|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
-1-
" بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ " . -2- " أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ تَضُرُّكَ " . -4- " سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ " . -5- " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " -6- " اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أَبُوءُ لَكَ _ أعترف وأقر لك _ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ، فاغْفِرْ لِي ، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ " -7- " أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ ، وَسُوءِ الْكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ ، وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ " ، وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضاً : " أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ . . . " . -8- " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي ، وَحِينَ تُصْبِحُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ " . -9- إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا ، وَبِكَ أَمْسَيْنَا ، وَبِكَ نَحْيَا ، وَبِكَ نَمُوتُ ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ ، وَإِذَا أَمْسَى فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا ، وَبِكَ أَصْبَحْنَا ، وَبِكَ نَحْيَا ، وَبِكَ نَمُوتُ ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ " . -10- " اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ ، قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ ، وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ " . -11- ثلاث مرات _ : رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلاَمِ دِيناً ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، -12- " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ ، وَأَهْلِي وَمَالِي ، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي ، وَآمِنْ رَوْعَاتِي ، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي ، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي ، وَمِنْ فَوْقِي ، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي " . -13- " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " . -14- " أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ _ صلى الله عليه وسلم _ وَعَلَى مِلَّةِ أَبَيْنَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ " -15- " اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ ، وَمَلاَئِكَتَكَ ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ " . -16- " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ _ غلبة _ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ _ قهر _ الرِّجَالِ " . -17- " اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ [ أو بأحد من خلقك ] فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ لَيْلَتِهِ " . -18- " سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ " . -19- " يا حي يا قيوم ، برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين " . |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لاتكنّ ضعيفاً وتجعل رحيل البعض نقطة نهايتك.!! |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
http://3.bp.blogspot.com/-FCaFfgMxiB...%25D8%25B1.jpg منذ ان عرفتها وهي بارعة في انتاج صورآ من الجمال مستمدة من عدسة قلبها الصغير .. كانت وما زالت تبتكر طرقآ في عطائها ..لتسعد قلبي ..:love080: جاءتني بحب صنعه قلبها بكل صدق على مر اﻷعوام. .حاكيناه سويآ ليكون عونا لنا مهما دارت علينا اﻷيام.. ولو تعلم مدى سعادة قلبي ..:love080: بما صنعته يداها ورفقتها ووجودها في دربي.. كانت لي -ولازالت- أختآ تستحق وسام اﻷخوة بامتياز..:love080: لطالما ساندتني وشدت على يدي..لطالما منحتني الكثير من روحها وطيب قلبها.. اراها سماءآ من العطاء. .وكلما مر الزمان يزداد هطلها بالخير لي ولكل من عرفها.. وفي كل يوم يمر على محبتنا..:love080: ادرك انها من عباد الرحمن الطيبين الذين وضعهم في طريقي ونعمة تستحق ان احمد ربي عليها..:love080: هي جميلة،رقيقة ..بكل الود الذي يحويه فؤادها انيقة .. جوهرها كنز لايفنى..وتجود دومآ بالحسنى.. روح خضرآء..نبع نقاء..وبسمة صفاء.. تشع امﻵ..تتقد حبآ و تأتلق ودآ.. ومهما وصفتها..تبقى كلماتي فقيرة قي حقها.. واني في الرحمن احبها..حتى جنان تضمني وتضمها.. #نسيم_عميرة خاطره اعجبتني |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لاتكره أحدا حتى لو أخطأ في حقك لأن كل من يسئ ،تسئ له الدنيا . واشفق لكل من ظلمك لأنه سيقف عاجزا أمام تسويات القدر . |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لا تنتظر الاهتمام مـن شخص معين ولا تتضايق مـن شخص ما أساء إليك فـ أجعل كـل شخص فـي مكانه الطبيعي فـي قـلـبـك ولا تعطيه أكبر مـن حجمه فـي حياتك لان الغالي هو الذي يغليك والحبيب هو الذي لا يجرحك |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
كل شئ أحبه أتوقع ضياعه ! http://r11.imgfast.net/users/1114/15...2868831513.gif http://r11.imgfast.net/users/1114/15...2868831513.gifhttp://r11.imgfast.net/users/1114/15...2868831513.gif يارب أرحم قلبي الضعيف :love080: |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
وإن تمنيتم فتمنوا ان لا يريكم الله قيمة الاشياء بعد زوالها:12: :7::22::18::12::12: اللهم اني أعوذ بك من زوال نعمك |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
﴿إنا وجدناه صابرًا نِعْم العبد﴾ .. تزكية ﴿نِعْم العبد﴾ لا تساويها تزكية، ولا تجاريها شهادات الدنيا. ولا يُمنحها إلا الصابرون الحامدون. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
القلب يوجعني . . و أخاف إنه / الموت . . . طالبك أنا يالله موتي . . بـ صلاتي . . . لـ للموت / سكره ، و لـ السكره . . سكوت . ؛ ماتدري متى ؟ كيف ؟ وين ؟ تاتي . . . |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
انصحكم بزيارة هذه المدونه مكْتسي ُقلبَه بَـ البيَاضْ ..ولا مَجالُ للسَوادْ إلا فِـ { عقَاله ‘كلُ ماجيتَ بمدَحه بحرَوفيُ ,تنقصَ الاسَطرْ وتزيَد خصَاله ] - http://www.ckfu.org/vb/t469050-45.html فوائد رائعه |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
يقول شاب : أثناء عودتى من عملى متأخرا كعادتى ؛ شاهدت بائع الموز يقف بالبرد ينتظر آخر زبون ؛ لشراء آخر ما عنده من الموز .. فذهبت لأشتري رحمةً به رغم أن ببيتى كمية من الموز . و بينما أنا أتوجه نحوه إذا بشاب يظهر على جانب الطريق المقابل ؛ و يتوجه للشراء أيضا ؛ فأعطيته الفرصة و تنحيت جانبا .. و أخبرته أننى نويت الشراء فقط لأرحم الرجل من الوقوف بالبرد . فإذا بالشاب يخبرنى أنه جاء لنفس السبب و أنه لديه من الموز ما يكفيه . فتعجبت و قلت فى نفسى : سبحان الله ! أرسل الله للرجل اثنين فى نفس الوقت ! ترى ما طبيعة هذا الرجل الذى سخر الله له رحمة الناس و تعاطفهم ؟! و اليوم شاهدت عامل النظافة يكنس بجوار عربة بائع الموز ، فإذا بالبائع يضع بعض الموز فى كيس و يناوله لعامل النظافة ! و هنا أدركت حقيقة هامة ؛ و هى أن الله يسخر للمحسنين ؛ من يحسنوا إليهم و يجنّد لهم جندا من عنده بدون علمهم ! اصنع المعروف و لا تستصغره فهو حتما " عائد إليك يوما " |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
شكى شخص الى احد الشيوخ فقال له: ياشيخ لماذا لا أجد الا الغدر والخيانه ممن أحسن اليهم.!! الشيخ : لا يجيب؟!! السائل: لماذا أجد الجفاء ممن أحببتهم وأخلصت لهم!! الشيخ : لا يجيب؟!! السائل: لماذا مات احبتى ولم يبقى إلا أعدائي!! الشيخ : لم يجيب؟!! السائل أخذ يبكى ويسأل: لماذا اشعر بالوحده والغربة في هذه الحياة!! الشيخ : لم يجيب؟!! السائل : لماذا لا يحسن الناس الظن بي!! الشيخ : لا يتكلم؟!! السائل : لماذا يكذبُ من اُصدّقهم ، ويقسو علي من احنو عليهم ويرحل عني من اعانقهم!! الشيخ : لايتكلم؟!! السائل : لماذا يدى ممتدة بالخير وايدى الناس ممتدة لي بالشر ويقابلوا محبتى بفجور وليس بالود واخذ يبكى!! فقام الشيخ ووضع يده على قلب الرجل وقال له: يا أخى لا أدري لماذا أحبك الله كل هذا القدر ربما انت ممن قال عنهم الله ( أولئك هم المحسنون) اصحاب مراتب الصبر والإحسان فاعلم ياأخي أنك جئت تشكو لي حب الله لك.. !! فسكت السائل ونظر للأرض وعينه تدمع فرحا وقال للشيخ: أصبت فرميت القلب أصبت فبينت الدرب العبرة : ليس بالضرورة ان يكون اذى الناس لك ابتلاء فقد تكون انت من اهل الاحسان وانت لاتدري فلا ينال مرتبة الاحسان الا أنقياء القلوب اللهم افرغ علينا الصبر والاحتساب واجعلنا من المحسنين |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لا خير في ود إمرئ متلون إذا الريح مالت مال حيث تميل |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
": لا تجبر الناس بالدنيا على قربك يبقى لعمرك ثمن مهما تساهلته ! البعض تهتم له بس ما هو يحبك و البعض يبدأ يحبك لا تجاهلته" :139: كثيييير يحبونا لاتجاهلناهم ليش ماادري :23: |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
سامحني يا الله حين أسجد لك ونفسي تحدثني بألف حديث؛ وحين أصلي ولا تكون صلاتي كما تريد وحين أبكي على قضائك رغم إيماني به وإن نفد صبري وضاقت نفسي .. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
شئ أستغربت منه في قسم المدونات هنا ان مافيه صلاحيات لصاحب المدونة للحذف والتعديل واغلاق الموضوع او تغير العنوان بمعنى يتحكم بمدونته زي المنتديات الثانية فيه اشياء كنت ناويه اعدلها او اكمل أكتشفت ان مافيه تعديل وان التعديل وقت محدد مو على طول !! اتمنى الأدارة تعطينا بعض الصلاحيات وكمان حابه أشكر كل اللي قيموني ربي يسعدكم ويرزقم راحة البال :004::106: |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
ملك من ملوك الهند طلب من وزيره أنه ينقش على خاتمه عبارة لو قرأها وهو حزين يفرح ولو قرأها وهو فرح يحزن .. فكتب : "هذا الوقت سيمضي" |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
سامحني يا الله حين أسجد لك ونفسي تحدثني بألف حديث؛ وحين أصلي ولا تكون صلاتي كما تريد وحين أبكي على قضائك رغم إيماني به وإن نفد صبري وضاقت نفسي .. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
أعظم خطأ أن ترى نفسك دائمًا على صواب وليام شكسبير |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
عزيزتي المرأة انتي بنفسك تبغي تهجي من البيت:29::17: تلومي شغالتكم إذا هجت من عندكم ليش؟ :32: :20: خليك واقعية :sm5: |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لا تضجر من مصيبة حلت بك، لا تضجر من تضييق تمر به، لا تضجر من همّ تسرب إلى قلبك، اعلم علم اليقين أن هذه المزعجات مكفرات. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
قطعة الخبز التي تصلك بأقل من ريال زُرعت ثم سُقيت ثم حُصدت ثم طُحنت ثم عُجنت ثم خُبزت ثم غُلفت حتى تستشعر قول:"من غير حول مني ولا قوة" |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
"نسوا الله فنسيهم" النسيان هنا هو الترك، تركوا أمره فترك توفيقهم ووكلهم لأنفسهم.. فهلكوا. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
إذا وجدت ظلمة في قلبك بعد معصية إرتكبتها فأعلم إن في قلبك نوراً لولاه ما وجدت تلك الظلمة" -ابن الجوزي |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
قال رجل لابن المبارك : أوصني .. فقال له : اترك فضول النظر توفق للخشوع .. واترك فضول الكلام توفق للحكمة .. واترك فضول الطعام توفق للعبادة .. واترك التجسس على عيوب الناس توفق للاطلاع على عيوبك .. واترك الخوض في ذات الله سبحانه توق الشك واليقين . |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
http://www.albetaqa.com/data/alwaraq...rqa2eq0175.jpg قال النبي صلى الله عليه وسلم : \" وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر \" (متفق عليه) وإذا أحببت أن تشاهد لوحة تجسد لك معنى هذه الخلة وقيمتها، فحلق ببصرك في أهلك في سورياو بغزة وبورما لتعرف ما هو الصبر ! فالله الله بسهام الدعاء .. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
"ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعاضه مكانها الصبر إلا كان ما عوضه خيرا مما انتزعه" [عمر بن عبدالعزيز] |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لست متشائما من البشر، ولكن الله قال : وقليل من عبادي الشكور... قليل من يشكر ربه، فما ظنكم بمن يشكر الناس،، لست متشائما، بل متفائلا |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
قال الغزالي : إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى .. فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان .. وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك ... أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا )) |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لا تتأخر عن كلمة الحق بحجة أنها لا تسمع ! فما من بذرة طيِّبة إلا و لها أرض خصبة |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
ما جفت الدموع الا لقسوة في القلوب .. وما قست القلوب الا لكثرة الذنوب علي بن ابي طالب |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
عندما يفتح الله لك باب خير ورزق .. فلا تتجاهله ويطغى عليك جهلك وعنادك .. في محاوله منك لفتح أبواب لم يقدر لك الله فيها رزقا .. ولا تتجرأ على أبواب رزق غيرك .. فلعل لك باب يخفي خلفه من الأرزاق والسعه ما لا تعلمه .. فتُحرم من رزقك لتجرئك على رزق غيرك وسوء خلقك في التعامل مع نعم الله عليك فاقنع بما رزقك الله تكن أغنى الناس .. by:ne3ma |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
تذكرالله فتنسى كل أحزانك.. وتسلو عن كل همومك.. ويشرق نوره العظيم أمل يحيل الليل فجرا يضيئ درب عمرك من جديد.. نبضة الحياة اختبار صعب للغايه والإيمان شئ عظيم ولايمكن تذليل هذا الصعب إلابذلك العظيم.. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
رباه لا تطفئ شوقنا .. وعلى دروب الخير ألف بيننا .. رباه لا نرجو خلوداً..فديارنا ليست هنا .. وجنان خلدك حلمنا .. وترابها وطن لنا .. رباه فاجمعنا بها .. واجعل أعاليها سكناً لنا ... |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه، وكانت المحاسبة همته، والمؤمن في الدنيا كالغريب ؛ لا يجزع من ذلها، ولا ينافس في عزها، له شأن وللناس شأن .. [الحسن البصري] |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
متى رأيت في نفسك عجزا فسأل المنعم .. أو كسلا فالجأ إلى الموفق .. فلن تنال خيرا إلا بطاعته .. ولا يفوتك خير إلا بمعصيته .. [ابن الجوزي] |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
غيرة الله وغيرة المؤمن الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، أما بعد: في هذا الدرس نقف مع حديث من أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم- التي تتحدث عن غيرة الله من الفواحش والحرمات يقع فيها الإنسان، ثم نتطرق إلى شيء من بيان معانيه وشرحه، واستخلاص الفوائد منه. نص الحديث: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله يغار وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه).1 أولاً: معاني المفردات: قوله: (إن الله يغار) هذه صفة من صفات الله تعالى وهي الغيرة على محارمه، وهذه الصفة من الصفات الفعلية لله تبارك وتعالى التي لا يجوز تأويلها أو تفويض معناها، بل إن معنى الغيرة معروف وكيفيتها بحق الله مجهولة، وقد أولها الأشاعرة بأنها منع الله تعالى الناس من الفواحش..! والصحيح أن هذا من لوازم الغيرة وليست هي. والأسلم للإنسان اتباع منهج السلف الصالح من الصحابة والتابعين في مثل هذه الأمور، فإن عالم الغيب لا يجوز التدخل فيه بالعقل الضعيف.. ومعلوم أن الصحابة -رضي الله عنهم- والتابعون من أهل العلم وكبار أئمة الدين لم يتأولوا مثل هذه الصفات، بل أجروها على ظاهرها، وأوكلوا كيفيتها لباريها.. ولهذا قيل من أدخل عقله في عالم الغيب وما وراء الحجب احترق.. وإنما وقع التأويل والتعطيل بعد القرون المفضلة. ولا يسع المسلم إلا التسليم للأخبار الغيبية وعدم تأويل شيء منها. قوله: (وإن المؤمن يغار) الغيرة في حق الآدمي: مشتقة من تغير القلب وهيجان الغضب بسبب المشاركة فيما به الاختصاص وأشد ما يكون ذلك بين الزوجين. وقال النووي: "قال العلماء: الغيرة بفتح الغين وأصلها المنع، والرجل غيور على أهله أي يمنعهم من التعلق بأجنبي بنظر أو حديث أو غيره، والغيرة صفة كمال".2 أحاديث بهذا المعنى: عن المغيرة -رضي الله عنه- قال: قال سعد بن عبادة: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح، فبلغ ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: (تعجبون من غيرة سعد، والله لأنا أغير منه، والله أغير مني، ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا أحد أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين، ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ومن أجل ذلك وعد الله الجنة).3 وعن أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- أنها سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (ليس شيء أغير من الله عز وجل).4 وقال -صلى الله عليه وسلم- عندما كسفت الشمس: (يا أمة محمد والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته، يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا).5 شرح الحديث: بين النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الله تعالى يغار، وقد فسرت الغيرة بلازمها هنا فقال: (وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه) أي من الفواحش وسائر المنهيات. وأن المؤمن يغار على أهله وحريمه، والإنسان المسلم في هذه الغيرة لا بد أن يسلك السبيل الوسط، فلا شكوك في أهله ولا يترك لهم الأمور كما يريدون.. وقد ذكر أبو حامد الغزالي كلاماً نحو هذا يدل على ضرورة التوسط في الغيرة والاعتدال فيها.. فقال: "الاعتدال في الغيرة: وهو أن لا يتغافل عن مبادئ الأمور التي تخشى غوائلها، ولا يبالغ في إساءة الظن والتعنت وتجسس البواطن، فقد نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن تتبع عورات النساء، وفي لفظ آخر: أن تبغت النساء. ولما قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من سفره قال قبل دخول المدينة: (لا تطرقوا النساء ليلاً)6 فخالفه رجلان فسبقا، فرأى كل واحد في منزله ما يكره. وفي الخير المشهور: (المرأة كالضلع إن قومته كسرته، فدعه تستمتع به على عوج)7 وهذا في تهذيب أخلاقها. وقال -صلى الله عليه وسلم-: (إن من الغيرة غيرة يبغضها الله عز وجل، وهي غيرة الرجل على أهله من غير ريبة)8 لأن ذلك من سوء الظن الذي نهينا عنه، فإن بعض الظن إثم. وقال علي -رضي الله عنه-: "لا تكثر الغيرة على أهلك فترمي بالسوء من أجلك". وأما الغيرة في محلها فلا بد منها وهي محمودة. وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله تعالى يغار والمؤمن يغار، وغيرة الله تعالى أن يأتي الرجل المؤمن ما حرم الله عليه)9 وقال عليه السلام: (أتعجبون من غيرة سعد وأنا والله أغير منه والله أغير مني، ولأجل غيرة الله تعالى حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا أحد أحب إليه العذر من الله، ولذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا أحد أحب إليه المدح من الله ولأجل ذلك وعد الجنة).10 وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رأيت ليلة أسري بي في الجنة قصراً وبفنائه جارية؛ فقلت لمن هذا القصر؟ فقيل لعمر؛ فأردت أن أنظر إليها فذكرت غيرتك يا عمر) فبكى عمر وقال: أعليك أغار يا رسول الله!".11 وكان الحسن يقول: أتدعون نساءكم ليزاحمن العلوج في الأسواق قبح الله من لا يغار!! وقال عليه الصلاة والسلام: (إن من الغيرة ما يحبه الله ومنها ما يبغضه الله، ومن الخيلاء ما يحبه الله ومنها ما يبغضه الله ، فأما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة، والغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة، والاختيال الذي يحبه الله اختيال الرجل بنفسه عند القتال وعند الصدقة،والاختيال الذي يبغضه الله الاختيال في الباطل)12 وقال عليه الصلاة والسلام: (إني لغيور، وما من امرئ لا يغار إلا منكوس القلب)13، والطريق المغني عن الغيرة أن لا يدخل عليها الرجال وهي لا تخرج إلى الأسواق. وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لابنته فاطمة عليها السلام: (أي شيء خير للمرأة؟) قالت: أن لا ترى رجل ولا يراها رجل، فضمها إليه وقال: (ذرية بعضها من بعض)14 فاستحسن قولها. وكان أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسدون الكوى والثقب في الحيطان لئلا تطلع النسوان إلى الرجال. ورأى معاذ امرأته تطلع في الكوة فضربها، ورأى امرأته قد دفعت إلى غلامه تفاحة قد أكلت منها فضربها. وقال عمر رضي الله عنه: أعروا النساء يلزمن الحجال، وإنما قال ذلك لأنهن لا يرغبن في الخروج في الهيئة الرثة. وقال عودوا نساءكم "لا"، وكان قد أذن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- للنساء في الحضور المسجد والصواب الآن المنع إلا العجائز،15 بل استصوب ذلك في زمان الصحابة حتى قالت عائشة -رضي الله عنها-: "لو علم النبي صلى الله عليه وسلم ما أحدثت النساء بعده لمنعهن من الخروج" ولما قال ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)16 فقال بعض ولده: بلى والله لنمنعهن فضربه وغضب عليه وقال: تسمعني أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا فتقول بلى!" وإنما استجرأ على المخالفة لعلمه بتغير الزمان، وإنما غضب عليه لإطلاقه اللفظ بالمخالفة ظاهراً من غير إظهار العذر. وكذلك كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم قد أذن لهن في الأعياد خاصة أن يخرجن إلا برضا أزواجهن. والخروج الآن مباح للمرأة العفيفة، ولكن القعود أسلم. وينبغي أن لا تخرج إلا للمهم، فإن الخروج للنظارات والأمور التي ليست مهمة تقدح في المروءة وربما تفضي إلى الفساد، فإذا خرجت فينبغي أن تغض بصرها عن الرجال، ولسنا نقول إن وجه الرجل في حقها عورة كوجه المرأة في حقه، بل هو كوجه الصبي الأمرد في حق الرجل فيحرم النظر عند خوف الفتنة فقط، فإن لم تكن فتنة فلا، إذ لم يزل الرجال على ممر الزمان مكشوفي الوجوه والنساء يخرجن منتقبات ولو كان وجوه الرجال عورة في حق النساء لأمروا بالتنقب أو منعن من الخروج إلا لضرورة".17 والله أعلم. 1 رواه البخاري ومسلم، واللفظ له. 2 شرح النووي على مسلم - (ج 5 / ص 268). 3 رواه البخاري ومسلم. 4 رواه مسلم. 5 رواه البخاري ومسلم. 6 رواه الحاكم والطبراني والدارمي، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة. 7 رواه البخاري ومسلم، ولفظ البخاري: (المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج). 8 رواه النسائي وابن حبان بنحو من هذا، وحسنه الألباني. 9 سبق تخريجه. 10 سبق تخريجه بلفظه. 11 رواه البخاري ومسلم، بنحو من هذا. 12 رواه النسائي وابن حبان، وحسنه الألباني. 13 رواه الطبراني في المعجم الأوسط بلفظ: (إني لغيور والله أغير مني، وإن الله يحب من عباده الغيور). وقال الهيثمي في مجمع الزوائد جزء 4 - صفحة 600 : "رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو متروك". 14 قال الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الإحياء جزء 2 - صفحة 53 : "رواه البزار والدارقطني في الأفراد من حديث علي بسند ضعيف". 15 هكذا قال الغزالي..! والصحيح عدم المنع إلا لفتنة متعلقة بكل امرأة على حدة، فمن كانت تخرج بالصفات الشرعية المعروفة فليس هناك وجه لمنعها، بل قد نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن منع النساء من الذهاب إلى المساجد، وإذا حصلت فتنة عامة أو خاصة فيجب منعهن.. أما إطلاق الحكم بمنع الشابات فهذا مخالف لأمر الشرع، وإذا كان قد وقع بعد النبي -صلى الله عليه وسلم- فتن فلا يمنع ذلك الحكم الشرعي. 16 رواه البخاري ومسلم. 17 إحياء علوم الدين - (ج 1 / ص 398) |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
انتشار الزنا والعلاقات المحرمة امر مخيف قبل شوي كنت اتصفح احد المنتديات انصدمت من المشاكل اللي فيها والمشاكل كلها مواضيع جديده وفيه تفاعل وردود على المشاكل المطروحه الصدمه ان كلها تتعلق بالعلاقه المحرمه والوقوع في الزنا عقلي مااستوعب كثرة الزنا والحمل من نطفه حرام واللي متزوجة وعادي عندها انها حامل من غير زوجها واللي كاتب المشكله الشخص اللي .......... ماعنده مشكله انها حامل منه ولاندمان على العلاقه بس يبيها تجهض وهي رافضه وبتخليه اخ لعيالها من زوجها وهو ولد زنا والرجل اللي كاتب المشكله مشكلته انه يبي يجهض الجنين باي طريقة ! مااستشعر الذنب !! يقول مايبي ولده يعيش حياة زي كذا !! ماتصورت استسهاله للمعصيه ومشكلة بنت في نفس المنتدى نفس الشئ لها علاقة وفقدت عذريتها من عشيقها السابق وخطبها رجل شريف عفيف امام مسجد وخايفه يكتشف انها غير عذراء بس بفضل الله انها تابت من العلاقه عقلي مو مستوعب ان فيه حولنا انحلال أخلاقي كبير !! نحتاج توعيه دينيه كبيره لاحول ولاقوة الا باالله للامانه مصدومه انشرو المحاضرات اللي تتعلق بهذا الامر هذي محاضره لعلها تحيي الأيمان في قلوب أهل الغفله والضياع واللي لها علاقه اقطعيها لله ومن ترك شئ لله عوضه الله شئ خير منه http://safeshare.tv/v/vUXHuSb4RBM أسال الله جل وعلا يكفينا وإياكم شر الفواحش ماظهر منها وما بطن ويستر علينا وعليكم واهلنا واهلكم دنيا واخره اللهم امين |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
قد يكون الإنسان داهية في نسج المكر ولكنه لا يشعر بأن عاقبة المكر وخيمة قال تعالى:فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنا دَمرناهم |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لا تكره أيامك .. فالحلوة منها أعطتك سعادةوالحزينة منها أعطتك خبرة أما القاسية منها فقدأعطتك دروساً ..! |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
أصّر أحد رفقاء الرئيس الصومالي الأسبق محمد سياد بري على ان يعينه وزيرا للنفط،!! وبعد إلحاح شديد منه سأله بري: يارفيقي .. بالله عليك كيف أعينك وزيراً للنفط في بلد ليس به نفط ؟! فرد رفيقه قائلاً: سيدي الرئيس أليس هناك وزيراً للعدل ؟ :smile: |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
المعروف يجعل المرء يشعر بالراحة سواء كان هو الفاعل أو المتلقي. . - فرانك كلارك |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
اابتروا علاقاتكم المحرمة :18: فتفاصيلها الجميلة :1: ليست سِوى آثام تملأ صحائفكم:33: كونوا أكثر قوة :19: وأعتقوها لوجه الله :21: |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
عندما كانت لهم مصلحة قالوا (أخانا) (فأرسل معنا أخانا) وعندما انتهت قالوا (إبنك) (إن إبنك سرق) هكذا تتغير لغة الخطاب عند الكثير بتغير مصالحهم . |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
••••••••••،,•••••••••••••• مشاعر متبادلة عن مجاهد قال :مرَّ على ابن عباس رضي الله عنه رجل فقال: إنَّ هذا يحبني! :004: فقيل: أنَّى علِمتَ ذلك؟ [كيف عرفت ذلك] قال: إني أُحبُّه ••••••••••،,•••••••••••••• |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
{إنا وجدناه صابرا نِعمَ العبد} تخيل أن الله قالها فيك! هل عرفت الآن معنى قول الرافعي أن (البلاء مال؛ غير أنه لا يوضع في الكيس بل في الجسم). |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
أعوذ بالله من قَهر يبكينا وحزن يطوِينا وظلم يكسرنا وذنب يحبس فرحتنا . . أعوذ بالله من هموم الدّنيا وما فيها |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
هُناك أشخاص نتذكرهم بأوقات خاصة ، ـ ليسوا بقريبين ، ـ لكن بيننا و بينهم إتصال قلبي “ نادر ” ـ يشعرنا بالأمان العميق ، جداً .. ~ almha2009 |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
أعطوا بسخاء .. ـ فالأشياء الصغيرة لا تكلف شيء ولكنها تسعدنا كثيراً ♡ * |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
وتبقىٰ لبعض الأماكــن ذكـريات تهمس لنا بهـدوء قائلـة ؛ لقد كانـوا هنا يـوماً .. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
فن الشكوى أشعر بالعجب الذي يطل من عينيك وأنت تتساءل: فن الشكوى؟؟! وأُجبك: نعم، ولا غرابة. دعنا أولا نتفق على شيء هام، وهو أن البشر -أو معظمهم- لا يحب الشخص دائم الشكوى كثير التبرم من الظروف والحياة. وأننا جميعا ننفر من المرء الذي يحاول أن يصبغ الأيام بفرشاة داكنة قد غمسها في وعاء أفكاره المتشائمة، ونحاول بكل جد تحاشيه أو مقابلته. لكنني ورغم ذلك، أؤكد لك أن هناك بعض الأوقات التي تحتاج فيها أن تخرج ما بصدرك، وتتحدث عما أهمك، وتناقش أحدهم في شيء يشغل بالك. لا بد من لحظات نحتاج فيها إلى أن نشعر أن البشر للبشر ، والمؤمن لأخيه، والإنسان لن يقدر على العيش دون أخيه الإنسان، فيتحدث ويتناقش، حتى إذا أخرج ما بصدره تنهّد مرتاحا، وعاد لوجدانه شيء من الطمأنينة وراحة البال. دعني أضف معنى آخر مهما وهو أن الشكوى في حقيقتها ليست شرا خالصا! فالشكوى تكون في كثيرا من الأحيان نوعا من التفكير المسموع أو مدعاة للتمرد من أجل كسر حالة ما خاطئة ، أو تحطيم عقبة تواجهنا. خاصة إذا تركنا الشكوى من الأشياء التي ليس لنا يد فيها، إلى الأشياء التي نستطيع تغييرها للأفضل. بيد أن هناك إشكالية، كثيرا ما تحدث، فتجعل من شكوانا شيئا غير مُجدٍ، وبدلا من أن نشعر بالراحة بعدها تزيد تعاستنا، أو على أقل تقدير نلوم أنفسنا على البوح والتعبير وإخراج ما بالصدور. يحدث هذا الخلل عندما نتحدث إلى الشخص غير المناسب ، وللأسف كثيرا ما يحدث ذلك. نعم إنها لمشكلة أن نتحدث إلى شخص لا يستطيع عمل شيء حيال موضوع الشكوى ، فعلى سبيل المثال ترى من يشكو زوجته لصديقه، ويذهب إلى زوجته ليشكو لها مديره المتعنت، ويتحدث مع سائق التاكسي عن التناقضات في لائحة العمل بشركته!! فما الذي استفاده الشاكي في هذه المواقف..؟! لا شيء.. سوى مزيد من الضجر والتبرم. ودعني أُسرّ لك أن الشكوى لأشخاص ليسوا معنيين بموضوع الشكوى، يريح بعض الأشخاص..! وتفسير ذلك أن من يشتكي ويتذمر للشخص غير المناسب -رغم علمه بذلك- يحاول الهرب من مواجهة الواقع بشجاعة ، فهو لا يملك من الجرأة ما يؤهله لقول (لا) لمديره، أو الاعتراف بالخطأ لزوجته ، أو لئم شمل عائلته، أو الجلوس لتنقية الأجواء مع أصدقائه. فهو يتخذ من الشكوى ذريعة للهروب من المسؤولية. والأفضل له أن يتحلى بالشجاعة ويشكو لمن يستطيع حل مشكلته، ويفضفض لمن يملك مفاتيح الراحة والسعادة. أعود لأكرر أنه يجب عليك ألا تشكو بشكل دائم مستمر ، وإنما أخرج ما بقلبك حينما تشعر أنه قد أثقل روحك، وتحتاج إلى تنقية ذهنك وصدرك بالحديث الدافئ مع صديق أو قريب. وأنك يجب أن تتحدث وتشكو للشخص المناسب، الذي يملك روحا إيجابية، فيعطيك حلا ناجعا، أو نصيحة مثمرة، أو يريح قلبك من عناء ما أهم بك. بقعة ضوء: قلّل من الشكوى قدر استطاعتك، فلا فائدة ترتجى من كثرة الشكوى، وما أقل من نشكو إليهم، وإذا اضطرتك الظروف في أوقات ما إلى الشكوى، فليكن هذا لشخص تعلم جيدا أنه سيفيدك في شكواك، وسيعطيك ما تحتاجه من نصيحة أو توجيه، ويمتلك أذنا تُدرك كيف يكون الصمت والاستماع! |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
عليك أن تخشى فكرة أن أحدهم الآن يبتلع غصته بعد أن عبرت على جسر ذاكرته و أنه يردد بينه و بين نفسه "حسبي الله و كفى" .. |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
حينْ يكونُ الصمتُ غصه و البوح إحتِراق .. انختنق ام نحترق.. ؟!! |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
|
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
http://3.bp.blogspot.com/-jCSw6BK5Ez...qz1lo1_500.jpg التعلق بالأشياء قاتل ..!! على الانسان ان يدرك ان كل شيئ زائل انها سُنة الكون وآجلاً أم عاجلاً سننتهي من هذا الشيئ او سينتهي منّا وسيعود إلى حيث أتى.. لا أقصد ان ننتظر الفناء ونُفسد حياتنا، ولكن إن علمنا ان هذا الشيئ سيفنى سنحبه بصدق وسنستمتع به او معه بكل صدق، وسنعيش اللحظة والأن بصدق، بدون إنتظار او لوم او خوف إذا علِمنا أننا لا نضمن الغد فسنتفنن في إطالة اللحظة الأنيّة وإستخلاص كُل الحب الذي فيها. عندما ننسى ان الأشياء تفنى من حولنا ننتظر ونؤجل الفرح ونمر على لحظات السعادة مُروراً خاطفاً دون وعي ، نعتقد ان كل شيئ باقٍ للأبد، فنُصاب حين فقدانه بالصدمات القاتلة التي قد تؤثر على كل حياتنا لشهور ولسنوات .. كل شيئ في الكون له عمر وزمن، إن أدركناه عشنا بهدوء وإطمئنان .. قلم :: Miss Hagar |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
سيُقر الله العين بما ترجوا سيمنح الله للفؤاد ماتمنى . |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
ما نحنُ دون عطف الله ورحمته الا عباد ضُعفاء لا حول لنا ولا قوّة ، فـ ياربّ تجاوز عنّا واغفر لنا وتُب علينا ، انت إلهنا ومولانا |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
وما للروحِ من دون الله روح وما للقلبِ من عونٍ سواه |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
كن مع الله يكن كل شيء معك جاهد نفسك وسر إلى طريق الصواب والحياة حلم يوقظنا منه الموت يارب حسن الخاتمة |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لله نحنُ،وهو بِنا لطيف.:004: لله نحنُ،وهو بِنا لطيف.:004: |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
لولا جلالك يا الله بعثرني في لجّة العمر .. ليل .. نبضه رهقُ لمّا عرفتك .. صار الحب أشرعتي أمضي وحيدا . . وعباد الهوى غرقوا |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
و أكرم حياتّي بحسن الختام يالله و دعّ لي على الأرض حُسن الأثر . |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
:106: صبرت على الأيام لمــــــــا تــولَّت ... وألزمت نفسي صبرها فاستمرت فيا عجباً للقلب كيف اصطبـاره ... وللنفس بعد العز كيف استـــــــذلت **** وكانت على الأيام نفسي عـــزيزة ... فلما رأت صبري على الذل ذلت وقلت لها يا نفس موتي كريمــــةً ... فقد كانت الدنيا لنا ثم ولــــــــت :106::106: |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
ياصاحبَ الهمَ إن الهمَ منفرجٌ ابشر بخيرِ فأنَ الفارجَ اللهُ وإذا بليتَ فثق بالله وأرضى بهِ إن الذي يكشفُ البلوى هو اللهُ |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
" مع الله " فلا خوف من بشر ، ولا رعب من مكر ، ولا قلق من غدر .. فالله ينجيني . 🌹 |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
يرى المتشائم الصعوبة في كل فرصة... أما المتفائل فيرى الفرصة في كل صعوبة... |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
يارب إن كان في نفسي انكساراً فلا جابر له سواك، وإن لامس قلبي شي فإنه لا يعلم بحالي الا أنت فإجعل لي من كل ضيق مخرجاً |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
التفاؤل هو أن تتعلق بفرج الله حتى ولو كانت المعطيات "كلها ضدك" فالبحر أمام موسى و العدو خلفه ومع ذلك قال: " كلا إن معي ربي سيهدين" |
رد: مُؤلَمة جَدآ تلكَ الاوجَاعْ التِي نُخبئها خلفْ ابتِسَامات كَاذبة وضِحكَات ليسَتْ من القَلبْ ..!
إن النعمـة موصولـة بالشكــر والشكــر متعلـق بالمزيـد ولن ينقطـع المزيـد من الله حتى ينقطـع الشكـر من العبـد (علي بن ابي طالب) رضي الله عنه |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه