|
رد: Abrar
http://40.media.tumblr.com/c8cabffeb...1kr2o1_400.jpg “إن قدرت لي الحياة ، فلن أجد من يستحقها سواك، وإن فقدتها ، يكفي فقط أنني التقيت بك .” |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.net/i_c67f9bc0161.jpg “فى رحلة العمر .. أيام لنا ضحكت فيها القلوب وهز الفرح أعماقا” |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
http://36.media.tumblr.com/0cb1a45d1..._1280.jpg?.jpg “سبحانهُ لم يشأ أن نكون ملائكة ، أدرك أننا عُصاة وخُطاه وأن علينا أن نتوب ونجاهد في كل يوم ، حتى نصل إلى صفاء النفس بعملنا وسعينا” |
رد: Abrar
"أخلاق ، شجاعة ، نزاهة ، إخلاص .. هذه كلها أشياء موجودة فى نفوسكم ولكنها راقدة في غفوة ، لقد علاها الصدأ من طول الركود شيء واحد هو الذي يحركها ، وهو أن تتبعوا بإخلاص قول القائل "عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به " |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
https://photo2.ask.fm/748/471/247/-1...mw9ko1_500.jpg “تذكر دائماً ، عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك ، عش بالإيمان ، عش بالحب ، عش بالأمل ، عش بالكفاح ، وقدّر قيمة الحياة” |
رد: Abrar
http://img08.deviantart.net/f59f/i/2...ea-d3jyg30.jpg “وكل ما يوجع النفوس الحساسة .. في هذا العالم .. هو سوء التفاهم” |
رد: Abrar
“خلقت العين كمرآه ... فيها آلامنا ..وفيها جمالنا ...وفيها قبورنا .. والعين ترى ماتريد أن تراه ...والروح تهفو للأرتقاء” |
رد: Abrar
"إن الحياة هي الهبة الأولى والحب هو الثانية والتفاهم الثالثة ." |
رد: Abrar
“أردت أن أشرح , لكني كلما حاولت الكلام تبخرت الكلمات على شفتي . أبدأ الجملة ثم لا أجد للكلمات معنى . تبدو الكلمة فى ذهني مقنعة , و مفعمة بالمعاني , لكنى حين أسمعها أجدها فارغة فأتوقف في منتصف الجملة ثم أهز كتفي , لا أثق بالكلمات , لا تحمل الكلمة حين أنطقها المعنى كما يكون داخلي” |
رد: Abrar
"إذا أردت قتل أحد .. إستعمر قلبه ، ثم إرحل ببطء .. وأتركه ما بين (الموت والجنون) .. هكذا قتلوني !!! ." |
رد: Abrar
“رغم كل حزن زرعته بقلبي ، ورغم كل حلم وئدته في مهده قبل أن يولد من خيالي ورغم كل الدموع ، أسامحك وأجلس ليلاً أنتظرك” |
رد: Abrar
إلى رجل الصمت والغياب أنت تعلم أنه ماكان للقلب لينبض سوى لك أنت تعلم أن تلك الفرص نادرة وصعبة تلك التي تجمعك بروح تشبهك وتفهمك وتسمع شكواك وتشعر بأوجاعك دون أن تتفوه بها . أنت تعلم أن هذا القلب صار أسيرك للأبد إن أفصحت أنت عما بداخلك أم لم تفصح . قد تصبح الكلمة التزاما ووعدا وميثاقا ولكن ذلك الشعور الذي اجتاح كيان كل منا هو أكبر من الكلمة . أنت تعلم أن ما بالقلب أمواج هائجة من المشاعر ولكنها تصطدم كل يوم بصخور صلبة حول قلبك ، ومشاعرك كقلاع محصنة ، ماذا تفعل أمواجي العاتية لتذيب صخورك سوى الارتطام عند كل محاولة لاحتضانها ثم تلملم خيباتها وتعود للشاطئ تجمع مياهها وتكرر المحاولة ، متى تئن تلك القلاع وتفتح أبوابها على مصراعيها ؟ متى تذوب شغفا لأمواجي ؟ كم من العمر سأدفع انتظارا ؟ وهل ستظل أمواجي حينها عاتية كبحر أم تراها ستهدأ كنهر عجوز ؟! إن صمتك يأخذني للجنون ، تلك النيران بقلبي حتما ستأكل بعضها ، فهي بحاجة لكلمات تزيدها توهجا وتألقا . وتلك الروح المشعة بالعطاء أنهكت ، نضبت واستنزفت ، شارفت تربتها على الجفاف متى يرتوي ظمأها ألا تستحق بعد كل هذا العناء أن ترتاح على صدرك بضمّة واحدة تمنحها الأمان ولو لحظة ؟ ألا تستحق كلمة واحدة صادقة تشفي قلبها من الحزن للأبد ؟ وقد قررت في أعماقها الانتظار ولو جفت أوراقها واحترقت ألا تستحق ما يخفف من وطأة ألم ذلك الاحتراق ؟! ألم يكفيك أن المسافات طويلة جدا ؟ ، ألم يكفيك الغياب لونا من ألوان العذاب ؟! كيف تزيد الشقاء بالصمت ؟ وتترك القلب يئن بين حيرة وظن طائر الحزن ترك عشه على كتفي يوم لقاءك قلت رحل ، ولكن صمتك ينبت له شجرة بداخلي ." |
رد: Abrar
“أشفق على قلبي من التعلق بأشخاص مهما اقتربوا سيرحلون يوما .. فأرافق أشياء ،، كتب وكلمات ،، موسيقى وورود ،، جدران ولوحات ،، هي أشياء تبهج الوحدة عندما يرحل البشر” |
رد: Abrar
https://youtu.be/oV8ZuycmnSA "قراءه رائعه وصوت شجي خاشع وعذب يلمس اعماق النفس والقلب" "اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا." |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
قطعة من خبزك قد تُشبع فقيراً كلمة منك ربما تُعطي أملاً للغير يداك قد ترافق مُسناً ، جرب أن تساعد غيرك لتسعد ، لست بحاجة إلى جهد لكي تكون نبيلاً. |
رد: Abrar
بقايا.. الخبز.. والأطفال والضيف الثقيل.. وظلام أيام يموت ضياؤها بين النخيل.. وجوانب الطرقات ينزف جرحها وتسيل فوق ضلوعها سحب الدماء والجائعون على الطريق يصارعون الموت في زمن الشقاء فالحب مات على الطريق كما يموت.. الأشقياء وعلى رغيف الخبز مات الحب.. وانتحر الوفاء فالناس تبحث عن بقايا حجرة عن ضوء صبح.. عن دواء عن بسمة تاهت مع الأحزان و الشكوى كأحلام المساء آه من الدمع الذي ما عاد يمنعه.. نداء الكبرياء ما زلت أبكي في مدينتنا وذبت من البكاء لكنني ما زلت أنتظر الضياء ___ الناس صاروا في مدينتنا يبيعون الهوى.. مثل الجرائد.. و البخور فالحب في أيامنا أن يقتل الإنسان في الأرض الزهور كم من زهور قد قتلناها لتمنحنا بقايا.. من عطور الحب أصبح لحظة نغتال فيها روعة الإحساس فينا و الشعور.. ___ الحب صار مقيدا بين السلاسل والحفر قد صار مثل الناس يدميها رغيف العيش.. أو هم العمر وغدت قلوب الناس شيئا.. كالحجر.. الليل فيها راسخ الأقدام فانتحر القمر.. |
رد: Abrar
http://40.media.tumblr.com/tumblr_mc...l3iao1_500.jpg فضل عشر ذي الحجة : روى البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر - قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء ) وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أيام أعظم ولا احب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) وروى ابن حبان رحمه الله في صحيحه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( أفضل الأيام يوم عرفة). |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
http://41.media.tumblr.com/5e46d079f...gllo1_1280.jpg خطط لعملك في عشر ذي الحجة بأن : 1) تصوم يوم عرفة ، فصيامه يكفر السنة التي قبله و السنة التي بعده . 2) تكثر من الذكر و التهليل و التكبير و الاستغفار و قراءة القرآن . 3) تكثر من الصدقات أو تقوم بعمل خيري ، فالأجور مضاعفة . 4) تعود إلى الله و تعزم على التوبة و الإقلاع عن المعاصي . |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_9e90c975ab1.jpg "كلماتنا عمرها عمر الرسم علي الماء و النقش علي الرمال .. و هي في العادة صادقة في حدود هذا العمر القصير إلا فيما ندر .. و بعد ذلك تتغير الظروف و تتبدل الملابسات و تمتحن العواطف و الأقوال و الأعمال .. و تبتلى النفوس و جواهرها و تتقلب القلوب .. و يأتي بعد الليل النهار و بعد النهار الليل .. فنحن علي أرض تدور .." |
رد: Abrar
للدكتور مصطفي محمود مما خاطب روحي و عقلي كنا عائدين من أداء الواجب حينما قال لي صديقي : - أنعيش في كذب دائم ؟ ألا يوجد صدق ؟ قلت له : - بل نحن نصدق دائما و لكنه صدق محدود ، صدق لحظتها .... كلماتنا عمرها عمر الرسم علي الماء و النقش علي الرمال .... و هي في العادة صادقةفي حدود هذا العمر القصير إلا فيما ندر - و بعد ذلك - بعد ذلك تتغير الظروف و تتبدل الملابسات و تمتحن العواطف و الأعمال ... و تبتلي النفوس في جواهرها و تتقلب القلوب .... و يأتي بعد الليل النهار و بعد النهار الليل .... فنحن علي أرض تدور ... أليس كذلك؟ - ألا يوجد حب يصمد للإمتحان ، ألا يوجد حب باق؟ - أحيانا ... و لكن هذا الحب الباقي في العادة تعيا عن حمله الكلمات ... والذي يحب هذا الحب إذا حاول أن يعبر عن نفسه لا يخرج منه إلا كلام عبيط .... أو عبارات بلا معني .... و مثل هذا الحب يكون في أغلب الأحوال أزمة في الصدر و عطشا خلف الضلوع لا ارتواء له و لا حل له . - إني أتمني أن تحبني امرأة هذا الحب. - إني لا اتمني أن تحبني امرأة هذا الحب ابداً. - لم؟ - لأن المرأة التي تحب هذا الحب لا تسامح .... إنها تري نفسها قد أعطت روحها فلا أقل أن تأخذ روحي , و الذين يحبون هذا الحب هم بين قاتل و مقتول و أنا لا أحب أن أكون أحدهما . - بل هو الحب الرائع . - بل هو الإشراك بعينه و عبادة المخلوق من دون الخالق ، و هذا ما قاله الإمام الغزالي في حب المرأة الواحدة إذا كان استغراقاً و صبابة .... و قال إنه السقوط في الشرك .... و لهذا اباح الإسلام تعدد الزوجات ليحول دون الاستئثار .... و حتي لا يكون التوحيد إلا لله . - و هل تظن أنك تختار قدرك .... ألا يمكن أن يداهمك هذا النوع من الحب برغم أنفك , فلا تملك منه فكاكا؟ - إنه يكون مصيبة ... وكارثة و اسراً .... و سجناً ... و أغلالاً .... و مثثل هذا الحب لا يكتبه الله إلا علي عبد غضب عليه و لعنه و أضله و أرجو ألا أكون من المغضوب عليهم و لا من الضالين .... و أرجو أن أعرف معبودي فلا أضل عنه و أنه هو الله وحده جامع الكمالات الأجما من كل جميل .... مهوي الأفئدة و سكن الأرواح . - و ماذا للمرأة المثلي عندك ؟ - لها عندي المودة و الرحمة و الصحبة الطيبة .... و لا أكثر .... لا غل و لا قيد و لا أسر ... و إنما ضيافة كريمة يستضيف فيها كل منا الآخر مدى أيام الدنيا الشقية و يعاونه علي تحملها . - سوف أعيش و أفرح فيك و أراك بإذن الله في الأسر و الغل و القيد غريقا لشوشتك في أذيال امرأة حتي تتوب عن تعذيبنا. - تبت .... و لا داعي للبلاء ... اللهم لا تدخلنا في تجربة .... اللهم لا تكتب علي إلا حبك. - و هل يتنافي حب الله مع حب الناس ؟ - بل هو يدعو إلي حب الناس و لكن بلا غل و بلا قيد و بلا عبودية .... حب المودة و الرحمة ... لا سعار الغرام و ضرام الشهوات . - و هل يمكن أن يغنيك حب الله عن الحاجة إلي غرام بشري؟ - نعم ... إذا استطعت أن أفهم معنى النظر إلى وجهه و معنى أن كل شئ هالك إلا وجهه ... و معنى أن عشق الهالكين هو الهلاك معهم و أن حبه وحده الخلاص و العتق و الحرية . - وكيف تنظر إلي وجهه ؟ - استشفه في صدح الطيور و في نور الفجر و في جناح الفراش و في بصمة الأصبع و في عطر الوردة و في العدل المستتر وراء الألم و الحكمة الخافية في العذاب .... و أشعر به في استسرار الليل و إبهام الموت و طلسم القدر .... و أحس به في الحقائق التي تُلقي في عقلي بلا لغة و بلا عبارة و في السكينة التي تسعفني ساعة الخطر و في الوضوح الرائع الذي يتجلي علي لحظة الخطر ... و في الإحساس الحميم بالصحبة و الونس و أنا وحدي ، و فيما هو أكثر من ذلك من لطائف الأسرار التي يمكن أن تحدث بين العبد و ربه مما لا يكتب و لا يقال . - أهناك شئ مما لا يمكن أن يقال . - كل ما هو مطلق لا يمكن أن يقال. - و كيف نعرفه؟ - لا نعرفه و لكن نكابده .... إحساسك بذاتك مكابدة و ليست معرفة و مع ذلك، فهي أعلي من جميع المعارف في درجة اليقين .... ذاتك أمر لا يرقي إليه شك .... و مع ذلك ، فهي أمر لا يمكن أن يتوضح كما تتوضح سائر المعارف .... و الحقائق العليا كلها مكابدات و ليست معارف .... و المتصوفة يسمون هذا الإحساس بالله .... حضورا و حضرة. - و هل يمكن أن نصل إلي هذه الحضرة بالإجتهاد ؟ - لا نستطيع إلا أن يساعدنا هو. - و هل دخلت هذه الحضرة؟ - أنا أبعد الناس عن هذا الشرف , و أنا حالي مثل حالك و مثل حال الذي دفناه اليوم و مثل حال الخطائين الذين يتقلبون مع الليل و النهار .... و لكني أحاول .... مجرد محاولة. |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_c56c36deee1.jpg “لا يستقيم الحب إلا على ساقين ساق الإهتمام و ساق الإحترام .. إذا فقد إحداهما فهو حب أعرج” |
رد: Abrar
إبتسامتك، بمثابة سور، يحجب فيها رؤية قاراتٍ من ألمٍ يسكنك. |
رد: Abrar
لا بأس، إن شعرت بحيرةٍ وضياع؛ الحيرة تقودك إلى البحث، البحث يقودك إلى نتيجة، النتيجة تقودك إلى قرار، القرار يقودك إلى الإستقرار. |
رد: Abrar
أبحِر في ذاتك، لا بأس إن غرقت حينها، الغرق بالذات، حياة. |
رد: Abrar
عليك أن تغرس طمأنينةً داخل قلبك، وتسقيها من ماء عاطفتك، لتَنبُت سريعًا؛ لتستظلّ تحتها حين يُداهمك التعب، حين تبقى خالٍ من أي أحد. |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
يا لهُ من إنسانٍ نبيل، ذاك الذي يُواسيك، وحين لا يقدِر، تدمع عيناه؛ تلك الدمعة كفيلة بإخماد الضيّق. |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_ee17600cdf2.jpg ليس كُل إبتعادٍ يعني الضرر، قد يكون راحةً من ثِقلٍ لم يظهر؛ عليك أن تكُن وفيًا، وتشكر ذاك الذي إبتعد يومًا، دون إحداثِ ضرر. |
رد: Abrar
ليسوا أشخاصًا سيئين، رحلوا، لأنهم لم يستطيعوا إدهاشك، رحلوا، ليُفسحوا المجال لشخصٍ آخر يُدرك نقاط الدهشة في قلبك. |
رد: Abrar
أن أُواسيك، ليس بالضرورةِ دائمًا أن أُعافيك، أحيانًا قد أُؤذيك. "بعضُ المُواساةِ أذى" |
رد: Abrar
نحتاج أن نشكر أحيانًا مزاجهم العكر .. الذي قطع الطريق الطويل ، وأوصلنا إلى النهاية سريعًا. |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_032bfcd6881.jpg ذنوب البشر بينهم وبين ربهم .. وقد يغفرها الله لهم في سجدة أو دعوة .. فـ أعتق لسانك عنهم ليعتقك الله من الإبتلاء .. |
رد: Abrar
"سيأتي يوم وتجد من يضحي من أجل ابتسامة يرسمها على وجهك، فلا تغلق أبواب قلبك فليس كل من يدقها ينوي جرحها. - محمد الشعراوي." |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
تأخر الزمن، في أن يجمعك بالشخص الذي تُريد، لكنه تأخرٌ مُفيد، لتُصبح أكثر نُضجًا، أكثر جدية في كلماتك ووعودك، حين تلتقيه. |
رد: Abrar
"وفي النهاية .. سيحفظ الله علاقتك بمن يستحق البقاء ضمن إطار حياتك ." |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_5b753a034e1.jpg ” ثُمَّ عفونا عنكم مِن بعد ذلك لعلكم تشكرون “. "نص دافئ http://www.shamoa.com/vb/shamoastyle.../moreheart.gif " |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_5aa3fb261b1.png وفي عُمرٍ ما ستعرف ، أن الإحترام أهم من الحُب .. والتفاهم أهم من التناسب .. الثقه أهم من الغيرة .. والصبر أعظم دليل للتضحية .. عداه لا شيء ! |
رد: Abrar
قُل الحمدلله على أمرٍ قد ابكاك ، فرب الكون قد أحبك حين ابتلاك . |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
“الشباب يصنعون التاريخ بقلوبهم، والعلماء يصنعونه بعقولهم ، والحكماء يصنعونه بأرواحهم ، فإذا تعاون القلب والعقل والروح على صنع التاريخ ، كان تاريخا لا ينطفيء نوره ولا تخبو ناره ، وكذلك صنعنا التاريخ أول مرة” |
رد: Abrar
“الرعد الذي لا ماء معه لا ينبت العشب ، كذلك العمل الذي لا إخلاص فيه لا يُثمر الخير .” |
رد: Abrar
http://25.media.tumblr.com/tumblr_m8...btiyo1_500.jpg “أسوأ الأشياء يا سيدي أن نتحدث عن أخلاق لا نمارسها .. وفضائل لا نعرفها .. وأنتم تكلمتم كثيراً عن الأخلاق ولم يكن الأمر أكثر من مسرحية هزلية رخيصة أضاعت أجيالاً وأفسدت وطناً” |
رد: Abrar
http://upic.me/i/9i/piet-oudolp-flow...-texture-1.gif “فحينما أحـــــب أشعر أن دماء جديدة تتدفق فى عروقي .. و أنني أكبـــــر من همومي .. ولهذا تصغر الأشيــ...ـــاء في عيني فأرى كل شيء على حقيقته .. أرى الكبير كبيرا .. و الصغير صغيرا .. و أرى في نفسي أشياء لا أجدها فى الناس .. صدق الإحســــــــــاس .. و غنى النفس .. و الإقبــــــــال على الحياة ...” |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_a30e41bd442.jpg “و المؤمنون بالله لا يخالجهم الشك في صدق وعده؛ و في أصالة الحق في بناء الوجود و نظامه؛ و في نصرة الحق الذي يقذف به على الباطل فيدمغه.. فإذا ابتلاهم الله بغلبة الباطل حيناً من الدهر عرفوا أنها الفتنة؛ و أدركوا أنه الابتلاء؛ و أحسوا أن ربهم يربيهم، لأن فيهم ضعفاً أو نقصاً؛ و هو يريد أن يعدهم لاستقبال الحق المنتصر، و أن يجعلهم ستار القدرة، فيدعهم يجتازون فترة البلاء يستكملون فيها النقص و يعالجون فيها الضعف.. و كلما سارعوا إلى العلاج قصر الله عليهم فترة الابتلاء، و حقق على أيديهم ما يشاء. أما العاقبة فهي مقررة: (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) و الله يفعل ما يريد.” |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
“الإيمان ثقة و صبر و اطمئنان.” |
رد: Abrar
https://41.media.tumblr.com/3f002b45...hmxwo1_540.jpg “التسامح لا يعني أن تسامح في ثوابتك ! أن تتنازل عنها ! التسامح لايعني أن تخفي هويتك كي لاينزعج منها أحد . على العكس ، أن تكون معتزاً بها ، ثابتاً عليها ، ولكن تعامل الآخرين بما علمه لك القرآن وما سنه نبيك.” |
رد: Abrar
"دع ذلك الذى يتحسس الطريق في الظلام ويدعو ويبتهل أن يستمسك بتلك الوصية ويحرص عليها :أن يعمل الواجب القريب منه ... فإن قام بذلك أصبح ما يليه واضحاً ظاهرا" _جـيته_ كلنا كان يراودنا في النسمات الأولى من حياتنا أحلاماً عظيمة ... نجد المستقبل رائعاً والحياة حضن كبير ينتظرنا كي نرتمي بداخله ... نظل نرسم في أذهاننا الصورة تلو الأخرى عن أحلام عظيمة حتى نكاد من وضوحها أن نلمسها بأيدينا ... ثم شيئاً فشيئاً عندما يقترب الإنسان من مرحلة النضج وتعتركه الحياة وتكشف عن أنيابها تبدأ مرحلة "الصدمة" ... فجأة يجد الإنسان أن الحياة ليست بالسهولة التي كان يظنها ... أن حبيبته ليست كتلك الصورة الرائعة التي رسمها ... أن صديقه ليس بذلك الإخلاص الذى تمناه... وإذا به بعدما أستقر به المقام فوق السحاب أن وجد نفسه وقد هوى على جذور رقبته ... الناس فى تلك اللحظة انواع ... نوع تذهله الصدمة فيسلك الطريق الأسهل من وجهة نظره ويلقي بنفسه في أقرب نهرٍ مودعاً الحياة بكاملها ... ومنهم من ينتحر معنوياً فيظل يتنقل بين الكأس والعبث حتى يلحق بصاحبه ... ومنهم من يعلم أنه إذا قام بذلك فأن الظلام فى النهاية أشد وأسوأ فيؤثر السلامة وتجده قد أنفق حياته بين مقهى وآخر .. في إصرار عجيب أن تمضي اللحظات الباقية في عمره كوقت ضائع لا قيمة له ... وهناك ذلك النوع الآخر ... نوع الأبطال ... ذلك الذي تقبل الصدمة بشجاعة ووعيها جيداً ... الذي نظر للحياة كما هي وليست ملفوفة بورق السلوفان ... أدرك أنه كي أخرج من ظلام الصدمة ومرارة الواقع لابد أن أتلمس الطريق وأستمسك بأقرب صخرة بجانبي ... فربما كانت هي من ستساعدني كي أصل لنهاية النفق . من الخطأ أن أرسم لنفسي تلك الأحلام الكبيرة ثم أتوقع أن يحدث كل شيء بصورة مفاجئة تفقدني الصواب من ضخامتها ... لكن – والكلام لعالم النفس جــيته – لابد أن أفعل ذلك "الواجب القريب"مني حتى يمهد لما بعده فأصل هنالك بسلام ... أنك قد تجد فى الحياة أناساً فاشلون ويائسون بينما لو نظرت في أحوالهم لتملكك الذهول من كم الموهبة والعبقرية التي تكمن داخل عقولهم ... وما حدث ذلك إلا لأنهم ظلوا يُغرقون أنفسهم في بحور الأماني الوردية ناسين أن ذلك البحر الذى يتقاذفهم الأن بأمواجه كان يمكنهم أن يعبروه بسهولة لو أنهم إعتادوا العوم أولاً في تلك البركة الصغيرة الآمنة ... إن حكمة " الواجب القريب" تشبه تلك الحكمة التي تقول " ادخلوا الباب الضيق" ... ذلك الباب الذى لا يحيطه الشهرة ولا المال ولا يحمل إغراء لأحداً من البشر ... باب العمل المتواضع البسيط الذى يجعلك تحب الحياة ويملأ قلبك بالأمل ... ربما كان ذلك الباب خالياً من أي بريق لكنه يجعل عيناك تبصر من الحياة أشياء لا تراها العيون العادية ... عيون الذين يدخلون من الأبواب الواسعة فيرون الأشياء ذاتها لكن بأقتم الصور وأظلمها... لقد ظل جــيته وهو في أوج شهرته ومجده يعمل كأي تلميذ صغير بنفس المثابرة والتواضع ... طلب وهو على فراش الموت أن يمسك قلماً وورقاً كي يعزف بيديه أجمل الكلمات ... ظل حتى آخر رمق يمارس ذلك العمل الصغير الذي طالما أختاره وأحبه وأخلص له ... فكانت رسالته إلى العالم ... أجمل رسالة حب وحياة ... |
رد: Abrar
https://41.media.tumblr.com/b262adb6...sxbno1_500.jpg قالت : أراك تحاول أن تبتعد عني بكل الوسائل . . أشعر أحياناً أنك تحاول أن تهرب . . لا تريد مواجهتي . . لا تريد أن نبقى معاً هل كرهت أم سئمت أو تغيرت . . ؟ قلت : أصبحت الآن أخاف على نفسي من نفسي . . أصبحت أفضل الأشياء التي تحفظ لي توازني . . البراكين و الزلازل تعصف بأعماقي . . أفقد أحياناً مقاومتي . . أفقد توازني . . وأسوأ الأشياء عندي أن أشعر أنني فقدت توازني . . قالت : البراكين هي التي تغير شكل الأشياء . . تأتي لنا بعالم جديد . . وحياة جديدة . . إنها تحطم كل شئ . . لكي تصنع شيئاً جديداً . . و ما أجمل الأشياء الجديدة ! قلت : البراكين تحرق . . و تدمر و تقتل . . إنها تصنع أشياء جديدة و لكنها مجهولة . . قد يخرج منها الذهب . . و قد تخرج منها النيران . . و أنا لا أعرف حظي . . قالت : أترك نفسك لطبيعتها . . دعها تحاول و تجرب و تسبح . . حتى لو تعرضت للغرق . قلت : لأنني غرقت قبل ذلك أعرف تماماً إحساس الموت و نحن نغرق . . لقد جربت الموت مرة . . و لا أريد الموت مرتين . . يكفي أنني فقدت نفسي ذات يوم مرة واحدة . . قالت : حاول معي . . سوف أجعل موتك الجديد بعثا . . و سوف أبني من بقاياك قصوراً . . و سوف أغرس من خريف عمرك أشجاراً . . وسوف أحطم كل قيود أيامك و لياليك . . دعني أحاول معك أن تكون أيامنا خلقاً و عالماً جديداً . . قلت : كل الأشياء الجديدة تبدأ بنبض و إحساس جديد. . الزهرة تكبر و تفوح رائحتها . . و نشعر بساعدة شديدة و هي تعانق أنفسنا . . و بعد يوم . . و ربما بعد يومين تصبح الزهرة بقايا جمال مات . . كذلك السعادة نعيشها . . نتنفسها و بعد ذلك ينتهي كل شيء و لا يبقي لنا غير الحزن . . قالت : معنى هذا أنك لن تجرب السباحة أبداً . . لن تحاول البحث عن لحظة سعيدة . . لن يغريك المجهول بمحاولة الكشف عن أسراره . . دعني أحاول معك أن أكون سفينتك لشاطيء النجاة . . أن أكون السر الذي لن يشقيك أبداً . . أن أكون البسمة التي لن تفارق أيامك . . قلت : لقد سمعت هذا كثيراً قبل الآن . . و لكن المشكلة حتى لو صدقتك . . أنني لم أعد أصدق نفسي . . قالت :أريدك أن تصدقني هذه المرة . . دعني أحاول معك أن نصنع من حطام زماننا قصوراً . . و من أحزان أيامنا أفراحاً . . دعنا نبدأ من جديد . . قلت : كل النهايات كانت لها بدايات . . و من الأفضل أن ننهي الأشياء قبل أن تبدأ . . من أجل أن نبقى دائما . . أصدقاء . . |
رد: Abrar
http://s1.favim.com/orig/1/beach-nat...com-146986.jpg “الأيام علمتني أن أجمل ما فيها أمل نغرسه ، وفرحة ننتظرها ، ولقاء نسافر من أجله آلاف الأميال” |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
“ (و نبلوكم بالخير و الشر فتنة) و الإبتلاء بالشر مفهوم أمره . ليتكشف مدى إحتمال المبتلى، ومدى صبره على الضر، و مدى ثقته في ربه، و رجائه في رحمته .. فأما الإبتلاء بالخير فهو في حاجة إلى بيان .. إن الإبتلاء بالخير أشد وطأة، و إن خيل للناس أنه دون الإبتلاء بالشر.. إن كثيرين يصمدون للإبتلاء بالشر و لكن القلة القليلة هي التي تصمد للإبتلاء بالخير. كثيرون يصبرون على الإبتلاء بالمرض و الضعف. و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الإبتلاء بالصحة و القدرة. و يكبحون جماح القوة الهائجة في كيانهم الجامحة في أوصالهم. كثيرون يصبرون على الفقر و الحرمان فلا تتهاوى نفوسهم و لا تذل. و لكن القليلين هم الذين يصبرون على الثراء و الوجدان. و ما يغريان به من متاع، و ما يثيرانه من شهوات و أطماع! كثيرون يصبرون على التعذيب و الإيذاء فلا يخيفهم، و يصبرون على التهديد و الوعيد فلا يرهبهم. و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الإغراء بالرغائب و المناصب و المتاع و الثراء! كثيرون يصبرون على الكفاح و الجراح؛ و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الدعة و المراح. ثم لا يصابون بالحرص الذي يذل أعناق الرجال. و بالإسترخاء الذي سيقعد الهمم ويذلل الأرواح! إن الإبتلاء بالشدة يثير الكبرياء، و يستحث المقاومة و يجند الأعصاب، فتكون القوى كلها معبأة لإستقبال الشدة و الصمود لها. أما الرخاء فيرخي الأعصاب و ينيمها و يفقدها القدرة على اليقظة و المقاومة! لذلك يجتاز الكثيرون مرحلة الشدة بنجاح، حتى إذا جائهم الرخاء سقطوا في الإبتلاء! و ذلك شأن البشر.. إلا من عصم الله فكانوا ممن قال فيهم رسول الله - صلى الله عليه و سلم -: ( عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير، و ليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، و إن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له).. و هم قليل! فاليقظة للنفس في الإبتلاء بالخير أولى من اليقظة لها في الإبتلاء بالشر. و الصلة بالله في الحالين هي وحدها الضمان..” |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
http://41.media.tumblr.com/71f01ef3b...f4ao1_1280.jpg “قيمتنا هى ما تحويه أعماقنا . . مؤلم جداً أن تأخذ الاشياء التافهة التي تحيط بنا كل هذه الأهمية ،ونعجز أن نجد لذواتنا قيمة ، نعجز أن نحقق لنا و للآخرين المكانة و المنزلة التي يستحقونها . . الإنسان فقط دونما تلك الممتلكات يستحق أن نحترمه ، نحترم عواطفه و عقله ونتجاوز التفكير في قيمتك ما تملكه- بل قيمتك إنسانيتك.” |
رد: Abrar
“ماقيمة السعادة وأنت تعيش في زمن من التعساء ، ماقيمة القصور وحولك "خرابة" ؟ ماقيمة الأرصدة في البنوك وأمامك الناس جوعى .. إن الذين يتصورون أن السعادة ممكنة بعيدة عن الآخرين واهمون .. إننا سعداء بمن حولنا وأغنياء بمن نعيش بينهم” |
رد: Abrar
“حين تحب حقاً لن تحتاج إلي أن تغفر الماضي لمن تحب ، بل ستحبه بماضيه وأخطائه التي جعلته من هو” |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_61bbbda5441.jpg “إن الطريقة التي يتقبل بها الإنسان قدره و يتقبل بها كل ما يحمله من معاناة , و الطريقة التي يواجه بها محنه , كل هذا يهيئ ء له فرصة عظيمة - حتى في أحلك الظروف - لكي يضيف إلى حياته معنى أعمق ..” |
رد: Abrar
“واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان : الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسيء إليك ، ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسيء إليه . وأنت لا تصادق من الملائكة ، فاعرف للطبيعة الإنسانية مكانها فإنها مبنية على ما تكره ، كما هي مبنية على ما تحب ، فإن تجاوزت لها عن بعض ما لا ترضاه ضاعفت لك ما ترضاه فوق زيادتها بنقصها ، وسلم رأس مالك الذي تعامل الصديق عليه .” |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
وليتك تسلم !؟ لما قدم حاتم الأصم إلى أحمد بن حنبل قال له أحمد بعد بشاشته به : أخبرني كيف التخلص إلى السلامة من الناس ؟ فقال له حاتم : بثلاثة أشياء : تعطيهم مالك ولاتأخذ منهم ، وتقضي حقوقهم ولاتطالبهم بقضاء حقوقك ، وتصبر على اذاهم ولاتؤذهم . فقال أحمد : إنها صعبه . قال حاتم : وليتك تسلم !؟ |
رد: Abrar
http://24.media.tumblr.com/tumblr_m8...ohjmo1_500.jpg "من شجرة واحدة ، تصنع مليون عود كبريت .. ويمكن لعود كبريت واحد ، أن يحرق مليون شجرة .. لذلك لا تدع أمر سلبي واحد .. يوثر على ملايين الإيجابيات في حياتك." |
رد: Abrar
“الإستغناء لا يعني عدم الطلب و نفي الإحتياج . هو يعني عدم التعلق بالأشياء ، أن تفهمي أن كل الأشياء و البشر ليسوا ملكك . هناك بهجة تنبعث من وجودهم . لكن علينا أن نتذكر دوماً أن الأشياء تلك و الشخوص موقوتون . لهم أجل في حياتنا مثلما لنا أجل و زمن في حياة أخرين” |
رد: Abrar
“النية الحسنة لاتكفي.... إن الوقوع في الحب شيء سحري دائماً .... تشعر كأنه أبدي وكأنه سيدوم للأبد ... إننا نعتقد بسذاجة أننا مستثنون من المشكلات التي واجهها آبائنا وأمهاتنا ولايوجد لدينا إحتمال بأن الحب قد يموت ومطمئنون إلى أنه وجد ليبقى وأنه مقدر لنا أن نعيش سعداء إلى الأبد ...!!! ولكن السحر يتقهقر وتكون الغلبة للحياة اليومية..!!! ويظهر للعيان أن الرجال يتوقعون من النساء أن يفكرن وأن تكون ردود أفعالهن مثل الرجال والنساء يتوقعن أن يشعر الرجال ويتصرفون مثل النساء ودون وعي صريح بإختلافاتنا فنحن لا نأخذ الوقت الكافي لنفهم ونحترم بعضنا البعض ... ونصبح كثيري المطالب قاسين ومستائين ونصدر الأحكام وغير قادرين على التحمل . ومع أفضل وأعظم نوايا الحب يظل الحب يموت ... بطريقة ما تتسلل المشكلات ... يتراكم الإستياء ... تتعطل الإتصالات ... وتزداد عدم الثقة ... وينتج الجفاء والكبت ويضيع سحر الحب” |
رد: Abrar
http://30.media.tumblr.com/tumblr_m0...gt9no1_500.png https://youtu.be/O0YYgi1i5Vw ^ أتمنى الكل يشوف الفيديو .. |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
“في البداية نُصدم ، و بمرور الوقت نتَأقلْم .. ثُم لا نلبث سوى أن نبدأ من سذاجة أفكارنا نهزأ .” |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
"وكلّما أحسست بالحزن، تذكر أنّ في هذه الدنيا، على الضفّة الأخرى من البحر الذي شاخ قبل الأوان، إنساناً يضع حياته كلّها بين يديك ويحيا بحياتك. وحين يؤذيك الأخرون أو ينقبض قلبك، افتحه لي وأفرغ المرارة والحسرة على عالم ليس رحيماً دائماً. سأمسح من على وجهك كل الإنكسارات." |
رد: Abrar
"ضربني وبكى .. سبقني واشتكى ." |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
https://36.media.tumblr.com/1e4fb079...l4i3o1_500.jpg "إنها رغم كل ما تقوله تفضل التفاهة و المشاعر التي تمر على السطح ، وأنا اعرف ان الحياة خدشتها بما فيه الكفاية لترفض مزيدا من الأخداش ولكن لماذا يتعين على انا أن ادفع الثمن ؟ اقول لك باختصار انها جبانة تريد أن تكون نصف الأشياء ، لا تريدني ولا تريد غيابي ." من رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان |
رد: Abrar
https://lh3.googleusercontent.com/-K...o1uno1_500.png "ومعظم مشاكلنا في التعامل مع الآخرين .. تأتي من خطأ في تفكيرنا نحن ، لا في تفكيرهم هم ." صديقي ما أعظمك، عبدالوهاب مطاوع |
رد: Abrar
1 مرفق
http://2.bp.blogspot.com/-Ph7YXZE_Qi...A7%D8%B531.jpg كتاب امرأة من طراز خاص - كريم الشاذلي pdf كتاب يخاطب المرأة الطموحة، عبر استعراضه لعادات خمس يرى بأهمية أن تلتفت إليهم كل من تطمح في ارتياد القمة . يبدأ بعادة المبادرة، مشدداً على أن المرأة الناجحة لا بد وأن تتمتع بصفة الإقدام، تصنع حياتها، وتمهد دربها، دون أن تنتظر ما قد يمن به عليها شخصا ما . ثم يتحدث عن الثقة بالنفس، فالنجاح لا يقترب من شخص مزعزع الفكر، مهترئ الوجدان، الثقة بالنفس هي التي تدفع المرء منا إلى العمل والتميز والنجاح . والعادة الثالثة هي الذكاء الاجتماعي، عن المرأة ذات القلب الساحر، الذي يستحوذ على نواصي القلوب والعقول يحدثنا . العادة الرابعة هي التخطيط للحياة، كيف تسيطر المرأة على حياتها، وتضع البرامج والخطط لتحقيق أفضل النتائج، سؤال يجيبك عنه الكتاب . والعادة الخامسة والأخيرة هي إدارة الأولويات، عن الوقت وأهميته وطرق الاستفادة منه يحدثنا هاهنا . الكتاب مليء بالقصص المشوقة، والأمثلة المحفزة. |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_2cddf5e9cc1.jpg “أي أهداف عظيمة تلك التي تنتظرنا !! ؟ سؤال قد يتردد في ذهنك عزيزي القارئ . وأجيبك وكلي يقين بأن كل امرء منا يستطيع أن يجد ذلك العمل العظيم الرائع الذي يؤديه للبشرية إن مجرد تعهدك لنفسك بأن تكون رجلاً صالحاً ، هو في حد ذاته عمل عظيم .. تنتظره البشرية في شوق ولهفة . أدائك لمهامك الوظيفية ، والإجتماعية ، والروحانية .. عمل عظيم ، قل من يؤديه على أكمل وجه . العالم لا ينتظر منك أن تكون أينشتين آخر ، ولا أديسون جديد ، ولا ابن حنبل معاصر . فلعل جملة مهاراتك ومواهبك لا تسير في مواكب المخترعين و عباقرة العلم . لكنك أبدا لن تُعدم موهبة أو ميزة تقدم من خلالها للبشرية خدمات جليلة . يلزمك أن تُقدر قيمة حياتك ، وتستشعر هدف وجودك على سطح هذه الحياة ، كي تكون رقماً صعباً فيها . وإحدى معادلات الحياة أنها تعاملك على الأساس الذي ارتضيته لنفسك . ! فإذا كانت نظرتك لنفسك أنك عظيم ، نظرة نابعة من قوة هدفك ونبله . فسيطاوعك العالم ويردد ورائك نشيد العزة والشموخ. أما حين ترى نفسك نفرا ليس ذو قيمة ، مثلك مثل الملايين التي يعج بهم سطح الأرض ، فلا تلوم الحياة إذا وضعتك صفراً على الشمال ، ولم تعبأ بك أو تلتفت إليك . قم يا صديقي واستيقظ ! .. فإن أمامك مهام جليلة كي تؤديها للبشرية.” |
رد: Abrar
“عندما يرتفع صوتك متذمراً من الظُلم، والجور، والإضطهاد الذي تلاقيك به الحياة، فأنت للأسف الشديد، تجهز أسباب هزيمتك المستقبلية، فلا يوجد لاعب يريد أن ينتصر وينجح وكل همه التذمر من قوانين اللعبة وتوجيه معظم جهده في إظهار تربص الحياة به، إدمان الشكوى ولعب دور الضحية للأسف يهواه كثير من البشر، ويجدون فيه لذة وراحة موهومة .” |
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_85b6093f451.jpg “لا تشغل بالك بأمر ليس لك يد في تغييره، أحتفظ بقوتك، وتدبيرك، وعقلك، لما يقع في دائرة سيطرتك، فإن البكاء على اللبن المسكوب حماقة، ومناطحة الدهر ديدن من لا عقل له. |
رد: Abrar
|
رد: Abrar
|
رد: Abrar
http://cdn.top4top.co/i_9d7ab3a40e1.jpg "كيف تتحدث المرأة ؟ كثيراً ما يحاول الزوجان الوصول لحل في قضية معينة ولا يتوافقان رغم تفاهة المشكلة ! ! ، وكثيراً ما يرى الزوج أن زوجته لا تقدر ما يقدمه لها وأنها دائماً ناكرة لخدماته . وما أكثر المشكلات التي تواجهنا في حياتنا الزوجية بسبب سوء الفهم ، وعدم التوافق . وهذا ما دعاه كثير من علماء النفس وخبراء في مجال العلاقات الإنسانية والزوجية لعمل استبانات وبحوث حول هذا الأمر ، ليخرجوا إلينا بمعلومة مفادها : أن الزوج يتحدث بغير اللغة التي تتحدث بها الزوجة !!!! طبعاً لم يقصدوا اللغة بأحرفها ، بل اللغة بمترادفاتها ومعانيها . وقالوا بأن المرأة في حديثها تميل دائماً إلى إستخدام المترادفات التي تدل على المبالغة دائماً للتعبير عن مقصدها ، هذا برغم عدم قصدها لمعنى تلك المترادفات حرفياً . كذلك فإن المرأة تميل إلى إستخدام التعميم والأسلوب المجازي في التعبير عن الأشياء ، فمثلاً المرأة عندما تقول : نحن لا نخرج ابداً فأنها تعني . أريد أن اخرج معك . وعندما تفاجئك بقولها : أنت لم تعد تحبني . فهي تريد أن تقول لك : قل لي : أحبك . وعندما تغضب قائلة : أنت لا تهتم بي . فهي تقصد أهتم بي أو أحضر لي هدية أو دللني . ولعل تلك المبالغات الشديدة والتعميم الدائم للمرأة سبباً من الأسباب التي حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم النساء بقوله : أريت النار فإذا أكثر من أهلها من النساء ؛ لأنهن يكفرن العشير ويكفرن الإحسان ، ولو احسنت إلى احداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت : ما رأيت منك خيراً قط . وهذه طبيعة في معظم النساء تضخيم الأشياء وأعطاؤها أكبر من حجمها ، والسؤال كيف يستطيع الزوج أن يتفهم تلك الطبيعة ويتعامل معها ؟ تنشأ المشاكل دائماً من جهل الزوج لهذه الطبيعة ومحاسبة المرأة على كلماتها حرفياً ، فعندما تقول الزوجة : أنت لا تهتم بي يقول لها : ألم أحضر لك هدية الأسبوع الماضى ؟ وأخرج معك منذ ثلاثة أيام . ويبدأ في الرد حرفيا على ما تقول . وعلى الزوج الذكي الواعي ان يدرك طبيعة المرأة ويتغاضى عن الترجمة الحرفية لكلام زوجته ، ويعي أن مترادفات الزوجة لا تدل على مقصدها تماماً ، وإنما هي وسيلة لإعطاء مطلبها حجماً أكبر ؛ وبالتالي زيادة في الإهتمام ." |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:41 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه