![]() |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
[BIMG]https://a.top4top.net/p_750jct3x1.jpg[/BIMG] أجعلْ ":icon1:" .. من أحلامكَ .. " أهداف " وأجعل لحروفك ولكلماتك .. " أهداف " حكمْ عقلكْ .. فكل ما تراه لا يستحق الردْ تجاهل مره وتغافل مرات و أجعل لقلبك عقلٌ .. فلا يُسيطر عليكْ .. النظرة الأولى و الإحساس الأول وحديثُ قلبك .. لا يخيبْ ":icon1:"T.c |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
" التوفيقُ من الله " يحتاج توافقْ و إنسجامْ بين النية و القول و الفعِل .. ":icon1:"T.c |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
" بُعد النَظرْ " .. صفةٌ غير مُكتسبة ليست عيبٌ لمن يفتقدها الأهم .. إن يُحسن العيش .. مع " قُصر نظره " ":icon1:"T.c |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
https://a.top4top.net/p_750vpr2b1.jpg " النقاش الهادف" بهدف " الحق " .. جميل ومُثري للغاية مع الإنسان الصحيح , يُصحح مفاهيم ويكون تبادل الأراء بالإنصات والحكمة .. و لا بأس بفكرة التخلي والعدول عن الرأي في حالة الإقتناع , لقطف ثمرة الجدال الحميد قال تعالى : ( وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) .. هنا .. " إما أعلم أو أتعلمْ " .. ":icon1:" أما " الجدال " وهذا ما أراه حاصل للأسف .. تبدأ المسألة بالتحول من مناقشة إلى منافسة وتعصّب نحو " أنا على صواب " وطالما أصبحت فيها " أنا " هنا .. تبدأ بالحوار مع " أشخاص يحملون عقولهم على كفوفهم " و يضعون على ألسنتهم الحق , ويختمون أسماءهم بآل الحق رأيي صواب لا يحتمل الخطأ , ورأيك خطأ لا يحتمل الصواب فلا تخض معهم نقاش لأنك بالنهاية .. لن تقطف الثمر الفاسد وسيصبح النقاش جدال .. وهنا .. " إما أعلمْ وإما أعلمْ " .. ":icon1:"T.c |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
يوقنونك : من اليَقِينْ |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
[BIMG]https://b.top4top.net/p_750etnng2.jpg[/BIMG] التفاصيل رغم إنها تصنع الفرق إلا إنها مُتعبة أن تكون حريص جداً وتتهم بسوء ظن .. مُهلك إعتدت أن أكون حريصه بكلماتي وإكتشفت إن سوء الظن من الناس يؤلمني براءتك وتلقائيتك .. لا يستوعبونها كونك مُختلف .. لم تتناسخ مثلهم لطفك وأدبك ورقيك .. يظنونه تصنعاً التعمقْ في نوايا البشر مُهلك .. رفع أصابع الوهم بلا ضمير وتصديقها والعيش في خيالها بلا ضميرمُهلكه أخذت وقت لأتعلم من .. " صفعات الحياة " .. لأستطيع أن أجمع الهواء من حولي بكلتا يدي وأتنفسه نقي برئهٌ خفيفة غير مُثقله بلماذا ؟ وما ذنبي ؟ لم أقصدْ ؟ إلى أن أصبحت أُتقن فنّ .. التغافل أنا لا أسقط ... حين أتعثر لذا تعلمت مهارة إزرقاق العواطف وتجميدها والتجاهل والإبتسامة البلاستيكية ليست نفاقاً أو خوفاً لا بل واجباً إجتماعياً ... مُلزم على حضورة .. فإخفاء العواطف وتسطيح العلاقات .. فنّ لا يُجيدة الكثير نعم فأنا بحاجه لها جداً .. وأيضاً بحاجه أن لا أظهر علمي وعقليتي للجميع فالصمت مُفيد وشافي فإنسانه ترتقي بقراءة الكُتب قبل أن يرفعها كعبٌ عالي لا تتناسب معها جميع العقليات وخاصة " أصحاب الظنون والشكوك " التحدث يكون معهم لإثنان .. للرد أو لهدف وغاية وأن لا أكون على سجيتي تماماً مع ؟ .. " مع أصحاب الدروس .. والصفعات القاسية " ليست قواعد سارية مع جميع المجتمع لا بالتأكيد إنما .. مع العلاقات القريبة البعيدة شخصياً وضع قيود لا يستهويني فأنا أعشق أن أتحدث " بصوت واضح ولغة صريحه " لم أعتزل الناس وأتقوقع صامته بعيدة .. بل تعلمتْ أن " ليس جميع الأقارب عقارب وليس جميعهم قوارب " الآن : العزلة الداخلية مع النفس أجمل بكثير من الحديث مع الآخرين لن يفهمك مخلوق لن يشعر كما تشعر هي مرحلة وستذهب فإنتظرها لتذهب منك وأنت ... " لوحدك " فعميقك .. لا يجب لأحد المساس بهِ إلا نفسكْ إسعد بحياتك فهي أيام من عمرك ولا تجعل سعادتك مربوطة بالآخرين " المشاعر الصادقة " ستستمر برؤيتها منهم وستستمر أنتَ بالشعور بها ماعدى ذلك يذهب مع الرياح لأنها زائدة .. " جميلة المشاعر والعلاقات بلا أتربة ولا تسطيح " .. منذ أن تعلمتْ واجهت الحياة كما يجب .. إجتماعية جداً وحولي الكثير ولكنِ أتعايش مع الكثير لوحدي ":icon1:"T.C |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
[BIMG]https://a.top4top.net/p_752pr2371.jpg[/BIMG]
" لا تُفسر كل شيء .. فكل شيء سيموت " مابين لماذا ؟ وما تقصد ؟ دع للمتلقي سجية القرار " وأمضي أنت في طريقكْ ..... بصمتْ " ":icon1:"T.C |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
" لا تَمِلّ .... فتُملَ " " لا تَتركْ ... فتُتركْ " " وإبِني ... فتُبنى " " وتَحفّظْ ... لتُحفظ " " وإسعى .. ليُسعى إليك" :icon1:"T.C" |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
المدونات عالم جميل , كمية من العبارات والأفكار الناضجة وأيضاً يحتوي على عالم آخر من أصحاب الأقلام ذو القريحة الواسعة فتقرأ لتستشف جمال أرواح ما بداخل أصحابها وكينوناتهم الصغيرة والعميقة وربما البسيطة منها لذا مهما كان قلمك لا يستطيع البوح فمجرد التنفيس عنه بعبارات أو خواطر مبعثرة ستشعر بالفرق و لا بأس وإن كانت بنظرك بسيطة " أعَلمْ أن الكتابة قُدرة غير مُكتسبة " ولكن لا بأس بالتعبير ببعض السطور وستجد بأن أحرفك الخاصة لها جمالها المختلف جداً ستتألم وتُثقَلْ مشاعرك بالتعب حين تَعود لقرأة كلماتك الحزينة وأنت تعيّ ما خلفها وإلى كلماتك السعيدة المظهر المبطنة الحزن فأحسنْ تغليفها كما قطعة حلوى جميلة المظهر مُرة المذاق لا يشعُر بمراراتها سوى من تذوقها وحينما تقرأ كلماتك التي تعمدت إخفاءها فتكون غامضة الجوهر للجميع و لا يستطيع أحدٌ تخيل ما كان خلفها فهو رآها بعينٌ أُخرى .. فسترى بأن عميقك مضيء متوهجاً كدُرة نادرة عاشت في محيط لا يُجيد الغوص فيه سواك وحين تنظر لكلماتك الشفافة الفرح والسعيدة القلب والقالب فتسعدْ وتُحلق عالٍ مع كلماتك الجميلة فتنظر لأحرفك كما تنظر لنفسك بالمرآة " فكلماتك هي مرآة لروحك وقلبك " .. وحين تنتهي من صياغتها وتعود لقرأتها كأنك قد تزينتْ للخروج لحفلة تخرجكْ بعد مشوار من سنين التعب .. حاملاً شهادتك و لا يعلم و لا يشعر أحدٌ بالقدر الذي تألمت به .. ولا بالليالي التي سهرتها .. ولا الوقت الذي حرمكَ لذة النوم ولن يرى أحداً تلك الأجنحة التي تُحلق بها عالياً سعيداً بإنجازك لذا أحسنْ الغوص في خيال أقلامك وأقلام الآخرين أيضاً .. ولا تنسى أن تتأكد من جودة جهاز التنفس الذي تحملة لتستطيع أن تطمأن بأن الهواء نقيٌ وآمن ولن ينقطع وتختنق أثناء الغوص وأن كميته كافية متناسبة مع حجم رئتك .. وأجعل غوصك " مُفيد " ينقي لك ما عكرته أنياب الأيام وقساوتها لتُدرك بأن جُلَّ ... ما بُحتَ به .. لن يُدركه الجميع فقط ... " ذاتك " " فأبكي ضاحكاً .. وأضحك باكياً " " وأنظر بمقلتيك للحزن والفرح ..... على أن تكون سعيداً مُستبشراً " " ولا تقف على غُصن شجرة إلا أن تكون واثقاً بجناحيك فقط " ' إعتدت تصغير الصور ولكن تعمدت وضعها كما هي لأن لا يمكن أن أُصغر صورة رئة بداخلها قلباً متوهجاً وضاء ":icon1:"T.C |
رد: ♥ تتشآبه أنتَ و قهـوتيِ كثيراً .. في اللذة وَ المرارة وَ الإدمَان ♥
عليك تعليق الضوء " بطريقة متناسبة مع نموها " فكلما كبرتْ الشتله وإرتفعتْ عليك رفع المسافة بينها وبين الضوء حتى تصل لمرحلة عُمرية تسمح لها بالخروج من حوضها .... فتكون تلك هي الطريقة الصحيحة .... لحمايتها رغم ذلك أثناء السُقي عليك أن " لا تَسقِيها "بشكل مباشر من الأعلى يفضل أن تسكبْ الماء على الأرض ويتسرب حتى يصل إلى فتحات الشتلة الموجودة بأسفلها < قد لا يعلم الجميع سبب وجود تلك الفتحات فتأخذ الماء بشكل مباشر إلى الجذور ولكن بطريقة غير مباشرة من الأعلى حفاظاً عليها من " عفن الجذور التاجي " سبحان الله رغم أن " الماء " هو سبب من أسباب بقاءها على الحياة إلا إن زيادته أيضاً يقتلها ..... وطريقة سُقيها الخاطئه أيضاً يقتلها .. هناك درسين ... الأول علمياً : الشتلات النباتية تتعفن من الرطوبة المباشرة من سكب الماء مباشرةً على سطحوها علينا الإلتزام معها بطريقة السُقى المباشرة للجذور غير المباشرة للسطوح .. الدرس المعنوي : علينا تقدير الأمور فهناك أشياء تنمو وتحتاج منا التعايش معها وإعطاءها حقها بالطريقة المتناسبة مع قدرها وأيضاً : كلماتنا الجميلة ونقدنا ووزننا للأمور يجب أن يُعطى للآخرين بالطريقة المناسبة لا من السطوح بل تمريرها لهم بالأعماق حتى .... لا تضرهم .. ":icon1:" ":icon1:"T.C |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:02 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه