محتوى بعض المواد تجدونه هنا .

[همة تصنع أمة]

احببت ان اساعدكم بمحتوى الشعر العباسي ولكن للمعلوووم ليس من اعدادي ما أنا سوى ناقله

ومعدله فيه فقط
أنا نزلته من المستوى الخامس واتمنى اللي يقدر يساعدنا فلايبخل علينا جزيتم الجنه جميعا

الادب الاموي ... بلاغة2 ..تصريفات نحويه وبلاغية 2 ..نحو2 ..

[همة تصنع أمة]

هذا الادب في صدر الاسلام ... ان شاء الله ان المحتوى مايتغير ...

[همة تصنع أمة]

هنا محتوى ادب الاطفال ....المستوى الخامس

[همة تصنع أمة]

حاضر العالم الاسلامي ...............

[همة تصنع أمة]

المحاضرة الأولى
المحور الأول:
الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية وأثرها في الأدب الأموي:
أولاً- الحياة السياسية.
عناصر المحاضرة:
• مقدمة:
أولاً- الحياة السياسية وأثرها في الأدب الأموي:
• الواقع السياسي والإداري في العصر الأموي.
• التقسيم الإداري للأقطار الإسلامية في عصر بني أمية.
• الاهتمام بعاصمة الخلافة.
• موقف بني أمية من العرب واللغة العربية.
• أثر الحياة السياسية على الأدب في العصر الأموي
• مقدمة:
وفي هذه المحاضرة نتحدث عن العنصر الأول من المحور الأول ، وهو:الحياة السياسية وأثرها في الأدب الأموي.
الواقع السياسي والإداري في العصر الأموي:
.. العصر الأموي : هو ذلك العصر الذي كانت الدولة الإسلامية فيه في حوزة الأمويين بالشام منذ أن بدأت الخلافة سنه41هـ إلى أن أخذها العباسيون سنه 132هـ.
الواقع السياسي والإداري في العصر الأموي:
تولى معاوية بن أبي سفيان عام 41هـ - 661م مقاليد الحكم وشؤون الخلافة الإسلامية وحكم عشرين سنة حتى سنة 60هـ.
نقل عاصمة الخلافة من المدينة المنورة والكوفة إلى دمشق والشام وظلت هي العاصمة الكبرى حتى سقوط الدولة الأموية عام 132هـ - 750م .
الواقع السياسي والإداري في العصر الأموي:
تولى مقاليد الخلافة الأموية ثلاثة عشر خليفة وهم :
1- معاوية بن أبي سفيان 41هـ -60هـ
2- يزيد بن معاوية 60هـ - 64هـ
3- معاوية بن يزيد 64هـ - 64هـ
4- مروان بن الحكم 64هـ - 65هـ
5- عبد الملك بن مروان 65هـ - 86هـ
6- الوليد بن عبد الملك 86هـ - 96هـ
الواقع السياسي والإداري في العصر الأموي:
7- سليمان بن عبد الملك 96هـ - 99هـ
8- عمر بن عبد العزيز بن مروان 99هـ - 101هـ
9- يزيد بن عبد الملك 101هـ - 105هـ
10- هشام بن عبد الملك 105هـ - 125هـ
11- الوليد بن يزيد بن عبد الملك 125هـ - 126هـ
12- يزيد بن الوليد بن عبد الملك 126هـ - 126هـ
13- مروان بن محمد بن مروان بن الحكم 126 هـ - 132هـ
الواقع السياسي والإداري في العصر الأموي:
هؤلاء هم حكام بني أمية حكموا طيلة واحد وتسعين عاماً في عاصمتهم دمشق.
توسعت الفتوحات في العصر الأموي توسعاً ملحوظاً فبسطوا سلطانهم على مراقش و الجزائر وتونس .
كما امتد نفوذهم على طرابلس وبرقة ومصر وجزيرة العرب وبلاد الشام والعراق وخراسان وأفغانستان والأندلس وبلاد السند.
التقسيم الإداري للأقطار الإسلامية في عصر بني أمية:
كانت الأقطار الإسلامية مقسمة إلى خمسة أقسام كبرى :
1- الحجاز : ويضم المدينة المنورة ومكة المكرمة والطائف .
2- العراق : ويضم الكوفة والبصرة وخرا سان.
3- الجزيرة وأرمينية : ويضم بلاد الموصل وأذربيجان وولايات أرمينية.
4- الشام وكانت مقسمة إلى خمسة أقسام : فلسطين والأردن ودمشق و حمص و قنسيرين.
التقسيم الإداري للأقطار الإسلامية في عصر بني أمية:
5- مصر وأفريقيا : وتضم بلاد مصر وشمال أفريقيا وكانت أفريقيا في بعض الأحيان تستقل بوالٍ لها عن مصر ، ولمَّا فتحت الأندلس كانت تابعة لأفريقيا وفي بعض الأحيان كانت تستقل بأمير.
وكان كل أمير يختار ولاة له على الأقاليم والمدن التي في إمارته ومع صعوبة المواصلات فقد كانت هذه الولايات تتصل بالخليفة بواسطة البريد الذي استعمله معاوية وخلفاؤه .
التقسيم الإداري للأقطار الإسلامية في عصر بني أمية:
وفي هذه الأقسام الإدارية كان الأمراء يتخذون الدواوين التي لابد منها لضبط شؤون الدولة والتي من بينها : ديون الخراج و ديون الرسائل وديوان الخاتم .
وكانت لغة الدواوين في الولايات المختلفة بلغاتها إلى أن عُربت الدواوين الإسلامية وصارت اللغة العربية هي لغتها في جميع الأقاليم والإمارات في العصر الأموي .
الاهتمام بعاصمة الخلافة:
بني حكام بني أمية في دمشق المساجد والدواوين والقصور
و المنتزهات والقلاع والحصون ، فاتسع عمرانها وزادت حضارتها وأصبحت موطناً رفيعاً من مواطن الثقافة والأدب في العالم الإسلامي ووفد إليها الناس في مختلف أمورهم ومصالحهم .
موقف بني أمية من العرب واللغة العربية:
كانت دولة بني أميه تعتز بالعرب وترفع من شأنهم ، فحافظ الخلفاء الأمويون على الصبغة العربية ، فنشَّأوا أبناءهم في البادية يتعلمون فيها الشعر والأدب و اللغة ويكتسبون الملكة والفطرة والطبع ، وكانوا يعقدون المجالس الأدبية ويستدعون الرواة والأدباء والشعراء ويجزلون لهم العطاء .
أثر الحياة السياسية على الأدب في العصر الأموي:
أولاً- لا يستطيع باحث تجاهل تداخل المؤثرات والروابط في أنحاء الحياة الأدبية عامة ، والتأثير في الحركة الشعرية وتوجيهها بخاصة .
ثانياً- إن الواقع السياسي الذي عاشه العصر الأموي لم يثمر شعراً سياسياً عبر عن الحزبية المتصارعة في ذاك العصر فحسب ، وإنما كان له تأثيره أيضًا على ألوان أخرى من النتاج الشعري إلى البروز والتطور والانتشار.
أثر الحياة السياسية على الأدب في العصر الأموي:
ثالثاً- كذلك من الآثار الأدبية الأخرى للحياة السياسية في العصر الأموي أن عادت الفنون الجاهلية القديمة من الفخر الكاذب و المنافرات والمفاخرات المرة بين العرب في مجتمعاتهم الأدبية وعلى الأخص في" المربد "بالبصرة .
رابعاً- كذلك كان لقيام الدولة الأموية آثار أدبية أخرى تتجلى في نشأة الأدب السياسي في هذا العصر ، وفي تعدد مواطن الثقافة والأدب ، وفي انتشار اللغة وذيوعها ، وفي تعدد مواسم الأدب وحلقاته .
أثر الحياة السياسية على الأدب في العصر الأموي:
خامساً- كان لقيام الأحزاب السياسية في ذاك العصر أثر كبير من ظهور الشعر السياسي والخطابة السياسية ، ومن تعدد مذاهب الشعراء الفكرية والسياسية وقيام المدح بينهم وازدهار فن المدح والحماسة ووصف المعارك ورثاء القتلى ، وقد أثمر ذلك كله عن نهضة الشعر وقوته في ذاك العصر.
سادساً- أن الشعر في عصر بني أمية قد تطور بفعل الأحزاب السياسية ؛ حيث روج الشعراء للأحزاب السياسية المختلفة،
أثر الحياة السياسية على الأدب في العصر الأموي:
وأخذوا يعبرون بشعرهم عن أفكار ومبادئ الأحزاب التي ينتمون إليها ، فاتسعت مجالات الشعر وآفاقه.
سابعاً- إقبال الخلفاء على الشعر والشعراء والأدب والأدباء وإغداقهم الأموال الطائلة عليهم ، وفي تنافس الشعراء في مدح الخلفاء والقرب من مصادر المال والسلطان .
أثر الحياة السياسية على الأدب في العصر الأموي:
وتجلت عناية الخلفاء والأمراء باللغة والأدب في العصر الأموي في مظاهر عديدة منها :
1-عقد المجالس الأدبية العامة التي تهتم بالأدب والشعر والنقد ، ويكون حظ ذلك من رعاية الخلفاء موفوراً.
2- رعاية الكتابة واتخاذ أعلامها كتاباً في ديوان رسائل الخلفاء.
أثر الحياة السياسية على الأدب في العصر الأموي:
3-تسامحهم مع الشعراء وإطلاق الحرية لهم .
4- تشجيع الشعراء ورعايتهم وإغداق العطايا عليهم وتقريبهم من الخلفاء ، وقد كان من الخلفاء والأمراء والرؤساء والقادة والولاة من كانوا يغالون في هبات الشعراء والخطباء إلى أبعد حدٍ عُرف من كرم العطاء .

[همة تصنع أمة]

اعذروني فأنا لا أهتم بالتنسيق والالوووان كثيرا ...كل مايهمني وجووود المحتوى للمواد في مكان واحد يسهل


الوصووول اليه ...... دمتم ... دعووواتكم ...

[همة تصنع أمة]

رجاء ممن لديه محتوى لاي ماده يجعله هنا ليسهل علينا طباعته والوصووول اليه

شاكرة لكم تعاونكم

[العقاد]

شكر اً الله يعطيك ألف عافية

[السلاف]

الله يعطيك العافية وما قصرتى

الله يجزاكى خير

[همة تصنع أمة]

محتوى النحو2 .... للمحاضرات الاولى والثانية والثالثة ....


واذا احد عنده شيئ جاهز ساعدووونا جزيتم الجنة