة ؟ البعض قال ان الشك هو الملهم الذي يفتح صناديق الأسئلة بحثٍ عن إجابة وتجده ينقب في كل مكان حتى يطمأن باليقين ..او يبقى في مضمار البحث ..! واستاذن احد الشباب لاياتي لنا بعصائر وقال سوف اطرح عليكم سؤال قبل ان اذهب ..هل التقنية غذت الفكر ام الفكر غذاء التقنية ؟ سؤال لوح به وتركنا نتحسس الإجابة عليه..... وأنا بدوري اطرح السؤال عليكم .. اما أنا فإجابتي مختصرة ومقتضبة ، ان هناك تبادل بين الاثنين الفكر صنع التقنية والتقنية هضمت الأفكار المتنوعة وحوتها فكانت في متناول الجميع ...ولا زالت النسمات تداعب جلستنا ....:106: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
حتى لا يشتط َبي العجب ..ويدفعني الى حافة التهلكة فيما قد أقول به وأنا تحت اثر دهشة ما عربد به هذا الشيخ الهرم
..التزمت السكوت واخطت على الكلام بخيوط الصمت وتركت الصرخات وصدى البوح تضج في معراج صدري .. http://www.youtube.com/watch?v=leG0_SDOdLo&feature=related |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
انا أجد في الشعر العراقي بوجه عام لوعة وأحاسيس درامية تطفح بالوجد والدهشة ..!
القصيد يتدفق كنهر دجلة وحضور له خصوصية لا يجيده الا العراقي ..ولا ادري حقيقة لماذا نبرة المغني والشاعر والمواويل لديهم دائما فيها ما يشبه البكائيات..والحرقة والشكوى ..والبوح الذي يعالجه الالم !! ..؟؟ .من مهدي الجواهري الى مظفر النواب وغيرهم ..استمعت الى شاعر شاب توفى رحمة الله عليه عقب مسابقة أمير الشعراء في ظروف غامضة لم يكشف عنها الى الآن ..كانت حنجرته والشعر ينساب منها كالنسائم التي تمر عبر قصبة المزمار فيخرج نغم تطرب له النفس وتتوق إليه المسامع .. أترككم معه في أخر حضور له في قصيدة غريب المرافئ خالد السعدي .. قبل ان تنتزع نفسه الشاعرية عن قميصها ..http://www.youtube.com/watch?v=UAXIE1BOaOM |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://images.alarabiya.net/32/20/43...254_133403.jpg
كلنا لا شك قد شاهدنا أكثر مسرحية راجت على مستوى الوطن العربي ( مدرسة المشاغبين ) او لنقل أكثر مسرحية حضت بأكبر مشاهدة وعلقت بالذاكرة الجماعية في الوطن العربي .. وارتبطت ارتباط عضوي بأسماء أبطالها الذين تفاعلوا على خشبة المسرح ..! فهل نعم من كتبها ..؟ انه ..علي سالم ..الذي يكتب في صحيفة الشرق الأوسط ..! ... ان أردت ان تحترم الكلمة وتجدها تتجسد لحم ودم على - خشبة - الصفحة فاقرأ لهذا العملاق. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...6_273029_n.jpg تحية لكم يا آل فيس بوك وأنتم أهلي وعشيرتي سأخصص لكم جلسات لاحقاً كما فعلت من قبل بإذن الله.. د.سلمان بن فهد العوده |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://s111t.com/vb//imgcache/99.imgcache.gif
مقتطفات من كتاب في صالون العقاد كانت لنا أيام زيارة شاعر لبناني خفيف الظل لصالون العقاد ..أدعكم تدخلون معه الى الصالون .. وقف الشاعر صلاح الأسير قائلا : اليوم في هذا المكان العظيم لأثر في التاريخ ..ارى هذه الوجوه الحلوة ..وهذه العيون الجميلة ..وهذا الشباب المقبل على الحياة ...وهذا المقعد الذي كنت اجلس عليه ويهتز من تحتي ..هل كان المقعد يهتز ؟ او ان هذا هو شعوري؟ او هل الأستاذ العقاد قد اختار لي هذا المقعد لأظل ارتجف في حضوره ؟ وضحك الأستاذ عاليا ..وكذلك بعض الحاضرين ,,ومضى صلاح الأسير يقول : ان كان القصد ان ارتجف فأنني ارتجف قبل ان أجي الى هذا المكان التاريخي ..كما ترتجف ابرة البوصلة وهي تتجه نحو القطب الشمالي..او كما ترتجف أوراق الشجر في مهب عواصف الحكمة والعظمة ..او كما تهتز أجهزة اكتشاف الكذب ...عندما تضبط كاذبا ..ولكن ارتجفي الشديد اكبر دليل على ان الكذابين هنا..بحمد الله ، أغلبية ساحقة ...! ضحك الأستاذ وضحكنا ..فقد كان الشاعر اللبناني خفيف الدم ...عاد يقول ...يا أستاذ ان الفرنسيين قد سبقوك في هذا ..فعندما أقاموا مقبرة نابليون العظيم ...جعلوا المقبرة في مكان منخفض ..وجعلوا الزوار يقفون في شرفة عالية فإذا أرادوا ان ينظرون الى المقبرة كان لا بد لهم من ان يحنوا رؤوسهم ...احتراما لإمبراطورهم العظيم..ولا بد انك اخترت كل المقاعد (مخلعة) ليظل الإنسان يخشى السقوط فيقع على الأرض يقبلها ..ويقبل قدميك ..فان كان هذ1ا المعنى المطلوب ..فوالله يا سيدنا افعل ذلك فورا ..ولا داعي لان يتمزق بنطلوني من المسامير ..واخرج ..الى الناس بهذه الصورة ..ولو سألني احد اين كنت ؟ فأنني سوف أصون كرامتي ..واحمي شرفك يا أستاذ ..! وخرج الحاضرون عن الهدوء والوقار ..وسقط احد الموجدين من فوق المقعد – الى هذه الدرجة يمكن التأثير على بعض الشباب الصغار ...فقد اكتشفت وأنا أرده الى مقعده وهو غارق في الضحك ، ان مقعده سليم تماماً.. يتبع في صالون العقاد والحاضرين .. وبالمناسبة؛ أنا اكتبها من كتاب في مكتبتي |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
الأسير ..ان يمضي في برنامجه ..وأشار الى خادمه ان يرد على الهاتف ..ولم يكن يفعل ذلك قط ..ووقف الشاعر اللبناني يقول ..لا اعرف ما الذي أقوله أمام هذا الوجوه الحلوة ، والعيون التي توجع القلب ..انك يا أستاذنا العظيم أكثر حظا من سقراط ، فلم يكن له تلميذات جميلات هكذا...
وأشار الى بعض الطالبات ..في جانب الصالون ..شقراوات وذهبيات الشعر وزرق العيون ..يبدو أنهن لبنانيات او سوريات ... إنني اعلم مشاعركم الطيبة نحوي ..انتم تريدون ان تطلقوا علي الرصاص ..لكي تستمتعوا بالحدث الى الأستاذ ..ويتحدث إليكم ..ولكني جئت من بيروت لكي أنكد عليكم عيشتكم ...وأحرمكم من هذا الرجل العظيم الذي هو حق للأمة العربية كلها وليس لمصر وحدها...اليوم إجازة من العقل ..وإجازة من القلب أيضا ..اليوم جئت اجري هــــــــــــــــــذه التــــــــــجـــربة : هل من الممكن ان يكون الإنسان سعيداً ولو ساعة واحدة ؟ هل من الممكن ان يواجه الواحد منا رجلا عظيما ..وينشغل عنه ؟ هل من الممكن ان يكون الإنسان في ضوء الشمس ثم لا يراها ؟ بان يضع يديه على عينيه .! .او يخفي رأسه كله ..او يفتح عينيه ثم يقول لنفسه : لن أرى الشمس ..ولن اشعر بوجودها ، رغم أنها هناك ؟! هل هذا ممكن ؟ ....يلحق .... يستحق المتابعة لان فيه جنون من الفنون لا أخفيكم سرا فلا أكاد أحصي المرات التي قرأت فيها هذا الكتاب المعتق في الجودة وكأنه الخمر كلما عشقت النشوة دعوت الساقي ليملئ الأقداح مترعاة فكرا |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
اعتقد ان هذا ممكن ...فانا أتكلم منذ عشر دقائق ، لم يشعر فيها واحد منكم بان الأستاذ موجود ..لقد نجحت ...ونجاحي هذا يدفعني الى ان اذهب الى ابعد من ذلك ...لو كنتم تعرفون اللغة الفرنسية ، لسمعتم العجب ..فمعي صديقات من لبنان قادرات على فعل السحر ..ولكن سوف نرى ما الذي يمكن عمله ..
ووقف رجل لبناني آخر ...هل هو مطرب ؟ ..هل هو شاعر ؟ وطلب الى صلاح الأسير ان يجلس ..وانه سوف يقوم بالواجب ..وكرر كلمة الواجب هذه...وما يزال الأستاذ يضحك سعيدا تماما ...وفجأة انتقلت سيجارة أخرى الى شفتي الأستاذ . . وكان الموقف كله أكثر من ان يحتمل ما فيه من غرابة وغموض ..فاتجهت الى وجوه الحاضرين ..كان بينهم الأستاذ ظاهر الجبلاوي ..وهو اعز أصدقاء الأستاذ ...ومن اقرب الناس اليه وقد وصفه في كثير من كتبه ..وكان الضيق واضحا على وجهه فهو لا يحب ان يحاط الأستاذ بهذا التهريج ...ولكنه يعرف ان الأستاذ في حاجة الى ان يضحك ..او انه مجامل الى حد بعيد... وكان صلاح طاهر له ضحكة مجلجلة ..ضحكة فاضحة – أي تفضحه أينما يكون – ويبدو انه الوحيد الذي كان يعرف الشاعر اللبناني .. وكان بجواري شاب سوداني ..يدرس الحقوق وكان اذا ضحك وقف ثم انحنى يغطي وجهه ويعود الى الجلوس مرة أخرى... ..لا زلنا في الصالون ... . |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
قل لي يا أستاذ من الذي تحب ان تلتقي به من كل الناس العظماء الذين خلقهم الله ؟ ..الأستاذ يتكلم ..اسمعوا..تفضل..
واتجهنا الى الأستاذ الذي تغيرت ملامحه تماما.. وعاد الى الجدية التي نعرفها ، ووضع يده اليسرى على الجانب الأيسر من البطن فوق المصران الغليظ الذي يوجعه والذي مات به ، ورفع رأسه وزم شفتيه وقال: أحب ان أرى أبانا ادم عليه السلام ..وعندي له بعض الأسئلة ..وان أرى نبينا محمدا عليه الصلاة والسلام ..وارى عمر بن الخطاب ..وارى فيلسوف الإغريق أرسطو..وارى العالم الكبير دارون صاحب ونظرية التطور ..وارى العالم الكبير نيوتن صاحب قوانين الجاذبية ..وارى أعظم الشعراء شكسبير ..وارى القائد العبقري نابليون ..ولا يفوتني ان أرى الرجل الذي اهدى لنا صلاح الأسير .. وصفق صلاح الأسير وقال : شكرا يا سيدنا ..والله إنني لا اختلف معك في شيء..الا في الأمنية الأخيرة، فأنني لا أحب ان أرى الرجل الذي اخطأ مرتين ..بان عاش ، وبأنه عندما عاش تزوج..الله يرحمه والدي ... والله عيب يا أستاذ ان اقف هنا وأدير جلسة في بيتك ..يجب ان تتكلم أنت يا أستاذ فانت ادرى بتلامذتك وبما يفكرون .. أنني لا اعرف الا بعضهم..تفضل يا أستاذ... |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://www13.0zz0.com/2010/10/04/19/188478733.jpg
سأل احد الاخوان في صفحته على FACEBOOKE هذا السؤال ... هل هناك تصرّف انساني , وتصرف غير إنساني . بمعنى لو أن إنساناً ما . وزّع صدقاتٍ ع المحتاجين لمساعدتهم. فيقال تصرّفه انساني. وحين يرمي على آخرين قنابل مولوتوف لحرقهم فإنه يقال تصرف لا إنساني . ألم يكونا التصرّفين صادرين منه ( ذلك الإنسان) هل من العقل أن نقسّم تصرفاته إلى قسمين . هكذا بكل فجاجه ؟ فكانت اجابتي عليه كالتالي .... نعم اخي ....هي تأتي بان مفردة إنساني تعني الرقي في المعاملة والرحمة والقيم العليا التي تفصل بين ماهو إنساني عقلاني يتسم بالرحمة ويتعامل بالمنطق وبين الحيوان الذي لا يقيس الأشياء الا من واقع غريزته ..فعندما يفتقد الإنسان لتلك الصفات العليا فهو يهبط الى مستوى الحيوان ولذلك تسبقه - لا - الاستثناء .. >>هذا والله ورسوله اعلم قالت الاستاذة امل الرشيد استاذة في جامعة الملك سعود بالرياض سيد اداب انكليزي ..كيف جمعت الرقي في المعاملة والرحمة والقيم العليا في إطار واحد يحيل إلى معنى إنساني ؟! وهل يمكن للرحمة أن تأتي مع المنطق ؟! الرحمة لا منطق موضوعي فيها رد صديقي صاحب السؤال.. لا أدري هل اتضحت لكم الفكرة . ردك يا اداب انكليزي يدلف لنفس المشكلة بنفس الإصرار . فهل حين يكون سلوكه كما تقول ( حيواني ) . يعني هذا انه هذا الإنسان لم يقم بذلك السلوك . هو في الأخير . سلوكه هو أي سلوك إنساني . فما الحكمة من فكرة التقسيم . العملية فيها دوغمائية. تعقيب الاخت امل الرشيد لا أدري .. لكنني أرى الفكرة بوضوح ؟ إن مجرد طرح سؤال (هل يمكن للذات أن تكون دالة على ما هو إنساني وما هو لا إنساني في الوقت نفسه ؟) يشرح الفكرة بوضوح ؟! وهو تساؤل عميق يتطلب تأنياً في النظر إليه .. في الواقع إن الإنسان يشكل مفهوم الإنسانية كيفما شاء وبما يجعله قدر الممكن في رأي العالم متصفاً بالإنسانية .. ما أبدع الإنسان في هذه الاستراتيجية ! ولا يزال السؤال يحتاج إلى تأمل ، فهو ليس سؤالاً سهلاً . تعقيبي .. تعالوا نضبط مفردة إنسان لأنها حجر الزاوية في نقاشنا ..ولن اجعله بحث طويل مختصر جدا بحثتها لغويا وجدت أنها تعني ..: ( كلمة إنسان في كلام العرب يرجع إلى معنى الظهور، عكس الجن. ثم إنهم ذكروا للإنسان معنى آخر هو: النسيان. فقد أورد ابن منظور عن ابن عباس قوله: "إنما سمي الإنسان إنسانا؛ لأنه عهد إليه فنسي"، إذ یقول الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم بهذا الصدد: "ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما". وبهذا قال الكوفيون: إنه مشتق من النسيان.لذا فإن معنى الإنسان في كلام العرب يعني الظهور، والنسيان.ومعرفة هذه النتيجة لها دور مهم، في تحديد ما يجب أن يكون الإنسان عليه، فما دام أن الظهور أصل معناه، فيفترض به أن يكون الظهور سمته البارزة، فيحقق هذا المعنى في:نفسه، وطريقته، وحياته. فيكون ظاهرا في : مبادئه، وقيمه، وأخلاقه، ودينه الذي يؤمن به، فلا يستخفي، ولا يتوارى، كما يتوارى الجن. وفي راي اخر اصل كلمة إنسان هي الانس وتعني الوناسة فهو الكائن الذي أنست الأرض بوجوده وعكسها الوحش اي الوحشة ومكان موحش يعني المكان الذي يخلو من الإنسان ) جاء التفسير لها كما ترون في العموم دون ان يفصل بلون فاقع ما بين ما هو إنساني وغير إنساني (الا ان قبلنها في الوحشة والانسة )..ولكن ان أردت الاجتهاد فانا من وجهة نظري ..وفي تقديري ان الإنسان ينقسم الى قسمين إنسان سوي وإنسان غير سوي فالإنسان السوي هو صاحب المبادئ والأخلاق الذي يراقب الله في السر والعلن والآخر هو الذي يتنازل عن تلك القيم ويمارس ما يتعارض مع فطرته السوية . قصدت في كل تلك القيم مجتمعة انها تصنع إنسان وخلافها يخرج عن إطار الإنسانية فلا اعتقد مثلا ان أكل الهرة لأولادها وكرها الدائم للفار فيه شي من المنطق او الرحمة وكذلك كره الكلب للهر لا يقود بان وراء ذلك منطق بقدر ما هو سلوك غرائزي محض تنتفي فهي كل تلك القيم .! ولذلك اخلص .بان الرحمة والمنطق والقيم العليا هي مجموعة مناقب تبني إنسان ..عندما قتل قابيل هابيل كان المقتول صاحب رحمة ومنطق ومبدأ حين قال .. لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين ) وقال بالمنطق .. (إ ِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ) فيما الآخر أقدم على جرمه حين غاب المنطق وغابة الرحمة والقيم الإنسانية السوية فقتله .... يقول الله تعالى...في موضع آخر ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) وهو الإنسان الحسن في القامة وفي السلوك وفي الفطرة السوية وعندما يخرج عن هذا فالله يقول تبارك وتعالى (ثم رددناه أسفل سافلين " ) الإنسان ليس فقط ذلك المخلوق المنتصب بقامة ألفية ويسير على قدمين بل هي أكثر من الشكل الخارجي هي أخلاقيات وسلوك وغايات نبيلة تفضي الى إنسان يبني لا يهدم .. . فاصل أنا لا أجد في سكان غابة الأمازون او سكان أدغال أفريقيا الوسطاء وسكان استراليا الأصليين حلقة متكاملة تصنع إنسان سويا اعتبرهم في الطور الأخير بين الإنسان والحيوان .. يبقى هذا رأيي |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
############
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://img6.imageshack.us/img6/3064/6666666a.jpg
شـــكراً لــكل من مر من هــنا ..وترك اثر وندى وبــقــايا عــطر .وشي من أنفاسه .:(204):.. ورفع إبهامه هكذا . . وأرسل تعليق على الخاص .وعلى العام وعلى الأجرة ....شكرا بحجم الشمس اذا كورت وبحجم السماء ونجومها المبثوثة بحجم المسافة التي تفصل بين المسرى والمعراج .. . أحب ان قول شي بهذه لمناسبة، المدونات هي ما يشبه دفاتر الذكريات التي نـنــقش على كفوفها حــناء خواطرنا وهمسنا وثرثراتنا ( قسم :mad:). .أرى ان نطلق لعنان أفكارنا حرية التحليق..فووق ,,فووق .. نخرج أوتادها .ننتصر على قوة الجاذبية التي تربطنا بالأرض . ننتصر على المرساة التي تحجز قواربنا ..ان نحرر ما يختلج في صدورنا (اوففففف ..)..ان نبوح ..ان ننوح ان نضحك ونبكي ..ان نمزح ونــُجدّ.. ان نجعلها تعكس حقيقـتنا قدر الممكن ..دون ان نزور شهادات ميلادنا ونسبنا .وبصماتنا ..ولو كان هناك متسع وحرية لكنت أكثر التصاق بحقيقتي ..لتخففت عن الكثير من مساحيقي التي تفرضها سياسة المنتدى وخيمته ..:lllolll: فيه أمر لاحظته في بعض المدونات ..كثرة الألوان وكثرت التشكيل ( َ ً ً ُ ّ ) ودقة ونحافة الخط ( يمكن رجيم عنيف..؟ ربما .. ) فتتوه الأفكار وتتسرب المعاني في كل تلك الزحمة ..يا ليت ان نكتب بخط واضح وان نجعل الخط أكثر سمكا ..حتى نستمتع ونحن نقرأ أفكار بعضنا البعضنعم هي حرية شخصية ومزاج وتبقى مدونة الشخص وهو حر في شقته وينام على الرصيف اللي يريحه .ويش احرق رزك ! .صحيح.. قسم.. صحيح ..وانا لا اقتحم هذه الخصوصية او أتطفل عليها حاشا وكلا وتحرقدا ....فقط أحببت ان اقرأ واستمتع بأفكاركم واضحة وضوح الشمس في رابعة نهارها ..ليس إلا ..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
By the way all the stories that I wrote Its from the University of Oxford press , and I have already typed in English Literature forum To mention> |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
لا اعتقد ان هناك فرق بين ان يتحول الطاغية الى مادة ساخرة او ان يكون في السلطة حيوان مفترس..! كلا الحالين يؤكدان تبادل كراسي بين جزار غبي وبين مهرج ساذج ..ويغيب بالتأكيد حضور الانسان http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...87388599_n.jpg |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
المواد التي سجلتها هذا السمستر ..يا رب توفيقك ..
My materials >>> (1)Phonetics & phonology English thought and culture(2) ... The rise of novel(3) Speaking skills(4) قضايا ثقافية معاصرة (5) حاضر العالم الإسلامي(6) |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
من الأغاني التي أرست في الذاكرة الكثير من الوقفات هي أغنية السيدة فيروز ..كنت في عمر العسل وكانت الأجواء مفعمة بالكمال - والكمال لله وحده - الأجواء شتوية والأمطار لا تكاد تتوقف حتى تعاود انهمارها في سباق مراثوني بين البلل وروائح المطر وهو يخضب جفاف الأرض بـشوق القبلات الباردة.. بل وكأنه يهمس في أذن الأرض بقطرات العناق وفيض المشاعر الندية او لعله يجاملنا ويلطف الأجواء في معيـتـنا .. لا ادري... ...! هذا على مستوى الطقس الذي كلما تذكرته شعرت بالاستلاب الى تلك الأنفاس الأخاذة.. والبرد وهو يلتصق على زجاج السيارة يتلصص علينا ويقتحم خلوتنا ونصده في كل مرة بدفء مشاعر تلك اللحظة كلما دلف علينا ..! وعلى صعيد العاطفة كنت على محك ان اثبت لنفسي والطرف الآخر الذي يدخل حياتي باني مغمور من رأسي الى أخمص قدمي في رومانسية تلقائية قروية ريفية .. فكانت الحروف تتعــطر وتصلح هندام معانيها وتقف كثييييرا على مشارف الشفاه ترقب خطاها قبل ان تخرج لتعبر عن الشعور تجاه الحبيبة ..! كان في تلك اللحظة الباردة الأجواء المفعمة المشاعر يشاركنا عطر لن أنساه هو الآخر Cool Water .خضب مقاعد ومخارج تكيف السيارة وتعلق في أطراف وتلابيب ثيابي ..وشاركه كالعادة قارورة عطر ابتعتها ذات صبابة من زهور الريف... خليط إبداعي من زهور أمستردام الهولندية... فتضافرت الأمزجة وتلاقحت فأخرجت أنفاس عبقرية آسرة ..! وكان بين أيادينا قهوة تــتــنفس هي الأخرى وتلهث بحرارة الصبابة والجوى وكأنها تقول ان الحب لغة عالمية ..! وفجأة سكت الجميع وافترشت العطور المقاعد المخملية >> وتسلل مع نسمة باردة قفزت متطفلة من أطراف النافذة ..صوت كأنه خلطة سحرية.. .بل كأنه لحن للتو فـُــك من أحجية عاشت الحقبة اليونانية ... كلمات بسيطة وصادقة وشفافة ولحن تتجلى فيه اسطورة العبقرية وأداء يفوق كل الوصف وكل الطاقة وكل الحيوية.. السيدة فيروز و يـــ دارة دوري فينا . http://www.sdeaf.net/up2010/10662/01297832850.jpg |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
سوف أتحدث عن عضو معنا في هذا المنتدى كلما أتى طاريه تذكرت حاتم الطائي وتذكرت معن بن زائدة...فاله العود الأزرق وصهيل الخيول والقهوة الشرقدية :53: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...38966352_n.jpg
يبقى في الحياة متسع وشرفة نطل من خلالها على مغامراتنا حتى وان زارت الشيخوخة مفاصلنا ..هذا يعتمد على الشخص نفسه دبوس أمرره إلى موطن الإدراك ...(\) الشيخوخة في حقيقتها ليس في ترهل الجلد وضمور العينين وتسقط الشعر واكتساح البيضاء لمفرق السواد واحدودب الظهر والارتعاش في الأيادي ومصاحبة العصا .. هذا الشكل الخارجي .. أنما في تقديري الشيخوخة القاسية هي التي تبسط مفاهيمها النفسية وأثارها في دواخلنا فنركن للحظة الموت ونخرج عن مشهد الحياة ومسارها باكرا نترجل من على منصة المسرح ننتظر الخرقة البيضاء .ونحن لا زلنا نلعب للمنتخب الاولمبي في الحياة.:000: اعرف شباب زارتهم الشيخوخة وهم في مقتبل العمر وزهورهم للتو تتفتح لتقبل خيوط الشمس وشيوخ لا زالت الأزهار تتفتح في ربيعهم الذي لم يستطع خريف السنين ان يعريه او يسحق بذوره .:(204): أتمنى ان لا يحاول شايب متحمس ان يركب درجة نارية ليثبت انه في تماس دائما مع شبابه ..المحاولات قد تكون في غير هذا رجاءً..:(269): |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
كنتُ ليلة البارحة مع زميلي اللبناني هاني في محادثة – ماسنجرية – وهو من أبناء عكار وكان محور حديثنا حول الثورات العربية او ما اصطلح على تسميتها بالربيع العربي ..وهو شاب يتحمس أكثر مما يجب يخرج أحيانا عن النص ويستدرك الأمر ليعود الى رشده ....وهو من شباب الفيسبوك ..قلت له في معرض حديثنا ..هل تعتقد أخي هاني ان الثورة التي قام بها الشباب الذين خرجوا من رحم الفيسبوك وتوتير - Facebook, Twitter - قد ركبها العواجيز ؟
في ليبيا وفي تونس حُسم الأمر ومصر المقدمات توحي بذات النتيجة وقد يحدث ذلك في سوريا واليمن..! معارضة كانت تعيش في الخارج ردحا من الزمن ولم تزعزع الأوثان التي جثمت على صدور اوطانهم وأخرى في الداخل تم الزج ببعضهم في السجون والبقية تم اخصاؤها اما بالسلطة او بالمال زمن طووويل وعندما ضجت الميادين بالشباب تم احتوائها ! ...اعتقد ان في كلامك قدر كبير من الصحة ولو ان ملامح المولود لم تكتمل لحد الآن على الأقل في مصر وسوريا واليمن ..وقد أعزو ضعفهم وغيابهم أنهم جديدي عهد بالحراك السياسي فيما العواجيز كما عبرت كبر نابهم في ممارسة تلك الشمطاء . ومزاريبها . ولكن السؤال حبيب البي والمهم أين النخب الثقافية من كل ذلك يا بدوي (هو يقصدني بالبدوي:smile: ) ذلك العكاري .. قلت ..السؤال تتحير معه الاجابة ..ولو ان المثقف يكفيه انه يشعل الضوء في وجه العتمية ليضئ الطريق وليس من الضرورة ان ينزل الى الميادين . ني اشعر بالنعاس :24_asmilies-com: تباً |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
كلماتك تربكني حبيبي ...!
لماذا ؟ لأنني لا استطع ان أقاوم كل هذا الكم الهائل من الإطراء.. وهل هذا ذنبي ان كنتِ بكل هذا الجمال ؟ لا ادري ذنب من ؟ . ولكن المديح والغزل يجعلني افقد توازني ولكنك جميلة الى حدٍ لا يـُـقاوم جوريتي ..الى حد الانبهار ..دعيني أفصح لكِ أنتِ زلزال لا يتوقف وهو يضرب تضاريس مشاعري ولا يحسن مع كل هذا الجمال الا التبجيل والمديح والاهتزاز . دعنا نغير السالفة ..لماذا دعوتني الى هنا ؟ الجو جميل وأنا اشتاقك كلما شممت رائحة النسرين واطرب مسمعي وتر الربابة و صوت أسراب الطيور المهاجرة وكلما شاهدت Angelina Jolie . عدنا الى الغزل مرة أخرى ..(وهي تمشط خصلاتها بيديها وتعض على طرف شفتيها ) صدقيني حبيبتي ان الكلمات تخرج مني دون اذن او مشورة (ديكتاتورية هي الأبجدية !) وأنا لم أمرها بذلك ! حبيبي أنتَ لا تأمرها ..( .وتكسو وجهها البدري ابتسامة رقيقة برزت على خجل ..ورسمت معها غمزة على خدها الأيسر ..!) نعم لم أمرها ولكنها لم تسؤني حين غزلت حرير عشقها على منوال جمالك... .يا الهي ما كل هذا الجمال ...العينين عسليتين وناعستين وشاردتين قصيدة والله قصيدة لم يقولها الشعراء بعد....شعرك إبداع رباني جلت قدرته كأنه خيوط الشمس الذهبية حين شروقها .. عنقك كأنهُ عنق فرس عربية أصيلة فيها لمحة الكبرياء ..أصابعك كأنها البلور ... .قاطعته ..ووضعت يديها على فمه .فكاد يغماء عليه ....حبيبي ما عدت احتمل مثل هذا ..حبيبي هل تحبني ...اوما برأسه.. ...فقالت دعنا اذن نتحدث بلغة العيون ...! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
() السعادة تشبه الألماسة ، واللذة نقطة الماء. () من ينبوع اللذة تنبثق المرارة . () اللذة والألم يرقدان على السرير نفسه. () مقابل لذة واحدة هناك ألف الم. ()النحلة تجد المتعة في جني العسل من الزهرة ، والزهرة أيضا تجد المتعة في إعطاء الرحيق للنحلة ، والنحلة والزهرة تجدان حاجة ونشوة في الأخذ والعطاء. () واحفظ لسانك واحترز من لفظه ()()() فالمرء يسلم باللسان ويعطب. الإمام علي ابن أبي طالب رضي الله عنه () لا خير في ُودّ امرئ متـــملق ٍ() () () حُلو اللسان ِوقـــــلبهُ يتقلبُ يعطيكَ من طرفِ اللسان ِحلاوة ً() () () ويروغُ منكَ كما يُروغُ الثعلبُ () ما من شي أولى بطول سجن من لسان. () اشد السموم فتكا سم اللسان . اوصي باقتنائه لمَ فيه من الدرر ..:(204): |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
مرحبً..صدى غرامك ..وصباحكِ نسمات ربيعية ..
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
صدى غرامكـ, :106:
خذآني آلشوق :106: فهد المطوع :106: صوت هذا الشاب جميل الى حد التأمل .. http://www.youtube.com/watch?v=6GIuJ...eature=related |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
هل نحن كشعوب عربية تغلب علينا العاطفة ..؟
في تقديري نعم ..كنت من اشد أعداء صدام حسين ولا زلت في الحقيقة لأنه أذاق شعبه العذاب ألوان وأصناف ..ولكني في لحظة مشاهدته وهو يتهيأ الى آخر خطوة في عمره ويتحدث برباطة جاش وكأنه يفتح مشروع في الناصرية او تكريت مع الذي يريد ان يبرقعه ليقوده الى حبل المشنقة فقدت اتزاني ودمعت عيني فقط وفقط في تلك اللحظة من تاريخه لقد كان موقف وشم في الذاكرة خاتمة بطل . والمرة الأخرى عندما تم قتل القذافي بعد ان تم أسره وطوف بجثمانه في الشوارع وجعلوه مسجي على الأرض مكشوف الجسد وتركوا العابرون والمارة يتفرجون عليه هذا جعلني أتعاطف معه في تلك اللحظة فقط ومرة كنت في غرفتي العب بالرموت كنترول اقلب صفحات القنوات وتوقفت عند قناة تعرض ثلاث أمهات فلسطينيات يقصصن ما حدث لأبناهن الثلاثة .. يا أجماعة الخير من كثر البكاء كدت اختنق بدموعي :bawling:...القصة تأتي كالتالي ..الابناء الثالثة قضوا في عملية جهاديةداخل الاراضي المحتلة وهم في أعمار الزهور ..وقبل ان يذهبوا في مهمتهم التي لن يروا فيها أحبابهم ..كان هناك روبرتاج مصور لكل ام وابنها على حدة ..الابن يربط رأسه بقماشة خضراء كـُـتب عليها لا اله إلا الله ويمسك في يده مصحف و يعلق على جنبه كلاشنكوف ويجلس على كرسي ومن ثم تدخل عليه أمه (وهي تلالي:mh001: ) تسلم عليه ويأخذ القماشة الخضراء ويربطها على راس أمه ويجعلها تجلس على الكرسي ويقبل جبينها وهي تفعل ذلك ..وكأنها تودعه لسفرة قصيرة الى بيت الجيران وليس الى مثواه الأخير:(107): (ولدها ..ولدها :000:) ..وبعدها يأتون بصورة العملية التي فجر نفس فيها فلم أتمالك نفسي وامه تعلق على الحادثة وهي تلالي .:d5:. فلقد كان الموقف اكبر مما يحتمل :119: يمكن هكذا هم ابراج العقرب بالمناسبة ؛ انا تهز كياني المواقف الانسانية ..الوفاء والاقدام والتضحية وتحمل الظلم الذي يقع على الاخرين هل نحن عاطفيون ؟ نعم ونعم ونعم والعقل دون العاطفة ضرب من القسوة . |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
() لماذا يموت ذكر النحل عندما يمارس حياته الطبيعية مع الأنثى الملكة ؟ هل موته يكمن في فحولته ؟ بالمناسبة ؛ هل هناك ذكر نحل مخصي؟:hahahahahah:
فهد المطوع :106: شكرا لزيارتك |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
عندما حضرت لحظة الوفاة بتهوفن قالوا له محبيه قل لنا حكمتك بعد كل هذا العطاء قال :انتهت فصول المسرحية الهزلية ! هل فعلاً..ثمة من يجعل حياته ضرب من الهزال؟ هل للجانب الروحي حضور في حالة بتهوفن؟ |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
رسائل عبر الجوال .. قال الدكتور ابراهيم مايحملنا على تكبد كل هذا الهذيان رغم سطوة الظلام وعسف الاعقاب الحديدية ... هو إيماننا بتواريخ الحب والامل ، نافذتنا اليتيمة في صحراء التيه ... فلنشعل قلوبنا قناديلا حتى غواية الخلاص . ارسلها لي الدكتور إبراهيم على خلفية البارحة في الشرفة ردي علي رسالته المثقف الصادق هذيانه نوع من الخيوط الحريرية التي ينسجها من أحشائه على منوال الأمل. صدقني أني أعجب للزهرة التي تنبت على فوهة بركان ! هي لغة التحدي في أعنف تجلياتها لتسجيل موقف على حافة الخطر |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
استودعكم الله الى ما بعد الاختبارات ... اليوم الأحد 10/ 12/1432 الموافق 06/ 11/2011 |
اعتذر لكل من راسلني على ( رسائل الزوار )
والله حاولت ان أعيد لكم الرسائل حتى لا يــفهم احد اني أتجاهلكم او ني شايف نفسي (على ايش يا بعدي ) فلذلك انا اعتذر منكم جميعا من أراد ان يشرفني برسالة فانا أرجح الرسائل على الخاص لأنها أكثر وضوح واقل معاناة في الرد
لأنني كل ما حاولت الرد على رسائل الزوار يقول لديك خطأ في الكود رقم وخطأ في الكود رقم ,,وضاع وقتي بين الاكواد .. ماعليش يا المشرفين فقط اردت ان يشاهدها من راسلني حتى لا يعتب علي ..اشكر لكم تفهمكم :wink: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
سألني صديقي منصور في موقع ما..هذا السؤال..
اسعد الله اوقاتك بكل خير يا ابا وسن .. همس لي احدهم بانك مؤخرا تغرق في بحر من الرومانسية .. على الرغم من انني ادرك قبلا انك مرهف الحس ناعم القلب الا انني التزمت الصمت وتركت ابتسامة ترد عوضا عني .. أنت مارأيك في قوله .. هل تقر ام تفند بحديث اخر ؟ أولاً.. حياك الله يا أبا دانيال ..لن أعير صاحبك اهتمام الإجابة فانا توقفت كثيرا عند ابتسامتك لأن في طيها يكمن السؤال (ويربض) وغيرها قد تكون افتراضية ..! هل السؤال تهمة او استفسار ..؟ .ان كان تهمة فليشهد الثقلين اني أحب الى حد الجنون ...رائحة المطر خصوصا عندما يكون في ارض بكر يبلل لهاتها ويثير افرازاتها .. وليس ارض مزواج ( ثيب )فقدت طعمها ورائحتها وعلاقتها الثنائية فضلا عن لونها ..وأحب فصل الشتاء وهمس نسائمه وجنون رياحه ونجومه وزرقة سمائه ....أحب شبت النار ورائحة الحطب وهو يذوب كمدا وصبابة في أحضان اللهب .وأحب القصيدة التي يــُــذوب فيها صاحبها كل أخيلته وألوان ريشته حتى يجعل من معانيها هياكل يكسيها لحم ودم ومشاعر جياشة ...أحب صوت الطيور أحب الموسيقى .وأحب حنجرة فيروز ...أحب الغروب وألوانه القانية ..أحب المرأة المثقفة الواعية أحب الطفل وابتساماته أحب الخيل البرية وصهيلها والقهوة الطرية وهيلها ...اعترف بكل تلك الجرائم يا صاحبي..واحب الرجال النبلاء اللي انت واحد منهم ( رشوة معلنة :(284):) وان كان استفسار فهانا أجيب صاحبك ..:53: اعتذر .:106:..فقط أردت ان استفزك لم تقول ان في ذلك جرائم فقط أنت دهقت –دفعت - السؤال ليس أكثر دعني اطرح سؤال ما دام الله جابك ، هل توجد لدى الرجل الشرقي ولنقل الرجل السعودي رومانسية تجاه زوجته ؟ هل يستطع ان يقول لزوجته مثلاً أني احبك بالفم المليان أنا لا أرى الوجود الا من خلال ابتساماتك ؟ ( يعني )وهي تفعل في المقابل ذلك تجاه زوجها ؟:(107): |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت حبها أدمنتها وهي التي تعذب (ا).......أحببتها عمر وهي تزيد في صــّدها..! سرت وراء سراب الهوى بين عل وعسى... .....وغزلت على منوال الشقاوة خيوط حـُـبّها..! أسقيتها ريق المناحل كالدواء ........وهي سقـتـني كأس العلقم بيدّها...! أراها في تفتح الوردة وفصل الربيع وقطر الندى..... ...وهي لا ترى في كل ورود الحدائق الا شوكها..! قلت سوف انتقم للعاشقين من عناء الهوى... ...بان اغرز خناجر القطيعة في نياط قلبها..! وحين هممت وبرزت لها ..انتفضت يدي ....... ووقعت كل الخناجر فعاجلت بان قبلتها..! متيم ..الى حد الجنون بشرودها .......اعتزلت الخلان والأصحاب وخطبت ودها ..! ()()()()()()() .فهل أنا مسكون بسحرها ؟ لا ادري ؛ لماذا العاشق الولهان هكذا ؟ كلما قال ملكت ناصية الحب..... فإذ به هـــُـناااك يطل بين الأنجم(أ) . لا ادري ، كلما لمع نجم في السماء متبسم (أ) .... فإذ به يخفي شهاب مكشر يرجم( أ). أدمنتها وهي تعذب(أ) .. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت الدعاء طمع في الاجابــة ...!
أدمنت السفر حتى أعيش تفاصيل المجتمعات التي لا اعرفها..! أدمنت صلاة الاستسقاء حتى أعيش حفلة قطرات المطر..!. |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت زيارة صالات الترانزيت حتى أقف على نموذج المجتمعات المصغر ...! أدمنت مشاهدة البراعم حتى احضر ولادة تفتح الزهور ..! أدمنت تغيير المرايا لأنها لا تجعلني ابدو جميلا..! (مع انها فقط؛ تعكس حقيقتها !) |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت ألم الصبر حتى اظفر بلذة النجاااح..! أدمنت العزلة ..عندما وجدتها خلوة عميقة مع ألذات ..! أدمنت التغيير حتى لا يقـتــلني التكرار وبلاهته..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
ادمنت الا ادمن المنكر فحظيت بالسعادة..!
أدمنت حرث الأراضي الجافة حتى أقتل صمتها بالحياة .. ! أدمنت مشاهدة..( سنان..وعدنان ولينا ووووو ) حتى اسعد الطفل الذي لا يريد ان يكبر فيني ..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت صوت فيروز لأنها تذكرني بالصباح والهتان وبعطري وبوجه حبيبتي . ..!
أدمنت الكذب بعد ان زورته باسم المجاملة ....! أدمنت الزهور التي لا تثمر والسحب التي لا تــمطر لأنني لا أفـــي بوعــودي...! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت جمال المظهر وزهدت في جمال المخبر عندما كنت سطحي ...!
أدمنت تقبيل أقدام أمي لأنها تقف على الجنة ..! أدمنتُ الطفولة حتى شاخ العمر هناااك بعيداً بتجاعيده...! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت الطفولة..:love080:
.لأنه لا يوجد في قاموسها ....مفردة ..الكذب والخداع والنفاق والنميمة ولبس الأقنعة ... لا تمارس الحقد وشهوة السلطة وروح الانتقام والغرائز الحيوانية ...! هي نقية طاهرة كقطرة المطر ...وجمالها أنها تلقائية ..! .كم أشفق على من فطم الطفولة في حياته ..:bawling: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت البر ...ورائحة المطر ..وبوح الحطب للنار ..وصوت الطير... وهمس النسيم وصوت حبيبتي وهيا تناديني ..!
أدمنت مشاهدة قنوات - عالم الحيوان ...- عندما فــُـقــد الإنسان في عالمـــه ...! أدمنت وضع المساحيق على وجهها عندما لم يتعرف عليها حبيبها....! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت الهروب الى الغابة.. عندما وجدت المدن ملئ بالأنـــيــاب والمكر والمخالب ..!
أدمنتُ.. الربيع حتى في خريف عمري..! أدمنت صعود الجبال لأنها تجعـلني انتصر على ضيق الحفر و أقابل اتساع الأفق..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت قهوة الموكسويل هاوس :love080: لأنها- نشمية- توقظ الكسل الذي ينام في مفاصلي....:106:...! أدمنت صوت عبد الباسط عبدالصمد .. في سورة إذا الشمس كورت...! أدمنت ان ابتسم ..عندما شاهدت معاق على كرسيه يبتسم للحياة وينتصر على إعاقته ..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنتُ ان أشعل الشموع.. حتى وهيَ مبـُــللة ..!
أدمنت الجنون ..عندما وجدت فيه عنصر التمرد ..! أدمنت الصراخ ..حتى لا يبتلعني الصمت ...! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت صوت محمد عبده ..لو وفيت وجيت يوم زرتني ...!
أدمنت فتح النوافذ على الفضاء ..حتى لا اخـتـنق في وحدتي...! أدمنت الوحدة ؛ لأنها أجمل بكثير مما لو كنت في وسط بشر لا يشعرون بي ..! |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
أدمنت ان أقلد اليرقة في قدرتها على تمزيق الشرنقة لتطير في الفضاء فراشة >>!
|
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
اتخاذ القرار .. اعتقد ان القرار عندما يتجاوز حده سوف يكون لعنة على صاحبه اكبر من لعنة الفراعنة ( .التي لم أقرر بعد ان اسأل ماهي تلك الملعونة .) .القرار هو مسؤولية ...هو شجاعة ..هو جنون ربما ...هو البحث عن التمييز ..والقفز في دائرة الضوء ...هو ان تقرع الجرس أحيانا في قرية مليئة بالقطط المتوحشة وأنت حينها تتقمصك روح الفأر المبلل بعرق الخوف ورجفة المحاولة الأولى .. ... القرار أحيانا ان تضع رجلك في منطقة مليئة بالألغام متحمل قوة الانفجار حين تنزعها وتطاير الأشلاء ربما ..! القرار ...قد يكون الخطيئة التي جعلت أبانا ادم يأكل من الشجرة فخرجنا من البحبوحة عراة ...القرار عندما يصر بعض الحكام على التشبث بالكراسي حتى وهي تفقد أرجلها .. أقرر ان اخلد الى النوم لأنني لم اعتاد ان اسهر الى هذه اللحظة ..فانا على موعد بقرار احلم متهور بأمة عربية منتصرة ... في الساعة 13 اذا لم يفهم احد فانا كان قراري ارتجالي ..:(107): |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
جميل ان يوجد هناك خيارات ..حتى ولو بين الرمضاء والنار...فقط لا تجبرني على خيار واحد ...!
احدهم قال لي ذات مرة ونحن نصطاد السمك في صحراء الربع الممتلئ ..لا تعطيني العسل بل خيرني بين العسل ودرجاته والمر وأصنافه حتى اشعر بان هناك خيارات متعددة حتى ولو كانت على هذا القدر من الوهم .. ...الله يسامحك يا محمد السرار يقول عني مدمن !!:bawling: |
رد: تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!
قصة القهوة معي من أيام الإغريق ومقاهي بابل ..والحدائق المعلقة ....ومطاحن ابن ماء السماء ...سحر نسج خيوطه من غبار تلك الحقبة الضاربة في التاريخ ...نعم أنها القهوة حين يفتتن بها متعاطيها ....!
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:29 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام