|
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
إن مايؤلمنا ..ليست الظروف ولا المشاكل ..
ليست الوحده ..وليس الفقر ..وقلة الحيلة .. أتصدقونني لو قلت أن مايؤلمنا ..هو بسبب (الأنانية ) نعم ..من وجهة نظري ..نحن لا نعترض على الابتلاءات والمصائب التي تأتينا من عند أنفسنا (قل هو من عند أنفسكم) بل نحن في أعماقنا ..نرفض هذه الظروف ..والجواب (لماذا أنا ) أنا الذي تصدقت ..صليت وصمت .. استغفرت الله في الخلوة أنا التقي النقي الصادق الورعٍ لماذا يفعل بي هكذا !؟ أوليس من أشنع مني تصرفاً وأسوأ مني أخلاقاً .. لديه مال ! لديه أبناء بيت زوجة جميله لماذا أنا الذي أتقرب إليه أكون أشد فقراً لغيره ؟ أستجدي مال هذا ..وأسأل عن واسطة هذا !! بسبب هذه الأسئلة والتي ربما تراود بعضنا أو حتى نحن .. سأقول وجهة نظري ... إن الانسان الذي يمشي في الشارع ..ويرمي بقدمه (علبه فارغه ، وجدها ) ستتدحرج وستصدر ضجيجاً ...وألماً .. لكنها ستصل بالنهاية وتقف ...إلى نقطه ما .. هذا الضجيج هي شكاوينا ..المستمرة بأعلى الأصوات .. ونحن لا نعي بأننا ونحن مستمرون بالصراخ وصراع الظروف ..نحن نستمر بالمشي والمواصله قلت لصديقي ..أتصدق أود ان اكون سعيداً .. فقال وهو يشرب الارقيله ويصدر ضجيج التلوث من فمه وكأنه منجم فحم .. قال :أنت إذن حزين ! رغم عدم مقنوعية هذا الجواب إلا أنه حفر في قلباً خندقاً ورمى به كل الاشياء التي تؤلمني .. نعم فلماذا أبحث عن السعاده !؟ لماذا .يجب أن نكون سعداء ! لنعيش ونرقص بأحزاننا فلولى الألم ...لما عرفنا فلسفة شوبنهاور ونيتشه لولى الحزن لما رأينا الادب الروسي زاخراً .. لولى القهر ...والحزن ..والألم ...والنكد ..والضنك ..لما تقدم التاريخ .. أهي فلسفلة للرضى بالحزن ..كي نكون سعداء !؟ أتفق مع فرويد عندما قال .نحن معشر الاطباء مهمتنا هي أن نبقي الانسان على تعاسته ... |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
وأنا في المستشفى هذه الليلة .قد صادفني موقف عجيب وغريب ..
أدخلت طفلها الصغير ذو الثلاث سنوات الى اسعاف الرجال ووضعته على السرير .. ليضع الاوكسجين لمدة عشرة دقائق، وخلال هذه الدقائق كان الطفل يبكي وينادي امه وهي في الخارج عند البوابه ترمقه برمقات الشفقه والرحمه .. دخلت عليه بعدما الح بالصياح .. وبصوت شبه عالي تقول له ...عيب ..لاتصارخ انت مو حرمه ...خليك رجال .. دخلت لوحدها ! صوتها سمعه من في العياده ! تقول لإبنها ..لا تصارخ انت رجال ولاتخاف انت مو حرمه ! . أنتي الأنثى بحق وزوجك مجرد ذكر ...كما قال هتلر ..بعض البشر يظنون انهم رجال فقط لانهم ذكور ..!؟ |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
بإذن المولى ان جاءتني فرصه سأبتعث للصين ..
لغة سحرية وعجيبه ...شعب طيب ..ومتعاون .. ستة ألاف ديانه يعيشون بسلام ..بوذيه ..طاويه ..كونفشيوسيه .. ونحن ديانه واحده ..ونتقاتل على مذهب !؟ فلا وطن ..صنعنا ولا حضاره أقمنا ولا دين أحسنا .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
إن تأثير الحمى ..هو نفس تأثير الكحول ..
فالنبيذ يضرب مايسمى بـ (منطقة الادراك المستمر ) والحمى كذلك .. لذى ، تجد عندما تصاب بالحمى ..بالاسترخاء ...والتطويف المستمر للوعي ..وكأنك شبه مستيقظ .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
الحنفيه
المالكيه الشافعيه الحنبليه هل معنى هذا أننا نعشق التفكير والاجتهاد الذي يقربنا من الحق أو أننا نفكر ..لأننا نشعر بأن الحق ملازمنا !؟ |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/i...xH6dOGAw2CtrjQ
تـفسير الأحلام .! الغاية منها هي شحذ الأمل ..لا أكثر ولا أقل.. فنحن طوال اليوم نفكر بالمال ..وجمع المال .. وفي المنال تجدنا نعد تلك الدنانير المعدوده .. فنستيقظ فرحين ...ننتظر هذا الوعد الالهي .! عفواً ...انتظر حتى تقوم الساعه ..ومن قال ان حلمك هو مصدر إلهي .! أتعجب في نفسي ، وربما يتعجب الاخرين .. لماذا أجلكم الله واعزكم ..فضلات الانسان في المنام تدل على المال ! هذه حقيقه وليست ظنون .. هل هذه الرمزية تخبرنا بأن المال لايعدوا كونه فضلات !؟ أضحك من بعض الفتيات ، اللاتي أو اللواتي يتصلن على المفسرين .. تقول سالفه مو حلم ..رغم أن الحلم لا يتعدى ثلاث ثواني ..والحلم الذي يتم تفسيره هو ذلك الحلم الذي نعرف عنه المغزى دون التفاصيل (كرؤية قمر ..أو كالانتحار وغيره ) قرأت في إحدى الكتب ..أن الغرب متحفظين بشأن أحلامهم..ليس لأنه لا يوجد لديهم مفسرين ..بل يوجد لديهم جلسات للاتصال بالارواح (قمة الدجل ) لكن لأن الاحلام ..تجعل المفسر ..يعلم ماذا تريد نفسك ! سواء جسدياً ..نفسياً ..أو ربما تكشف لك سرقه قد فعلتها ..أو إثم كبير بحجم رأسك ..قد عملته . حتى هذا يوجد عندنا ..فأذكر مره أن فتاة اتصلت لتفسر حلمها ..فرماها بالفسق وقال لها قد سحرتي زوجة أخوك..! الاحلام في الاغلب ..تفسر ماذا يتمناه ويتشفق له الانسان في واقعه .. العالم الزاهد المنقطع او حتى المؤمن الصادق واليتيم الناسك .. سيحلم برؤيا ..لأنه لا يهتم أبداً للرؤيا ..فروحه هي التي ترفعه للسماء في النوم ..فلا يرتفع لثقله المادي فتستشف روحه بعضاً من النبع الالهي الذي تعيشه ..! حلمت قبل ثلاث عشرة سنة برؤيا النبي صل الله عليه وسلم وابي بكر .رضوان الله عليه .. بحثت عن تفسير حلمي ..ولم اجد له ...فالبعض يكتفي بأن حلمي ناقص أو به حلقات مفقوده .. لا اتذكر سوى مقولة الرسول صل الله عليه وسلم لي ..عندما جاء أبو بكر يقاتلني في الغار ظناً منه أني من كفار قريش ..فطرحني وقال له الرسول صل الله عليه وسلم اتركه ياأبى بكر ..أتركه يا أبى بكر...فأما الشمس والقمر ومابينهما .. ليست تفاخراً ..وحق لي أن أفخر برؤيتهم ..لكني أتساءل عن مغزى كلامه اللطيف الجميل ..بأبي هو وأمي .. رؤيا قديمه جداً لا أنساها .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...u8SpyKPuUK4cBj
لا تظن أن الناجح بالضرورة يركل .. فحتى الفاشل يركل ..ويظن أنه ناجح .. عندما قتل ابن ملجم لعائن الله والناس عليه اجمعين .. علي رضوان الله عليه تعالى .. كان يتقرب الى الله ..ويظن أنه ناجح في رفع راية (إن الحكم إلا لله ) هو من أشقى الناس بحديث النبي صل الله عليه وسلم .. هو في ضلاله ...فيا مفكر من تظن أن الناس يحاربوك لأنك تنقد الفكر الديني لربما لاتزال تهوي في جهنم ..لأنك مجرد ابن ملجم بلباس فكري . |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
يقال بأن الموسيقى غذاء للروح ..وترويح عن النفس و و و
جربوا القران ياساده ..فقد استمعنا بكثرة وأنصتنا إلى تلك السيمفونيات الجميله .. والله لم أجـد ألذ وأشهى للنفس من ترتيل القرآن .. أترككم من هذا الصوت الالهي الذي يسري ويدب في قلبك ..ليخبرك أن الجمال في القرآن .. https://www.youtube.com/watch?v=QoWImcslOVc |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
https://www.youtube.com/watch?v=v10yT3omNEo
مــبكية ....يا إلهي ... أهل البيت ...اللهم بحق لا إله إلا الله اجمعنا بهم .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
أحـب الحديث معـك أجـدني وكأني مع أخي/أختي على العكس من ذلك .. ساءني ..وآلمني ابتعادكم ..عن النقاش .. لا أنظر لك من جزء أنبوبي أو من شكل واحد .. أنا متقبلك ..كلك . أهلاً بك.. هنا.. وغير هنا في كل مكان سأبتسم عندما أراك لستُ وحشاً أو غولاً أنا أشبه بطرزان يقفز من فكرة إلى فكرة أءمن بها أو لم يؤمن ..لايهم ... المهم أنه لا يتوقف عن البحث ..والسؤال .. ثم أني لستُ بذالكم التعقلن الذي لاينفك عن المنطق أنا عـاطفة من نظرة أخرى .. ولدي احاسيس وطفل بريئ يعيش في دااخلي :(125): |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
نحـتاج حقيقة أن نصبح مسـئولين .
تجاه أسرتنا ..في تعليمهم الحقيقة والبحث عنها لا الانزواء الى ماقال ابي وقالت أمك .. دعوا ابناءكم يستقلون ..كي يكونوا رجالا .. التلقين يخرج لك ببغاوات .. ابناء لا يثقون في ذواتهم .. ضع لهم جميع الكتب أمام ناظريهم .. وحدثهم بأنهم مسئولون ..لذى عليهم قراءة كل الافكار وكل الاراء . لا أن يكتفوا في اراء مؤسسه فكريه واحده .. لأن الاتباع يلحقه التصديق والعمل .. وانت تود من أبنك ان يحمل حزمة من الكتب كما كان يفعل ابي حامد الغزالي .. لا أن يحمل حزمة من tnt يذهب ليفجر حيوات بشر قد اعطاهم الله الحياة .. ليأتي هذا الصغير ويفجر ويقول هذا مايريد الله .. فيضع في تناقض ..كيف يحيهم الله ويأمر بقتلهم ..بهذه الطريقة البشعه ولم يجد احداً من البشر لينفذ ارادته ..من جنود لم نراها وبحار ..ورياح ..وملائكة ..وقدر ..إلا أنت أيها الصعلوك ..!!؟ فعلى هذا ابنك امانه ..في عنقك .. أفضل أن يكون أبناءي ..ممن يحملون القيم الاسلامية .. فالاسلام لا يدعوا لترك الحياة ..وكره النعم ..والزينه والنساء والزواج ..واجمل الاوقات .. بدل من أن تموت في سبيل الله ..جرب أن تعيش في سبيله ..قبل الموت في ذلك !؟ ذهابك للموت تحقيقاً لإرادة الله (الذي تظنها أنها ارادته ) لا يجعلك من أصحاب الفردوس ... بل يجعلك من أصحاب (وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ماكنا في أصحاب السعير )... أخبر ابنك أن كره الكفار لا يدعوا لقتلهم ..إلا من اعتدى عليك ..وهذا يفهمه الجاهل بالفطره .. كونه ملحداً ..هذا بينه وبين ربه ..هو من سيصلى جهنم وحده .. لادخل لك بعبد وبربه .(.يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه) ) فقبل أن تقتله كي يدخل النار ...دعه يرى اخلاقك بالاسلام ..ليؤمن ...ليدخل الجنه معك .. فدخوله النار ..لاينقص من ملك الله شيئاً...لكن بالنسبه للعبد فالامور تختلف .. فهي تشكل بالنسبه له مسألة خطر ..حياة أو موت ..!؟ رسولنا صلوات ربي عليه بعث رحمة للعالمين (انس وجن ) لا تحجم هذه الرحمه فقط على ...نفسك وقبيلتك ...وطائفتك .. بالحوار ستقوم الحجه ..(لو فكرت بقتله ) .. لكن بالقتل المباشر ..ستخلق له حجه ..بأن الحجه لم تصله ! لأنه قد قتل ..بإسم الحجه ! هكذا تفهم الامور ..الانسان يظن انه يحسن إلى ربه ..ويتقرب ..وهو لا يعلم انه يهوي في ستين الف داهيه .. ابن نوح ...كافر .. وعم ابراهيم كافر وعم النبي صل الله عليه وسلم كافر وابن ابو جهل مؤمن .. الله يريد ذلك ..ليس أنت الله يريد أن يدخل الجنه من يشاء ..ويدخل النار من يشاء استخدامك لنصوص الله بشكل مباشر لكل الوقائع يعرضك أكثر للنار . لانه لا أحد يجروء أن يقول أن فهمه قد طابق فهم النص الذي يريده الله .. أكثر العلماء قديماً يتجنبون الفتاوى كل الائمة الاربعه قد قالوا ..هذه الجمله (وان رأيت في كلامي مايناقض كلام الله ورسوله فاتركه ) طول لحيتك ..مع قلة علمك ..ستدخلك النار ! وقصر لحيتك مع كثرة علمك ..ستدخلك الجنه فالعلماء هم اكثر من يخشون الله ..لا من أطالوا اللحى اللحية في زمن الرسول صل الله عليه وسلم ..طالت من خشية الله ..من فهمهم العميق لله وتطبيق لشرعه .. في هذا الوقت ..أصحاب السجون ..يخرجون بلحى ..وهم بلا علم .. يقول ابن القيم اعرف الحق تعرف اهله ..وهو ابن القيم على علمه وقدره ولم يقل تلمس الحق في من يتصف بالسنه أو بمن يطيل اللحى ... دعونا نؤمن بالله ..بحق وتضرع ..فعندما نعرف الله حق معرفة ..سنكون أكثر الناس قرباً من الرسول .. دينك مسـئوليتك .. الكل غير معصوم .. الكل تحت طائلة النقد مع التقدير والثناء عليهم .. لأن الله لا يحابي احداً ..(إلا من أتى بقلب سليم ) قلب سليم ..طيب ..باحث عن الحقيقة التي تنجيه .. لا عن ارتياحه لهذا الشيخ ..أو توافق هواه مع هذه الفتوى .. بنهاية الحـديث ...أنت ستبعث يوم القيامة وحدك .. إين فلان ! ..إين سيدي علان ..قدس الله سره .. (يافاطمه لا أغني عنك من الله شيئاً ).. استيقظوا ... |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
http://www13.0zz0.com/2015/03/12/00/334913989.jpg
ربما نقصر بحق من نحبهم ونجلهم ربما لانعطيهم ذاك القدر الذي يستحقونه إلا أننا نقرا ارواحهم ... نشعر بهم . نتذكرهم أوقات النسياآآن :rose: |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
هـل تشعر بلسانك الآن !! قال لي صديقي :يوما ما ،لن ترآآني (ويشير بإصبعه إلى السماء ) وقلت مالجديد أنا يوما ما ، كنت لا أراك (يشير بإصبعه إلى الارض ..العدم ..) أنظر للبدايه من العدم وهو ينظر للنهاية للخلاص .. أليس الخلاص عدم من وجه آخر !؟ أن لا تشعر بألم ..ان لا تحزن ..أن لا تفقد ..ان لا تتجرع مرارة الشقاء والكفاح !؟ أهذا خـلاص أم عـدم ! البعض يشير بإصبعه إلى الأرض والبعض متفاءل ويشير إلى السماء .. ثم ماهذه الألغاز التي نراها أن تنجح !؟ مسألة الايمان ليست نجاح بقدر ماهي (نار او جنه ) فزت بماذا !؟؟ ربي ادخلني الجنه برحمته ..فلماذا هذا التبجح !!؟ نجااااح ! في بضعة دنانير ! بنساء أربع ! بشهوة التملك والسيطرة ! بعقد النقص التي تحويك من رأسك إلى أخمص قدميك ؟ بورقة تم شرائها بدينارين من باعه مؤسساتيه توزع علينا الألقاب !!؟ محصلتك ماهي !؟ دع ماجستير الطب النفسي جانباً وحدثني لو نزلت عليك مصيبه فإلى إين تلتجئ !؟ لماجستيرك أم لربك ! ثم حدثني عن رصيدك في البنك هل هي من دكتوراتك في الحديث النبوي أم صدقآآتك التي يربيها الله ويزيدها لك !؟ دع كل هذا جانباً وحدثـني عـن نسبك وقبيلتك وفخذك وبشاشة وجهك وفصاحة لسانك ورجاحة عقلك وثقتك بنفسك حدثني عن كل هذا لأني لا أهتم بك أصلاً حــدثني عـن أخـلاقك ! {إن أقربكم مني منزلا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا في الدنيا } !! |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
شـرف المـحاولة .. شرف الجرأة على التفكير القفز على صبار العادات ولغم القبيلة والخروج محملا بالجراح من معركة الوثن القبلي الذي يجثم على صدرك إن الذي يريد الاصلاح لن يبدأ بنفسه فلو بدأ بنفسه لانتهى به يحاور نفسه أمام المرآة عـن الحياة الفاضلة وكأنه غريب ..كائن فضائي نزل على ارض الوحوش والبهائم بل ابدأ في إصلاح مجتمعك .. فأنت تعيش فيه وتأكل منه وتشاركه ظروفك فزواجك هو طلب اقتران من المجتمع ووظيفتك هي زيارة لمجتمعك وابناءك هم مجتمع صغير وزوجتك هي أس المجتمع وكلكم تذوبون به فما شأن اصلاح ذاتك !؟ إن الذي يريد اصلاح مجتمعه فهو بالضروره قد اصلح او فكر باصلاح نفسه مسبقاً انهضوا بالمجتمع ... |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
أنا أكره أشياء فيك وهذا شيء طبيعي أكره أحد أساليبك .. لكني أراك بالمجمل شخص يستحق ان نصبر من أجلك |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
تقيم رأيته من شخص عزيز علي دائماً يحاول ان يستفز أفكاري ويدوس على فتيل افكاري كي تنتفض ..وتتراقص كما تتراقص الافعى عند سماع صوت التعاويذ استمر في جنونك ففي الجنون تلمع الافكار ...حسين<<< الجـنون ياسيدي أن نحاول ان نزيل هذا الجاثوم الذي يقبع في كل بيت وفي كل مؤسسه وفي كل مجال من الحياة الا وهو الخطوط الحمراء ..التي لايوجد خلفها الا وهـم ..قد صنعوه لنا ميتفافيزيقيا الصنم اسميه ! |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
صـديق ورفيق وقلب ينبض وشمعه تضيئ ودفئ يبدد برد الظلام قال لي أو سمعته يتمتم في كوخه الصغير أنا أفــقد ذااااتي يــآإلهي .. ماذا يقول .. انه يفقد ذاته ! يعني انه سيفقد اسمه ! وروحه ! وشخصيته ! وخبراته ! وخلفيته التاريخيه ! سيصبح عدماً ، وستتساقط يداه وسيسقط شعره وعينه ستذبل وبشرته ستجف وحلقه سينشف إلا أن المنطق اسعفني .. فبدأت أحادث نفسي وكأني أحادثه .. ياعزيزي ..ان الفقد شيء والشعور بالفقد شيء آخر .. مايفصلهما هو أنه عند الفقد ان لن تشعر به ! وخوفك من الفقد نفسه هو الذي تشعر به ... وهذا هو الأسوأ فأنا لا أتذكر الآن جـد أمي السابع وأذرف الدموع عليه ..؟ لأنني فعلاً فاقد له لكني لو جلست جلسة القلق الحيران. سأفكر مئة مره بالدقيقه هل سافقد أمي !! ماذا لو ! ماذا اذا ! و و وو !! فماذا لو تأملت نفسي ! وقلت أنا سأفقد نفسي ! سيكون الجـحيم مطلقاً .. لا أحبتي أعزائي الكرآآم نحن نسقط ونهوي في الحفر العميقه نسقط في نار الحيره وندوس بأقدامنا لغم الشكوك والظنون .. ونضع المستقبل في سبوره لنحللها ونضع المواعيد و و والشهر القادم سأفعل أو لا أفعل وماذا سأعمل بـ أو كيف احل مشكـلتي في .. وكل هذا سرآآآب ... تخرج من منزلك وتصدمك سياره وتقلب تفكيرك كله وتمسح كل هذه الكتابات لتضع (كيف سأصلح سيارتي ) أو يخصم من راتبك وتمسح كل أشياءك لتضع كيف اسدد القرض ! المشاكل التي يضعها القدر ستأتيك ..لا ضير في حديثي لكن بتلك السبوره وأفكارك التي تركز على النقط السوداء هي من سيسبب لك القالون الفكري ! والاكتئاب التنفسي لتفكر لوهله ..اني فقد ذاااتي ثم ما ان تسمع خبر يسرك .. ستنسى سبورتك وتخرج خارج فصل الواقع المر ! الأمل ياساده ليس شيء خراافي أو بضاعه تباع على الفقراااء لا ياساده نحن لسنا باعه حـكي إن هذه الآيه كفيله أن تجعلك تكفر بما أنزل الله على رسوله إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ هو الأمل الذي يجعلنا لا نتردد في أن نقوم مره آخرى لنكافح بدعوى الابناء ..بدعوى الشوق ...بدعوى القوة او الامل كلها هذه المسميات هي اجزاء من هذا الامل الكبير روح الله ... أؤمن أن الامل شيء واقع الامل ياصاحبي شيء لا تتصوره ويأتيك بل هو تدبير الله شيء يأتيك في آخر لحظه من حياتك ليخبرك أن حياتك لديها الكثير لتعيشه ..والموت ليس الآن .. شيء كالضمير بأرجل ..يركض لك ليمسك بيدك ويجعلك تركب على ظهره لينطلق بك إلى بر الأمان قديماً صار لي حـادث والسياره المسرعه هي التي ضربت الجزء الذي اجلس عليه رغم ان السياره مليئه بالسياره إلا أنهم كلهم تضرروا إلا أنا .. صغير ذو الثلاث سنوات ! هنا الامل ياساده أن نأمل هو أن نرجوا رحمته الله على حسب ايمانك به .. رحمه الله بك ..ليست معادله تستخدمها أو شيء مجرد تتصوره وحسب بل إيمانك القلبي بوجود رحمته ! كإيمانك بضميرك ..! يخرج لك وقت الازمات .. أؤمن بالأمل لأنه ذاك الشيء الذي يدبر لي أمور المستقبل وأنا أسبح في أحلام الماضي كي أتخلص من عواطفها !! |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
nothing is a thing has no meaning لاأحد يؤمن بما يفكر .. الافكار كأوراق كتاب ضخم كالمسوده نتصفحها برشفة إصبع ! |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
العالم من حولي شيء بغيض ، لا مصالح لي فيه إلا النقد الذي أنا مرتبط به بشكل وجداني انفعالي ربما غير منصف في النقد ، هذا ولأنني أبحث عن متنفس النقد هو التعبير عن تلك الرسمة البغيضه بأسلوب مباشر وسيء لا بشكل ادبي مجاملاتي النقد هو (لا ) لهذا النفاق لهذه القداسه لهذا الاشياء التي نطأها كل يوم ! ... |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
الكل يهرب من الحقيقة ..تماماً كالمطر ! أنا أعتب جداً على من يجعلونني بلا اهتمام واعتب جدا عندما يهتمون بي ، فقط بعدما رأو أني أعلنت أني بلا اهتمام الفرصة ستأتي لك مرارا وتكراراً لتصنع من الاخطاء اشياء ناجحه وان لم تكن ذكياً ، ستجعل من الاشياء الناجحه ...خاطئه مع مرور الوقت .. إن الحب لا يحتاج لكل هذه الدواوين والاشعار الحب لايحتاج لزواج ولزفاف ولتكلفة باهضه الحب يحتاج لأنانيه محضه |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
أصبح المطر والشموع والتراتيل والاناشيد والموسيقى الدافئه من الأشياء التي تجعل من جلدي يتساقط ، ومن أفكاري أن تخجل فلا حماس بعد اليوم والانسان لم ولن يصل القمه التي يصبوا اليها الهدوء والذكاء ..هما الجاذبية المحضه الاناقه ليست بربطة العنق بقدر مايكون لونها |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
الوجـدآآآن مسرحية آدبيه في عالم الاثارة والمشاهد الدموية .. الضمير ينسى حسه عندما تكون انت بطل الرواية .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
لااا أود الصمت فالصمت في حضرة الألم غياب علينا ان نصمت عندما ننتهي من قول الحقيقة ان نصمت لنستمع لزوجاتنا الثرثارات وهذا ليس صمت بقدر ماهو صموود امام هذا البركان المنفجر |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
أنا مختلف وأشعر أني مختلف شعوري تجاه نفسي مختلف أيضاً وأنا قد اختلفت أيضاً مع ماكان مختلف قديماً تجاه نفسي.. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
أرجــوك لا تفـهمني لاحاجة لأحدنا من أن يفهم الآخر ..سأكتب كي يحيى هذا الوجدان الطفولي الغير ناضج |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
لم أعد احتاج القهوة والسجائر ولا الضمير للكتابة فضمير الغائب أعول عليه كتاباتي المصابه بالزهايمر |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
يكفيني أني معك أو أنك معي سمها ماشئت فالفرق كبير بينهما ، أشيائي حولي كاقتباساتي كثيرة ومكتبتي مزدحمة بالرفوف لا اكثر وعقلي يكفن كي يساق لمنصة الانطلاق في القبر التكنولوجي كي يدفن ويردم فوقه الاسلاك الالكترونيه وينثر على قبره الذرات الهيدروجينيه كورود عرفانيه .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
أطفال بعمر الزهور ،، يقررون ماذا تتكلم وإين تتكلم وبأي مدى ستتكلم ..
إنها لعنة الصمت التي أصابتنا .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
يمر المراقب فوق رأسي ويدقق في اجاباتي ..
سحقاً فإن وقع أقدامه يشعرني بالغثيان .. يالغباء المراقب وحماقته ..فأنا لا أكتب إلا مايملي عليه ضميري لا إدارتي الحكوميه .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
|
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
http://www14.0zz0.com/2015/03/17/22/670430580.jpg هـذا العضو سأتكلم عـنه إنه يطرق علي الباب دوماً ، وأنا منهمك بين أوراقي وقهوتي أصبحت جافه وبارده من شدة الانتظار ليقدم لي الشمعة المضيئه وأنا مسردب في ظلام كوخي ليخبرني بأن ما أكتب سيلاقي نجاح باهر ونسخ تباع بالألوف .. رغم أني لا أكتب ..أنا كل مافعله الجلوس بجانب الطاوله لكتابة تقرير صحفي بين الجن الذي يتحدث بداخلي وأنا المقيد الذي تحت الاستجوااب هو راائع بكل المقاآآيس ويحق لي في هذه المناسبه أن أشكره على تقاييمه الرائعه والتي لولاها لم أكتب واتجرأ أن اكتب اختياره لهذه الصورة دليل على بحثه المضني لمخرج يخرجه من هذه الحاله التي هي فيه .. هذه الحاله ..كلنا نعيشها ونشعر بها شعور أن نفضح ما بأنفسنا ونصرخ للعالم أجمع أن مابدواخلنا يجب أن يخرج ويجب ان نعيش حياتنا على مانتمنى لا على الشكل المطلوب طـفل بريئ ..جـداً وعقليه جداً أقدسها .. "نـورة الشمالية " ابنة وائل الذي قال ليت السماء على من تحتها وقعت وحالت بنا الارض فاندكت أهاليها الناحر النوق للضيفـان يطعمهـا والواهب المئة الحمـرا براعيهـا اضحت منـازل بالخـلان قـد در تبكي كليبـا نهـارا مـع لياليهـا |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
فتح البريد السعودي وظائف للتقديم .. عفواً، لا توجد وظائف حاليًا ملائمة بسبب عدم توافق المدخلات مع متطلبات الوظائف الموضحة في الشروط العامةوكانت الوظائف تتمحور حول موزع بريد هي ساعي بريد لما لا نكون واضحين مع المسميات ... رغم كل هذا لم أتوانى عن التقديم فأنا رجل أبحث عن العمل وتوزيع البريد والرسائل فهي بلا شك وظيفه مرموقه بنظري .. رغم تقديمي لخبرة ترجمة سنتان رغم تقديمي لشهادةحاسب آلي سنه رغم تقديمي لبكالوريوس لغة انكليزيه لا أقول إلا كما قال جدي ليت السماء على من تحتها وقعت وعند الله تجتمع الخصوم .. ويقال لك ..يااخي الشاب السعودي لايريد العمل ... |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
درجة النجاح في اختبار كفايات المعلمين للاختبار التخصصي هي (55 ) وأنا نجحت في درجة 56 ! رغم أني لا أستطيع التقديم على وظائف تعليميه ..إلا أن اخواننا من الانتظام يعانون بسبب هذا الاختبار المجحف .. ان كان الطالب لايجتاز قياس فالسبب من التعليم لا أكثر فالاغلبيه ترسب ! والاغلبيه هي على حق دوماً لأن الأمه لاتجتمع على كذب !! عموماً لو تهدى هذه الدرجه لمن عانى لأهديتها .. لكن الحمدلله على كل حال .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
لأكـون صريحاً ... النساء عاطفيات ولهذا فإنهن ثرثارات .. أو عاطفيات لأنهن ثرثارات لكن أهذه صفة سلبيه أم إيجابيه !؟ الرجل مليئ بالصفات السلبيه فهو رجل فصامي الطبع ومزاجه تبعاً للمحفظة التي في جيبه ولديه من المبادئ الراسخه التي يستطيع ان ينسفها فقط برفعة حاجب أو بغمزة عين الرجل هو أنثى والانثى هي رجل كثير من الصفات يشترك فيها الجنسين مايجعله رجلا هي صفاته التي لاتتغير والتي تختلف عن الانثى وكذلك الانثى كلنا خلقنا من نفس واحده ان تكون الانثى اقل درجه لا في النوع والرجل اكثر غلظه بالنوع لايعني شيئا كلنا من تراب والثرثرة عندما تشعر الانثى انها تفهم لذى هي تثرثر دعوها اساتذة تاريخ لتثرثر علينا التفاصيل ودعوا الرجل يقبع في المختبر ليحلل ذاته ويصف الادويه لامراضه النفسيه ثم يستخدم هذه العلاجات كادمان فهو رجل حيواني متقلب يكون حيوانا من نوع خطير عندما يشاهد انثى يمشي امامه او مالاً معرض للسرقه |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
ما يفصلك عن السمعه الحسنه ..
هي بضعة سنين في السجن ..كي تظهر لحيتك ..! |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...pO5JSRtVNJiqsT فلسفة العطاء فلسفة عميقه جداً ...تصل بك عندما تتعمق بها إلى سقف السماء وإلى رحم المحيط ستجد للامعنى معنى هو بالنسبة لك ستوصف بالغباء والمبالغه والتفريط وكل المسميات الدنيويه عندما تعطي فأنت لاتدخر كما يقول بعض الناس الذين لا يعملون إلا لاجر مادي أو آخروي ..! أنت تعطي لأنك ترى (الأنا ) راضيه وعندما ترضي فانت ستعيش في راحة بال الانا مجرد ضمير مستتر داخل هذا الرداء الطيني الذي نلبسه ! لا غرابة في أن يتداول العامه هذا المثل (أعطني الضمير وقد أعطتيني كل شيء ) |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
هـذا الحنين الذي يغزوا قلعتك العاطفية
كالنمل دبيبه يشُعرك بالالحاح ..لتذكر صورة من ماضي امتلأت دوواينك في أمك ..وهذا شيء جميل ... أليس هناك حديث أبوي !؟ أليست لديه مقتطفات وحكم معـك .. لاتقصيه ..نود أن نسمع عنه .. |
رد: وحـدي في هـذا العـالم .
الوجـدان أصبح محصلة ذكريات طاحونه بكماء وصماء ..تدك فينا أزلية الشخصيه .. |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
https://www.youtube.com/watch?v=89IbxzSY-ng
اهدااااء لامي أولاً...وثانياً للاعضاء الكراام لاعلم لي هل هي موسيقى ام دف محض لكن جميله جداً |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
لاتجبر نفسك على الكتابة ...فالكتابة مثل الأفكار ..تأتيك عندما يستفيق الالهااام ..
ضع مدونة صغيره في محفظتك واكتب بها اي شيء ..حتى هوااجيسك .. أتذكر أن شخص باع مليون نسخه من كتابه الشهير ! بسبب فكرة بسيطه واتته عندما رأى ان ضوء الاشاره أخضر وأبواق السيارات خلفه أزعجته كي يتحرك .. ثم ذهب بسرعه وركن سيارته بالقرب من الاشاره وكتب تدوينه من سطر !؟ جاءته في وسط الزححمه !!! |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
لا بد لنا من خوض هذه الحرب (الحرب الايرانيه في اليمن ) حرب بالوكاله ..
المقاومة ..كانت ولاتزال إخوانيه وأكثر المجاهدين في عام 48 في فلسطين هم من الاخوان رحم الله سيد قطب الشهيد الحي .. ورحم الله حسن البنا بشان جمال الدين الافغاني ومحمد عبده !؟ !! قرأت أنهم فرقة ماسونيه ! لاعجب ...كل يوم نرى فرقة .. وأنا أفضل ان أكون ضمن فرقة ..التبشير بالانسانيه ...فرقة الفن والموسيقى والتراتيل والاجواء الروحانية .. الفن يدعوا للدين كما قال علي عزت بيقوفيتش الحضارة لاتهم ابداً لو كانت ماديه .. فالذي يبيد طوكيوا بقنبلة ...ثم يبكي على قط صغير ويذهب حتى الرئيس للاطلاع على حالته الصحيه في المشفى البيطري .. هم نتاج فلسفة ماديه براجماتيه ..فهم يضلون بشراً وربما أبكاهم فلسطيني سقط شهيداً وربما صدعوا بالحق مراراً وتكراراً .. لكن البيئة والحضارة هي اللغة التي تدير حواسنا الدولية ..ان صح التعبير فلا احد لا مسلم ولا اي شيء ثاني يهتم بفلاح صيني ..فقير ... هل هو مسلم !؟؟؟ هل هو ملحد زنديق ؟؟؟ كان من الاولى ان نقول هل هو آنسان ! فالدين قام لأجل البشرية |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
لا بأس بالقوم من طول ومن قصر
جسم البغال وأحلام العصـافـير |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
سأعلق على كم تقييم وصلني مؤخراً ..
(( خسآرة .. أغلق الموضوع قبل أن ترى أنفصأم الشخصية لدي يآسيدي !! وأن كأنوأ .. العظماء والقاده ، وأصحاب الخطاب والفلاسفة المجانين كلهم أصحاب نزعه فصاميه .. فـ أنا أتشرف بأن أكون واحدة منهمـ .. :) ...)) عـفواً ياصاحبي ..أنا لا أحمل عداوة شخصية لك بتاتاً ..وأجدني مضطر أن أقول هذا الكلام ، لأني وجدت وكأن ردودك الكريمه من وراء وراء وكأنها تريد استفزازي وأعتذر لو أخطأت بقصد أو دون قصد ..لكني متمسك بفكري سواء رضي من رضي وسخط من سخط ..ويجب أن يتم احترام القلم في هذا الصرح الشامخ ولسنا في موقع ملتقى اهل الحديث ..أو مجلة سيدتي نحاول ان نتستر للناس بلباس التقيه بدلاً عن قول الحقيقة التي نظن أنها كذلك .. ... تقييم آخر (( ممكن سؤال ؟ انت ليه دائما شايل هم بيشعرني انه ثقيل جداًعلى نفسك ومرهقها دوماً معك .. اعذرني على الأسلوب او التدخل بس الي وصلني من حروف كتابتك هذا الشعور )) أهلاً وسهلاً ..ليس تدخلاً على العكس ، ربما هذا شبه واضح في نصوصي إن قلت لك أحمل هم الامه ..هل ستصدقني !؟ ليس تورعاً أو شبه نورانيه تتلبس جسدي الملائكي ! على العكس ربما لان الشخصية الحساسه لها دور غيبي في هذا الامر ..فأنا لا أنفك أرى الطبقه الفقيرة مطحونه في هذا المجتمع الذي يحوي ثلة من لصوص الاقطاعيه ورأسماليه ليبرالية ، وبروليتاريا فكرية إن جاز الوصف (طلاب من حملة الشهادات ) يقبعون خلف غول الجدار الجامعي (جدارة ) تبددت المواهب والابداعات تحت مسميات الظروف ولقمة العيش ولا مجال للابداع عندما تنام وانت تفكر في لقمة عيشك غداً .. فالمسارح والكتب والمكتبات لا يزورها إلا المرفهه أصحاب السيجار والعين الزجاجيه التي تكبر الكلمات .. السينما يرتداها ..المطحونون ..كي يكون التنفيس على اوجه وبسرعة تامه .. فلا بيت يخلوا من شوتايم ..ولا استراحه تجمع ثلة من الجبناء الذي يصمتون ولايزالون امام هذا الوضع المترهل المتهالك ..وحتى اهتماماتهم اصبحت وضعية بسيطه ..سخيفة .. أصبح المجتمع عايش الظروف التي تجري بجواره من حروب وثورات إلى ..ماذا !! هل الى فكر ونقد وتمحيص وتنقيح لكل شيء يجعلنا لا نتعثر ونكرر مآسي التاريخ ! لا بل زاد ترياق القبلية في الشيلات وزادت مبيعات التذاكر . ليس لدور المسارح ليس لدور الملاهي والترفيهات اضعف الايمان بل لدور الابل والهروب للصحاري والتخييم والوقوف امام بنوك التسليف للزواج من هذا القهر النفسي الذي يعانونه . لاعجب في ان مصروفات الشعب السعودي جاوزت المليار دولار في دبي .. ففزعت الذهنية السعوديه وأصبحت أبداً لا تفكر بالكتاب والحكمه والنقد ... لأن هذه المصطلحات من شأنها أن تقلب الوضع الميكافيلي الذي نعيشه بطريقة جبرية .! |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
https://theenlightenedminds.files.wo...84d986-002.jpg
احترام الرأي كحقوق الانسان لدينا ...نعترف بها ولا نطبقها http://mz-mz.net/wp-content/up/0522b...44e18419d4.jpg أستـودعتكم الله أحبتي ..حزمت حقائبي وبعد صلاة الجمعة متوجه إلى سرنديب ..أسبوع زمان ...كي نستنشق الهواء العليل والهروب ورمي كل الثقل خلف ظهورنا ..فالحياة لابد ان تعاش ..سواء اختياراً او جبراً ..فلنعيشها اختياراً ..على الأقل الاختيار هي ارادة حرة .بدلاً من الجبر ..وسأجلب الصور والورود لكم .. أحبكم جميعاً وجمعاوات ... مع السلامة .. :love080: |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
أهلاً ..بكـم يا نبضي المتكرر ..
مساحة بــووح ...راودتني عن نفسها في الطائرة .. أزددتُ غربة ...! أهلاً بالموجود المفقود ..ما أراكم إلا مادة ذهنية أستشف الاحساس الطبيعي منها وأعيشه بمفصوميه . أنتم حطـام في هذا الواقع ...سفينة يعصف بها الريح تارة ، ويتمرد عليها الربان تارة أخرى زوجة ...زوج ...أبناء ..أعداء لنا بنظرة حياد بعيداً عن العاطفة الصبيانية .. إن أول من يحاول أن يسقطك في وحل الرجوع ..الخطأ ..الغباء ..عدم الأفضلية ..هم أقرب الناس لك ... إننا نحيك المصطلحات ونلصقها على الآنسانية فقط كي نرقع هذا الألم الذي فينا ألم الايذاء من أقرب الناس لك هم يحاولون أن يبقوك في مكانك .عاجز طوال الوقت... يرون بان شخصيتهم متسقة عندما ترضخ لهم كل وقت للنصيحة ..للوعظ ..لتجنب القمع الفكري انها غيرة الزوجة التي تقيد زوجها بسلاسل وترميه في زنزانتها ظـمآن لا سبيل له سوى الدعاء بالرفق والحب .. أيضاً ماذا يعني أن أحب !! لماذا لا أصارح نفسي وأقول عندما أحبك ..أنا أصرخ في نفسي أنت ملك لي !! وسأضع الكثير من المتبلات التي من شأنها أن تجعل حلقك ناشف لا يستطيع استحضار اي كلمة الغيرة سأسلط عليك سافرض عليك جزية الاهتمام .. نعـم أنا مؤمنه وأتعبد الله في محرابي وإن سمعت آية التعدد ساؤولها كيفما أشاء ... سأوؤلها في الزعل والذهاب لبيتي ..! وسترشيني أيضاً في القفص الذهبي الذي اردته وتجلب لي ذاك العقد !؟ لماذا لانجلس سويه ..ونصرخ بأعلى صوتنا أمام ذواتنا أنا كاذب ...أنتي كاذبه كيدك عظيم ونيتي ملعونة زواجنا صدفة ! وكيف للصدفة أن تخلق الحب !!! لازلنا نلعب في هذا المدد المتبقي من آنسانيتنا ... ونتسلى لحين أن نموت .. أتريدين أن نتسلى !!؟ دعينا نـكمل الكـذب ..ياكذبتي الواقعة ..!! فالمصلح إذا أردت أن تعرفه ...فهو سينقد ذاته وسيفضحها ويلعنها ويتبرأ منها .. ليس المصلح من يبدأ بالماهلة .. أتريدين أن أباهلك على الكذب ..! أم نستمر بالتجاهل المزيف الذي بلد مشاعرنا !! يحـكى أن الجهل هو سوء استخدام الحقيقة ... |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
يقال في علم النفس أنه عندما تؤمن بفكرة ما أي فكرة ..ويحاججك شخص على خطئها
أنت لن تحاول الدفاع عنها ..لاجل لا شيء ! ستجد باللاواعي انك تدافع عن الفكرة لأن لك مصلحه معها سواء من قريب او بعيد ..نفع ذاتي أو مصلحة ماديه لأن فكرة (الإيمان بشيء ) مربوط بضرورة الارتداد النفعي عليك من الذي يؤمن أو يريد ان يحاجج عن صحة فكرة (ماء من ذهب ) ..! لا أحد سأتحدث عن رحلتي الى سريلانكا واهم ماجاء فيها ..بنظري لأن الرحلة الذهنية أعمق بكثير قرأت في المطار كتاب loving and dying لبوذا ..وللأسف لم أحصل عليه كل الذي تبقى معي عدة روبيات ..بالكاد استطعت الوصول بها الى الطائرة ... فتحت الكتاب على عجل ومن عادتي ان افتح الكتاب على الفهرس ثم على نصف الكتاب ...لكن فتحت على نصف الكتاب .. وجدت صورة لبوذا مستلقي وتحت هذه الصورة كلمته المشهورة كما هو مكتوب my body is not mine my brain is not mine الله اكبر والله ان هذا الرجل لحكيم ..وليس ذنبه انه تمت عبادته ..فلو على هذا المنوال لجاز لنا ان نكره ود ويغوث هؤلاء الرجال الصالحون الذين افضوا الى ماقدموا .. انظر الى جملته انه يبدأ بكلمة my اي انه ملكه ثم يقول جسدي ليس لي فعلى سبيل المثال زوجتك لك نعم ...لكن بالحقيقة هي مستقله عنك ..ستذهب سواء الى الموت او الى الطلاق وستبقى وحيداً .. هذه الكلمة اثرت فيني جداً ..فعند الساعة العاشرة صباحا ً ذهبت الى الشاطئ وبدأت بالسباحه . بعد مضي نصف ساعة ..شعرت بالغرق ..وقدماي أراها لاتلامس الأرض .. لم أتذكر سوى أن الله هو من يملك هذا الجسد ..بحق ! فهو أقرب الي من حبل الوريد .. في اليوم التالي أخذت رحلة بحرية قرابة الاربع ساعات ندور فيها بالنهر حول 36 جزيرة نائيه .. في نهاية المطاف وجدنا جزيرة مليئة بالمعابد ...ثارت لدي غريزة حب الاطلاع .. فتوقفت فيها ..وطلبوا مني أن أخلع نعلاي .. قلت في نفسي غريب يا أخي ..نحن أيضاً نخلع أحذيتنا في المساجد وللمعلومية كلمة نعليك أصح وأفصح من حذاءك ..لأنها ذكرت بالقران وجدت عدة أصنام الذي يملك عدة أيدي كالاخطبوط هو آله الهندوكيين ..وبوذا آله البوذيه .. فدخل الراهب معي وتملأه الخشية ..وينحني للشجرة المقدسة (عندهم شجرة يعتقدون انها مقدسة كبيرة هي بالحجم ) ..أيضاً تساءلت على هذه ..! أهي اشارة طفيفه عن شجرة آدم المقدسة !! لا أعلم نحن ليس لدينا شجر مقدس في الاسلام ...تجاهلت هذا التحليل دخل الى المعبد وفتح الستارة عن الصنم وبدأ يضع له البصل في صحن وشموع مضيئة وينحني له بخشية .. قلت يا إلهي ...كم هو مقدس عند هذا الشخص وكم هو عندي لا يساوي سعر نعلي الذين تركتهما في القارب ..!!؟؟ ماذا لو قام شخص رشيد منهم وذو عقل رصين وقال مهلاً أن أريد إلا الإصلاح دعونا نتحكم إلى العقل فقد اختلط الحق بالباطل ..دعونا نعرف مانحن مقدمين عليه ..! سيزندقونه ..صحيح ! لكن هذا لن يحصل لأن رجل الدين لديهم ..يرجع له الكبير والصغير ذو المنصب وذو المال ... فهو مهيمن على كل شيء .. بعد ساعات خرجت من الجزيرة الا انهم طلبوا مني التبرع .. فقلت لهم أنتم فقراء ..ولا تملكون حتى رغيف خبز يابس ... ثم اني اجد عند بوذا المال الوفير والاكل اللذيذ لماذا لاتقترفون ذنبا ..وتاكلون مما عنده ..او تاخذون بعض المال اما بسلف او نظير اخلاصكم معه .. قال لي بغضب أن مصيري لسقر والعياااذ بالله لأني لا اؤمن به .. ثم كتبت نكايةً به في سجل الزوار أن اسمي هو (لا اله الا الله ولو كره الكافرون ) في نهاية الحديث عندما تجد اختلاف الطوائف والاديان ارجع الى عقلك النصوص لن تفيدك .. لانه أراني نصوصه المقدسه .. وهذه صورة من النت لان الصور في جوالي الثاني ولااستطيع ارساله للكمبيوتر http://p1.img.cctvpic.com/program//n...38396015_r.jpg كما قلت كيف تحرم علي العقل ...لو اني ولدت بوذياً ..! نحن نلوم البوذيين لما لا يعملون عقولهم ...!! في حين اننا نقوم بالحروب المقدسة على العقلانيين !! هذه الاصنام التي اردفت ذكرها ..ليس لدينا في الاسلام ..بل هي في شخوص معينه ..وصلوا لمرحلة التقديس .. فما ان تقول رأيك باحترام وتواضع وتقول ياسيدي فلان ..قدس الله سرك..هذه المسألة عقلي يخالفها ..ولو استوضحت منك ..أن تعمل عقلك ايضا لنصل لكلمة سواء ...او الحكمة من هذا الشيء قام عليك وقال (ثكلتك امك ..وألا لعنة الله على الفاسقيين )..! نهايةً بلا عقل ستضيع ..كثير من الاديان وكثير من الناس غير المسلمين يعتقد ان مصيرك النار لانك لم تتبعه ... أنا هنا لا اشكك بالاسلام والعياذ بالله بل ان الدين عند الله الاسلام وهذا ماادين الله به ان موسى ويعقوب وابراهيم وعيسى كلهم جاءوا بالاسلام (توحيد الله الخالص ) وهذه كلمة الرسل (ان اعبدوا الله مالكم من اله غيره ) وان اختلفت الشرائع فهذا شيء طبيعي في اختلاف الديموغرافيا والزمن والطبائع البشريه فرسولنا صلوات ربي عليه جاءنا وقال (متمم لمكارم الاخلاق ) لانه عربي ويعلم ان العرب تقدس المكارم .. وعيسى جاء وقال لهم (ساحلل ماحرم عليكم ) لانه يعلم في عهد موسى الكثير تم حرمانهم منه بسبب الزمن والديموغرافيا وهكذا .. فلو رأينا مسيحي استغل عقله وقرأ الاسلام وأسلم ..لقلنا كثر الله من أمثاله ..لكن في نفس الوقت نحن نخرج الكثيرين من الاسلام بسبب استخدامهم لعقولهم ... ما أقوله أن الدين محفوظ وتام وكامل ومن قال غير هكذا كلام فقد كفر لانه كذب صريح القران .. حاول ان ترى الحكمه من اختلاف الديانات ..فقط حاول ان ترى بعين المشفق لغيرك ..لا بمنظور (وتقول هل من مزيد )..فربما أنت كنت ذاك المزيد ..بحقدك ونيران حسدك ..شركك الخفي (ولا يؤمن اكثرهم بالله إلا وهم مشركون ..) |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
تـأكد بأن المريض أول ماسيفعله سيصفك أنت بالمرض !؟
عندما تتقوقع في ذاتك ..حاول ان تدفن نفسك .. لا احد يريدك انت هيكل عظمي انت قن من اقنان الارض انت تمتلئ برائحة العبودية لكل شيء تخاف منه انت .. انت ماذا اقول غير لا حول ولا قوة الا بالله |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
في مجالسنا (العربوية ان صح التعبير )
السياسة ابتعد عنها لأنك لست أهلاً لها الدين ,...من أنت ..حتى شهادة فقه في السيره لاتملكها .. في الفلسفة ..(ناوي يلحد ) في المنطق (عقلاني الأخ !؟ ) لديك اذن مجال واحد ..هو مجال التخلف شيلات .. تصدق البرودكاستات ... لا يغركم يا اخوان حتى الليبرالي والعلماني هو شخص مؤدلج ..وهو شخص قبلي وعنصري وشخص بيئوي (عالمه بيئته وحسب ) حتى من تكلم بالمثاليات والعقلانيات والتعايش والمواطنه والقوميه والديموقراطيه وبيض طماط وشكشوكه ..وبتاع كلوا ..كلهم في حين تدوس على ارث مقدس لهم ينقبلون عتاه ويخرجون لك انيابهم الضاريه ..وضروسهم التي تطحن الحديد واقلامهم الحديدية ليسومونكم سوء العذاب والقمع والاقصاء من منا واجه شخص يدعي احترام وجهات النظر والاختلاف ! كلهم ..يدعون ذلك ..ولا أحد منهم ..قد تقدم خطوة إلى الأمام .. فحتى فرعون يؤمن بالحوار والمناظرة ..نازل وناظر موسى عليه الصلاة والسلام . فحتى الملاحدة هم يدافعون عن المادة في حواراتهم وهي عقيدتهم الفاسدة ومتحيزون لها لا يوجد حوار .. ياأبتي ...يا أبتي ...يا أبتي ..يا أبتي .. هذا حوار ابراهيم مع ابيه ... أرى أن الحكمة هي فن الحوار أو سمها جوهر الحوار .. ثم ماذا كان رد ابوه !؟ (لأرجمنك ) !! أرى أن الحوار في سياقه التاريخي ماهو الا مجرد لاقامة الحجة ..فلا احد يقتنع بالحوار والا لما وجدنا مئات الاديان .. مئات الطوائف مئاااات .!! |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
البعض يدعي أنه كـان في صف المظلومين ..
نساهم وتعامل معهم بدبلوماسية النفاق عندما لبس البشت الملون .!! يستطيعون أن يشتروا ضميرك .. شخصيتك .. لكن عقلك أبداً لن يتوقف عن توبيخك فهو يدرك التناقض ويلعنه ويلعن صاحبه !؟ لا احد يستطيع ان يشتري عقلك . لأنك لاتستطيع ان تبيعه حتى أنت .!!؟ |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
الأنا ...تلهمني المشاركات النيرة ..
هل الانا عاقلة أم متعلقة !؟ عاقلة أي لا يمكن لها ان تصاب بالجنون متعقلة ...أي تعي الجنون والتعقل فتسلك التعقل .. هل حياتك كلها لتبحث عن الانا أم أنت الانا وهي التي تبحث عنك .. أجد خلال سفراتي المتواضعه (سريلانكا -سريلانكا...والله يعلم ماهي الثالثه ) أن الانا يجذبني من ربطة عنقي ويقول لي ابحث عن نائل ..ابحث عن ذلك الشخص الذي تعيش في داخله وتاكل من فعله ويحميك بسلوكياته .. ان الذي يحاول ان يكتشف ماهو الانا ...(المنفصل عنك ) والأنت الذي هو خليط وتحاول ان تستجمع شتات اشلاءك الذهنيه والشخصية من بين كل هذه الاشياء لتستخرج (فلان بن فلان ) وتحمل هويتك النوعية وتحدد غايتك كالذي يحاول ان يستجمع الفروق المشتركة بين الوجود والعدم !؟؟؟ عندما ينادي احد اسمي (نائل ..من بعيد *) اجدني ذاك الاسم الذي هو انا الذي انفطرت شخصيتي عليه .لكني لااجده .فالأنا قد تلبستني ... أنت الغاية والأنا هي الوسائل التي تصبح غاية من وقت لآخر. |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
يستلذون في السلطة لأنهم أضعف مما يكون على أرض الواقع
خفافيش لاتهش ولاتنش .. هكذا هي الحال مع الذي يتسلم زمام الامور القانون والانصاف والحوار(استودعتكم الله الذي لاتضيع ودائعه )<شروط تسلم اي منصب في دولتنا المباركة فعلا كم هي الصعاليك ..كثيرة .. |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
الحوار يسلبهم المهابة التي صنعوها بالوهم ..
هم ليسوا إلا خواء ..يصدر صوت كالخنزير .. |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
لتعلم أخي السامع أختي السامعه .
أن الذي يهمهم ليس انك مظلوماً أو تطالب بحق مشروع لك ..أو تفكر بتحديث البيئه التي تعيش في داخلها إنما هو أن تصمت ولا تفكر بأي شيء ..يحاول سلبهم (السلطة ..المال..المنصب ) الإسلام يا أخواني هو من علمنا أن لانصمت ...أن نقول لاااا لكل من تمادى في كل شيء ..! الاسلام اسلام عمر بن الخطاب اسلام علي بن ابي طالب اسلام ابو بكر الصديق لكن ليس اسلام الحاكم بأمر الله ليس اسلام عبدالله بن تومرت ليس اسلام اسماعيل باشا ... وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
لـنكشف عـن أسرار النفس البشرية وأغوارها .. عندما تتخذ قرار ثـانوي لنقل (ليس مصيرياً ولا تافهاً ) فالذي يحدد ليس انت ..أنت مجرد متفرج ! وانما انت مجرد رسول عند الاعصاب تتنقل من بين الانسجة والالياف لاتخاذ القرار فالاعصاب تخبرك بشيء والعقل الباطن يخبرك بشيء والحالة المزاجية تخبرك بشيء والمصالح التي تعيها انت في الخارج تخبرك بشيء وحتمية التاريخ تمضي عليك (ماضيك يحدد مستقبلك ) والمكان الذي فيه والوقت الذي تعيشه ومن حولك والبيئة والطقس وتسريحة شعرك وكثافة ذقنك وطولك وشكلك ونظرتك لشكلك .. وملبسك وأكلك الذي آكلته صباحاً ومزاجك الذي استيقظت عليه هذا الصباح كل هذه هي من تحدد قراراتك ..وأنت لا تعلم ثم بالنهاية تقول هذا قراري ! عفواً هذا قرار حياتك كلها بأكملها لست وحدك . يقول قائل كيف لك أن تعلم بهذه النظرية ونحن لم نعلم عنها ! أقول له لا أعلم فالنظرية تبقى نظرية مالم تثبت أو تنفى علمياً .. لكني خلال اسابيع عشتها مع نفسي في تحليل لكل خطوة أفعلها حتى (حك الأنف ) والالتفاته .. سماع صوت الظرف المباشر (دخول شخص عليك..مثلاً ) الكتابة ..والقراءة كل شيء كنت مدققاً فيه تدقيق الذي يستقرئ لا الذي يستنتج .. ووجدت نفسي مرغماً أن أعترف بهذه النظرية .. كنظرية الفوضى الفيزيائية ! ويبقى الكلام جميلاً ..مابقي نظرياً ويبقى جحيماً ..لو تحول تطبيقاً.. |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
السـلام عليكم ورحمته الله وبركاته ،،
كـان يامكان في قديم الزمان ، في سالف العصر والآوان فـلاحُ بسيط ، يستيقظ كل صباح ليحتطب ويزرع ارضه ، وكان يشاهد قسيس يذهب الى كنيسته كل صباح ويرجع مع رجوعه في نهاية النهار . مرت الشهور على هذه الحال ، وفي صباح يوم باكر صادف القسيس وسأله .. لماذا تذهب كل يوم إلى كنيستك ..!؟ رد القسيس وقال هذا سؤال يافـتى لا أحد لديه إجابه عنه .!؟ فأنصرف عنه ومرت الشهور والحال مستمرة ، فجاء القسيس في أحد الايام وسأل الفلاح لماذا تذهب كل يوم إلى أرضك !؟ فبدأ بوضع عشرات التبريرات منها الفقر ، والجوع ، والحاجه إلى الزواج ، ولأكل ما يزرع من ثمار و و وإلخ !؟ فقال القسيس ..كلنا يا أبني بنفس الطريق ..!؟ تعددت الطرق وكلنا يبحث عن الله ..! أما أنا فطريقي مباشر (الكنيسة ) أما أنت فطريقك طويل ومعقد.!!؟؟ أهلاً وسهلاً بكم والحمدلله انتهينا من الاختبارات وبإذن الله ننتظر التخرج على بركة الله ، وإن رسبنا فقدر الله ماشاء فعل وسنتقبل الوضع بحمد الله وشكره ، لأن الفشل الحقيقي هو في انهزاميتك لعدم تقبل كل شيء لا يعجبك .. أسأل الله أن يوفقكم ويحميكم ويجمعنا في جنات النعـيم .. مـحبكم .. |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
اللهم بنور وجهك الذي صلح له أمر الدنيا والآخره ..أن تفرج لي همي ..وهم الضعفاء وهم الآخره .وهم الفقر وهم الألم ..بنور وجهك أسألك
|
رد: عقلانيات ..وعواااطف
احد الصحابة سأل نبي الهدى عن أفضل الدعاء فقال له قل : اللهم أغفر لي وأرحمني وعافاني وأرزقني ... أختك جوميه..ولك أيضاً يا جوميه
شكراً جزيلاً ...بارك الله فيك (تم النقل للافادة ) |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
http://photos-images.net/images/img_...369eaa00aa.jpg سحقاً ،، ! لم نحسن التصرف ، رغم ان نيتنا آصفى من الزهور التي تتفتح وقت الربيع ومن الثمار التي تُقطف في ذروة النضوج .. نادمون على استخدام تلك العضلة وتلك الآلة التي تخلق من المجردات ألفاظاً ملموسة (اللسان ).. هذا اللسان الذي يكشف المستور هو المطلع على العلن ومطلع على السر نتلعثم ذهنياً وقت النوم لأننا لم نوفق في صك اللفظ المناسب ، بالشعور المناسب أمام الشخص المناسب . فيقوم اللسان بترجمة نسبية للخلايا التي تصرخ داخلك بانها نادمه فتقول اللفظ وكل اللفظ وكل لفظ تشعر به ان فيه نفس تعبير فتقوم الخلايا بوصف المشهد امام الجمهور كالسينما فتحاكي ماأرادت ان تفعله في الواقع .. ولذى نجد لفظ معين (غير مقرون ) بالمشهد المنامي الذي نعيشه |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
تصرخ الديوك ، ويعلى صهيل الصافنات الجياد ونسمع آهات احتراق البيض في وعاء الزيت ويتحرك الكون وتبدأ الطيور بالحركة ومحاولات مبكره للاقلاع الدولي والشجر وكأنه استيقظ ليرفع راسه شامخاً ليقول انا ابن الطبيعه ولستُ البيئة والمصنع كالخلية الضخمة تحدث فيه اعادة صياغة الهندسة الجينيه والرواثية لتخرج لنا سيارة غير عاقلة وجيل ممغنط يعتاش وجودياً على الحياة الالكترونية |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
إن كلمة رجل ثائر تستطيع أن تطلقها على عدو عدوك.
|
رد: عقلانيات ..وعواااطف
http://hebron-times.com/uploaded_ima...9%8A%D8%AF.jpg قـال الألم يوماً إني لستُ ببعيد وإنما أنا أمام ناظريك وأنبض فيك وأشعر بك كما تشعر بي وأنت مقيد وانا قيدك وفيك أعيث سلباً وأصارعك رغم انك استسلمت لي منذ زمن ليس بقريب فأنا الشيطان في الظلمه وأنا العين في الزفه وأنا الوسواس في الوحده وأنا سوء عملك وأنا رمد عينيك وأنا كل شيء يعني لك الألم والخوف .. قلت عفواً ياقيود أنت لستِ سيدي أنا الأديب في الصحراء وأنا الشديد في الضراء وأنا الارادةُ في الحياة فقيد هذا الجسد وهو لك فالروح تسعى في ملكوتها وانت ياشيطان لست من ملكوتي |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
كـانت تملئ غرفتها بأقصوصات وصور لكل جميله ولكل وسيم من حقبة الكلاسيك (آل با تشي نو .بروس لي .مادونا ..ولا ننسى اعجابها الشديد بمثقفي صحوة السبعينات ...مصطفى محمود ..الغزالي ..أنيس منصور ..وغيرهم ..
كتبها الثقافية متناثرة ، سجادة صلاتها مركونه بزاوية الغرفة تتوازى مع الخزانة . كل هذه الاشياء تدعوها للحياة ...إلا أنها كانت هي السبب الرئيسي في الموت .!؟ هكذا نحن في مثل هذه اللمحة البيسطة عن حياة كل فرد منا ... نحن السبب وليست الاسباب هي المشكلة بعيداً عن التعريفه الحياتيه لاقراص هرمون الحياة لا ننسى ان هذه الاقراص الاكثار منها يسبب الموت فاعطاء مخفض حرارة لشخص درجة حرارته 43 يعني الموت المحتم للمريض وهذه ليست تخرصات وظنون بل بحوث علميه .. فالمراة التي حياتها أو الرجل مثل ماذكرنا .. فهو مثقف في غرفته ..مترهبن في صومعته وفي الخارج يكاد ان يكون عدماً فالفتاة تريد مثل جاذبيه سيلفستر ستالون ، وثقافة مصطفى محمود وتقى وورع الغزالي ..ولا ننسى ان تطلب مهارات بروس لي للقتال ..للدفاع عنها والذود عن حمى عرضها وسمعتها .. والرجل يريد ان يصبح كجاذبية جيمس بوند امام الفتيات ، وان يكون مصطفى محموداً ...محموداً بين الاوساط الثقافية والنوادي الادبية .. ولا ننسى ان يطلب الرجل بكل (بجاحه ) جمال كل جميلة ، ومربية فاضلة لأولاده .. المشكلة الفكرية التي تحدد مصير حياتك .. هو أن حياتك تم تحديدها عن طريق حياتك الفكرية فرغم اطلاعك وثقافتك ..واعجابك وتقمصك لشخصيات اردت ان تكون مثلها او تحصل مما حصلت عليه ولو بيانصيب قدري يأتي إليك .. قد أنساك شخصيتك الحقيقية ..التي ربما ستكون مختلفة جذرياً لو كنت مهندساً أو طبيباً ناجحاً ..ثقافته يكاد البدوي او العامي يتغلب عليك فيها هذا ليس افتراضاً .. أنت كمثقف لست أنت كمتزوج ..أو كبروليتاري يأمرك مدير المصنع ان تضع كيس الاسمنت على ظهرك .. ففي حياتك الذهنيه ..انت كمثقف ستصرع هذا المدير وستمرغ انفه وعقليته الفارغه بتراب التخلف الذي يعيشه والذي ماكان له ان يكون افضل منك إلا لانه مدير وانت عامل .. صدقني لا تجعل الثقافة شمولية فتشعر بالارهاق ..لعدم استماع الناس لك او عدم تفهمهم لك . تواصل مع ابنك بالحوار وربما سيغلبك ..هذا لانه كطفل لايعرف شيء اسمه ثقافة او منهج فكري بل سيرد عليك فطرياً وعن طريق الذكاء لا عن طريق منطقك الثقافي .. فإيمان الطفل بالله هو اعمق واصدق من ايمانك بالله نفسه فرؤية الله من طفل ، أصفى وانقى من رؤيتك المملوءه بالمنطق وعدم التجسيد والمسميات والماهيات و و ! فهو متجرد من الادوات المعرفية اما انت فلا . فزوجتك هي كائن مختلف عنك ..لا ترى فيك إلا أنت ..لذى يجب أن لا ترى فيها مادونا او كاترين زيتا او غيرها من الممثلات او المثقفات وكذلك أنتي ..زوجك ليس كموسى كليم الله ..فلا تنظري الى عدد حسناته ، بل انظري الى عدد اخطائه وقولي (هو يترقى في سلم التصحيح ) .. لأن نظرتنا الى المخطئ عندما يصيب اعظم واجل من نظرتنا للمصيب دوماً عندما يخطئ فعلى هذا المثل قيل (غلطة الشاطر بعشرة او زلة عالم ..) |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
إن الفعاليات التي تقام في رمضان (ترفيهيه، ثقافية وغيرها ) هي بكش في بكش
ومحاربة لله في هذا الشهر المقدس في ليلة الكريسميس ، يقوم المسيحيون النصارى بشراء أشجار ووضع اللمبات الصغيره المضيئه عليها ، والاحتفال واكل ديك رومي .. إن طريقة احتفالهم لا تمت للحدث المقدس عندهم وهو (ميلاد المسيح ) . هكذا نحن ، نحتفل في رمضان ليس بالصلاة والتصدق وتبني سلوكيات قيميه جيده (اقلها في رمضان ) بل نحتفل بعمل المسابقات التي تلهي عن استغلال الوقت الرمضاني بالمسلسلات والبرامج الثقافية والكوميديه ..(لديكم العام بطوله ) لم تحاربوا الله إلا في شهره الذي انزل القران فيه على نبيه صل الله عليه وسلم .. يتحدث القائمون على المسابقات ..حتى في هذا الملتقى عن (استغلال الوقت الرمضاني في عمل المسابقات الترفيهيه والثقافية والتي من شأنها تفيد الناس في رمضان ) وأيُ إفادة قد سلبتموها منه (أنتم ) .. استغفار وصلاة وقراءة قرآن وقيام ليل ومتابعة برامج دينية .. هل يلعب الكبار ياساده ..! (وهل حجرتُ واسعاً عليكم ) .. |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
سوء ظنك وحسنه ..
لايهمني .. لأني لا آبالي بكلام البشر .. خذها قاعده عامة في حياتك ، إن أردت العيش بحرية ، وبراحة بال |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
سـأخرج من هـنا بشـكل نهـائي . . .
وهو قـرار نـهائي . . . مـع السـلامة . .. خـمس سـنوات قضيتها هـنا وما أجملها . . . لكن الذكرياآآآت تظل جميله . . .وبمرور الزمن تصبح مؤلمه . .. دعوة في ظهر الغيب من الجميع . . . أتمـنى إغلاق مـدونتي فضلاً لا أمراً . . . :(204): تسجيل خروج . . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
نبحث عن الحرية ، لكن لا نقف ونتساءل لماذا نبحث عن الحرية ؟؟
ماذا بعدُ أن كنا أحراراً ، هل سيتوقف النداء . . أم سنبحث عن التخليق ونفتح المختبرات الضخمه ونخلط الاحماض الامينيه مع المواد الكيماويه لنجرب أن نخلق ونلعب ونحوس في النظام البيولوجي بمسمى الهندسة الوراثية . . . ونأتي بأحماض جينيه ونخلطه لنخلق بغلاً ونغلاً . . . و وو إلخ !؟ هل هذا المجال مفتوح من الله أي ان الله عندما قال هذه الآيه (فتبارك الله أحسن الخالقين ) فتح لنا المجال كي يتحدانا بمعنى أن يقول لنا (هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه ! ) أي أن المسألة ليست هل يخلق الانسان ام لا يستطيع ، بل هو يستطيع واكبر دليل هذه الايه (تبارك الله أحسن الخالقين ) فان كان الله أحسنهم هل يقر الله بان هناك خالقين ! الله عندما قال (إني جاعل في الارض خليفة ) والجعل هو تغيير وظيفة شيء موجود مسبقاً ، كقول موسى (وأجعل وزيراً من أهلي ) ! أي أن الخلق إيجاد من عدم ، والجعل تغيير وظيفة شيء موجود مسبقاً ! هنا حيره عظيمه ، إن كان الله هو الواحد الذي يخلق من العدم ، فلماذا قال (تبارك الله أحسن الخالقين ) ولم يقل (تبارك الله أحسن الجاعلين ) للحديث بقية ويتبع .. . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
عـوداً على بدء ، وإكمالاً لهذه الحيره العظيمة . . .
هنا إما إشكالاً لغوياً أو فعلاً نحن أعطانا الله صفه من صفاته ، فالله قال للبشر أن الرسول صل الله عليه وسلم (رؤوف بالمؤمنين رحيم ) وهذه صفتان من الله تميز بها قد اعطاها للرسول . . لا يعني إعطاءه لها أنه تميز بها عن غيره ، على العكس هناك من هو رؤوف ورحيم بأهله وأقرباءه ، إنما الله أكد هذه الصفتين فيه كي يعلي شأنه أمام البشر . . وأن قلبه يسع الجميع . . . إذن الآية هذه (فتبارك الله أحسن الخالقين ) سببت لي إشكالاً . . فالخلق هو إيجاد من عدم دعونا ، نرى هذه الآية الكريمة " أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله" هناك أربعة أشياء أولاً يخلق ، ثانياً من الطين وليس من عدم وثالثاً كهيئة ليس طيراً فلماذا لم يقل أخلق طيراً ! وهو بالفعل خلق كهيئة الطير ، لماذا الهيئيه وليس الأصل !؟ رابعاً فانفخ فيه فيكون طيراً . . . إذن الخلق سواء كان من عدم أو من شيء موجود مسبقاً (كالطين ) ليست المسألة المسألة هنا فيكون !! هنا الحقيقة الملموسه . والله تبارك وتعالى أسماه خلق طين +هيئة +نفخ+فيكون =طيراً لو سقطت احدى هذه الصفات لم يكتمل الخلق فالنفخ ضروري جدا والهيئة كمحاكاة لخلق الله ، والطين ماده اساسيه في اصل الانسان للخلق أما الكينونة (فيكون ) فالله من قام بها ، ليس عيسى لأن الله قال (فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ) لم يقل الله له (كن أو فسوف يكون أو فيكون ) لأن الله هو الأمر والمشيئة الالهية هي الكينونه إذن فالله عندما قال (فتبارك الله أحسن الخالقين ) قد علم أن البشر ستتواجد لهم المعطيات من (طين أو مايسمى جينات ) وهيئة (محاكاة مثل الهيلاكوبتر فهي شبيهه بالذبابة ) لكنه سلب منهم صفتين الا وهي النفخ والكينونه وهم يستطيعون أن يضعوا جينات خنزير مع تمساح ويخلقوا حيواناً جديداً وليس هو جديداً لأن الله قال (ويخلق مالاتعلمون ) طيب ، بالتهجين يكون في النعجه روح وكينونه (أي انها ولدت نعجه جديدة الشكل وفيها روح ) ! مثل ان يلقح فرس حمارة ليخرج لنا بغل !؟ هنا نرجع لصفة واحده تميز الله بها من جميع خلقه الا وهي المشيئة فالله قد خلقنا عن عمد وشاء ان ركبنا باي صوره شاء ، فالانسان يستطيع ان يخلق لكنه ابداً لن يستطيع أن يخلق (كما يريد ) كأن يقول أريد أن أهجن نوع من النحل ليمشي على ست أرجل ويستغنى عن اجنحته ..! كمثال عيسى عليه السلام فالطير لم يختاره أبداً عيسى بل الله قد حدد معاجزه لذى هو كانت لديه معجزات لكن ابداً لم يحدد الحيوان الذي يريده بل لا يستطيع ان يخلق غير الطير!! فالطير ليس تميزاً لعيسى بل الله قال لابراهيم (خذ اربعة من الطير ) والجبل ايضاً الله كلم موسى في طور سيناء وتجلى للجبل وارسل الوحي لمحمد صل الله عليه وسلم لجبل ثور ويقال ان زرداشت جاءته حاله من الروحانيه في جبل سابلان ونوح استوت على جبل الجودي وذي القرنين قصته مع الجبلين واضحه جليه وسقراط كان يذهب لجبل في كاهن داخل الكهف والهندوس يعبدون بقرة واليهود يعبدون عجل (ابن البقرة ) وأطول سورة في القران هي لأسم لأكثر شيء يعبد من دون الله !! بعد الاسلام والمسيحية . . . فالهندوسية كانوا يألهون براهما ونعلم أن ابراهيم عليه السلام كان في عهده يعبدون الافلاك وقصة ابراهيم مع الافلاك واضحه جليه وسوريا الان هو آله الشمس عند الهندوس ولديهم مئات الالهه واسم زوجة براهما في الديانة الهندوسية في اللغة السنسكريتيه هو ساراسوتي وفي العبرية سارا وفي العربية سارة !! الغريب ان ترجمة ساراسوتي من السنسكريتيه للعربية هو سارة !! والله قد ذكر ، صحف ابراهيم (صحف ابراهيم وموسى ) لكننا ابداً لا نجد صحف ابراهيم في هذا الوقت ؟؟ بل لدينا توراة وانجيل . . لستُ متأكداً ، لكن أرجح أن ابراهيم لديه كتاب اسمه (الفيدا ) وفيه بشر بالرسول صل الله عليه وسلم عموماً طاب لي قراءة كتاب (براهما في الهندوس هو ابراهيم في الاسلام ) لكتاب بالكاد استطعت ان اجده ولي تعمق شديد بالهندوزيه وارجح من المعطيات الكثيرة ان ابراهيم هو براهما لكن ألهوه كعادة أصحاب الوثنية ففي العصور السابقة حتى وان كان هناك رسل وانبياء إلا ان عقيدة التوثين هي موجودة بقدم الانسان قال الله تعالى قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا رغم ان موسى نبي وصدقوه !! يريدون الهاً آخراً !! وهذا يدلنا ويكشف لنا الستار عن ماهية البقرة التي يعبدونها الهندوز فالله قد انزل الانعام تنزيلاً ، وليست في سلم التطور وكلنا يعلم قصة الفداء مع ابراهيم (ففدينه بذبح عظيم لكن ان كان ابراهيم ذبح الفداء فلماذا عبدوه الهندوز من خلال الاستقراء ، وخلال وفاة ابراهيم لم يجدوا الا البقر ليفدوها ومع مرور الوقت والأصول الوثنية التي لديهم ظنوا أنها رسول من الله تبقى لهم ، هذا ولأن الانعام منزلة من الله ، وظنوا انها منزلة رسول لهم ..! هذا والله اعلم . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
إذا رأيت أي مصطلح تحاول معرفته مثل العلمانية ، الالحاد وغيره . إبحث عن معناه في اللغة الاتينيه القديمه ان التدليس لايحصل في الاتينيه اليونانيه القديمه ، بل يحصل في اللغه الانجليزية القديمه للقرون الوسطى ؟ بحثت عن تعريفات العلمانية في اللغات الحديثة حتى لغات العصور الوسطى ولم أجد معنى واحد أو أصيل بل ، كلها مصطلحات فضفاضه . لكني وجدت باللغة الاتينية القديمه هذا التعريف , from Late Latin saecularis "worldly, secular, pertaining to a generation or age هنا مربط الفرس ، فالعلمانية كما هذا التعريف هي العالمية التي تتعلق بجيل بذاته إي أن الجيل هو مايحدد ، ماهي العلمانية فهي في كل جيل تنطبق عليه فهي لا تعارض الشذوذ طالما أن العقل (عقول جيل الوقت ) لا تمانع ذلك ناهيك على ان التعريفات الحديثة فيها اقصاء للدين فقط ، وهذا شيء ، إلا انه غير صحيح ، فكثير من الدول والتي تحسب على انها (عربويه ) لايوجد فيها اسلام سياسي ، وهذا ليس حديثنا وليس تعريفاً أصيلاً للعلمانية فالخطر هنا خطر سلوكي من العلمانية ، فهي بحد ذاته تشرعن أو تطابق العقل المادي فالعلمانية كما شرحها عبدالوهاب المسيري هي مايتفق تماماً مع العقل المادي أو التعريف الأصيل في اللغة الاتينية القديمه . فالعلمانية هي ليست نظام يطبق بل قطاعات ومؤسسات واعلام وقطاع خاص وقطاع لذة ماذا نقصد بقطاع اللذة ! تلفازك الذي في البيت ، شرعنة الشذوذ ، الدخول في منظمات بغاء رسمية ، فاست فود ، سرعة في الاداء ، كمبيوترات هائلة جبارة ، عيادات طبيه لعمليات الرجوع الى البكر مختصة في الفتيات اللاتي مقبلة على الزواجات ،وكثيرة هي أتحفظ عليها في بعض المصطلحات التي تعري العلمانية ، لكن حفاظاً على الذوق العام لا أستطيع كتابتها .وأيضا الدخول الصريح في عائلتك من (مؤسسات رعاية ابناء ) (وتأهيل واستشارات اجتماعية ) (وحقوق حيوان تلزمك بالغرامه ، ومواقف سيارات تلزمك الدفع الاجباري ، وتقزيم الانسان المفكر الانساني الذي يتساءل عن الوجود إلى الشخص الدارويني الذي لديه منزل وحديقة ومسبح امام منزله وعدة كلاب ، ولا يلبس سوى الشورت والنظارة ، ليتسلم رسالة من مدير المدرسة عن طريق بريده الذي أمام المنزل أن ابنه قد تحرش لفظياً في صديقه الذي يجالسه الطاوله ، فيعمل مؤتمر ويجتمع بالعائلة ويذهب هو للمدرسة ويضع هذا الامر امر وجودي بالنسبة له !! كيف لابنه ان يتحرش لفظياً في صديقه !!! ثم ما إن ينتهي عن هذه المشكلة ولا تجده إلا يتساءل إلا عن شيء واحد حفلة الشواء امام المنزل مع الاصدقاء والنساء والسباحة سوية ، والضرائب متى يتم تخفيضها ، ومن هو الرئيس الذي سيخفض الضرائب كي أعطيه صوتي (براجماتيه محضه ) وهذا يدلنا ويكشف لنا الستار عن لماذا ان الاسود يستطيع ان يكون رئيساً للولايات المتحده او حتى اليهودي فلا يهم مادام ان الشعب مغيب ويبحث عن مصالحه . . ولنا في حملة باراك اوباما اكبر مثال فهو في جميع خطاباته لم يتحدث عن الامن القومي إلا بنسبة واحد بالمئة وباقي حديثه عن الضرائب والوظائف والاطفال في المدرسة !؟؟ فأصبحت اللذة والبراجماتيه شيئء واحد ولكي اصحح شيء واحد هو اننا نظن ان الشعب الامريكي (بلا غيره ) فهو يجد امراته في شقة رجل غيره ، ثم يقول لها (لماذا ) ! فتقول له (أنا اسفة جداً اعدك لن افعلها مره اخرى ) فيحتضنها ويذهب الى بيته ، ومروراً الى البيت ، يشتري زجاجة ويسكي ، ليضعها على طاولة العشاء مع الديك الرومي وقبل ان يبدأ الاكل يقول (اوه عيسى شكرا لك آتيتنا طعامنا . . امين ) !!! هذه العلمانية الشرسه التي تسلب الانسان انسانيته ومركزه في العالم ، فيصبح ويمسي وهو لا يستطيع ان يصرخ على زوجته ويقول لها لاتواعدين ذاك الشخص او لماذا تقبلينه علناً !! لم اجد من اسهب في شرح العلمانية غير عبدالوهاب المسيري فهو تعمق جداً جداً من الفاست فود إلى راس العلمانية التي تتفق مع الللوبي الصهيوني .. . . انصحكم بكتابة . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
سأتحدث إن شاء الله عن الالحاد في الرد السابق ، لي عوده بإذن الله |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
مـاهو "الإلحـاد" http://wordinfo.info/words/images/go...st-speaker.gif As an atheist, I proclaim that if there were a God, would people like this poor man be allowed to be in such miserable conditions? This is just one example of how so many people in the world are suffering and which proves to me that there is no God. قبل أن نبدأ بالدخول في العصر الحديث الالحاد احد اسبابه هذه الصورة وترجمتها كالتالي ، كملحد أنا افترض ان كان هناك إله لما كان مثل هذا الطفل الفقير والذي يعيش ظروف بائسة مروعه ، ولو كان هناك اله لما سمح لهذا الطفل واطفال كثيرون نراهم يعيشون البؤس .! وهذه شبهه صبيانيه . لكن سأعلق عليها لاحقاً إن أول حركة إلحادية ظهرت بالتاريخ ليست في عهد سقراط وافلاطون بل هي مجرد تعريفات لانها كانت ظاهره عندهم أول حركة هي الديانة البوذية الشرسه لانها اسست فلسفة وشبه دين بلا وجود إله وهي انقلاب صارخ على الديانة البرهميه (الابراهيمية ) وبوذا كان شديد الذكاء ، فهو لم يتكلم عن دور الاله لانه يعلم انه سيفشل لانه لن يستطيع ان يأتي بأدله يقينيه ، وهو أيضاً ليس بنبي كي يتم تصديقه . كان صادقاً بلا شك ، لان افنى عمره في التزهد إلا انه افناه في الطريق الغير صحيح . بعيداً عن الالحاد الحسي (لا توجد أدلة ، ليس لدي يقين ، لماذا يوجد فقراء ، لماذا الظلمة يعيشون حياة مرفهة ...) الالحاد هي فكرة عدمية عند تبنيها ، يتم اسقاط كل المسميات فمسمى الانسانية الذي ظهر في القرون الماضية Humanism هو مصطلح دعائي لا اكثر ، فانت انكرت وجود خالق (اي انكرت اكبر قيمه من شأنها ان تحدد القيم الآخرى ) فمثلا لو كان هناك اله (يجب علي ان اصدق القول لاني لو كذبت فسيعاقبني الله ) وان كان لايوجد اله (لماذا اصدق او اكذب مادام انه لا يوجد عقاب . . ساكذب متى اشاء واصدق متى ماأشاء مادام ان الامر مرتبط بمصلحتي الشخصية . فمصطلح الانسانية ساقط ، لانه ليس له قيمة تذكر لانه سيكون السؤال كالتالي ان اقرينا بوجود الانسانية من الذي سماها ، وكيف يكون لدينا قواسم مشتركة وعقولنا مختلفة وكما ان هناك قيم انسانية نتفق معها ، فلماذا لا يتفقون على الالحاد مادام ان الالحاد افراز انساني . . لماذا التوافق الكلي على الانسانية والاختلاف على الالحاد ! لانه لو كان لايوجد اله لماذا لا يجتمع الناس على الالحاد كما اجتمعت على الانسانية وتعليقي على الصورة وجود كل طفل غني ووجود كل شخص لا يمرض ووجود كل شخص لا يشتكي عندها سنقول انه فعلا لايوجد آله . .لانه ليس هناك حكمه لتبين الفروق بيننا كبشر فنذهب ونهدم كلية الطب ، ولنحرق كتب ابن سينا ونغلق عياداة الطب النفسي لانه (لا احد يمرض ويشتكي ) والكل متزوج ، والكل سعيد ، والكل لا يتساءل ، والكل يعيش رفاهية فلا معنى للالم .. فماهو الألم ؟؟ لأول مرة أسمع بهذا المصطلح ! ولنحرق كتب ارسطوا فما فائدة المنطق فان كان المنطق يقول كل سبب وله مسبب فلا نملك لا مسبب ولا سبب لاننا لا نشتكي فماهو المسبب الذي نحن بصدد المناقشة حوله ان كنا نتحدث عن عالم بلا اشرار وبلا سجون والمصانع ستغلق لانه لا يوجد مدير ، ولا يوجد عامل فكلنا مدراء ، ونحن أغنياء ومن سيبني لنا المصانع ! فلا احد سيعمل ، لانهم اغنياء !! فالكل رابح في هذه الحياة العبثية ..!؟ والغريب والعجيب اننا لو كنا اغنياء لما توقف الانسان الذي اودعه الله فينا وسنقول (لماذا كلنا اغنياء !! )كقولنا لماذا هناك فقراء !؟ الحمدلله الذي لا اله الا هو وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
فنصيبنا من الخطأ هو تجريبنا له ، ونصيبنا من الصواب هو معرفتنا بأنه (كان صواباً ) فـ مشروعي إن أقدمت عليه ، سيفشل ليس لأن مشروعي (فكرة مستهلكة ) بل لأن المستهلك هو فكره مستهلكة بحد ذاتها! نحن نحتاج مشاريع جديدة مثل (حاضنه تعمل بأجر يومي ) شركة صغيره تهتم بنقل المعلمات وبرسم شهري (مأسسه ) شيء رسمي ! مواقف سيارات برسوم رمزيه (ريالان في الساعة ) أمام المحل ! خصوصاً في زحمة السوق ! عمل أقبيه (قبو ) للمصافط أيضاً برسوم غسيل سيارات يدوي (مع رسوم شهرية) كل جمعه يغسل سيارتك ! شركات لنقل الأثاث بطريقه حديثه (من وإلى ) شراء منطاد (والتنزه في الاجواء الصافيه ) برسوم معقوله أفكر جدياً بفتح مشروعين الأول أحتفظ به لنفسي ليس لأنها فكره نادره ، بل لأنها فكره دخيله علينا ! (قسم رجال وقسم نساء ) وشراء منطاد وتأجيره ! أو عمل مقهى في سطح بناء شاسع من كتب +ودورات تنمويه ، وتلسكوب للمطالعه الليليه ومساج طبي ، وينابيع دافئه . . . أو عمل حديقة طبيه وفيها بعض الحيوانات الأليفة والنادرة أو حتى شركة تكسي صغيره (تتصل عليها وتأتي لك ) وميزتها (تحت الطلب ) أو Motel صغير (نزل ) ليس فندق (Hotel ) يوضع بين المسافات البعيده ويوفر الغرف الفسيحه والمرطبات باسعار رمزية (خمسين ريـال لليلة الواحدة ) هـا أنا قـاعد ألهمكم وين فلوسكم ! أقصد وين إنجازاتكم :g2: مللنا من المشاريع السخيفة وضع (نقيزه ) في مكان عام ومزدحم وبسعر خيالي ومليئة بالتراب أيضاً !! مقاهي شيش بكل مكان ! مطاعم مزدحمه تجاور مطاعم (قاتل الله الحسد ) نقل سابتكوا ! من ناحيتي لو يقبلون أفكاري راح يتطور ويزيد الاقبال عليه ألا وهي أن يكون هناك كراسي شاسعه ومنفصله عن بعضها البعض أن توضع شاشات إتش دي من (أفلام ، واخبار ، وانترنت ) أن يكون باص حديث (طابقين ) ويكون ذا مقاعد مريحه وأن تكون المقصورة مغلقه عن الركاب وأن يكون هناك تقديم لفطور العشاء وفطور الصباح وان يكون هناك عماله وطاقم مميز ليس كأثيوبي وأخوه !! يتحدثون بالافريقيه ليس قطعاً لارزاقهم لكن نحتاج للمهنية وللحداثه ومواكبة العالم فالباص الاحمر في لندن يقوده بريطاني ! لماذا نجد الافريقي يقود باص النقل !! لا نريد تأميم فالمسئولين أصحاب بلا ذمم نريد خصصه تأتي شركة ، وتقدم استثماراتها (مواقف -مراكز-نقل-مولات -تاكسي ) وتقاسمها الربح ! وتتنازل عن بعض الارباح لانك تحتاج أن تنهض في بلدك ومنها دعوة لكل السياح والشركات للاستثمار ! أعرفلك واحد لو تفتح محل (جاك وقال النص بالنص ) المضحك للامر انه في قبره الان يحاسب !!!؟؟ ربي لاتشمت بنا الاعداء . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
سحقاً ، للأقلام المؤجرة ، فالفكر التشبيحي لازال يعشش بيننا
كلما نعق أصحاب العلمنه ان الارهاب سببه هو المناهج الدينيه . . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
لا أحب الكلام الانشائي حتى وان صدر من القلب
إن لم تكن هناك صياغه فكرية فلا نستقبلها أنظر إلى قلم مصطفى الرافعي وإلى قلم عباس العقاد في الادب يتفوق الأول بجدارة ، لأنه آنسان جمالي . . يعيش النضوج في طفوله ويعيش الطفوله في قمة النضوج . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
عـندما تكون وحيداً ، لاترى في الوجود إلا نفسك !
كلـما أحببنا ، كلما زادوا في الصد . . كالساعه كلما نظرت لها تراها تتحرك . . إلا عندما تراها بشكل عفوي تجدها متوقفه !!؟ |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
https://pbs.twimg.com/media/CMUwc8EUwAENqre.jpg لن تستطيع سجني في معتقل تخلفك أيها الرجل البليد المعقد ! ((أقف اعجاباً للمرأة ، فقد جردتيني بهذه الصورة . . ) |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
https://pbs.twimg.com/media/CMUetFLUYAAB28M.jpg الصمت وفقدان الشرح هنا يتكاثر الآنتظار في كل آنسان ! |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
كلما زادت ملكات الانسان الماديه ، كلما قلت ملكاته الابداعية العقليه . . .
الملوك والأمراء هم أكثر البشر غباءً . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
أبداً لم أظهر أي شعور حقيقي لي لأي أحد في العالم
ربما لأني لستُ قادراً على تعبيره ، أو إني أؤثر هذا الشعور المكبوت ، لنافذة خيال تأتيني محمله بافراز وجداني يبحث عن ما أريد |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
https://pbs.twimg.com/profile_images...32c352156.jpeg
مـ أجمل الأدب ، إنه متفوق على الفكر والفلسفة . . إنه يصور بدلاً من أن يصيغ . . فالحدائق الغناء ، والموسيقى الخافته ، في ظلام الليل . . وفنجان القهوة يتدرج بالبروده . . وصـوت الساعه . . تك . . تك . . تك في هذه اللحظة ، أنت طبيباً نفسياً . . لتشخص نفسية الصمت !! مستغرق في ملاحظات تحركات العدميه !! لا وجود لشيء . . . إنما وجود الصمت حاضراً غائب . . لا إنه ليس الصمت إنه الإنتظار بحلته الجوهرية . . . إنه الإنتظار الذي يسري في روح قهوتك الباردة ؟؟ إنه السقف الذي يحد ذهنك . . لتقف عاجزاً حتى عن إدراك هذه الكلمة (الانتظار ) منزلُ صغير ، وحديقه باهته ، وزوجته قبيحه الخلق أسوأ حالاً من أن تكون واقفاً أمام طابور للضمان الاجتماعي قد سرقك السرحان وذهب بذهنك بعيداً ، فآثرت أن يتقدمك شخص كي لا تذهب لذة النظر إلى الوجود . . الانتظار . . .نظرة تشخيصيه عاجزة . . عن فهم مايدور خلف عيون القدر خلف كواليس الفوضى ، خلف هذا الشبق الذي يدور في رأس كل حيوان آنساني ، خلف جوهر المعنى ، ومعادلات الأنانية . . خلف فراغ المسارح وازدحام السينما . . الكل يشعر بالبرود والتهافت ، يريدون الاثارة والحركة والسرعة والتغيير فهم يستيقظون على شرب قهوة ، ويقرأون الصحف والاخبار والحوادث والكوارث ، ثم ينامون بشكل فجاءي . . لا أحلام ، ولا استرخاء ، إنما ايقاف مؤقت لهذا الذي يعمل ليل نهار (الدماغ ) ثم يستيقظون وهم لازالوا يفكرون حتى في مناماتهم عن الاحداث التي جرت والتي ستجري ولازال القلب يعمل جاهداً . . . بلا آجر وبلا معنى حتى أصبح النبض يشكوا بنبضه الصارخ قف . . . قف . . قف !! ثم لا صوت ينطق، ولا آذن تسمع . . فالكل رابح ، والكل خاسر في هذه الحياة العبثية إن هذه الحياة تمثل لعنة للكثيرين ممن نراهم ، وتمثل رحمه وسعادة لؤلائك الذين لا نراهم ، بل نسمع عنهم فقط !! خلق هذا الانسان الفارغ الذي يتحرك بسرعة الضوء ليستهلك كل شيء في غير آوانه .خلق الحب ليسلي نفسه بما يسمى بالخلود . . فأحب وتزوج وكبر وشاخ ! ثم بدأ يدون مذكراته عن أجمل لحظات حياته بالحب ! عن ماذا تتحدث أيها الطاعن في السن ! إن الشيء الوحيد الذي جلبك لهذه الحاله السيئه هو الحب !؟ لم تعد تهمني المسميات الحب ، والعشق ، والإيثار ، والرجاء ، والأمل إنني لم ألمس شيئاً في حياتي يسمى الحب ! ولم أتذوق شيئاً يقال له العشق فنحن نشرب الماء وحق لنا ان نسميه العشق لأنه هو الوحيد الذي يجرنا من بركان العطش في آخر اللحظات !؟ فلماذا هذا النكران للماء . . . ؟ كيف جاز لنا ان نقول أن الحب هو الحياة ، بينما الماء هو الحياة ولم أجد تجارب المحبين إلا بهلاوس وجدانيه ترثي الجدران الميته لأجل الحبيب ...!؟؟ أحـاول التجرد من كل شيء وأنا أكتب . . . فأنا عندما أكتب أشعر وأنني عاري عن كل شيء حتى عن قلمي . .وكأن شخصاً يملي علي ما أكتب . . أنظر إلى الليل ! رغم انه خلع رداء الستر والعفه ، فهو لا يزال غامض بالنسبة لك ، بينما الشمس ترتدي فستانها المضيئ وتراها عارية من كل شيء . .! |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
http://up.svalu.com/upload/db9851ba.jpeg
إن من يستغرب من هذه الأخبار عليه أن يراجع بيئته إين يعيش ! أو يتنكر لماضيه من إين أتى . . . عجوز الحاره (رجل ) تخطى الثمانين ، كان يأنب أبي أنه يتناول فطور الطعام مع أمي !!؟ ثم إن هذا العجوز مقتنع اقتناع تام وشديد في أن مايفعله أبي من موبقات التي تعاقب عليها آلهه العادات والمجتمع . . إين الرحمه المهداة في سيرة هذا الرجل العجوز ... إن مثل هذا الرجل العجوز وهذه الفتاة التي طلبت الطلاق . . هما نتاج بيئه جافه ، ملعونه . . تصور المرأة وكأنها شيء ميتافيزيقي لا يجوز لأي شخص النظر لها . فهم فهي هذه العادات قد تخطوا الحدود ، ووضعوا قرآن مجتعمي لهم . بعيداً عن قرآن الله جل في علاه ! ويقال لك (تحاك ضدنا المؤامرات !! |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
http://www.mstaml.com/imagesData/%D8...7488690032.jpg
هذا أكبر مثال على المعلم المتدني جداً في بدائيات المنطق والتعليم . . . ثم إن أكبر فيلسوف سيجيب مثل ما أجاب هذا الطفل . . فالمقدمة تقول مفاتيح الغيب لا يعلمها إلا الله .وإلا اداة حصر ! فكيف يذكرها هذا الطالب ! سحقاً لهذا المعلم . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...DOtvYMDIwcAefg
فنحن لسنا نبحث عن الحب أساساً بل نبحث عن الذوبان في شيء ما ، يجعلنا نشعر اننا في مكان ما متحيزين لشيء . . فهي قضية عقدية تصوفيه وتسامي . . . أكبر من أن تكون قضية نفسية فـ أحبك ليست هي المفتاح لبوابة الخلود والذوبان في شخص ما . . . إن لم يزرع الله فيك حب شخص ما ، فلن تحبه . . حباً حقيقياً . بل سيصبح الأمر ابتزازاً . . .!! فأنا أحبك ، لأني متعلق فيك لجمالك أو لعقلك ، أو لشخصيتك وهذي لعمري جواهر الابتزاز . . . فالمتحف بالنسبة للصورة هي قيمته وكذلك أنت قيمة حبك لشخص ما ، متعلقه فيه لمصحله ما . . . فـ لو أن المتحف كان فارغاً ، أسيصبح متحفاً . .! |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
مالا يفهم لا يعقل (لا يدرك ). . .
إن من السذاجه أن لايكون لنا من النصيب سوى المسميات ! فهذا اسمه سعيد ، وذاك موهوب ، والاخر متفائل والنتيجة يجب ان تعكس السبب فهذا اسمه متفائل لأنه تعيس وهذا اسمه سعيد لأنه يبحث عن السعاده . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
لا أكتب أدبيات . .
ومن الظلم أن ينسب الأدب لمن يكتب فيه ! فالأدب عقيده بالنسبة لي ، كل شخص فطرياً يتسلح بها ، كي يواجه ويشرح الأشياء الفنيه مهما كان تعبيرنا بسيط وسطحي ذو كلمات إنشائيه . . . إن هتلر أراه يحمل طابعاً أدبياً في نظرته تجاه الحياة فنظرة أن تكون قبيلة ما ، متميزه وهي المفضلة على الآخرين هي نظرة أدبيه محضه . ليست دينيه على الإطلاق . . فالأدب والقصص التراثيه الشعرية لم تأتنا إلا بعدما ظنت كل قبيلة أنها هي الأفضل ، فدونت المدائح في نفسها . . . وهذا بنظري أس الحراك المجتمعي أن يتقدم المجتمع . . إلى الخلف أو إلى الأمام لا يهم . . المهم أن يتحرك . . . فالأدب جوهر الحضارة . . من فرد متسول . . إلى كاتب ومؤرخ في نفس البلده هما كلهم أجزاء لاتكتمل فيها صورة الأدب إلا بهما . . فالسارق هو من حيث يدري أو لا يدري ، يعمل متعاوناً مع الاطياف الآخرى كي يرسم لنا المجتمع المتحضر . . . فـ تأتي بعد سنين لتقرأ عن أرقى الحضارات البريطانيه لتجد أن نصف الأدب الذي يمثل أرقى الأدب هما أطفال مداخن ، يعملون تارة في تنظيف المداخن ، وتارة مخبرين صغار ، يتسللون إلى مقاهي البلدة ، لينصتوا لآحاديث . . مورياتي وهو يحتسي الكوكتيل ، ويفكر ملياً كي يحرك الخطوة القادمه في لعبة الشطرنج . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
هـناك شيء خاطئ في الحياة . . .
There is something going wrong in this life الواقع لا يطاق reality can't be lived والخيال يغرينا And maganation seduces us والخيال كذبه ، على الاقل بالنسبة لنا And its a lie ,At least for us كلنا نريد الحياة لكن كلنا يريدها بطريقته ! لا بطريقتها All of us want the life and all of us need it with the way that he or she likes it not with its normal style |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
|
رد: عقلانيات ..وعواااطف
إشتـقت له ، هل يشعر بالفقد . . أم بالفقد يبتزني . سـأنتظره ، ، وسأملأ له زجاجات الرسائل بدموعي بدلاً من النصوص انها دموع القهر والغلبه لا دموع الشوق والفقد إنها دموع نص كاد أن ينطق ! ولم يجد أحداً يسمع ماذا يريد أن يقول !؟ |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
بعـض المواااضيع أحسن مافيها هي "مضيعة الوقت " تـم اغتصاب قسم الفنون والثقافة في بلادنا وحتى على المستوى الافتراضي ليصبح الأمر في شعراء همهم الوحيد المدح والثناء على مسئولي المناصب !!؟ لا تستغربوا إسقط الواقع على الافتراضي ولن ترى فرقا ! |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
ساءتني الشطحات في موضوع عميد الفكر حسين وآلمني أنه أغلق . لم استطع المشاركه ، حيث إن الادارة عفى الله عنها تسرعت واعطتني باند لكن هذا ردي على موضوعه واحببت أن ترونه . . موضوعك جميل وقد قرأت لهذا الجهبذ كل كتبه بعد توفيق الله إلا ثلاثه . . قبل سنتان من الآن وقد وصفوه بعد كتابة "خوارق اللاشعور " بأنه مهرطق وحكاواتي ورجل درويش . . ثم أعقب هذا الكتاب وكتب الاحلام والعقيده في 1959 وهو كتاب قد كتبه في وقت لم تكن هذه العلوم (التخاطر ، الارسال العقلي ، الجلاء الصوتي والبصري ) آتت اكلها بل مجرد تجارب فرديه هنا وهناك ولم تقم على علم أو اسس ونظريات موزونه محترمه في المجال العلمي كما هو في زماننا هذا . . أنا تعلمت منه الكثير ، رغمه تذمره السائد والواضح في كتاباته ، وهو رجل مشتت لا يملك نظرية ليقف عليها ، بل هو يحاول فقط أن يهدم . . لم يبني قط أو يعطي البديل وقد أخطأ خطأ لا يغتفر من قامه كبيره في علوم الاجتماعيات . . عندما تبنى الفكر النسبي وحاول أن يطبقه على كل شيء فهو قد ذم علي بن ابي طالب عليه السلام ، ووصفه بالرجل الثوري الاقرب إلى جيفارا من أن يكون الأقرب إلى بوذا من ناحية الاصلاح الذاتي والجوهري والزهد كما أراه وهو أيضاً في هذا الفكر النسبي ، قد وقع في خطأ وجعل كل طائفه لديها حق وكل طائفه لديها باطل وهذا بنظري يجعل أبو جهل لديه حق !! وعلي ربما يحمل بعض الباطل ..! والفكر النسبي يقول أن كل شيء نسبي ولا حقيقه يملكها الناس .! وهذه جملة ذاتية الدحض . . لأنه هذه الجملة تكون نسبيه . . أي أن هناك شخص يراها حق ويراها باطل !! فيا عجبي ! . . فالعقيدة النسبية باطلة ولذى رأيته في كتاباته يترنح ويهمل الأسباب ويعول على العامل المتغير أكثر منه من العامل الثابت هذا صحيح أي الفكر النسبي في المجتمعات ، لكن لا ينجلي ويصح على علوم النفس والاقتصاد والقانون وحتى قوانين خوارق اللاشعور التي يتكلم عنها . . . رغم ذلك لا أنكر فضل الرجل علي حقيقة وهو متأثر في فكر ابن خلدون وابن خلدون لا يؤمن بالمنطق الارسطي في دراسة المجتمعات ولهذا ضروري ان تفصل العقيده عن التطبيق العملي فهم يرون ان مثل دولة الموحدين والقرامطه وحتى البهائيه وغيرها هي قدمت الكثير من الانجازات بغض النظر عن عقائدها ولهذا كان ابن خلدون متزلفاً منافقاً ، مداهناً ، وهذا ماصرح به علي الوردي وكان يقتبس من سيرة ابن خلدون التي يتحدث عنها . . أرى أنه قد كتب الأجمل والأفضل في ناحية الفكر النسبي لكن خطأه أنه عممه على كل شيء . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
http://www5.0zz0.com/2015/10/13/23/568697840.jpg
يا أيها الآنسان . . ما أعظمك إنك ستضحي بحياتك لأجل فكره لم تتأكد بعدُ من صحتها . . لا يهم إنه شعور . .غريب أن تكون شاعراً لا تنظم أبيات المشاعر وتترجمها قوافي أن تكون فيلسوفاً ولا تتساءل أن تكون ميتاً وأنت حي أن تكون فناناً ولا تحب الابداع الفكرة ما إن آمنت بها . . لا منطق ولا عقل سيوقف عربتك العاطفية تجاه شيء تؤمن به إنني معجب في الفيلسوف الاسقف باركلي الذي قال كلكم مجرد فكرة برأسي رغم جراءة الفكرة وتجاسرها على نفي الآخر إلا أنه ءامن بهذه الفكرة . .إيمانه بها يعرض لنا بعداً آنسانياً جوهرياً يبحث عن الحقيقة ومن أجلها ينفي الحقيقة يحبك ومن أجل حبك يكرهك لأجلك إننا نضحي لأجل أن الأنا تتضخم في قلوبنا كتب الاديان المقدسه القديمه احتوت على أخطاء ولهذا الله لم يهتم بالأمور العلميه في القرآن بل ألمح لمحه طفيفه (لتطمئن قلوب البشر ) . . أن هناك بصيص أمل ، أن هناك خطوة لم يقدم عليها أحد . أن باباً صغيراً مفتوح جزئياً يخرج منه نور صافي . . إن هذه الايه هي التي تجعلني ان القرآن هو كلام آلهي (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) نحن نختلف بشأنه لكن لا نختلف بمصدره . . هنا الاختلاف على التطبيق لا على المبدأ هنا يحاول كل منا التأويل على ضوء المبدأ المتعدد الاوجه لا أحد لا الملحد ولا المؤمن يختلف على مبدأ الصدق مثلاً . لكن المؤمن يطبقه في فلسفه براغماتيه دينيه محضه والملحد كذلك فهو يطبقه من باب اثبات ان الاخلاق يستطيع أن يتحلى بها حتى الملحد لكن كلهم لا يعبدون المبدأ يعبدون . . طرقهم التطبيقيه . . وأهوائهم الغريزية . . القرآن لأنه من عند الله يجب أن يكون كتاب علمي أيضاً على قول بعض الناس والقرآن لأنه كتاب ديني محض ، يجب أن لا يحتوي على أمور علميه . . فالامور العلميه حتى لو كانت ثابته سيأتي زمن وسيقتلعها ، كما اقتلع كوبنيكوس . . المركزية الارضيه ، وكما اقتلع آينشتاين الفيزياء الكلاسيكية لنيوتن . . القرآن مختلف بالتأويل لأنه من عند الله كلكم على حق ياساده مادمنا اننا نقول ان جوهر العلوم هي موجوده عندنا ماذا بشأن جوهر حقوق الانسان والحرية . . أليست موجوده في كتابنا الالهي !؟ جوهر اللاغرضية المستهدفه في القرآن من أن يصرح بأنه (من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) لما يصرح ربنا الذي أنزل الكتب والاف الرسل والانبياء والعذابات التي حلتهم بهم . . ثم يقول لنا من شاء فليكفر ! نعم اكفر هذا من حقك . . ومن حقك أن تؤمن لكن ليس من حقنا ان نتدخل في عقاب الاول وادخال الثاني الجنه الاطار الفكري الأول يرى المؤمن مغفل ويؤمن بخرافة والاطار الفكري للثاني يرى الكافر انه مغفل هالك لا محاله كلنا لم نصل للوجهه بعد . وكلنا نمشي في طريق اللايقين الحتمي . . فكفوا الجـدل . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
الأخت العزيزه ياسمين أنا كنت مجرد أتحدث عن منطق علي الوردي ولا عجب فهو علماني المنبع والفكر . وانا لا أقول بفصل العقيده عن العمل التطبيقي على العكس لا بد ان تكون هناك ثنائيه مابين الطابع الروحي والطابع المادي لكن على العكس يجب ان لا يكون المأخذ العقدي هو الأساس خصوصاً في العلوم التطبيقيه فمثلاً امريكا دولة عظمى ولها انجازات على البشرية وبارك الله فيها لا أضع ضيق الافق يجعلني اسلب منها ميزاتها وايجابيتها بقولي (دولة كفريه الحاديه ) فهذا الكلام ربما صح قوله في الشق النظري التربوي الاسلامي الأصولي (الاصولي =الحروفي ) ولا اقصد المتنطع . بورك فيك |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
هذه مشاركة الأخت الهامات وأحببت أن أعلق عليها . . قررت هذا العام أن استخدم اسلوب جديد للفضفضة لا يرهقني ولا يرهق غيريولا يجعلني أندم ولا أعتذر ولا ألوم ولا أوبخ ولا أعاتب....الخ إنه اسلوب جميل وسأسجل لنفسي براءة الاختراع.. اسلوب يجمع كل ماسبق ولا يظهره؟!!:10111: إنه... إنه...إنه ..: ..... ....... .. ...... ..... .......؟؟!! نعم يا سادة إنه اتباع طريقة التنقيط استخدام النقطة عوضا عن الحروف في الكتابة أو الطباعة لها فوائد كثيرة..وسأعرضها على اطباء العلاج النفسي.. كل ماعليك فعله إن احسست بضيق أو غضب أو حزن أو اكتئاب كتابة كل ماتشعر به بطريقة التنقيط.. مثلا:كلمة..إلهامااات ، اكتبها ......... فوائدها: * كلنا نعلم أن الكتابة اسلوب جميل للفضفضة والتخفيف وتعودنا نحرق أو نمزق ماكتبنا.. من الان لا داعي لكل ذلك. *عندما تكتب ما بنفسك لن يطلع احد على اسرارك ولا مابداخلك ولن يستغل شيء ضدك *لن تندم على كتابة شيء غير مقروء *ستضع جهدك وتفرغ غضبك في مجرد نقاط!! *لن تضطر لإعادة القراءة لأنك ستنسى ماكتبت عند محاولة اعادة القراءة *محاولة التذكر ستشغلك عما أثّر فيك وتخفف بالتالي الضغط لأنك ستضطر من بداية الكتابة لعد نقاط الكلمة ثم عدها لتتذكر ماكتبت.. *صدقوني قد تضحكون كثيرا من ذلك..وهذا احساس جميل . *الشعور المتولد من هذا الاحساس قد يجعلكم تفكرون كثيرا ،ربما يحملكم على التسامح والنسيان..على غسل قلوبكم..على تنقية نفوسكم..وتهذيب طبائعكم.. *سيريحكم لأنه سينثر الألم في نقاط قد تشعرون معها أنه لا شيء يستحق..ابدا لا شيء يستحق كل ذلك الاثر السلبي الذي يخلفه الألم.. وبإذن الله تتحول كل المشاعر إلى احساس رضا يولد طاقة ايجابية كل ما اطلبه منكم التجربة..ثم اطلاعي على النتائج..لأني حابة ادخل بهذا الاكتشاف مسابقة عظيمة تفيد البشرية أتريدين النقد أم المجاملة !؟ حقيقة لا أحب هذ الأسلوب . لأنها مادامت أنها فضفضه يجب أن تخرج من نطاقنا الذاتي ويقرأها شخص ما ، ليعرف ماهو شعورنا بشأن شيء ما . . تخيلي لو كتبت حفيد .......... وأستأثرت بهذا الشعور الدفين في ذاتي ، إنها أشبه بالتحفظ ، الخجل ، الفصام إنها حالة تنفيس لا أكثر كقظم الاظافر ،، عفواً هي ليست فضفضه ، بقدر ماهي سيجارة حبر ، نشهق ونزفر بها جميع مشاعرنا ! هذا النقد ، اما المجاملة فكرة جميلة ، أستاذتي وتحفظ قيمة مشاعرنا من التلطخ بسوء النيه وسوء الفهم والاقتصاد في فهم المعنى الذي نريده فالنقطه بحد ذاتها لها دلائل عميقه على انه هناك اشياء لا تكتب . . keep your Friends Rich ،And your Enemies Rich ،And Wait to find out which is which أعجبتني هذه الحككمه . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
لا أعلم كيف أصف شعوري ،، إنه مزيج من وحده روحانيه إلى وحده وجوديه إلى ماديه إنها لمسة شفاء أو إكسير الحياة بلسم وعلقم عبقرية جاده وشاعريه متهافته إنه شعور متواصل بالانقضاض على الحياة وتلمس أسرار الحياة والتحديق بوجه الخلود وتقبيله والغياب عن الوعي فهو الوعي ووهو الغياب فلا مناص ولا لات ولا عزى سواك |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
أحببته وعندما أصبح جزء من ذاتي تسرب وذاب كالسكر في الشاي لكن لا أجد له طعماً فالشاي مر . . تلك إذ قسمة ضيزى ، ، إني أشعر بكَ سواء بك أو بدونك أردد على مسامعي اسمك بالأمل ويرجع صدى اسمك ويصفعني بخيبة الطموح قد سلبت كل شيء سلبتني بغير قصد منك إنني مقيد مابين انتظارك والنظر إلى عتبة عرشك في قلبي فارغه قد أكل الفقد منسأتك وأنا أنظف بلاط قصرك كل يوم بمعول أفكاري كي أجتث تلك الحشرات والاتربه الظرفيه العالقه بشده مؤلم ومبكي ويدعو للسخرية قضية نبل في محكمه عسكريه إن الذين يحكمون علينا بالاعدام كي نفترق بقانون الانسانيه هم لا يستحقون الحياة أو نحن لا نستحق الحياة بينهم . . ف تركني مشرداً كما وجدني وأردد سال الدم من اجفاني والدمع من يدي وقلمي اصابه الزهايمر ويدي ترتجف . . ترتقب كي تقطع يد السارق الذي سطى على قلبك . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
إنني بلا قاع ارم لي صخورك القاسيه ومشاعرك المؤلمه وجروح قلبك أيضاً اسقطها في قاعي فلن تسمع صدى لها ولو بعد سبعين خريفاً .. إنني أصمت وأتجاهل وأصبر كي أراك سعيداً لا لكي أكون سعيداً فـ أنا لم أكن يوماً أبحث عن شيء يجلب لي اي شيء إنني أبث العطاء وأنشر الحب في ارجاء مملكتي وتصدح اجراس كنيستي وتتشتعل نيران معابدي فسيجد الجميع ركعاً سجوداً في مسجدي لأن الحب واحد والحقيقة واحده والقلب واحد وأنا واحد وصفر.. هي ماتملكه يدانا في هذه الدنيا وإن ملكت قطعت ايدينا ايدينا فنحن لا نقبل إلا ماهو مخلد |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
أنا أبكي وقفا نبكي لكل من يبكي فآنسانيته تحتضر ودموعه تخط الوصيه التي يلخصها بجمله واحده أنا آنسـان . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
الكلمات تقتل الكلمات تحيي الميت الأنثى تقتل الذكر يقتل النص يقتل الشعور يقتل اللحظة تقتل التفكير يقتل التأمل سم بطيئ . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/i...9jjHSZoR0nVQuw
تـريد منك الحديث عن قصائد نزار لا عن مشاعر نزار الحديث عن كتاب العشق لا عن تبني قواعده التسامر حول ما إن كانت هناك غايه من الجمال ! لا عن تأثير هذا الجمال فينا ..! تـريد مـنك أن تحدثها عـن أدبها وفنها وثقافتها لا عن مشاعرها وقلبها وروحها تـمشي أمامك على الجمر بقدميها وتـريد منك التصفيق لا تريد منـك أن تهب لمساعدتها وتضميد جـراحها . . !! تـريد منك أن تنبهر منها لا بها أن تحبها لأجل تلك الشخصية التي تريد أن تحققها في المستقبل لا أن تحبها لأجل ماهي عليه . . من واقع ومشاعر نكد وضيق وبكاء وضحك ودماثة خلق أنني سأمزق هذا المزيف الذي فيك وسأدمي قدماي وأنا أمشي على أرضك القاحله . . المخيفه المهجورة لأندهش . . وأصفق . . وأسجد على هذه الارض الطهور . . أحب كونك ضعيفه . . خائرة القوى شديدة البكاء ، لا تحتملين عاطفية بغزارة . . أحب هذا الذي يميزني عنك الأنثى الذي فـيك ! مـدخل شعـري إلى شعري . . تـحدثني وتـقول هذا . . سببُ للذي كـنت قد فيهِ فـرمته في حجري سـاخطتاً آن لعقلي الآن ...الآن يكفيني وسألتها مسـتفهماً ...! ماذا حصل ! لم تـجب . . كعـادتها تشقيني مـادام عـقلكِ اليوم ينفعكِ فـصلِ على قلبك . . . هـيا لـندفنهُ أنـتي وأنـتي لو كـنتي كـما أنتي مـاكنتِ اليوم معـي. . . مـعاً . . . هيا لـندفنهُ ...! أليس قلبكِ . . . مـاخط به قلم(ن) يكاد يجـن له الجـنُ وينجـنُ . . ! ودع ضميرك . . . هيـا . . بتـجردِ وألق سلامكَ للإخلاص والشوقِ الـيوم يذهبُ كل شيء كـنت تملكه أصبحت عقلأً . . لا شعور له يبكي بلا سببٍ ويقسو دون تبريرا الحـمدلله . . تـم دفن صـاحبكَ . . ولا عـزاء لمن لا قلب لهم ولا عزاءً أيضاً للمعزينا . . هـي ابتـعد عـني أنت كالقمرا فالشمسُ تعـطي الدفئ وأنت نـاسينا . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
ح ز ن ب ك ى ف ق د أ ل م أ ن ا خروج. . . . |
رد: عقلانيات ..وعواااطف
إنه قد رسم صورتي بفن ! ثم بخل علي بألوانه الزيتيه فتركني بحاله رماديه . . ! كـنتُ أتساءل ألا يستطيع أن يرمي بظرفه البريدي على منزلي صباحاً ، كلما مر من جانب منزلي !؟ ليقول اشتقت لك ، عمت مساءً . . أنتظرك على مضض ! كن بخير ،، لا زلت أتذكرك !؟؟ قلبي . . ينبض بنـصف نبضاته هامساً لي ، ربما . . هذا مايريده هو ! لا ماتريده الظروف . . أدع الأمور للقدر وللقلوب التي لازلت أشعر بأنها نقيه . آما انا . . قد تركوني ركاماً إن الكلمة تقتل أو تحيي خوفي من أن الكلمات لم تعد تؤثر بأي أحد آخر . . بسبب تلك الظروف القاسية ! |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام