 |
|
||||||
| ملتقى الفنون الأدبية شعر,نثر,خواطر,قصص,روايات وجميع الفنون الادبية |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2013- 6- 5
|
||||
|
||||
|
رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[flash1=http://im36.gulfup.com/D8MQJ.swf]WIDTH=0 HEIGHT=0[/flash1] بـطـيـبـة رســـــم لـلــرســول ومـعــهــدمنـيـر وقــد تعـفـو الـرســوم وتـهـمـد ولا تمتحـي الآيـات مـن دار حـرمـةبها منبر الهادي الذي كان يصعـد وواضـــــح آثـــــار وبـــاقـــي مــعــالــم وربـــع لـــه فـيــه مـصـلـى ومـسـجــد بـهـا حـجـرات كــان يـنـزل وسـطـهـامــــن الله نــــور يـسـتـضـاء ويــوقــد معارف لم تطمس على العهد آيهاأتـاهـا الـبـلـى فـــالآي مـنـهـا تـجــدد عرفـت بـهـا رســم الـرسـول وعـهـده وقـبـرا بـهـا واراه فــي الـتـرب مـلـحـد ظللت بها أبكـي الرسـول فأسعـدت عيـون ومثلاهـا مـن الجفـن تسـعـد يــذكـــرن آلاء الــرســـول ومـــــا أرى لهـا محصيـا نفـسـي فنفـسـي تبـلـد مـفـجـعـة قــــد شـفـهــا فــقــد أحــمـــدفــظــلـــت لآلاء الــــرســــول تــــعــــدد ومــا بلـغـت مــن كــل أمــر عـشـيـره ولـكـن لنفـسـي بـعـد مــا قــد تـوجــد أطالت وقوفـا تـذرف العيـن جهدهـاعــلــى طــلــل الـــــذي فــيـــه أحــمـــد فبوركـت يـا قبـر الرسـول وبـوركـت بــلاد ثــوى فـيـهـا الـرشـيـد الـمـسـدد وبـــورك لـحــد مـنــك ضـمــن طـيـبــاعـلـيـه بـنــاء مـــن صـفـيـح مـنـضـد تـهـيـل عـلـيـه الـتــرب أيـــد وأعــيــن عـلـيـه وقـــد غــــارت بــذلــك أســعــد لـقـد غيـبـوا حـلـمـا وعـلـمـا ورحـمــةعـشـيــة عــلـــوه الــثـــرى لا يــوســـد وراحـوا بـحـزن لـيـس فيـهـم نبيـهـم وقـد وهـنـت منـهـم ظـهـور وأعـضـد يبكون مـن تبكـي السمـاوات يومـه ومن قد بكته الأرض فالناس أكمد وهـــل عـدلــت يـومــا رزيــــة هــالــك رزيــــة يــــوم مـــــات فــيـــه مـحــمــد تقـطـع فـيـه مـنــزل الـوحــي عـنـهـم وقـــد كـــان ذا نـــور يـغــور ويـنـجـد يـدل علـى الرحمـن مـن يقتـدي بــه وينـقـذ مــن هـــول الـخـزايـا ويـرشــد إمــام لـهـم يهديـهـم الـحــق جـاهــدامعـلـم صــدق إن يطـيـعـوه يـسـعـدوا عـفــو عـــن الـــزلات يـقـبـل عـذرهــم وإن يحـسـنـوا فالله بـالـخـيـر أجــــود وإن نــاب أمــر لــم يقـومـوا بحـمـلـه فـمــن عـنــده تـيـسـيـر مــــا يـتـشــدد فبـيـنـا هـــم فـــي نـعـمـة الله بيـنـهـم دلـيــل بـــه نـهــج الطـريـقـة يـقـصــد عزيز عليه أن يجوروا عن الهـدى حريص على أن يستقيموا ويهتـدوا عـطـوف علـيـهـم لا يـثـنـى جـنـاحـه إلــى كـنـف يـحـنـو علـيـهـم ويـمـهـد فبينـا هـم فــي ذلــك الـنـور إذ غــداإلى نورهم سهم من الموت مقصـد فـأصـبـح مـحـمـودا إلـــى الله راجـعــايـبـكـيـه حــــق الـمـرســلات ويـحـمــد وأمست بـلاد الحـرم وحشـا بقاعهـالغيبـة مـا كانـت مـن الوحـي تعـهـد قفـارا سـوى معمـورة اللحـد ضافـهـافــقــيـــد يـبــكــيــه بــــــــلاط وغــــرقــــد ومــســجــده فـالـمـوحـشــات لــفــقــده خــــلاء لـــــه فــيـــه مــقـــام ومـقــعــد وبالجمـرة الكـبـرى لــه ثــم أوحـشـت ديــــار وعــرصـــات وربـــــع ومــولـــد فبـكـى رســول الله يـــا عـيــن عـبــرةولا أعـرفـنـك الـدهــر دمـعــك يـجـمـد ومـا لـك لا تبكيـن ذا النعمـة الـتـي عـلـى الـنـاس منـهـا سـابـغ يتـغـمـد فـجــودي عـلـيـه بـالـدمـوع وأعـولــي لفـقـد الــذي لا مثـلـه الـدهـر يـوجــد ومــا فـقـد الـمـاضـون مـثــل مـحـمـدولا مـثـلــه حــتـــى الـقـيـامــة يـفــقــد أعــــف وأوفــــى ذمـــــة بــعـــد ذمـــــةوأقــــــرب مـــنــــه نـــائــــلا لا يــنــكـــد وأبــــــذل مـــنـــه لـلـطــريــف وتـــالــــدإذا ضــن معـطـاء بـمــا كـــان يـتـلـد وأكرم صيتـا فـي البيـوت إذا انتمـى وأكــــــرم جـــــــدا أبـطــحــيــا يـــســــود وأمـنــع ذروات وأثــبــت فــــي الــعــلادعــائـــم عــــــز شــاهــقــات تــشــيــد وأثـبـت فـرعـا فـــي الـفــروع ومنـبـتـاوعـودا غــذاه الـمـزن فالـعـود أغـيـد ربــــــاه ولـــيـــدا فـاســتــتــم تــمــامـــه عـلــى أكـــرم الـخـيــرات رب مـمـجــد تـنـاهـت وصـــاة المسلـمـيـن بـكـفــه فـلا العلـم محبـوس ولا الـرأي يفـنـد أقــــول ولا يـلـقــى لـقــولــي عــائـــب مـن النـاس إلا عـازب العقـل مبـعـد ولـيــس هـــواي نـازعــا عـــن ثـنـائـه لعـلـي بــه فــي جـنــة الـخـلـد أخـلــد مـع المصطـفـى أرجــو بــذاك جــواره وفـي نيـل ذاك اليـوم أسعـى وأجهـد مرثية حسان بن ثابت في رسول الله صلى الله عليه وسلم [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
فصلى الله عليه وعلى آله وصحابته صلاة تتصل مدى الليالي والأيام وأحله أعلى مراتب الرحمة والرضوان والإكرام وجزاه عنا أفضل ما جزى به نبيا عن أمته ولا خالف بنا عن ملته إنه ولي الطول والفضل والإنعام وهو حسبنا ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين  التعديل الأخير تم بواسطة ابو نواف..* ; 2013- 6- 5 الساعة 06:41 PM 
|
|
2013- 6- 5
|
#2 |
|
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
الله صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
فإذا ذكرت مصيبـةً ومصابها***فاذكر مصــابـك بالنبـي محـمــدي أسأل الله أن يجمعنا بنبينا في الفردوس الأعلى .. / أثرت مدامعنا بحبيبنا .. الله يجزاك خيير أستاذنا الكريم .. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة أم عمر w ; 2013- 6- 5 الساعة 06:31 PM |
|
|
|
|
2013- 6- 5
|
#3 |
|
مراقبة عامة سابقاً
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
عليه الصــــلاة والســـلام ..
اللهم اجمعنـــا به بالفردوس الاعلـى يارحمـــن .. سلمت وبوركت ..  |
|
|
|
2013- 6- 5
|
#4 |
|
:: المشرفة العامة سابقاً ::
الأقسام العامة 
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
|
|
|
|
2013- 6- 5
|
#5 |
|
متميزة علم اجتماع _ المستوى السادس
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
جزاك الله خير ي دايم الشوق |
|
|
|
2013- 6- 5
|
#6 |
|
:: مشرفة ::
ملتقى الفنون الأدبية سابقاً 
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
-
اللهم صل وسلم ع سيدنا محمد و ع اله وصحبه اجمعين ابو نواف ...الله يعطيك العافيه ولاهنت |
|
|
|
2013- 6- 5
|
#7 |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
فِيْ وَصْفِ حُسْنِكِ كَمْ جَادَتْ عِبَارَاتِيْ
وَكَمْ تَوَسَّطْتِ أَشْعَارِيْ وَلَوْحَاتِي وَكَمْ بِآَثَارِكِ الغَرَّاءِ مِنْ شَجَنٍ في النفس حرَّك أفراحي وآهاتي دَعَوْتُ رَبِّيْ وَقَلْبِيْ خَاشِعٌ وَلِهٌ بِأَنْ يُجِيْبَ دُعَائِي وَابْتِهَالاَتِيْ بِأَنْ أَعِيْشَ بِهَا مُسْتَصْحِبَاً أَدَبِيْ مُسْتَلْهِمَاً خَيْرَ أَخْلاَقٍ وَعَادَاتِ وَأَنْ أَمُوْتَ بِهَا فِيْ سَجْدَةٍ كُتِبَتْ فِيْ مَسْجِدِ المُصْطَفَى فِيْ خَيْرِ سَاعَاتِيْ يَارَبِّ فَاجْعَلْ بِهَا قَبْريْ وَمَنْزِلَتيْ وَاغْفِرْ بِحُبِّيْ لَهَا ذَنْبِيْ وَزَلاَّتِيْ حَتَّى أَنَالَ بِحُبِّ المُصْطَفَى فَرَجاً وَأَنْ أَنَالَ بِهِ خَيْرَ الشَّفَاعَاتِ يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى خَيْرِ البَرِّيَةِ مَا قَدْ عَسْعَسَ الَّليِلُ فِيْ بَدْرٍ وَنَجْمَاتِ وَمَا تَنَفَّسَ صُبْحٌ مُشْرِقٌ عَبِقٌ وَمَا تَلاَ مُؤْمِنٌ ذِكْرَاً وَآَيَاتِ اجزاء من قصيده ..للشاعر الرائع : تامر إسماعيل حميدي ... |
|
|
|
2013- 6- 5
|
#8 |
|
ღ مراقبة عامة ღ<br>التعليم عن بُعد جامعة الدمام
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
صلى الله عليه وسلم الله يجمعنا بالجنهَ
|
|
|
|
2013- 6- 5
|
#9 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين ...
نهج البردة
أحمد شوقي - ريـمٌ عـلى القـاعِ بيـن البـانِ والعلَمِ أَحَـلّ سـفْكَ دمـي فـي الأَشهر الحُرُمِ رمـى القضـاءُ بعيْنـي جُـؤذَر أَسدًا يـا سـاكنَ القـاعِ، أَدرِكْ ساكن الأَجمِ لمــا رَنــا حــدّثتني النفسُ قائلـةً يـا وَيْـحَ جنبِكَ، بالسهم المُصيب رُمِي جحدته، وكـتمت السـهمَ فـي كبدي جُـرْحُ الأَحبـة عنـدي غـيرُ ذي أَلـمِ رزقـتَ أَسـمح مـا في الناس من خُلق إِذا رُزقـتَ التمـاس العـذْر فـي الشِّيَمِ يـا لائـمي في هواه - والهوى قدَرٌ - لـو شـفَّك الوجـدُ لـم تَعـذِل ولم تلُمِِ لقــد أَنلْتُــك أُذْنًــا غـير واعيـةٍ ورُبَّ منتصـتٍ والقلـبُ فـي صَمـمِ يـا نـاعس الطَّرْفِ; لاذقْتَ الهوى أَبدًا أَسـهرْتَ مُضنـاك في حفظِ الهوى، فنمِ أَفْـديك إِلفً، ولا آلـو الخيـالَ فِـدًى أَغـراك بـالبخلِ مَـن أَغـراه بـالكرمِ سـرَى، فصـادف جُرحًـا داميً، فأَسَا ورُبَّ فضــلٍ عـلى العشـاقِ للحُـلُمِ مَــن المـوائسُ بانًـا بـالرُّبى وقَنًـا اللاعبـاتُ برُوحـي، السـافحات دمِي؟ الســافِراتُ كأَمثـالِ البُـدُور ضُحًـى يُغِـرْنَ شـمسَ الضُّحى بالحَلْي والعِصَمِ القــاتلاتُ بأَجفــانٍ بهــا سَــقَمٌ وللمنيــةِ أَســبابٌ مــن السّــقَمِ العــاثراتُ بأَلبــابِ الرجـال، ومـا أُقِلـنَ مـن عـثراتِ الـدَّلِّ في الرَّسمِ المضرمـاتُ خُـدودً، أسـفرت، وَجَلتْ عــن فِتنـة، تُسـلِمُ الأَكبـادَ للضـرَمِ الحــاملاتُ لــواءَ الحسـنِ مختلفًـا أَشــكالُه، وهـو فـردٌ غـير منقسِـمِ مـن كـلِّ بيضـاءَ أَو سـمراءَ زُيِّنتا للعيـنِ، والحُسـنُ فـي الآرامِ كالعُصُمِ يُـرَعْنَ للبصـرِ السـامي، ومن عجبٍ إِذا أَشَــرن أَســرن الليـثَ بـالعَنمِ وضعـتُ خـدِّي، وقسَّـمتُ الفؤادَ ربًى يَـرتَعنَ فـي كُـنُسٍ منـه وفـي أَكـمِ يـا بنـت ذي اللِّبَـدِ المحـميِّ جانِبُـه أَلقـاكِ فـي الغاب، أَم أَلقاكِ في الأطُمِ؟ مـا كـنتُ أَعلـم حـتى عـنَّ مسـكنُه أَن المُنــى والمنايـا مضـرِبُ الخِـيمِ مَـنْ أَنبتَ الغصنَ مِنْ صَمصامةٍ ذكرٍ؟ وأَخـرج الـريمَ مِـن ضِرغامـة قرِمِ؟ بينـي وبينـكِ مـن سُـمْرِ القَنا حُجُب ومثلُهــا عِفَّــةٌ عُذرِيــةُ العِصَـمِ لـم أَغش مغنـاكِ إِلا في غضونِ كَرًى مَغنــاك أَبعــدُ للمشـتاقِ مـن إِرَمِ يـا نفسُ، دنيـاكِ تُخْـفي كـلَّ مُبكيـةٍ وإِن بــدا لـكِ منهـا حُسـنُ مُبتسَـمِ فُضِّـي بتقـواكِ فاهًـا كلمـا ضَحكتْ كمــا يُفـضُّ أَذَى الرقشـاءِ بـالثَّرَمِ مخطوبـةٌ - منـذُ كان الناسُ - خاطبَةٌ مـن أَولِ الدهـر لـم تُـرْمِل، ولم تَئمِ يَفنـى الزّمـانُ، ويبقـى مـن إِساءَتِها جــرْحٌ بـآدم يَبكـي منـه فـي الأَدمِ لا تحــفلي بجناه، أَو جنايتهــا المـوتُ بـالزَّهْر مثـلُ المـوت بالفَحَمِ كـم نـائمٍ لا يَراه، وهـي سـاهرةٌ لــولا الأَمـانيُّ والأَحـلامُ لـم ينـمِ طــورًا تمـدّك فـي نُعْمـى وعافيـةٍ وتـارةً فـي قـرَار البـؤس والـوَصَمِ كـم ضلَّلتـكَ، وَمَـن تُحْجَـبْ بصيرتُه إِن يلـقَ صابـا يَـرِد، أَو عَلْقمـا يَسُمِ يــا ويلتـاهُ لنفسـي! راعَهـا ودَهـا مُسْـوَدَّةُ الصُّحْـفِ فـي مُبْيَضَّـةِ اللّمَمِ ركَضْتهـا فـي مَـرِيع المعصياتِ، وما أَخـذتُ مـن حِمْيَـةِ الطاعـات للتُّخَـمِ هــامت عـلى أَثَـرِ اللَّـذاتِ تطلبُهـا والنفسُ إِن يَدْعُهـا داعـي الصِّبـا تَهمِ صــلاحُ أَمـرِك للأَخـلاقِ مرجِعُـه فقـــوِّم النفسَ بــالأَخلاقِ تســتقمِ والنفسُ مـن خيرِهـا فـي خـيرِ عافيةٍ والنفسُ مـن شـرها فـي مَـرْتَعٍ وَخِمِ تطغـى إِذا مُكِّـنَتْ مـن لـذَّةٍ وهـوًى طَغْـيَ الجيـادِ إِذا عَضَّـت على الشُّكُمِ إِنْ جَـلَّ ذَنبـي عـن الغُفـران لي أَملٌ فـي اللـهِ يجـعلني فـي خـيرِ مُعتصَمِ أُلقـي رجـائي إِذا عـزَّ المُجـيرُ على مُفـرِّج الكـرب فـي الـدارينِ والغمَمِ إِذا خــفضتُ جَنــاحَ الـذُّلِّ أَسـأَله عِـزَّ الشفاعةِ; لـم أَسـأَل سـوى أَمَمِ وإِن تقـــدّم ذو تقــوى بصالحــةٍ قــدّمتُ بيــن يديـه عَـبْرَةَ النـدَمِ لـزِمتُ بـابَ أَمـير الأَنبيـاءِ، ومَـنْ يُمْسِـكْ بمِفتــاح بـاب اللـه يغتنِـمِ فكــلُّ فضـلٍ، وإِحسـانٍ، وعارفـةٍ مــا بيــن مســتلمٍ منـه ومُلـتزمِ علقـتُ مـن مدحـهِ حـبلاً أعـزُّ بـه فـي يـوم لا عِـزَّ بالأَنسـابِ واللُّحَـمِ يُـزرِي قَـرِيضِي زُهَـيْرًا حين أَمدحُه ولا يقـاسُ إِلـى جـودي لـدَى هَـرِمِ محــمدٌ صفـوةُ البـاري، ورحمتُـه وبغيَـةُ اللـه مـن خَـلْقٍ ومـن نَسَـمِ وصـاحبُ الحـوض يـومَ الرُّسْلُ سائلةٌ متـى الـورودُ؟ وجـبريلُ الأَمين ظَمي ســناؤه وســناهُ الشــمسُ طالعـةً فـالجِرمُ فـي فلـكٍ، والضوءُ في عَلَمِ قـد أَخطـأَ النجـمَ مـا نـالت أُبوَّتُـه مـن سـؤددٍ بـاذخ فـي مظهَـرٍ سَنِم نُمُـوا إِليـه، فـزادوا في الورَى شرَفًا ورُبَّ أَصـلٍ لفـرع فـي الفخـارِ نُمي حَــوَاه فـي سُـبُحاتِ الطُّهـرِ قبلهـم نـوران قامـا مقـام الصُّلـبِ والرَّحِم لمــا رآه بَحــيرا قــال: نعرِفُــه بمـا حفظنـا مـن الأَسـماءِ والسِّـيمِ سـائلْ حِراءَ، وروحَ القدس: هل عَلما مَصـونَ سِـرٍّ عـن الإِدراكِ مُنْكَـتِمِ؟ كــم جيئـةٍ وذهـابٍ شُـرِّفتْ بهمـا بَطحـاءُ مكـة فـي الإِصبـاح والغَسَمِ ووحشةٍ لابــنِ عبـد اللـه بينهمـا أَشـهى من الأُنس بالأَحبـاب والحشَمِ يُسـامِر الوحـيَ فيهـا قبـل مهبِطـه ومَـن يبشِّـرْ بسِـيمَى الخـير يَتَّسِـمِ لمـا دعـا الصَّحْـبُ يستسقونَ من ظمإٍ فاضتْ يـداه مـن التسـنيم بالسَّـنِمِ وظلَّلَتــه، فصــارت تسـتظلُّ بـه غمامــةٌ جذَبَتْهــا خِــيرةُ الــديَمِ محبــةٌ لرســولِ اللــهِ أُشــرِبَها قعـائدُ الدَّيْـرِ، والرُّهبـانُ فـي القِمـمِ إِنّ الشــمائلَ إِن رَقَّــتْ يكـاد بهـا يُغْـرَى الجَمـادُ، ويُغْـرَى كلُّ ذي نَسَمِ ونـودِيَ: اقـرأْ. تعـالى اللـهُ قائلُهـا لـم تتصـلْ قبـل مَـن قيلـتْ له بفمِ هنــاك أَذَّنَ للرحــمنِ، فــامتلأَت أَســماعُ مكَّــةَ مِـن قُدسـيّة النَّغـمِ فـلا تسـلْ عـن قريش كيف حَيْرتُه؟ وكـيف نُفْرتُهـا فـي السـهل والعَلمِ؟ تسـاءَلوا عـن عظيـمٍ قـد أَلـمَّ بهـم رمَــى المشــايخَ والولـدانَ بـاللَّممِ يـا جـاهلين عـلى الهـادي ودعوتِـه هـل تجـهلون مكـانَ الصـادِقِ العَلمِ؟ لقَّبتمــوهُ أَميـنَ القـومِ فـي صِغـرٍ ومــا الأَميــنُ عـلى قـوْلٍ بمتّهَـمِ فـاق البـدورَ، وفـاق الأَنبيـاءَ، فكـمْ بـالخُلْق والخَـلق مِـن حسْنٍ ومِن عِظمِ جـاءَ النبيـون بالآيـاتِ، فـانصرمت وجئتنــا بحــكيمٍ غــيرِ مُنصَـرمِ آياتُــه كلّمــا طـالَ المـدَى جُـدُدٌ يَــزِينُهنّ جــلالُ العِتــق والقِـدمِ يكــاد فــي لفظــةٍ منـه مشـرَّفةٍ يـوصِيك بـالحق، والتقـوى، وبالرحمِ يـا أَفصـحَ النـاطقين الضـادَ قاطبـةً حديثُك الشّـهدُ عنـد الـذائقِ الفهِـمِ حَـلَّيتَ مـن عَطَـلٍ جِـيدَ البيـانِ به فـي كـلِّ مُنتَـثِر فـي حسـن مُنتظِمِ بكــلِّ قــولٍ كـريمٍ أَنـت قائلُـه تُحْـيي القلـوبَ، وتُحْـيي ميِّـتَ الهِممِ سَــرَتْ بشــائِرُ بالهـادي ومولِـده في الشرق والغرب مَسْرى النورفي الظلمِ تخـطَّفتْ مُهَـجَ الطـاغين مـن عربٍ وطــيَّرت أَنفُسَ البـاغين مـن عجـمِ رِيعـت لهـا شُرَفُ الإِيوان، فانصدعت مـن صدمـة الحق، لا من صدمة القُدمِ أَتيـتَ والنـاسُ فَـوْضَى لا تمـرُّ بهم إِلاّ عـلى صَنـم، قـد هـام فـي صنمِ والأَرض مملــوءَةٌ جـورً، مُسَـخَّرَةٌ لكــلّ طاغيـةٍ فـي الخَـلْق مُحـتكِمِ مُسَـيْطِرُ الفـرْسِ يبغـى فـي رعيّتـهِ وقيصـرُ الـروم مـن كِـبْرٍ أَصمُّ عَمِ يُعذِّبــان عبــادَ اللــهِ فـي شُـبهٍ ويذبَحــان كمــا ضحَّــيتَ بـالغَنَمِ والخــلقُ يَفْتِــك أَقـواهم بـأَضعفِهم كــاللَّيث بـالبَهْم، أَو كـالحوتِ بـالبَلَمِ أَســرَى بـك اللـهُ ليـل، إِذ ملائكُـه والرُّسْـلُ في المسجد الأَقصى على قدَمِ لمــا خـطرتَ بـه التفُّـوا بسـيدِهم كالشُّـهْبِ بـالبدرِ، أَو كـالجُند بـالعَلمِ صـلى وراءَك منهـم كـلُّ ذي خـطرٍ ومن يفُــز بحــبيبِ اللـه يـأْتممِ جُـبْتَ السـمواتِ أَو مـا فـوقهن بهم عـــلى منــوّرةٍ دُرِّيَّــةِ اللُّجُــمِ رَكوبـة لـك مـن عـزٍّ ومـن شرفٍ لا فـي الجيـادِ، ولا فـي الأَيْنُق الرسُمِ مَشِــيئةُ الخـالق البـاري، وصَنعتُـه وقدرةُ اللــه فـوق الشـك والتُّهَـمِ حــتى بلغـتَ سـماءً لا يُطـارُ لهـا عـلى جَنـاحٍ، ولا يُسْـعَى عـلى قَـدمِ وقيــل: كــلُّ نبــيٍّ عنـد رتبتِـه ويــا محـمدُ، هـذا العـرشُ فاسـتلمِ خــطَطت للـدين والدنيـا علومَهمـا يـا قـارئَ اللـوح، بـل يا لامِسَ القَلمِ أَحــطْتَ بينهمـا بالسـرِّ، وانكشـفتْ لـك الخـزائنُ مـن عِلْـم، ومـن حِكمِ وضـاعَفَ القُـربُ مـاقُلِّدْتَ مـن مِنَنٍ بـلا عِـدادٍ، ومـا طُـوِّقتَ مـن نِعـمِ سـلْ عصبـةَ الشِّركِ حولَ الغارٍ سائمةً لــولا مطـاردةُ المختـار لـم تُسـمِ هـل أبصروا الأَثر الوضَّاءَ، أَم سمِعوا همْسَ التسـابيحِ والقـرآن مـن أَمَـمِ؟ وهــل تمثّـل نسـجُ العنكبـوتِ لهـم كالغـابِ، والحائمـاتُ الزُّغْبُ كالرخمِ؟ فــأَدبرو، ووجــوهُ الأَرضِ تلعنُهـم كبــاطلٍ مـن جـلالِ الحـق منهـزِمِ لـولا يـدُ اللـهِ بالجـارَيْنِ مـا سـلِما وعينُـه حـولَ ركـنِ الـدين; لـم يقمِ توارَيــا بجَنــاح اللــهِ، واسـتترَا ومــن يضُـمُّ جنـاحُ اللـه لا يُضَـمِ يـا أَحـمدَ الخـيْرِ، لـي جـاهٌ بتسْمِيَتي وكـيف لا يتسـامى بالرسـولِ سمِي؟ المــادحون وأَربــابُ الهـوى تَبَـعٌ لصـاحبِ الـبُرْدةِ الفيحـاءِ ذي القَـدَمِ مديحُـه فيـك حـبٌّ خـالصٌ وهـوًى وصـادقُ الحـبِّ يُمـلي صـادقَ الكلمِ اللــه يشــهدُ أَنــي لا أُعارضُــه مـن ذا يعارضُ صوبَ العارضِ العَرِمِ؟ وإِنَّمـا أَنـا بعـض الغـابطين، ومَـن يغبِــطْ وليَّــك لا يُــذمَمْ، ولا يُلَـمِ هــذا مقــامٌ مـن الرحـمنِ مُقتَبسٌ تَــرمي مَهابتُــه سَــحْبانَ بـالبَكمِ البـدرُ دونـكَ فـي حُسـنٍ وفي شَرفٍ والبحـرُ دونـك فـي خـيرٍ وفي كرمِ شُـمُّ الجبـالِ إِذا طاولتَهـا انخـفضت والأَنجُـمُ الزُّهـرُ مـا واسـمتَها تسِـمِ والليــثُ دونـك بأْسًـا عنـد وثبتِـه إِذا مشـيتَ إِلـى شـاكي السـلاح كَمِي تهفــو إِليـكَ - وإِن أَدميـتَ حبَّتَهـا فـي الحـربِ - أَفئـدةُ الأَبطالِ والبُهَمِ محبـــةُ اللــهِ أَلقاه، وهيبتُــه عـلى ابـن آمنـةٍ فـي كـلِّ مُصطَدَمِ كـأَن وجـهَك تحـت النَّقْـع بدرُ دُجًى يضــيءُ مُلْتَثِمً، أَو غـيرَ مُلتثِـمِ بــدرٌ تطلَّــعَ فــي بـدرٍ، فغُرَّتُـه كغُـرَّةِ النصـر، تجـلو داجـيَ الظلَـمِ ذُكِـرْت بـاليُتْم فـي القـرآن تكرمـةً وقيمةُ اللؤلـؤ المكنـونِ فـي اليُتـمِ اللــهُ قسّــمَ بيــن النـاسِ رزقَهُـمُ وأَنـت خُـيِّرْتَ فـي الأَرزاق والقِسـمِ إِن قلتَ في الأَمرِ:"لا"أَو قلتَ فيه: "نعم" فخيرَةُ اللهِ في "لا" منـك أَو "نعمِ" أَخـوك عيسـى دَعَـا ميْتً، فقـام لهُ وأَنــت أَحـييتَ أَجيـالاً مِـن الـرِّممِ والجـهْل مـوتٌ، فـإِن أُوتيـتَ مُعْجِزةً فـابعثْ من الجهل، أَو فابعثْ من الرَّجَمِ قـالوا: غَـزَوْتَ، ورسْـلُ اللهِ ما بُعثوا لقتْــل نفس، ولا جـاءُوا لسـفكِ دمِ جـهلٌ، وتضليـلُ أَحـلامٍ، وسفسـطةٌ فتحـتَ بالسـيفِ بعـد الفتـح بـالقلمِ لمـا أَتـى لـكَ عفـوًا كـلُّ ذي حَسَبٍ تكفَّــلَ الســيفُ بالجهـالِ والعَمَـمِ والشـرُّ إِن تَلْقَـهُ بـالخيرِ ضِقـتَ بـه ذَرْعً، وإِن تَلْقَــهُ بالشـرِّ يَنحسِـمِ سَـل المسـيحيّةَ الغـراءَ: كـم شرِبت بالصّـاب مـن شَـهوات الظـالم الغَلِمِ طريـدةُ الشـركِ، يؤذيه، ويوسـعُها فـي كـلِّ حـينٍ قتـالاً سـاطعَ الحَدَمِ لــولا حُمـاةٌ لهـا هبُّـوا لنصرَتِهـا بالسـيف; مـا انتفعـتْ بالرفق والرُّحَمِ لــولا مكـانٌ لعيسـى عنـد مُرسِـلهِ وحُرمَـةٌ وجـبتْ للـروح فـي القِـدَمِ لَسُـمِّرَ البـدَنُ الطُّهـرُ الشـريفُ على لَوْحَـيْن، لـم يخـشَ مؤذيـه، ولم يَجمِِ جـلَّ المسـيحُ، وذاقَ الصَّلـبَ شـانِئهُ إِن العقــابَ بقـدرِ الـذنبِ والجُـرُمِ أَخُـو النبـي، وروحُ اللـهِ فـي نُـزُل فُـوقَ السـماءِ ودون العـرشِ مُحترَمِ علَّمْتَهــم كـلَّ شـيءٍ يجـهلون بـه حـتى القتـالَ ومـا فيـه مـن الـذِّمَمِ دعــوتَهم لِجِهَــادٍ فيــه سـؤددُهُمْ والحـربُ أُسُّ نظـامِ الكـونِ والأُمـمِ لـولاه لـم نـر للـدولاتِ فـي زمـن مـا طـالَ مـن عمـد، أَو قَرَّ من دُهُمِ تلــك الشــواهِدُ تَـتْرَى كـلَّ آونـةٍ في الأَعصُر الغُرِّ، لا في الأَعصُر الدُّهُمِ بـالأَمس مـالت عروشٌ، واعتلت سُرُرٌ لـولا القـذائفُ لـم تثْلَـمْ، ولـم تصمِ أَشـياعُ عيسـى أَعَـدُّوا كـلَّ قاصمـةٍ ولــم نُعِـدّ سِـوى حـالاتِ مُنقصِـمِ مهمـا دُعِيـتَ إِلـى الهيْجَـاءِ قُمْتَ لها تـرمي بأُسْـدٍ، ويـرمي اللـهُ بـالرُّجُمِ عــلى لِــوَائِكَ منهـم كـلُّ مُنتقِـمٍ لله، مُســتقتِلٍ فـي اللـهِ، مُعـتزِمِ مُســبِّح للقــاءِ اللــهِ، مُضطـرِمٍ شـوق، عـلى سـابحٍ كالبرْقِ مضطرِمِ لـو صـادفَ الدَّهـرَ يَبغِي نقلةً، فرمى بعزمِـهِ فـي رحـالِ الدهـرِ لـم يَرِمِ بيـضٌ، مَفـاليلُ مـن فعلِ الحروبِ بهم من أَسْـيُفِ اللـهِ، لا الهندِيـة الخُـذُمِ كـم فـي الـترابِ إِذا فتَّشت عن رجلٍ من مـاتَ بـالعهدِ، أَو من مات بالقسَمِ لـولا مـواهبُ فـي بعـضِ الأَنام لما تفـاوت النـاسُ فـي الأَقـدار والقِيَـمِ شــريعةٌ لـك فجـرت العقـولَ بهـا عـن زاخِـرٍ بصنـوفِ العلـم ملتطِـمِ يلـوحُ حـولَ سـنا التوحـيدِ جوهرُها كــالحلْي للسـيف أَو كالوشْـي للعَلـمِ غـرّاءُ، حـامت عليهـا أَنفسٌ، ونُهًـى ومـن يَجـدْ سَلسَـلاً مـن حكمـةٍ يَحُمِ نـورُ السـبيل يسـاس العـالَمون بهـا تكــفَّلتْ بشــباب الدهــرِ والهَـرَمِ يجـري الزمّـانُ وأَحكـامُ الزمانِ على حُـكم له، نـافِذٍ فـي الخلق، مُرْتَسِمِ لـمَّـا اعْتلَـت دولـةُ الإِسلامِ واتسَعت مشــتْ ممالِكُـهُ فـي نورِهـا التَّمـمِ وعلَّمــتْ أُمــةً بــالقفر نازلــةً رعْـيَ القيـاصرِ بعـد الشَّـاءِ والنَّعَمِ كـم شَـيَّد المصلِحُـون العـاملون بها فـي الشـرق والغرب مُلكًا باذِخَ العِظَمِ للعِلـم، والعـدلِ، والتمـدينِ ما عزموا مـن الأُمـور، ومـا شـدُّوا من الحُزُمِ ســرعان مـا فتحـوا الدنيـا لِملَّتِهـم وأَنهلوا الناسَ مـن سَلسـالها الشَّـبِمِ سـاروا عليهـا هُـداةَ الناس، فَهْي بهم إِلـى الفـلاحِ طـريقٌ واضـحُ العَظَـمِ لا يهـدِمُ الدَّهـرُ رُكنًـا شـاد عـدلُهُمُ وحــائط البغــي إِن تلمسْـهُ ينهـدِمِ نـالوا السـعادةَ فـي الدَّارين، واجتمعوا عـلى عميـم مـن الرضـوان مقتسـمِ دعْ عنـك روم، وآثِين، ومـا حَوَتا كــلُّ اليـواقيت فـي بغـدادَ والتُّـوَمِ وخــلِّ كِسـرى، وإِيوانًـا يـدِلُّ بـه هــوى عـلى أَثَـرِ النـيران والأيُـمِ واتْـرُكْ رعمسـيسَ، إِن الملـكَ مَظهرهُ فـي نهضـة العدل، لا في نهضة الهرَمِ دارُ الشــرائع رومـا كلّمـا ذُكـرَتْ دارُ الســلام لهـا أَلقـتْ يـدَ السَّـلَمِ مــا ضارَعَتهـا بيانًـا عنـد مُلْتَـأَم ولا حَكَتهــا قضـاءً عنـد مُخـتصَمِ ولا احـتوت فـي طِـرازٍ مِن قياصِرها عــلى رشـيدٍ، ومـأْمونٍ، ومُعتصِـمِ مــن الــذين إِذا ســارت كتـائبُهم تصرّفــوا بحــدود الأَرض والتخُـمِ ويجلســونَ إِلــى علــمٍ ومَعرفـةٍ فــلا يُدانَـوْن فـي عقـل ولا فَهَـمِ يُطــأْطئُ العلمـاءُ الهـامَ إِن نَبَسُـوا مـن هيبـةِ العلْـم، لا مـن هيبة الحُكُمِ ويُمطِـرون، فمـا بـالأَرضِ من مَحَلٍ ولا بمـن بـات فـوق الأَرضِ من عُدُمِ خــلائفُ اللـه جـلُّوا عـن موازنـةٍ فــلا تقيسـنّ أَمـلاكَ الـورى بهـمِ مَـنْ فـي البريـة كالفـاروق مَعْدَلَةً؟ وكـابن عبـد العزيـز الخاشعِ الحشمِ؟ وكالإِمــام إِذا مــا فَـضَّ مزدحمًـا بمــدمع فـي مـآقي القـوم مزدحـمِ الزاخـر العـذْب فـي علْـم وفي أَدبٍ والنـاصر النَّـدْب في حرب وفي سلمِ؟ أَو كـابن عفّـانَ والقـرآنُ فـي يـدِهِ يحـنو عليـه كمـا تحـنو عـلى الفُطُمِ ويجـــمع الآي ترتيبًــا وينظمُهــا عقـدًا بجـيد الليـالي غـير منفصِـمِ؟ جُرحـان فـي كبـدِ الإِسـلام ما التأَما جُـرْحُ الشـهيد، وجـرحٌ بالكتاب دمي ومــا بــلاءُ أَبــي بكـر بمتَّهـم بعـد الجـلائل فـي الأَفعـال والخِـدمِ بـالحزم والعـزم حـاطَ الدين في محنٍ أَضلَّــت الحـلم مـن كهـلٍ ومحـتلمِ وحِـدْنَ بالراشـد الفـاروق عـن رشدٍ فـي المـوت، وهـو يقيـنٌ غير منبَهمِ يجــادِلُ القــومَ مُسْــتَلاًّ مهنَّــدَه فـي أَعظـم الرسْلِ قدرً، كيف لم يدمِ؟ لا تعذلــوه إِذا طــاف الذهـولُ بـه مـات الحـبيبُ، فضلَّ الصَّبُّ عن رَغَمِ يـا ربِّ صَـلِّ وسـلِّم مـا أَردتَ على نـزيل عرشِـك خـيرِ الرسْـل كـلِّهمِ مُحــيي الليـالي صـلاةً، لا يقطِّعُهـا إِلاَّ بــدمع مــن الإِشـفاق مُنسـجمِ مســبِّحًا لـك جُـنْحَ الليـل، محـتملاً ضُـرًّا مـن السُّهد، أَو ضُرًّا من الورَمِ رضيَّــة نفسُــه، لا تشـتكي سـأمًا ومـا مـع الحـبِّ إِن أَخلصت مِن سَأَمِ وصــلِّ ربِّـي عـلى آلٍ لـهُ نُخَـبٍ جـعلتَ فيهـم لـواءَ البيـتِ والحـرمِ بيـضُ الوجـوه، ووجهُ الدهر ذو حَلَكٍ شُـمُّ الأُنـوف، وأَنـفُ الحادثات حمي وأَهــد خـيرَ صـلاةٍ منـك أَربعـةً فـي الصحـب، صُحبتُهم مَرْعيَّةُ الحُرَمِ الــراكبين إِذا نــادى النبــيُّ بهـم مـا هـال مـن جَـلَلٍ، واشتد من عَمَمِ الصــابرين ونفسُ الأَرض واجفــةٌ الضــاحكين إِلـى الأَخطـار والقُحَـمِ يـا ربِّ، هبـتْ شـعوبٌ مـن منيّتهـا واســتيقظت أُمَـمٌ مـن رقْـدة العـدمِ سـعدٌ، ونحـسٌ، ومُلـكٌ أَنـت مالِكـه تُــديلُ مِـنْ نِعَـم فيـه، ومِـنْ نِقَـمِ رأَى قضــاؤك فينــا رأْيَ حكمتِـه أَكـرِمْ بوجـهك مـن قـاضٍ ومنتقـمِ فـالطُفْ لأَجـلِ رسـولِ العـالمين بنا ولا تزدْ قومَــه خسـفً، ولا تُسـمِ يـا ربِّ، أَحسـنت بَـدءَ المسـلمين به فتمِّـم الفضـلَ، وامنـحْ حُسـنَ مُخْتَتَمِ |
|
|
|
2013- 6- 5
|
#10 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: رائعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة (( بطيبة رسم ))
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد و على اله وصحبه اجمعين
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
