![]() |
|
رد: Abrar
أريد أن أمسك يدك في الجنة وأقول ”نحن هنا أخيراً“. |
رد: Abrar
كيد النساء، أم كيد الرجال أعظم !!? قال رجلٌ لنسوةٍ: إنكنّ صاحباتُ يوسف!ألقَت النسوةُ يوسف في السّجن من فرط الحب، وألقاه الرّجال في الجُبِّ من فرط الحقد ،الكيد إذاً ليسَ حِرفة نسائيّة كما يظنُّ الرّجال، والحديثُ عن الكيد على أنّه شأنٌ أنثويّ تهمة ألصقها الرِّجال بالنساء، نتيجة فهم ذكوريّ للنَّص القرآني «إنّ كيدكنّ عظيم» ، الآية وإن كانتْ تُثبت وبشكل قاطع وجود الكيد في النّساء، فإنّ «ولا تقصُصْ رؤياكَ على إخوتك فيكيدوا لكَ كيداً» تُثبتُ بما لا يدع مجالاً للشكِّ أن للرجال حظاً وافراً من الكيد أيضاً ، و إذا كان كيدُ النّساءِ ممهوراً بالصِّفة «عظيم»، فإنَّ كيد الرّجال ممهورٌ بالمفعول المطلق «كيداً»، ومن فوائد المفعول المطلق كما يقول النُّحاة هو نفيُ المجاز ، خلقَ اللّه المرأة أرقّ من الرّجل في المشاعر، وأضعف منه في البِنية الجسديّة، ووضع الكيد فيها سلاحاً تُداري فيه رقّتها، وتعوِّضُ به فارق القوة بينها وبين الرّجل ، وكل من يحمل سلاحاً ليس بالضرورة أن يستخدمه، فالرجل الذي يحمل مسدساً لن يطلق النار على كل من يلقاه ، الكيدُ ليس اختياراً أُنثوياً تُذمُّ عليه النساء، ليس مستحضر تجميل يضعنه بملء رغبتهنّ، هو فطرة الله التي فطر عليها الناس، والله لا يُذمُّ بشيء من خلقه، لأنه سبحانه لا يخلق إلا لحكمة، ويبقى خلقه حكمة ولو عجزنا عن إدراكها ، الكيدُ مرتبط بحسن التدبير بشكل عام، وليس مرتبطاً بالشر بشكل خاص، فالقادرة على الكيد عليكَ، قادرة على الكيد لك ، هي سيفٌ بيدكَ أنتَ تختار إما أن تحارب به أو تغرسه في صدركَ ، خديجة امرأة فلمَ لمْ نسمع عن كيدها، أليسَ لأنها وجدتْ رجلاً حوّل طاقة التدبير فيها له لا عليه ، و الحيّة ملمسها ناعم، ولكن جرّب أن تؤذيها، ستُظهر لكَ سُماً سيُنسيكَ نعومتها و النساء كذلك ، و الأمثال بِـ عموم اللفظ لا بِـ خُصوص السبب ، عندما تشعر المرأة أنها أثاث في البيت ، عندما تُهان بدل أن تُكرم ، و تُضربُ بدل أن تُحضن ، سـ تكيد و هي معذورة إذ تفعل ، نحن نستخرج أجمل ما في النّساء ، و نحن نُطلق أسوأ من فيهنّ، فَـ تخيروا ما أنتم فاعلون . |
رد: Abrar
يقول ابن القيم رحمه الله : ” تولى الله عز وجل أمر يوسف عليه السلام ، فأحوج القافلة في الصحراء للماء ليخرجوه من البئر ! ثم تولى أمره ، فأحوج عزيز مصر للأولاد ليتبناه ! ثم تولى أمره ، فأحوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن ! ثم تولى أمره أيضا ولكن هذه المرة أحوج مصر كلها للطعام ليصبح هو عزيز مصر ! / إذا تولى الله أمرك .. سخر لك أسباب السعادة وأنت لا تشعر ! "اللهم تولنا فيمن تولّيت" |
رد: Abrar
صباح الخير شكراً لمنحي التميز :icon1::004: |
رد: Abrar
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) رواه البخاري ومسلم . هذا الحديث من أحاديث الرجاء العظيمة التي تحث المسلم على حسن الظن بالله جل وعلا ، والإكثار من ذكره ، وبيان قرب الله من عبده إذا تقرب إليه العبد بأنواع الطاعات . http://www.shamoa.com/vb/shamoastyle.../moreheart.gifhttp://www.shamoa.com/vb/shamoastyle.../moreheart.gifhttp://www.shamoa.com/vb/shamoastyle.../moreheart.gif |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
http://68.media.tumblr.com/tumblr_mb...qsrqo1_250.png “رب أولئك الذين فوق, ورب أولئك الذين تحت .. ورب أولئك الذين بين بين, يرنون إلى فوق بأمل, وينظرون إلى "تحت" بجزع .. رب أولئك يولدون ويوضع لهم رصيد ووديعة في البنك, ورب أولئك الذين يستدين آباؤهم ليسدوا مصاريف الولادة .. رب الذين دراستهم في المرحلة الابتدائية,تكلف أكثر مما ستفعل في الجامعة, ورب أولئك الذين لا يملكون ثمن الزي المدرسي الموحد .. رب أولئك الذين ترمى فضلات طعامهم -بالأكوام- في القمامة, ورب أولئك الذين يبحثون عن الطعام في القمامة .. رب سيدات المجتمع الثريات وقلوبهن المتخمة بالخواء والتشاوف .. ورب النسوة اللواتي يفقن من الفجر, وقبل الفجر, ليبدأن رحلة الكدح اليومي بين سماسرة العمل والمساومة في بيع المحاصيل .. رب أولئك النسوة اللواتي يستخدمن مساحيق تجميل تكفي لإطعام عشرة عوائل .. ورب النسوة اللواتي ما عرفن غير القهر قناعاً لوجههن .. رب الأصحاء المعافين, ورب الأطفال المعوقين .. رب الجثث مجهولة الهوية تركت في العراء بلا مراسيم .. ورب الجثامين التي تنصب لها السرادقات وتقام لها الاحتفالات التأبينية .. رب أولئك الذين يبحرون في اليخوت المترفة .. ورب أولئك الذين يغرقون, بينما هم في مراكب صغيرة في عمق المحيط, بحثاً عن فرصة أفضل, يسمونها هجرة غير شرعية .. رب أولئك المتسولين عند تقاطعات المرور .. ورب أولئك الذين يمدون أيديهم ليمنحوا النقود من السيارات المترفة وكل همهم ألا تمس أيديهم أيدي المتسولين .. رب أولئك الذين يعيشون حياة "خمس نجوم" .. ورب أولئك الذين حتى لم يسمعوا بذلك .. رب الأغبياء الأغنياء الذين سيتكفل مالهم بشراء الشهادة واللقب والوجاهة الاجتماعية .. ورب الأذكياء الفقراء, الذين سيضيع ذكاءهم فرصة مهدرة في مطحنة البحث المبكر عن العمل .. رب أولئك الذين يحلقون في درجة رجال الأعمال, ولا يرضون بأدنى .. ورب أولئك الذين يتدبرون بصعوبة أجرة باص مهترئ تشك أنه سيكمل الرحلة .. ورب النسوة الفضليات, اللاتي لم يخطئن يوماً لأنهن لم يخرجن يوماً من لفافة الحماية حولهن .. ورب النسوة اللواتي بعن أجسادهن من أجل دواء وحليب ورغيف خبز .. رب أولئك الذين حميتهم مكلفة أكثر من الطعام العادي .. ورب أولئك الذين ينامون على عزف أنين الجوع في بطونهم .. رب أولئك الذين يعلمون .. وأولئك الذين لا يعلمون ولا يعلمون أنهم لا يعلمون .. رب المؤمنين المتقين - لا يعلنون عن إيمانهم بين كل جملة وأخرى .. ورب أولئك المدعين, الإيمان عندهم كلمة لا أسهل منها.. ولا أسهل من تجاوزها أيضاً .. رب السجانين والمسجونين .. ورب الضحايا والجلادين ورب الزبانية والمعذبين .. رب أولئك الذين قضوا زهرة شبابهم داخل حفرة في معتقل .. ورب أولئك الذين تسببوا بذلك وهم لا يكفون عن الحديث عن العدالة والحرية .. رب أصحاب المبادئ حتى لو كانوا ملحدين .. حتى لو كانوا بلا شعارات .. ورب الذين لا مبادئ عندهم حتى لو كان عندهم مظاهرها وشعاراتها .. رب المشردين المهجرين اللاجئين .. كان عندهم بيوت مثل الجميع, ربما أكبر وربما أصغر من بيوت الجميع .. لكن تجار الدين والحروب والسياسة, من ملأ كل زمان ومكان.. شاؤوا أن يتقاسموا مصالحهم - وكان أن هجر هؤلاء .. رب الناجحين والفاشلين .. الأولين والآخرين .. رب الثائرين والنائمين .. رب أولئك الذين تكلفهم نوبة زكام بسيطة في مستشفى فندقي بقدر ما يمكن أن يقيم أود عشرة مرضى بمرض عضال .. ورب أولئك الذين يموتون من أجل لقاح تافه لا يتعدى السنتات العشر .. رب أولئك الذين لا قضية لهم ويخوضون مع الخائضين .. ورب أولئك الحالمين بعالم أفضل من هذا, عالم أقل تناقضاً وأقل بشاعة .. رب أولئك الذين يريدون أن يبقى العالم كما هو .. ورب أولئك الذين يحلمون بعالم جديد أكثر عدالة.. كل هذا, وكل هؤلاء وأكثر, هو ربهم جميعاً .. رب العالمين ..” |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
"أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه" |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:58 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه